教师的情感与智慧读后感
[教师的情感与智慧读后感]作者：薛农基 张行涛 出版社：江西教育出版社 内容简介：本书的作者除了于永正等少数著名的特级教师外，大都是人们不太熟悉的普通教师，教师的情感与智慧读后感。
所反映的也是教师们熟悉的事件和情感。
无论是刘这这的《师情母爱》，还是王晓平的《心底的照片》，无论是赵健夫那《温柔的一刀》，还是罗开英那《用爱铸成的错》......都丛情感和智慧两个层面反映了教师生活的丰富多彩和教师工作富有创作性的特点。
而情感和智慧也是最能体现教师职业特点的两条主线，会使我们再感受教育的普通与平凡的同时，也领略教育的伟大与神圣。
教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。
把教育看得过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实；把教育看得过于平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。
我们每一天都在神圣与平凡中行走……––朱永新 这是一本平凡的书，因为文章的作者大多是默默无闻、常年耕耘于三尺讲坛的普通教师。
这是一本充满活力与希望的书，如同它以绿色为主题的封面装祯。
书里的每个故事，每段经历都让人心灵悸动，心潮澎湃不已
这，又是一本闪烁着智慧与情感光芒的书，它真实地记录了教师与学生之间的心灵碰撞，情感共鸣。
这本书的名字是《教师的情感与智慧》。
手捧散发墨香的洁白书页，仔细品读一篇篇朴实无华的散文，一些柔软而湿润的感觉慢慢从心底扩散出来。
什么时候，纸上的字已模糊成黑黑的小点
该是灯火初上时分。
而我，却仍沉浸在一个个朴实而感人的故事里，潮湿的心情不能自拔。
曾经踌躇满志，满怀豪情地以校为家，设想多年之后，桃李满天下的丰硕成果。
也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教师的职业可以简单到只需机械的传授文字，数字。
多年之后蓦然发现，任何事情都需要一个平衡点。
缺乏这个平衡点，要绕过很多弯路。
而这个平衡点，就是朱永新先生所讲的“我们每一天都在神圣与平凡中行走。
”《教师的情感与智慧》这本书，以一个个平凡无奇的故事，一段段真切感人的经历，充分显示出教师的睿智与情感魅力。
“我爱学生，对差生从未歧视过，但我更加体恤、关照他们，正是在我儿子被老师冷落了之后。
”这是于永正老师在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。
作为教师，从踏上讲台的第一天起，就把“爱”这个字深深铭刻在心里。
但是，爱学生是实实在在的事，需要落实到行动上。
美丽的花朵人见人爱，而角落里那些黯然神伤的毛毛草，又有几人懂得怜爱
有谁敢坦言，你爱那些学业差、品行劣的学生呢
很多时候，我们往往忽略了这部分孩子的自尊和承受能力，只以个人好恶评判对待他们。
这，正是我们教育者的失误之处。
记得刚工作时，班里选拔学生参加学校的越野赛。
有个女孩被选上后，坚决拒绝。
这让我很生气，几次三番在班会上批评她不关心集体，不热爱集体，不珍惜集体荣誉。
女孩逐渐变得沉默寡言，和老师、同学们疏远起来。
后来，我才知道，女孩身上来例假，根本不能参加越野赛……当我明白这一切的时候，已经无法挽回。
女孩因家境贫困辍学了。
这件事，让我追悔莫及。
倘若我能真正理解“爱”的含义，或者，我能把女孩当成自己的女儿，自己的亲妹妹，是否，我会关切地问一声： “为什么你不参加
身体不舒服吗
”而我，没有这样做，读后感《教师的情感与智慧读后感》。
根据主观臆断给这个学生戴上一顶“不关心集体”的帽子，让她背负着老师和同学的冷眼离开了学校。
当书中故事再次唤醒久违的回忆，不由掩卷深思：一个温暖的眼神，一句春风般的抚慰，都是爱的点点滴滴
班里的学生，就像良莠不齐的小苗，如果我们能以博大无私的爱去关注那些柔弱无助的孩童，以父母之心、手足之情对待那些不引人注目的小苗，给予他们同样或更多的阳光、雨露。
那么，我们的收获一定会更加丰硕
这才是爱的精髓，才是教育的神圣之处
在“心底的照片”栏目里，我读到的是教师们发自内心的喜悦与欣慰。
俗话说：一分耕耘，一分收获。
在三尺讲台上，教师付出着自己的情感与智慧，收获着来自学生心灵深处的感激和爱戴。
一份份简单的生日礼物，一个个节日的祝福电话，病房里一串串银铃般的问好……让为人师者激情难抑。
正如《生日的礼物》作者所言：“我拥抱着这些淳朴的真情，难以成寐。
我得到了这个世界上一份最好的生日礼物和祝福。
”而《病房里的骄傲》的作者在被医院工作的学生安排到特殊病房，孩子们簇拥着来看望他。
面对拥有权势和钱财的病友，他由衷地感叹“孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只记得他们的目光全望着我，那里头包含着由衷的倾慕。
我的心中顿时充满了欣慰和骄傲。
” 正是这些优美快乐的音符，组成了充满憧憬和期望的乐章。
这里面，有教师个人的家庭生活，有教学工作的反思，重新审视……教师，既是一个社会的个体的人，更是一个肩负神圣使命的知识传授者，授道者。
“每个人都有两个重要的世界––情感世界与智慧世界。
一个人是否幸福，是否快乐，很大程度上取决于这两个世界的满足情况。
教师也如此。
”如果我们真正把爱心倾注给学生，真正用心对待自己的每一堂课，每一次与学生的沟通，就一定会感受到教育的乐趣，体验教育的幸福。
在智慧的世界里，他一定会找到“把发现留给学生的办法”，让学生每一天都在期待和惊喜中度过。
教师的情感与智慧如和风细雨，悄悄洒进学生幼小的心灵，让善良、感恩的种子扎根，萌发。
在“智慧篇”里，教师一改刻板说教的师者形象，于教育教学中处处显示诙谐、幽默。
不温不火，恰倒好处。
在《谢谢的魅力》一文中，作者说“一束鲜花，让松松得到了别人真诚的谢谢，一声谢谢，又让松松得已改变了自己。
谢谢的魅力如此之大，我又怎能不对它也说声谢谢呢
”教师善于运用合理的手段相机启发、引导，也不失一教育的大智慧
《春天在雪花后面》，让我看到一个机智灵敏、幽默诙谐的优秀教师形象。
雪花飞舞的冬日，一个老师第一次给一个班级的学生们上课。
他讲的课文是，朱子青先生的散文《春》。
