
《我们需要化学》观后感400字
看完,我想给五星,并非片子已臻完美,而是这个题材果能够多一些这样的题材,影撬动(也许是敲动)现实,即便剧作不够完美剧情不够触动又如何
大陆的影院里可以放映这样的片子大牌的演员可以比较没顾忌(片酬和得奖压力)地出演这样的片子,即使商业立足点又如何
何况黄渤和郝蕾的演技已经无法用喜欢或者很棒来置评。
只是导演误把苦难当情怀。
提笔很重,落笔太轻。
我承认我哭了,但终究有隔靴搔痒之感。
这是一个非常现实的题材,现实中,每天都在发生这样的事情,多得是,田文军和鲁晓娟这样的父母。
孩子并非一个超大版的钱包,而是你身体的一部分、你的延续,对于很多人来说,这是他们活下去的意义所在。
我们都无法体会那种丢失带来的巨大空洞感和绝望感。
只是你可以尝试去感受一下,从演员们精湛的演技里,触摸到丢失孩子为人父母的疼痛和绝望。
但是从一开始,我就知道,这不是一部讲失踪儿童父母痛苦或宣传打拐的电影,导演的立足点应是在伦理和法律的冲突上。
事实上,这是一个很讨巧的点,也是在打拐背后隐藏的更大更深的关注点。
离婚夫妻面对孩子丢失所引发两个家庭的动荡,人贩子的妻子是否有领养孤儿的权利,生二胎是否对丢失孩子的背叛,为生二胎给丢失小孩开死亡证明的法情冲突,丢失孩子对人贩子养母的感情,找回孩子重新与亲生父母建立感情和联系,得不到法律援助的农村妇女,善钻法律漏洞的律师与法律的冲突,无生殖能力的丈夫把责任推给妻子,司法的灰色地带,人贩子妻子的怀孕,以及埋的副线——教师母亲和罪犯女儿,包括你看到的法庭跟一般想象中威严庄严的法庭也不太一样。
这些冲突所代表的社会意义和冲突本身都振聋发聩。
有法律问题(打拐法的不健全),也有伦理问题,的是法律和伦理的冲突,这个内核是非常多好莱坞电影的内核,所以我说这是一个讨巧的点。
而意义自不必说,陈可辛导演是个文化导演,他和他的编剧思考得很多也很深。
我们也能看到这种思考产生的表达野心。
可惜的也在于此,太多想说的,反倒一个都说不好。
影片用了差不多一半篇幅讲丢孩子和找孩子的事情,但正如导演所说,剧情真正开始其实是在找到孩子之后。
作为电影来说,这里面的冲突才是有意思和有力量的。
但是塞进去的东西太多,显得太仓促。
所以在镜头结束在赵薇饰演的李红琴在医院里因为怀孕而痛哭时,大部分人的反应是:啊,结束了
而我的反应是:我以为刚开始。
我知道这个结束的意味,但不认可。
影片提出了非常多的问题,也试图做了一点探索,但并没有提供导演和编剧的思索。
只是泛泛带过,然后终结在一种奇妙的荒谬感。
诚然,这个设计很精彩,但这样一个主题的片子落点放在人贩子老婆的怀孕上,无论如何都算是一种有意识的玩弄技巧。
哪怕是结束在孩子带着一口安徽普通话开始新生活上也好啊。
毕竟,这是一部曾用名为“亲爱的小孩”或者“打拐”的片子。
莫要为戏剧冲突走得太远而忘记最初想表达的东西。
至于编剧,细节处自是动人。
包括黄渤诉说后来发现有人骗也是好的,包括片头在繁杂的网线里找红绳找网线的特意设计,包括小孩子去看溜冰、那种小孩对另一个世界的渴望甚至贫富差距,包括小孩学方言的细节(之前郝蕾一直希望小孩讲普通话,黄渤认为陕西人的小孩就该讲陕西话,最后找回来的小孩却讲一口安徽普通话),包括张译守在黄渤家门口,被黄渤发现时闭上眼睛装睡、然后给黄渤发的那条短信。
和八年级历史相关的电影书籍
八年级历史多涉猎中国近代史(人教版)推荐书籍:1.胡绳2.冯友兰,虽然名为“哲学史”,但概括了近现代许多重要的史实,譬如新文化运动。
3.郭廷以 4.陈旭麓 5.蒋廷黻6.陈旭麓是一部功力深厚的经典导论性著作 。
7.唐德刚 8.苏同炳 9.李剑农 民国高层回忆录 推荐电影:《紫日》《红河谷》《黄河绝恋》《嘎达梅林》《闪闪红星》《永不消逝的电波》《古刹钟声》《风声》《南京1937》黑太阳系列《731》《南京大屠杀》等以悲惨事件作为题材的电影《鬼子来了》《让子弹飞》等用非真实的故事来反映当时的社会:政治因素更大一些。
