
名著的读后感 1000字左右
》我最初看“老人与海”之后,只感叹了一句,人最终不知道自己需要什么,征服了什么; 但是,我现在再看的时候,却有另外的感受。
老人与海的挑战,进行了不屈不饶的征服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最后谁征服谁,征服了之后做什么,为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵,在与亲和力,而不是征服的力量,参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有老人和海;美国在越战里的结果,是越战里的老人,人类的生存意识是海,如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他”, 人如此,其他的生命呢
很多东西,在名著里都是留下很多东西的,思考思索是所有作家的天性和责任,我爱作家和文人,爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。
一个简单的故事,一个平凡的老人,一条普通的,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
也许没有大海,就没有鱼;没有鱼,也就没有渔夫,同样也就没有折断不平凡的经历了。
正因为有了大海,才让渔夫钓上了一条,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但又遭到了鲨鱼的袭击,贼后的结局可想而知,这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。
一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布,但是谁又愿意去操控它呢
它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而,一个悲剧性的故事里,却折射出一个“英雄人物”——老人。
连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼中他是一个失败者。
因为作为渔夫,捕不到鱼,还能算是真正的渔夫吗
而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼,那种“之”的勇气,难道不令我们佩服吗
不论是鱼叉,小刀,短棍。
一次次被鲨鱼带走,但他始终用尽一切手段进行反击,什么也无法摧残它英勇的意志。
一句“我跟你奉陪到死”,夹杂在大海的咆哮声中,回响在我耳旁。
一个人把生命都压了上去,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗
我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。
在人的一生中都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着的,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。
老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果,但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。
鲨鱼的袭击,就是应得的报应。
一个人生活在世上总是有所追求的,无论追求的东西是好,是坏,追求的手段是正义,还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。
在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点,那就是孩子。
孩子带回了老人失去的青春,使他找回了自我。
如果每一个人都拥有一分童心,一分天真,那么世界不再总是灰色,就算当时你享有的是最后的晚餐,也不会忘记在饭前洗手,饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”不正道出了本文的主题吗
人真的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢
难道失败真的如此可怕吗
冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许人真正害怕的可能是这些吧
描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。
小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。
小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:和。
这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。
刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。
她整个人的灵魂都是美好的。
她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。
她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。
她们是美丽的化身。
但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。
原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。
每当想到这个人我都觉得很惋惜。
我感叹命运对她的不公与不敬。
同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
形貌异常的丑陋。
文中对他的到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。
但人不可貌相。
却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。
他喜爱;如同守玉般保护她。
对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。
我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。
她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。
但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。
这两个人的悲惨命运使我触目惊心。
看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。
我讨厌社会偏见邪恶势力。
同时又联想到了我们当今社会。
我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。
我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。
上天对待我们每个人都是公平的。