可是，刚读完课文，一个调皮的学生故意刁难，轻轻唱了一句：“春天在哪里
”老师却笑眯眯地回答：“现在虽然不是春天，却孕育着春的生机。
诗人雪莱有一句名言：冬天到了，春天还会远吗
这位唱歌的同学，你还记得吗
”这样的机智，让学生无不折服。
纵观这部书，我发现了一个新奇美丽的世界：教师，是平凡的，教师的魅力却熠熠生辉。
教师的生活，平静得无波无澜，教师的精神世界却色彩斑斓，璀璨明丽。
读完书，信手写下一句话“魅力教师，成就美丽人生。
”这，就是教师的伟大之处。
于无声处，于细枝末节，总有一双神奇的手，总有一双智慧的眸，让神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。
〔教师的情感与智慧读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
老师要我们写一篇读后感 什么书的话是随便选的 选材能不能是一篇一篇小故事的那种书
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――；还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。
是的，大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
做人智慧的读后感
假期里，我读了许多书，有《爱的教育》、《假如给我三天光明》、《苦儿流浪记》等，但我最喜欢的还是《影响你一生的做人智慧》这本书。
这本书有二百多个故事，每一个故事都浅显易懂，情节引人入胜，让我爱不释手。
有讲宽恕包容的，有讲诚实守信的，也有教给我们摆脱依赖、心怀感恩的等等，共有三十多个专题呢。
在这些专题中，让我感触最深的，还是《心怀感恩》这个专题。
书中一个个小故事，让我学会了感恩。
我们每个人，每一天的生命，都无时无刻不在接受着父母的养育、师长的教导和社会的扶植。
我们要如何回馈我们的父母、师长、同学和朋友呢
首先就要懂得感恩
感恩父母，那是生我养我的人；感恩老师，那是燃烧自己，照亮我们的红烛；感恩朋友，给我真诚的友谊；感恩对手，他让我在竞争中不断进步。
如果我们能拥有一颗感恩的心，善于发现事物的美好，善于感受平凡中的美丽，感谢别人的问候，感谢别人的微笑，感谢别人的帮助，原本平淡的生活将焕发迷人的光彩。
假如人人都有一颗感恩的心，人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐，更加亲切。
我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得愉快和健康起来。
另外，在宽恕包容这一章里，我还学会了要有一颗宽容的心，凡事不要斤斤计较，有大胸怀才有大成功；在诚实守信一章里，我学会了言行一致，真诚待人，只有这样，别人才会真诚地对待自己……
《给教师的一百条新建议》读后感
[《给教师的一百条新建议》读后感]《给教师的一百条新建议》读后感读一本书，让人回味无穷；犹如一杯好茶，让人心旷神怡，《给教师的一百条新建议》读后感。
翻开《给教师的一百条新》，便看到郑杰校长在数的序中谦逊地写到：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。
既然如此，不妨一读吧。
我是个比较懒的人，要我一口气看完一整本《给教师的一百条新建议》再长篇感慨，实在有点强我所难。
不过懒人也有懒办法，我将用“边读边悟”的形式展开我的读书之旅。
在这本书里，有很多章节让我沉浸其中。
看到郑杰校长在第34掌中提到要重视学校仪式。
学校仪式也是文化,而且是学校文化中最具代表性的一种,我们每天都在重复着相同的仪式,由此,使一所学校更具有自己的特征。
郑杰校长指出了“学校仪式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一种，我认为有道理。
在我看来，仪式是规范，是庄重的。
举个例子来说，天安门广场每天清晨的升旗仪式，透过电视画面已经很具震撼力了，可是当你身临其境亲眼目睹时，我想你将终生难忘，爱国的激情绝对会涌遍全身。
这就是仪式所带来的魅力。
在平时的教育教学过程中，我很注重仪式。
从周一到周五，我会对学生家庭作业、个人卫生、上课表现、课堂作业、阅读、背诵、值日工作等方面及时评价，用加星的方式展开评比。
每到周五放学前，评选出前三名优胜者。
接着，我会为他们举行5分钟左右的颁奖仪式。
奖品是每人一本盖上学校校讫的本子。
我跟孩子们说：“这本子很普通，你们随时能买到。
可这个宝贵的红印用钱是买不到的，必须用勤奋和智慧去换取。
希望你们多多珍惜
”这简单而又隆重的仪式，激励着我班学生们为成为优秀学生而不断努力。
不过，也许在颁奖这个环节上注重的老师并不多，以致于评奖逐渐失去了它应有的功能与价值。
从小处讲，班级仪式也体现了一种班级文化，从大处讲，学校仪式为催化学校文化而存在，它有着独到的作用与独特的魅力
又比如他在第71章中提到教师要理解学生的苦衷。
是的，在社会转型时期，谁都有苦衷，读后感《《给教师的一百条新建议》读后感》。
校长有苦衷，干部有苦衷，教师的苦衷更多。
然而在人人有苦衷的情况下，学生的苦衷却容易被忽视。
其实，现在学生比我们做学生的时候要苦得多。
家长把所有的希望都压在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息时间把孩子们往各个培训班、补习班送，也不管孩子到底喜欢不喜欢。
教师为了提高成绩，拼命瓜分着学生的课间、放学时间。
这些可怜的孩子想玩，却不能玩，想做白日梦，也不能做。
这些限制我们成人都受不了，更何况是十来岁的孩子呢
当学生遭遇到失败和挫折时，有多少人能体谅他们呢
即使能体谅，在平时，又有多少人愿意去体谅呢
体谅不体谅学生，是一个讲不讲人道的问题，是一个教师职业道德问题，同时也是一个教育观念问题，也可以是一个教育方法问题。
作为一名教师，我们是否应换位思考一下学生的苦衷，想一想我们的少年时期是怎样渡过的
是否也像我们的学生那样用瘦小的肩膀承受着学校的升学率、各科繁重的作业和家长过于沉重的希望