《小兵张嘎》《狼牙山五壮士》《地道战》《地雷战》等红色经典:比较脸谱化,起更多的是教育作用,但是艺术质量是很过关的,也推荐观看。
求 摩登时代观后感
《摩登时代》观后感(一)今天看完卓别林的《摩登时代》让我感到有点深沉,虽然这是一部以轻松的幽默手法来呈现的电影,但若是看到其欲表达之内涵就不会有太大的欢乐了。
首先是一群排排站的工人以制式化的动作工作着,根本是资本家将人视为机械般的惨忍手法,人和机械对他们而言是同样的「东西」,不需要有任何差别的待遇,其中那个主角,也就是卓别林的那个角色,以工作中出错、诙谐的舞蹈与动作、欲认真做事却适得其反的状况等等,来反讽机械化后人易失去人性的种种状况,当然他是夸大了许多,但是那种会使人发疯的制式化在卓别林诙谐的手法呈现后,反而让人油然而生一股怜悯之情,任何物种都不应该受到这样的待遇,何况人。
谈到物种的部份,先说明为何是以物种来称呼而不是人类,其实因为我不觉得人类和其他物种有哪里不一样,每一个物种都必须受到平等的待遇,没有什么是特别高尚或低俗的,因此决定以物种称而不特指人类。
既然已经谈到物种,那先跳到最后几幕卓别林在小餐厅打工时的状况,有一幕是他要端一堆很重的餐盘上桌,但却被一个用餐客人所牵的一只狗给绊倒,而他仍尽责的将盘子端着,即使自己已经跌个四脚朝天。
这个画面显示出一个餐厅的服务生连顾客的宠物都不如,这让我想到前些日子上映的一部《流浪神狗人》,里面也同样将不同阶层的人和狗做了一大对比来讽刺,当然这些例子不胜枚举,然而在看了相关的讽刺结果下,我对于人自以为清高的态度就渐渐产生厌恶。
再来要探讨回工厂里的部份,让我觉得最可怕的其中一个桥段,就是卓别林被迫使用「白劳喂食机」(我没记错名子的话应该是这个),那一幕幕把人当作实验品般的操弄,即使机械出问题或故障仍继续执行,完全将人的尊严贬至最低,好像只要有钱雇用人就可以任意宰割似的可怕霸权。
这样可怕的议题在幽默诙谐的手法呈现下更显讽刺与无奈,讽刺的是要述说的事件虽然严重且可怕,但却可以用轻松的方式让观众接受,显示出那种强威式(资本家的蛮横)的控制手法根本是多余的但;这也是令人无奈的地方,因为若不是以这样的方式呈现给观众,大家会发现自己正被操控吗,会集结群体的力量来反制这样的社会吗,会开始让自己的声音被听见吗,我想不尽然吧,因此我觉得这样的手法真的是讽刺又无奈。
另一个片段是卓别林掉入大型机具的齿轮中仍继续工作着,而在制式化的工作下,其动作变成了一个不经大脑思索的直接反射动作,因此即便他滚入齿轮、遇到穿有两颗钮扣的妇人都直接反射性的执行他的工作,完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除,只要向机械般工作就好。
而对于雇主和雇主赐予的工作则要以尊敬的心来面对,绝不可怠忽职守,就像卓别林在逃避警察追缉时还不忘打卡,或是桌别林开始疯癫后,其身旁的友人一方面要制止他,但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上等等,太多例子是在描写当时体制下的人们,一举一动皆不需思考,只要像机器一样就好。
这样的讽刺想法也出现在后面的许多片段,其中最让我印象深刻的是卓别林被警察放出后,回到原工厂工作,而在和修理机器的师傅一同工作时发生的种种事件,在在都显示了身为员工只要会工作就好,不需要会思考,例如当师傅被卡在机械里时刚好遇到吃饭时间,因此机器停止运作,而他们竟也放下手边的工作开始吃饭,显示出受顾于人的必须完全服从雇主的可怕景象,因此就算人命关天也一点办法也没有,只因为雇主说现在要吃饭,而员工的无奈与无法吭声在此片段表露无疑。
这是多可怕的社会运转模式啊