但更大的成就需要我们的勤劳与创造。
从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。
他们两个共同拥有了纯真善良的性格。
但外貌上的巨大差距使他们格格不入。
这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。
,它教会我要学会坚强。
《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。
名著读后感1000字。
3篇。
悬赏。
。
你想要哪篇名著的呢,
世界名著读后感(1000字左右)
:作者:(法)。
类型:伦理。
也许,在法国人的心中,爱玛•包法利的名字,就和中国的差不多吧。
爱玛长得还算好看,一直幻想着有那种轰轰烈烈的爱情。
可是现实却是,她不得不嫁给一个非常木讷的乡村医生包法利。
包法利简直就是一个,在学校就一直受人欺负。
爱玛在失望中打发着日子,不久认识了书记员。
两人有些暧昧,但却由于种种原因。
没有再往下发展下去。
去别的地方工作,也就离开了爱玛。
不过这种空白很快就被另一个男人的出现取代了。
地主罗多尔夫善于猎艳,很快就和爱玛勾搭在一起。
两个人的私情包法利全然不知。
爱玛也当了母亲了,女儿叫,因为爱玛在一次舞会上听见一位贵族夫人管自己的女儿叫,所以虚荣地就给自己的女儿也取了这个名字。
后来爱玛和罗多尔夫互相都厌倦了,两个人就算是和平分手了吧。
这时,再度出现,与爱玛旧情复燃。
两人又开始了火烧火燎的爱情(书中绝无三级的描写)。
可是爱玛仍不满足,总是梦想着会有更激情的幽会。
不过这种恋情是需要钱来维持的。
爱玛瞒着丈夫包法利偷钱出来供两人挥霍。
后来又借了高利贷,高利贷这种东西,利滚利很快就让人无法承受了。
莱昂也对爱玛厌烦了。
爱情失意的爱玛又遭遇高利贷债主的逼债,又恐包法利知道自己的丑事,走投无路之下服砒霜自杀了。
包法利在妻子自杀后在穷困潦倒中死去。
可怜的,不得不开始四处飘零的生活,长大后只能到一家工厂去做女工。
这就是一个放荡女人的故事。
有时我觉得爱玛很可憎,有时又觉得爱玛很可怜。
包法利的确是一个心地忠厚的好人,但是让爱玛天天对着这样一个木头,也实在是……如果只是一味地对爱玛指责,是不是太站着说话不腰疼了呢。
可是,追求的爱情到头来却要了自己的命,也毁了包法利的一生。
究竟这是谁的悲剧
还是那句话,每个人对要对自己负责,不是每个人都有临阵脱逃的机会,非要等到走投无路陷入绝境才醒悟,伤害的,绝不是自己一个人。
名著读后感1000—1500字,要原创的,急用,谢
书评《爱的教育》有这样一部书,凡是读过它的人都无法抗拒它的魅力。
它所包含的教益、慰藉和激荡的情愫使所有人流下了感动的眼泪。
这就是我们青少年爱心教育的最佳读本,一部令全世界亿万人感动而泣的伟大作品,意大利儿童文学家亚米契斯的《爱的教育》。
我也情不自禁地走入了小男孩恩里克的生活。
从10月份开学第一天一直到第二年7月份学期结束。
目睹了发生在恩里克身边各式各样感人肺腑的小故事。
父母在他日记上写的劝诫启发性文章,以及老师在课堂上宣读的发人深省的“每月故事”。
每个章节,都把“爱”表现得细致入微、淋漓尽致。
大至国家、社会、民族的大我之爱,小至师长、父母、朋友之间的小我之爱。
我虽然没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
那种虽平凡却近乎完善的亲子这爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感,社会之同情,无不洋溢着浓厚浓郁的情感力量,爱真的很伟大
它是一种最为真诚的教育,而教育也使爱在情感中进一步升华。
感动的同时,也引发我对于爱的一些思考。
爱是什么呢
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能没有它,它和我们的生命融入在一起。
就如同父母对我们的爱,因过于琐碎而平凡,洋溢在日常生活中,难以提炼和升华。
但就是这种平凡的亲子之爱,是我们最最需要感恩和回报的。
一句简单的问候,一个真诚的笑容,足以使父母感到幸福、满足。
爱其实很简单又很博大和深沉。
爱又如同阳光,每天那么温暖而又欣欣向荣,我们就和恩里克他们一样,是一群积极向上,充满活力,如阳光般灿烂的少年。
虽然我们在性格上有差异,家庭地位有悬殊,但是我们同样都有着一颗爱民族、爱社会、爱学校、爱师长、爱同学的真挚之情。
我们一起沐浴在爱的阳光下,感受爱的存在
投入新的热情,发现生活中的爱
我想,这本小说自1886年出版后,之所以畅售不衰,拥有一百多种文字译本,成为公认的世界文学名著的原因就是:爱的教育就是其它素质教育的基础,是做人的根本
让我们一起来读《爱的教育》吧
感受心灵的重生
读《家》后感又是一个悠悠的寒假,我独自坐在书房里,看着漫天飞舞的雪花,仿佛是一个个跃入人间的小精灵.。
我的思绪又回到了家那个沉闷而又阴郁的高公馆。
这几天,我读了著名文学巨匠巴金先生的《家》,故事发生在辛亥革命以后,一个官僚地主家庭高公馆的悲欢离合。
一家之主的高老太爷,是一个封建专制,满脑子旧思想,旧礼教的顽固不化的最高统治者。
长房长孙觉新,为人忠厚,却相当的懦弱无能,明明与梅表姐相爱,却屈服于老太爷之命与瑞珏结婚。
弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,与旧式家庭作着一步步的抗争。
聪明伶俐的婢女鸣凤与觉慧相爱,却在冯乐山的逼迫下投湖自尽了。
在家庭一系列财产纷争以及兄弟之间尔虞我诈中高老太爷悲愤而死。
但是随着他的死亡旧礼教并未消亡。
陈姨太以邪说为由,将即将要分娩的觉新的妻子送到乡下分娩,导致她难产死亡。
而觉慧在众兄弟的帮助下,毅然离家出走,投身于革命洪流中。
整部小说,深刻而生动的反映了现代中国社会某一方面的历史。
愤怒地控诉了封建家庭的旧礼教、旧思想的罪恶。
也歌颂了勇敢地向旧制度、旧礼教的宣战者。
看完小说,禁不住让人掩卷长思,尤其是长孙觉新这个人。
他是一个让人“哀其不幸、怒其不争”的人物。
其实他自己也清醒的认识到所处的可悲地位和悲剧性的命运。
更无力为自己争取属于自己的一切。
他的每一次向旧式家庭的退让都是以牺牲自己和别人为代价的。
他整个的人,包括他的青春、人格、尊严都成了毫无意义的祭品,祭献给了他所爱而最终走向灭亡的旧家庭。
觉新是一个既善良又懦弱、时而清醒时而又矛盾的人。
最后似乎有所觉醒,帮助觉慧筹钱离家出走。
文章中写道他的妻子因难产而死时,他突然明白了:真正夺去他妻子的是整个制度,整个礼教,整个迷信。
这一切全压在他身上,压了这么多年,夺去了他的青春、幸福、前途和他深爱的两个女人。
现在他要把它甩掉,他在挣扎。
是的,他在同黑暗的势力作着抗争,和自己的灵魂作着较量。
《家》这部小说,无愧于文学名著。
曲折的情节,激荡的感情,丰满的人物形象,仿佛让人置身于黑暗的高公馆。
一页页的翻看过去,心情也越发的沉重起来。
这本书让人深刻体会旧家庭带给年轻人的伤害真的太大了,同时也看到了他们敢于与旧家庭、旧礼教斗争的精神。
也更觉得如今的和谐社会、和谐家庭的幸福与美满是多么的让人觉得满足。
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《城南旧事》读后感长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知交半零落 人生难得是欢聚,惟有别离多 长亭外,古道边,芳草碧连天 问君此去几时还,来时莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒 看了第一句词相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律,虽然未必知道这是奥德维的名曲。