作为一名教师，作为一名曾经的学生，我们是不是应该理解有些学生面对各种压力时的反抗
是不是可以原谅在你的课上偶尔的走神和疲累
是不是那些有时做不完的作业能再宽限一些时间
我们真的应该懂得学生的各种无奈和消极的反抗，我们更应该试着去理解他们的苦衷，试着走进学生的内心，感受他们的心灵，用一颗宽容的心去包容他们有时过于偏激的言行，只有这样才能赢得学生的信任和尊重；只有理解并体谅学生的苦衷，才能真正体现教师对学生生命成长的关爱，才能真正站在学生的角度重新审视教育教教学，也才能达到更好的教育教学效果。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。
这本书充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气，值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，更好地指导我们的教育教学。
〔《给教师的一百条新建议》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《优秀教师最重要的标准》读后感
第一篇：《今天怎样当教师》读后感王晓师的著作《今天怎样当教师》中有100个教育案例，都是出自中小园，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今天，我们应该怎么当教师
书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
教师是使人类和自己都会变得更加美好的光辉职业。
教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值，并在创造性的劳动中，享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。
教师在为事业奉献的过程中，其生命和才智也不断获得更新和发展。
教师在为孩子操劳的过程中，也享受着教育的快乐和幸福。
那今天，我们应当做一名好教师呢
一、爱岗敬业 无私奉献我们一直认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。
我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自己却照亮了别人。
同时我们坚信自己的选择，无怨无悔。
我想，只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，达到物我两忘，醉迷其中的孔颜之乐的境地。
做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自己人生价值的体现。
我们想要体现自己的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。
当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自己的孩子托付给外公外婆管。
气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前一定要把手洗干净。
为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。
作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份快乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。
教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
二、 热爱学生，诲人不倦很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。
”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，而且又正是这种爱，才得以使我们每天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。
20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。
由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。
在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。
用爱赢得每一位学生的信赖。
爱，包容了教师工作的所有内涵。
“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。
相信“丑小鸭”一定会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则 为人师表教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。
教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。
身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行；起身不正，虽令不从。
”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，因此我平时能严于律己，处处检点。
只有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。
在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。
老师们，让我们轻松上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不同的人才，快乐地生活，快乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧
今天，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。
今天，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。
今天，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。
但愿被称为人类灵魂工程师的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人；以渊博的知识去培育人；以真诚的爱心去温暖人；以高尚的师德去影响人；以优秀的成果去鼓舞人；以充实的人格去塑造人。
辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
第二篇：读《今天怎样做教师》有感在读完了《今天怎样做老师》，感触颇多，在这个世界上，没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多：“园丁”，“蜡烛”，“领路人”，“导航者”……“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
”这可能是对老师最感慨，也是最真实的人生写照了。
老师老师，你有怎样的教学水平和师德行风，在积极倡导师德建设的今天，已显得尤为重要。
我们小学老师在这支庞大的教师队伍中，是属于比较特殊的群体。
也许，在许多人眼里，我们只是一群“小萝卜头”而已，其实，我们肩头的担子，不会比中学老师来得轻，在某种程度上可能更甚于他们。
都说做老师难，做小学老师更难，做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难
这一切的一切，都对我们提出了更高的要求，那就是——做一个好老师
一个好老师，应该是爱每一个孩子的。
记得有一首歌的名字叫《因为爱，所以爱》，我把它引用到了我们的小学教育工作中，感觉很贴切。
大家都说，老师吃的是良心饭，我认为一点都不错。
家长把孩子交到我们手中，我们就有责任，有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。
在我们身边，也不乏这样一些事情：一年级孩子不会吃饭，老师一口一口喂；孩子尿湿裤子，老师帮他换洗；孩子感冒发烧，老师帮他量体温，喂药；孩子午睡起床，老师又帮他穿衣叠被；孩子学不会本领，老师手把手儿教；孩子做错事，老师又和风细雨地进行说理教育；孩子晚来接，老师更是把他护送回家。
虽然这些琐事看似保姆做的，但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）追求永无止境，奋斗永无穷期。
选择了这个职业，我无怨无悔，我要倾注我的心血给孩子，走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华，去播种我的智慧与希望；，实现我的理想，向好老师迈进，，争做一个好老师
第三篇：今天怎样做教师读后感首先让我们来了解一下该书的作者，王晓春，北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。
主要研究方向：教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。
已发表的专着有《寻找素质教育的感觉》，《走进孩子的心灵》等。
我们今天怎样做教师
一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
此书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面进行了阐述。
“教育不是为了把孩子弄得让老师满意，而是为了让他自身得到切实的发展。
”“恕我直言，爱失望的人并不是真正的理想主义者，真正的理想主义者是无论现实情况如何令人沮丧，都坚定地朝自己设定的方向前进的人。
哪怕只能往前挪一寸一分，他也不放弃。
”“为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端，他们的共同特点是缺乏平等意识。
人有人的尊严而不是工具。
“感受：以后不要把”甘当人梯“这句话奉为师德高尚的名言了。
老师和学生，都应该是”人“，这”人本意识“告诉我们，平等不仅仅是个概念。
”不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后，才能获得社会和大众的认可
难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活，而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗
我们需要的是现代人的师德，现代人的生存方式和工作方式。
怎样活着，我们在一定程度上还是有自主权的。
千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子，说自己不得不这么做。
“感受：师有理由”干好工作的同时，还要安排好自己的生活。
“这是应该的。
假如生活中你做不好，那么你也当不好”老师“这个新时代的社会角色。
”师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。
看不见窗外的生活，感受不到社会的变化，与人谈话插不上嘴。
除了幼儿园的那点事，几乎没有谈资。
在社会一般人的眼里，就是幼稚。
在幼稚之外，又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。
科技含量不高、不断重复自我，而找不到超越自我的感觉。
这是教师的悲哀，教育的悲哀。
如此生活方式对幼儿的影响也是潜移默化的。
是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的幼儿的。
“感受：对于我们个人而言，要多研究、多探索，避免重复、低效的劳动，提高工作的科技含量，找寻职业生活的幸福感。