《摩登时代》里还有几个片段则是在讽刺当时的警察(或是上位者)的愚昧无知,例如卓别林在监狱时无意中被放出来却无人知道,而更夸张的是他无心插柳却救了一些警察,因此得到了奖赏,也就是被释放,而这段被释放时的对话也很妙,因为卓别林并不想离开监狱,所以请求警官让他留下,最后是由一张「乖乖牌保证书」使其离开,但在卓离开后却一直想尽办法回到监狱,例如吃霸王餐、抽霸王菸,甚至是将他人的罪行放到自己身上等等,真的是讽刺至极了。
另外关于上位者的讽刺则是一大堆的流浪者与孤儿,只能以无时无刻都出在一旁stand by的警车到处取缔,却没有任何的配套措施来训练这些孤儿,好让他们脱离流浪之途,片子里出现的警车次多,越能表现在上位者的无能。
关于卓别林在餐厅打工的那一段有一幕让人印象颇深,就是他使劲的要将餐点送到客人手中,却被一群挤在中央舞池的客人团团围住,费了好大的工夫才将餐点送达,这样的画面让我想到一个在资本主义下被操控的小工人,完全被掌握在一群资本主义家的手中,无可奈何的像木偶般被操弄,却一点也没有转圜的余地,就像影片最后一幕,两人手牵手一起迎向未来这被操控的漫漫道路,虽然有人相作伴,但这样的人生似乎不会有太大的改变,因为这是一个资本主义社会,是听不见低阶人民的声音的,但路还是要走,只要活着就还有希望,恐怕是影片最后要给人的一点小小的激励吧
《摩登时代》观后感(二) 《摩登时代》是查理.卓别林(Charles Chaplin)一部非常优秀的作品,因为这部影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品,改而反映了当时社会中一些重要的问题。
他利用滑稽搞笑的形式让人在轻松的氛围中感受不轻松的寓意。
影片描写的是人和机器的冲突。
背景是当时的美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的失业浪潮,而主角查理是这个时代的悲剧代表人物:他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……。
这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。
最后夏尔洛失业了,他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至无意中领导了示威运动的群众,然而最后仍是改变不了他可怜的命运。
唯一不用为生活操心的最好地方是监狱,所以为了进监狱,查理不惜主动替人顶罪。
然而事与愿违,监狱进不去,不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。
现实生活虽然困苦,但要怀抱希望的去生活。
因而,影片结尾之处夏尔洛示意女孩改变一脸严肃的神情,满怀期望与喜悦的和他去寻找新的生活。
我印象深刻的是主人公查理被机器卷进卷出的镜头,以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人,竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。
一开始的大钟内部齿轮运转的特写,便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。
虽然其电影所叙述的历史背景,是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代,那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的,面对机器时代的来临,他们只能感到无所适从。
还有查理第一次从监狱里被放出后的流浪生活,在大部分人都失业的情况下,找一份工作难上加难,因而查理想再一次进入那个可以免费吃住的地方—监狱。