歌名叫《送别》,但我更愿意叫它《骊歌》。
同是李叔同填的词,不知道为什么和我们小时候唱的《送别》不同,但《城南旧事》的开头就是抱笙加竖琴的《骊歌》…… 音乐是有穿透力的,一段插曲把“淡淡的哀愁和沉沉的相思”点染开去,翻开一张发旧、珍贵而无法重拍的老照片。
僻巷的驼铃、挑担剃头的情景,沿街的卖唱,井台的打水,小学生放学的画面,丝丝入扣,一路下来使人陷入无言的哀伤。
影片寻着林海音的心里情绪,以舒缓的节奏,象征、含蓄、对比、重复等艺术手法创造出一种近乎中国水墨画般的宁静、淡泊、简约的意境,勾画出淡淡的的并不面目狰狞的悲剧场景。
黑沉沉、雾蒙蒙的城门楼下,缓缓前行的驼队,单调而复沓的街口的井槽,幽静而蝉声如雨的小巷,在悲剧氛围中弥散着纤美的忧伤与诗意。
故事的终结,所有的人物都离小英子而去,包括父亲,英子也不再是小孩子。
如同我们的成长一样,一再地失去东西,不管是朋友、玩伴、记忆、时间或亲人。
原以为痛心不过如此
可是,当我漫步在林海音论坛上,看到88年她回国时大喊的那一声:“我的城墙呢
”不由得再次陪她心碎,陪她落泪。
失去的痛仍然迷漫在我们这代人的心上…… 永远不要因为一时的浅见做美的破坏者,那是不可原谅的。
《城南旧事》,一个小女孩用清澈的眼眸看世界,不得不让心沉浸在她心灵的童年里,也一直沉浸在自己心灵中的童年中……唤醒了那五光十色、朦胧而又耀眼的斑斓。
《弟子规》读后感 最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。
我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。
我就说一说我读后的感受吧
首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。
他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。
还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。
因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧
更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。
比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。
所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。
俗话说:无规矩,不成方圆。
穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。
尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
仁,代表仁慈、亲仁。
对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的
俗话说的好,人无完人吗
只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。
怎么才能做呢
学知识。
怎么学呢
学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
《复活》读后感《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。
它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的心灵净化过程,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。
小说情节起伏跌宕,人物刻画入木三分。
以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在灵与肉之间的痛苦挣扎。
这部史诗般的经典著作,被誉为19世纪俄国生活的百科全书。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。
这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。
他们处在一个黑暗,麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知! 有句话说:环境决定性格,性格决定命运。
其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。
因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有:近朱者赤,近墨者黑.但也有出淤泥而不染。
我觉得一个人的自制力也是很重要的。
但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。
比如说在幼儿成长阶段,环境的影响十分明显:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。
假如一个孩子所处家庭环境,父母经常发生争吵,常常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封锁起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感受到压抑的结果。
听起来好像有点可怕,但这里我没有一点夸大其词的说法。
这是有关专家研究的结果。
由此看来 ,一个良好的环境对自己的成长非常重要。
举个简单的例子,你处于一个和谐温暖的家庭中,大家之间互相关心,平等相待。
这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。
久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。
对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。
然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。
人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们的相伴。
环境锻炼人,环境塑造人。
让我们以微笑面对生活中的苦难,以微笑面对挫折。
严酷的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。
艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。
其实还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。
亲,一共三篇,你看行不
不行的话,在找我,我还有很多
望采纳~~
四大名著选两篇写读后感,以其中人物来展开全文分析。
1000字左右
只有西游记,钢铁是怎样炼成的