让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句，无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。
而这些恰恰是我们这些青年教师所欠缺的。
”有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；其实这些都只说了一半。
因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。
“我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业。
一种为每一个幼儿健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。
也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进幼儿，亲近幼儿，关心爱护幼儿，只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们茁壮成长。
作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说：”人是一根思想的芦苇。
“笛卡尔说：”我思故我在。
“教师应该是个思想者。
我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结工作的得与失。
”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞“，机会总是给那些有准备的头脑。
总之，今天要做一位合格的老师，必须学习，学习，再学习，不断进取，不断攀登，与时俱进，才能去迎接一个新的挑战
第四篇：今天怎样做教师读后感如果说一开始是被这本书的名字所吸引，那么当我一翻开它，读了第一个案例，就不知不觉沉浸其中，舍不得放下了。
它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。
在这本书中，王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。
读完这本书，我突然觉得随着教育改革的不断深化，教学理念的不断更新，特别是新课程的改革，对我们教师提出了更高的要求。
在当今形势下，我们应该怎样做教师
怎样做一个合格的教师
许多老师都觉得现在当老师太难了，常常内心茫然，手足无措。
而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律，对他们进行教育时，也常常觉得黔驴技穷。
读了《今天怎样做教师》这本书，自感受益匪浅。
首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。
读了此书，我找到了答案。
原因是我们的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。
无非是一边“严管”，一边“奉献爱心”。
严管不见效，就用爱心感动，爱心感动不了，就更加严厉地管理，再不管事，只好借家长的手再来“修理”了。
然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢
于是没棋了。
剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。
在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。
有的老师还一味的相信师爱的力量，以为教师只要给学生以爱，最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。
针对这种现象，王晓春教授严厉地指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。
教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。
可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。
你想，你关爱再多，能超过家长吗
家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。
您的爱怎么就那么灵呢
”“千万不要以为爱能包治百病，爱不属于专业能力（虽然它对于教师是必须的，非常重要）……”可见在这本书里，王老师对案例中老师行为的评价很现实，一针见血。
在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。
比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化等等。
老师们在遇到学生问题时，很少假设多种可能，只作单项归因，而且对谁都这样归因。
在更多的情况下，教师根本不问原因，甚至不想知道原因，只要你达不到我的要求，上来就管，就批。
比如发火，比如罚抄作业，比如给家长打电话告状……这哪里是教育，这只是在“管孩子”，没有学过教育专业的人，也完全能用这种方式工作。
可见，在今天这个知识爆发的年代，做老师越来越难。
只有不断的提升和充实自己，同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。
那么今天到底怎样做教师
引用此书中的一段话：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。
第五篇：读《今天怎样做教师》有感读了《今天怎样做教师》，我想做一名快乐高明而且让学生喜欢的教师，到底应该怎样去做呢
结合自己的实际，我有以下看法：作一名快乐的教师，必须学会发现快乐，体验快乐，教师的快乐来源于何处呢
教师的快乐来源于教育对象的激情与活力。
面对朝气蓬勃、天真浪漫的青少年，教师会永葆青春、永怀童心、永有童趣，即使岁月染白须眉鬓发，心头也会绽放不败的春花。
教师的快乐来源于教育过程的挑战与创新。