这是何等的无奈和辛酸啊。
然而查理和那个受他帮助的女孩始终没有丧失对生活的希望,他们梦想着有一个美丽的家,过上一个不用挨饿的日子。
影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写,运用夸张滑稽的行为动作,让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。
看过影片之后,我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。
虽然我们没有经历资本主义时代,然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。
比如在经济高速发展的广东省,存在某一程序的流水线生长,存在长时间运用同样的模式工作,也存在巨大的失业危机,很多民工的生活环境也非常的恶劣。
因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。
虽然说不上“居安思危”,但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力吧。
学习西方文化的感想
具有了千年悠久历史的西方文化,和中国文化一样,显得博大精深,蕴含着极为丰富的内容。
其中的以人为本,倡导理性、天职观念、公平竞争、注重法治、信守合同、现代管理等等思想,不仅对西方资本主义的市场经济形成、发展起到了重大的影响与积极的作用,而对中国社会主义市场经济的建立也不乏借鉴意义。
在西方传统文化中,人本主义是首要的和受到人们首肯的价值观念。
西方人普遍认为,个人利益是至高无上的,一切价值、权利和义务都来自个人,它强调个人的能动性、独立性,强调个人行动和个人利益。
作为个人,应该具有独立性、责任心和自尊心,只有这样,个人才会受到关注和尊重。
西方极端的个人主义与中国传统文化是格格不入的,也是今天我们在社会主义市场经济建设中应当防止的思潮,但西方文化中突出人在宇宙中的主体地位,强调人作为主体所具有尊严和价值。
这种人本主义观念在反对封建专制、宗教蒙昧、个人崇拜和近代资本主义的发展中起过重要的历史作用,其中的一些思想因素对我们大有启迪意义。
市场经济是以平等交换为基础的交换经济。
参与交换活动的各方必须是具有主体地位的自由的个人和团体。
西方人本主义价值观念中的自由、自尊、能动创造、超越现实等等,正是市场经济的思想前提,市场经济要求人的主体性,表现在他享有独立自主、自由抉择的权利。
企业或个人生产什么、生产多少、何时生产,都以市场为导向,不依靠政府的计划和指标。
这样,自由竞争局面才有可能出现,企业和个人的劳动积极性才能调动起来。
西方人本主义主张自我奋斗、自我创新。
西方人把通过个人的奋斗取得成就,看作是一种美德。
个人奋斗意味着不依赖他人,自己掌握自己的命运。
西方的青年人崇尚自立自强,长大以后就离开家庭,自立门户,走自我奋斗的道路。
市场经济就需要一种自强、创新的精神。
无论是新产品的开发,抑或新思路的形成,都需要个人的创新精神。
一个处处依赖社会、父母、他人的人绝对成不了市场经济的弄潮儿。
汉译英 谢谢大哥大姐们给翻译了
浅谈中国影视评论应向何去向 论文摘要 主要从我个人的观点出发,说一点点我个人对我国目前对影视评论的一点看法,还有一些就是我认为我国未来的影视评论应向何去向。
论文正文 可以这么说我们中国影视存在很大的问题,我们每年看的片子中可能只有那么几部是国产的,而大多数是外国的。
为什么为这样呢
处了我们电影技术可能与西方还存在差距,还有我们的体制有一点问题,难道没有其它的原因了吗
我想不是吧,还有很多的原因吧
其中不健康的影视评论就是一个原因。