世上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个孩子；人不能两次渡过同一条河流，更不可能重复使用一种教育方法。
学生是千差万别的，教育情景也是千变万化的。
这种变化，对教师是一种挑战，也是一种考验。
它激励和鞭策着教师不断创新，不断超越，时刻置身于一种色彩斑阑的新奇感觉之中。
教师的快乐来源于学生心灵的回应与情感的互动。
教师一串连珠的妙语、一个生动的事例、一句精巧的名言、一节成功的教学，都会赢得学生赞赏的目光、会心的微笑、热情的掌声、由衷的敬意；教师对学生的每一点关爱、每一丝呵护、每一次教诲，都会融入学生的脑海，刻在学生的心扉。
此情无价，此乐无价。
教师的快乐来源于教育目的的崇高远大，来源于教育成果的的丰硕殷实。
教师之于学生，可以传承精神，延续理想，升华知识，克隆品质。
一名优秀教师，不仅是在培养着一批现实的优秀学生，同时也是在培养着一个未来的优良社会。
当桃李遍天下之时，教师的思想主张便得以发扬光大，教师的付出便得以成倍的回报。
那种精神的满足与心灵的慰藉是任何物质财富都无法比拟的。
教师的快乐在于自己体察快乐、品味快乐，更在于自己创造快乐、享受快乐。
一个善于创造快乐教学情景的优秀教师，能把枯燥的知识教学转化为妙趣横生的娱乐活动，自己教得愉快，学生学得轻松；自己教得省时省力，学生学得深刻扎实；自己讲得少而精，学生用得博而广。
愿做春蚕、蜡烛的精神、情操固然可歌可泣，但会演喜剧的能力水平则更加可喜可贺。
话题作文 今天怎样做教师读后感（5篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文作一名高明的教师，必须有高明的方法。
我的具体做法是：仅仅教师自己作出严于律己的榜样是不够的，他还必须以严格的纪律约束学生的行为。
最要紧的是，教师要以慈父的态度对待学生，他应当想到。
父亲把孩子托付给他，他就是处于代父亲职责的地位。
既不应自己有恶习，也不应容忍学生有恶习。
他应当严峻而不冷酷，和蔼而不纵容，否则，冷酷会引起厌恶，纵容会招致轻视。
他要经常讲解什么是荣誉与善良，因为愈是经常告诫，就愈少需用惩罚。
他不应当发脾气，但又不应当对应该纠正的错误视而不见。
他的教学应当简明扼要，他应忍劳耐苦，对学生的要求应坚持，但又不要过分苛求。
应当善于回答学生提出的问题，向不发问的学生提问。
对学生朗读的表扬既不可吝啬，也不可浪费，因为吝啬使学生产生对课业的厌恶，浪费则产生自满。
在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。
有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学生的积极性。
应当要求学生在听自己讲话的时候要注意力集中，并保持安静。
因为名家的演讲不应去迎合学生的标准，而是相反，学生的演讲要去适应名家的标准。
此外，如果可能，教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方，他是如何赞扬的。
教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身，而是由于学生能正确理解。
能分出好坏。
作一名学生喜欢的教师，必须做到亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。
一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路适配器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。
在这个电路适配器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。
在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。
但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。
老师要乐于向学生学习。
老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。
现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。
这并不是什么不好意思的事情。
相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。
无论中学生还是小学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准，诸如尊重和理解学生，宽容、不伤害学生自尊心，平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子，把学生放在心上。
“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。
苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。
每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。
身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
《做人与做事》读后感
做人与做事读后感我希望自己将来也能成为一名主管!但当我看完了做人与做事后，却感到了深深的羞愧，原来我们距离成长为一名合格的主管都还远远不够，原来我们曾经有过的那么多为“想当然”而产生的争吵都是为自己寻找借口、推卸责任的理由，对照余老师所说的十大毛病，对照我们自身所存在的问题，现做出如下列举：一、拒绝承担个人责任。
这个毛病可说是目前在我们公司最为常见的，每每工作中出现了无论大小的一点问题，都是从这个部门到那个部门，从这个同事到那个同事的相互推脱，相互指责，我也同样犯过，我们都害怕承认自己的错误，只期盼得到领导的嘉赏，因而拼命的想去掩盖自己的不足，拼命的辩解，忘记了如何通过学习去弥补这些错误、忘记了真正意义上的去通过既往发生的错误去反思、去防范，每次错误发生后的一纸事故报告总是流于形式，接下来仍旧再犯!这是一种负责任的表现吗?二、没能够启发工作人员。