我不知道我用不健康来形容我过目前的影视评论的情况不知道恰当不恰当,但我国目前影视评论存在问题是无可厚非的,对中国影视的发展造成了不好的影响也是无可厚非的,至少说从我个人的观点来说是无可厚非的。
前不久,从广电部门传出一组数字,2003年至今,全国生产了320部影片,只有100多部进行了规模放映,其余200多部影片悄然“失踪”。
按每部影片投资200万元计算,至少是4亿元的亏损额,约占同期国产影片票房的8成。
另据统计,从2000年到2004年,我国进口影片4332部,而出口影片却屈指可数。
还有每年中国电视剧制作投资加起来约60亿元人民币,但从市场上只能回收20亿元,一年亏损40亿元。
我想这些处了有些影片的质量有关外,而另外一些是没有质量问题的,为什么也没有在电影院放映,这其中有很的原因是因为一些大家对他们大评论,在这些影片还没有拍出来,大家们就已经把对他们的评论写出来了,而大多数情况下是猛烈的抨击它们,把它们抨击的一无是处,而国人有是很听信这些大家们的话的,你说它们还会在中国的市场上有前途吗
肯定没有了,所以这些影片只能静静的躺在那里,当有一天人们无意中发现它们时,会发现原来比他们看的所谓的大片好看多了,因为这其中隐藏着一些能够在国际上得浆的影片,真是可惜啊
中国的影视市场已经吸引了各国的影片制造商们,我们也已经目睹“影视美流”以及“影视韩流”的强劲,我们的很多市场已为他人所占领。
目前,国内的影视还能在国内市场上勉强支撑着,随着开放程度的进一步加大,随着国人欣赏口味的进一步提高,如果我们的影视竞争力还不想办法提高,到时不说缺口,能不能勉强度日,恐怕也还是一个问题。
我们的影视竞争力上不了的一个很大原因就是我们把那些所谓的大片,但事实上是很烂的那些影片留在市场上放映,而那些真正好的影片却放在那里不放,这其中又说明了什么呢
说明了很多不客观的影视评论或者说不健康的影视评论误导了观众,使观众看不到真正比较好的影视,而看完所谓大片以后又十分的失望,从而转向外国的影片,从而出现类似与“影视美流”的现象出现。
令人好担忧啊
如果以后我们都看美国的或者其他国家的影视,总之不是中国的,那我们的思想会发生什么样的变化呢
我想我们的思想会被西方的思想漫漫地、一点一点地的同化,到时候的后果将难以想象。
好恐怖啊,中国的影视快点提高竞争力吧
网上对电视剧《秦始皇》评论说剧中情爱镜头太多,比如秦始皇的母亲赵姬与内侍淫乱后宫,还有范冰冰扮演的阿若又是出浴又是上床。
对此,导演阎建钢说:“秦始皇是中国历史上第一个帝王,他后宫的妃子至少有几十个吧。
我不是拍秦始皇的纪录片,少了女人戏肯定不好看,没人看。
”多年以来,中国影视处于双面夹击的困境,观众恶评,主管部门也颇有微词。
中国影视精品少之又少,让人不忍卒睹,让人唉声叹气,让人扼腕称憾,让人压抑沉重直至绝望得窒息。
究其原因,有人把矛头指向苛刻的管制和酷严的生态,此语大抵有些道理,于是作苦大仇深状的导演们博取了一阵阵同情,中国导演们也仿佛心安理得起来,不再以反体制和反权力的英雄自居,而是理直气壮地为自己的堕落寻找到了最完美的借口。
越堕落越快乐,主动自我矮化,甚至沦为侏儒而洋洋得意,以致在嗜痂为美的路途中越走越远,这是一个令人怅然和莫大悲哀的讯息。
不管是口不择言还是肺腑之言,《秦始皇》导演阎建钢的勇气都令人哑然失笑。
“我不是拍秦始皇的纪录片,少了女人戏肯定不好看,没人看。
”这种貌似庄严的宣告让笔者悚然心惊之余,不禁为阎导的价值观苦笑不得。
拿情爱说事的导演不少,但如此赤裸裸地毫不避嫌,阎导也许是第一个。
别的导演只是默默地做,阎导不仅做了,而且大张旗鼓地说出来,这委实生猛。
应该说,阎导的一席话是经验之谈,他如此理直气壮其来有自,他深谙受众心理学,他把握住了整个社会气候的运转规律,最关键的是他洞悉影视圈的潜规则,他知道如何抓住观众的眼球,而且其他许多导演都是这么做的。