这个问题是目前拓展部与客服部最为明显的，领导的能力都是非常强的，大家都非常的认可，然而基层的员工呢?排期做不好、大额套餐的换算与变通都搞不清楚，为了一个方案就在那闭门造车，造半天、造一天也还是造不出一个完整的东西，然后又是相互的指责，实在不行了领导一急就抡胳膊自己上。
“我忙啊!”是，大家都是非常地忙碌，但为什么很多时候都是劳而无功呢?是否应该如阎总所说的“该加检讨”!经常见到各个部门的培训、探讨，但到底有多少是填鸭式的教育，到底有多少是解决了实质的问题的?又该说到流于形式的。
其实我很不想这么去评价，但我们的领导是应该去反思，你经常要求的，经常说的“我只看结果”，你看到了好的结果吗?没有明确的方向，没有细化的指导，忽略了过程好似拔苗助长，你当时骂了，当时自己抡胳膊上了，他看到答案了，哦，任务完成了!他当时好象真的懂了，但为什么下次遇到同样的问题还要依赖你?!当然，这不能全归结于我们领导的责任，从另一个方面也说明我们自身存在的问题：反正领导能干，万一我做不好了领导还可以帮我!这就是在缺乏指引后所产生的过分依赖!三、公司的内部形成对立。
我们的公司是何等的分工严明啊，各个职能部门健全，但做起事情来呢?“你有什么事情先找我们领导沟通!”不管什么工作，不是我自己的领导交代的，我就可以拒绝做或者说拖延，因为你不是我领导啊!你让我做什么就是越线了，超出我的职责范围了，所以就有怨气，所以就不情愿!但是，我所要强调的是：一个集体，特别是像我们这样一个相互依存、紧密联系的集体，能否少一点官僚主义，多一点主动性、多一点责任心，我们都是在为了共同的事业而存在啊!大家都能少划分一点界限，多一点团结一致，我们的工作效率会更高、大家的愉悦感会更多!以上就是我针对公司现况所做的粗浅分析，当然针对我个人也是存在以上并且更多的问题，希望公司每位领导与同事今后就这些问题都能相互监督、相互指正，期待公司与个人都能够得到长足的发展。
叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇
[叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇]叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇读《清塘荷韵》有感五小教师叶守英我一直坚持“开卷有益”这一观点，闲暇时就喜欢偷空瞧上几本书，这种行为不仅出自我的职业需求，也出之于我对学习本身的态度，叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇。
国学大师王国维曾将求知的境界分为三级：第一级“独上高楼，望尽天涯路”的迷茫与孤独；第二级“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的刻苦坚持；第三级“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的恍然大悟。
我不妄想能登上这终极的大彻大悟，能恪守这艰苦学习的玉律，读懂人情冷暖就已足矣。
平日里看书，虽不到手不释卷，但总要看看。
工作忙时我就会选择看看几篇短小精干，意味悠长的小短文。
前些日子看了李羡林的《清塘荷韵》，心里甚是喜欢。
古往今来，赞荷的人有很多，在这些人中，能将赞荷花这事做到登峰造极的定数周敦颐。
他的《爱莲说》不仅将荷花打造成了“清丽脱俗”的象征，还为更多的人提供了精神寄托。
在现代，写荷花的还有朱自清的《荷塘月色》，白日里感觉平平的风景到了夜里却有了别样的风韵，而这宛如仙境之景正巧被朱看到，从而成就了这触动人心的文章。
《清塘荷韵》与《荷塘月色》不同，它的荷花不似女子不似仙，反倒像作者多年栽培的孩子，而且这孩子不负他的期望最终成长为一位亭亭玉立的大姑娘。
作者为了满足心愿将偶然得来的莲子种入空荡荡的池塘，苦等三年才在池塘面上发现几片小小的绿叶，第四年作者惊喜发现荷花的叶子越变越大，在长长几年的蓄势后在一夜之间爆发，就连花朵也接踵而至。
当作者与家人坐在这荷塘边纳凉时，我想他心里的感谢一定多过于感慨。
等待总是那么的让人爱恨交加，更何况当你等待的是美好的事情时，在作者静默等待叶子长大的日子里，他说道：“这又是一个有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
”呵，这是一种让人多么痛苦却又幸福的等待啊
当然，作者的等待是值得的，那么我们在等待微缈的希望时，为何不多等等，静静的不要焦虑的徘徊。
将女子比作花，是古人的智慧，亦是文辟中最隽永的比喻，美则美矣，格外贴切。
爱花之人与花朵间的相互倾慕，干净得不染半点世俗尘埃。
没有浓烈的花香只有淡淡的芬芳与家人的陪伴，自饮一盅酒，每口都伴有花瓣的清韵，这才是一花一世界，一树一菩提终极境界啊。
这幸福的感觉从文中溢出，心中竟有些妒忌。
改明儿我也在这房前屋后种荷花，在五味杂成的等待中获得感动与幸福。
读《风雨中的母亲》有感安顺市第五小学五（3）班杨煜楠指导老师叶守英在暑假期间，我读了一篇作文，题目是《风雨中的母亲》。
这是一篇体现作者的妈妈虽然长得弱小，但是精神却很伟大的一篇文章。
在景物和人物的相交辉映中，一个弱小而又伟大的母亲形象巍峨屹立在我的面前。
文中描写作者的妈妈在风雨狂作的夜幕中，一个娇娆的身体，肩上挑着一担满满的稻谷，茫茫的旷野中，只剩下他母亲一人在干活的情景。
这个情景让我不由得想起了自己的妈妈。
我的妈妈和文中的母亲一样，她也十分的辛苦。
她的工作很辛苦，每天早出晚归，回来后还要做家务、辅导我做作业。
对我们的家，她付出了很多很多。
记得有一次，我看妈妈到下班时间了还没回来，便到妈妈的单位接她。
最后还是在仓库找到了她，她正一个人在堆书，豆大的汗从额头上滴下来，后背的衣服都被汗水浸透了。
我问妈妈怎么只是她一个人堆，妈妈带着微笑说：“这车书，单位本来是请人堆的，我想着能多赚点钱，就决定自己堆了。
”听到这里，我的眼里涌起了泪水，泪珠滚烫地掉了下来。
看着妈妈被岁月磨出皱纹的脸，我擦了擦脸上的泪，便和妈妈一起忙活起来。
我从沉思中回到了现实。
想着不论是文中的母亲，还是我的妈妈，她们都是美丽的、伟大的。
因为，她们都是母亲，行走在风雨里的母亲。
一路上，为我们撑起大伞，遮挡风雨。
读《鹤与狐狸》有感安顺市第五小学五（3）班何正宇指导老师叶守英最近我读了一本名叫《鹤与狐狸》的书，读了以后我受益匪浅，读后感《叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇》。
故事说的是一只狐狸请一只鹤到家里吃饭，但狐狸吃饭时却用盘子盛菜。
鹤的嘴又长又尖，盘子里的菜它一点也吃不到。
狐狸用舌头几下子就把菜舔完了。
最后，狐狸把鹤的那一份也吃了。
过了几天，鹤也请狐狸到家里吃饭。
但鹤也故意用对它有利的长瓶子盛菜，狐狸的嘴没鹤长，最后也什么都没吃到，灰溜溜的走了。
这个故事告诉我们，人与人之间要以诚待人，不能与人勾心斗角。
有个词叫做“以诚相待”，你真诚的对待别人，别人也会真诚的对待你。
但故事中的狐狸就是不好好待人，故意刁难别人，而得来的结果就是自己对别人怎样，别人也对自己怎样。
我们共产党为什么会打赢国民党?就是因为我们共产党得民心，处处为人民着想，得到人民的拥护和尊重。
而我们学过的《自己的花是让别人看的》中的的德国人就是人与人之间互相奉献的，别人走在街上可以看自己的花，而自己走在街上时又看别人的花，“人人为我，我为人人。
”这才是值得赞扬的精神。
同学与同学之间一定要和睦相处，因为只有你对别人好，别人在你有困难的时侯才会帮助你。
大家一定要有“人人为我，我为人人。
”的精神，可千万别学故事中的狐狸哟
可怜天下父母心——读《儿啊，娘想做你的一条狗》有感 安顺市第五小学五（3）班孙佳指导老师叶守英我是流着泪看完《儿啊，娘想做你的一条狗》这篇文章的。
，我国有三千年的文明，是礼仪之邦，60岁以上的老人都应该在儿女身边安度晚年，享受天伦之乐。
但是有一名80多岁的老人，仍然自食其力，过着清贫的生活。
看到这里，你不禁会问：这个老人的儿女呢
她究竟是没有儿女呢
还是儿女们都不愿意承担照顾老人的责任呢
这个老人其实有一个儿子，而且生活条件很不错。
但他不仅不照顾老人，甚至连打电话问候一下老人都很少很少，理由竟然是要省下钱来为自己家的狗买狗粮。
那只狗生病了，他会急得焦头烂额，并且还买很多补品给狗吃。
而他的父母生病了，甚至住院了，他连问都不问一声。
冬天，他为狗布置了一个温暖的小窝，而不管他那住在漏风又漏雨的草棚里的父母被冻得瑟瑟发抖。
为狗洗澡，为狗梳理毛发，这么轻松都要请一个保姆来做，而自己有病在身的父母却没有一个人来照顾。
“百善孝为先。
”孝是中华民族的传统美德，请正在这样做的儿女们觉悟吧，你们难道不怕你们将来也受到自己的儿女这样对待吗
你们难道忘了是谁含辛茹苦地将你们拉扯大吗
你们难道忘了是谁省吃俭用为你们买漂亮的衣服、美味的食物吗
可怜天下父母心，请善待你们的父母吧
读《幸福》有感安顺第五小学五（3）班何 雪指导教师叶守英读了《幸福》这篇作文，我知道了幸福是温暖的，是甜蜜的。
它是你永远看不见但是又能感受到的，只有别人才能看见。
幸福，是要靠自己去争取的，每说一句话，每走一步路，每干一件事，你都要小心，否则它会从你身边溜走。
或许被别人思恋是一种幸福，帮助别人，看到他们的笑容或许也是一种幸福，被别人呵护，守护，或许也是一种幸福。
失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。
因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
幸福是痛处中情意浓浓的一声安慰，失落中意味深长的一番教诲。
“ 朋友”不仅是你永远的财富，还是你身边的一种幸福，用真诚的态度对待你身边的每个朋友
“朋友”就是你难过时，他们在你身边陪着你，在你落难时，他们会想办法帮你解决，朋友会让你快乐，减少痛苦，有了朋友，就少了一些寂寞，多了一些感动。
有了朋友，就找到了生气时发泄的对向，就找到了伤心时诉苦的对向。
知己朋友很难得，所以去好好珍惜你身边的知己朋友吧。
幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。
幸福有简单的、有悲壮的、有豪放的、有拼搏的……幸福就掌握在你自己的手上，好好的去保护，去珍惜，别让它再走掉。
读高尔基的《童年》有感安顺市第五小学五（3）班罗胡江源指导老师叶守英读了高尔基的《童年》这本书，我受益匪浅。
和高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊
高尔基出生在一个木工家庭里。
5岁时，父亲病故了，生活就更加艰难了，他和妈妈住在外祖父家。
由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。
想到这儿，我不禁有点惭愧。
因为尽管我们有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破纸片卖给废品加工。
运气好才能有半个卢比的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没着落。
我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力学习呢
捡破烂的钱成了高尔基的学费来源，但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。
我觉得不是高尔基身上有臭味，而是那些有钱人家的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得有“臭”味。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力。
他发奋学习、刻苦钻研，终于取得了优异的成绩，受到老师和同学们的喜爱和敬重。
我们有这么好的学习条件，更应该好好学习了。
〔叶守英老师读后感及其指导学生读后感6篇〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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