一句话,阎导太聪明了,套用春晚的一句台词”你太有才了“。
可是你们这些导演有才了可害苦了观众了,都别是害苦了孩子啊
你说孩子什么也不懂,看了你们那些精彩的镜头会有如何反映呢
不说了,大家都知道,现在孩子早恋就可以说明一切。
你说为什么会出现这种情况呢
不是说中国不够开放吗
于是评论家闷就大写文章号召大导演闷学习西方,可是这些大导演闷别的没有学到,到把西方影片中的情情爱爱全学来了,而且跟家厉害。
就连在雅典奥运会上八分钟的表演也不放过,我让那些姑娘穿的超短旗袍是我们第一次见到吧,那那恐怕也是迎合西方人的做法吧,还有那个小姑娘最后一个飞吻动作也是吧
何必呢,我们是有表现现代的中国,但是那样难道不觉得有点别扭吗
我们就可以简单的把中国的文化表演给世界人民,我想取得的效果会好一些,至少我们国人不会觉得别扭。
我觉得中国影视评论还存在着这样一个问题,就是认为大导演拍的电影就是好电影,里面有大明星的电影就是好电影;而那些只要是小导演或者是不出名的导演拍的电影就都不是好电影,那些里面没有大明星助阵的都不是好电影。
而事实上呢
现在好多的大导演不知道拍的是什么电影,我也不知道怎么评论,总之让人看了以后觉得什么也没看,不知道看了什么,不想再看第二次,更严重的是有的人一次过后就对有些大导演失去了信心,不想再看他以后拍的任何影视,不管他前期是怎么宣传的,都不会再看了。
唉
这样不好吧,这不仅让大导演们不好下场,就连那些爱评论的大学问家们也不好下场啊
他们不是说那大导演拍的电影很好看的吗
为什么观众看了以后会如此的失望。
譬如说《无极》,观众看了以后真不知道看了什么,还说要冲刺奥斯卡呢,简直就是做梦。
还有那个《满城尽带黄金甲》,观众看了更是不知道看了什么,说是《雷雨》的翻版,我总觉得它不能和《雷雨》联系在一起,因为我觉得《满城尽带黄金甲》很让人恶心。
悲哀啊,这简直是我们中国影视评论界的一大悲哀啊
终上所说,下面我想对我们国家未来的影视评论提一些我个人的建议,以及作为一个中国人对那些进行影视评论的大师们一些最基本的要求吧
第一我希望每一个人在对一部影片做出评论时,一定要实事求是,一事实为根据,不要迷信与大导演,有时小导演拍的片子也很好的,我们不要把他们给忽视了,那样会很可惜的。
第二就是希望大家不要以西方的标准来评论中国的影视,我们是要学习西方一些先进的东西,但是我们中国有自己的特色,我们干吗都学别人呢,我们为什么不做好了,让别人来学我们呢
“向死而生”是什么意思
在平时说话中,或者作品中该如何运用
1.公共关系理论方向该研究方向旨在培养学术型和应用型人才,本研究方向力争使我国公关理论的发展能够紧跟业界实践的飞速发展。
该研究方向以公共关系的思想、观念、流派与创新点为主要研究内容。
其特色在于基础理论与方法研究、本体性研究。
该方向的毕业生既可以参与到业界实践中,就业于企业、公关公司、各类营销传播公司、媒体;也可以继续深入研究,前往高校等研究单位。
2.公共关系实务方向本研究方向的研究可以使基础理论与公关实践相结合,从而丰富公共关系理论,推进学术研究的规范化和系统化,并且为实践提供理论指导。
本研究方向的研究内容为公共关系实践的工具、技术、技巧与策略,及在各类社会组织中的应用。
该方向的毕业生既可以在各类企事业单位供职,解决这类单位对公共关系研究和战略操作人才的急需现状;此外还可以在科研单位或实际应用机构任职,继续研究有关理论。
3.危机管理方向该研究方向利用专业知识为社会、企业服务,解决企业等组织体的日常以及特殊危机事件,防患于未然,或者把危害降到最小。
该方向的研究内容为危机管理,特别是危机传播的原理、理论、原则与技巧。
其特色为关注企业与公共危机、注重实践应用。
培养高素质的研究型、专业性人才,解决企事业单位对研究和危机管理机制操作人才的急需现状。
4. 营销公关方向该研究方向重点培养学术型人才和应用型人才,使公共关系理论的发展能够紧跟和业界一线实践的需要。
随着公共关系在企业营销传播活动中战略及战术地位上的不断提升,中国传媒大学广告学院公共关系系特开设“营销公关”研究方向。
该研究方向的研究内容为公共关系在企业营销传播活动中的战略、战术地位,以及应用。
随着国内外学者对营销公关研究的深入, “营销公关”的理论体系被重新构筑、修整。
不仅作为战术工具对“营销公关”加以研究,在战略上对“营销公关”的认识也在不断深入。
中国传媒大学广告学院公共关系系敏锐把握国内外公共关系实践发展脉搏及业界对此研究领域的强烈需求,已组成由教授、副教授、博士生、研究生组成的研究团队在此领域开展了深入地研究活动,开辟了国内“营销公关”研究先河,特设立此研究方向。
本专业方向的毕业生既可以供职于企业、公关公司、各类营销传播公司、媒体、各类事业单位,又可以奔赴各类科研单位进行该领域的深入研究。
传播心理学专业(050332)1.传播心理基础理论方向传播心理学的学科定位:传播心理学是一门传播学与心理学的交叉学科。
它既属于应用心理学的一个分支,又可以归入传播理论的一个次级学科。
传播心理学专业可分为三个方向:传播心理基础理论方向、传播心理应用方向、传播心理测量与分析方向。
本方向的研究内容:初步掌握现代心理学的五种理论(指神经生物论、行为主义论、精神分析论、人本主义论和认知论)的主要代表者、主要观点,在心理学发展史上做出的贡献和局限性。
运用马克思主义理论对这几种理论进行扬弃,取其精华,去其糟粕,并将有关的理论、知识运用到传播活动中,分析传受者的认知规律、行为规律、意识和潜意识活动及人格健康发展等问题。
传播心理基础理论方向的研究方法:马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是传播心理基础理论研究的根本指导思想(也即方法论总的原则)。
传播心理基础理论具体有两种研究取向:科学主义研究取向(即客观实验的研究范式,主要用以有关传受者的生理机制和感知觉等方面的研究)和人文主义的研究取向(即坚持文化科学的心理观和主观经验范式的人文主义的研究取向,主要用以有关人的本性、价值观、经验、需要、动机等方面的研究)。
传播心理基础理论方向的研究重点及特色优势:本方向主要是运用现代心理学的五种理论去分析传受者的心理和行为。
从国内有关传播心理研究的情况看,较系统、较全面地从现代心理学视角阐释传受者心理和行为是我校传播心理研究所的独创,现在已逐步为学界所认同。
通过学习可以提高学生运用马克思主义理论批判地继承西方心理学理论的能力、自学能力和创新能力,并提高自己的心理素质。
从目前我国传播心理发展的现状看,专业研究人员和教学人员很缺。
我们培养的学生既受到高校新闻与传播专业的欢迎,也受到传播业界的重视,甚至我们的硕士生在高校政治辅导员的竞争中也显示出自己的优势。
2.传播心理应用方向传播心理学是新闻传播学一级学科下属的二级学科。
传播心理应用方向是传播心理学专业的一个重要研究方向。
本方向的研究内容:系统掌握传播心理学在实践中的研究思路与方法;充分了解传播心理应用研究的概貌和研究的前沿内容。
传播心理应用方向研究在大众传播及人际传播中的心理现象发生发展的规律。
尤其重视在新闻、广告、影视、网络等传播的重要领域中所出现的传者与受者特定的心理活动规律以及提高大众传播活动效能的心理依据与策略等方面的研究。
传播心理应用研究的重要作用在于通过揭示这些心理现象的规律,帮助传播活动的参与者运用这些规律去预测和控制传播实践领域中心理现象的发生与发展。
传播心理应用方向的研究依赖科学的态度,即尊重客观事实、实事求是的态度。
吸纳其母体学科心理学和传播学的具体研究方法,采用定量和定性相结合的研究方法,不断揭示传播实践领域中心理现象的规律。
目前本方向在新闻心理研究和广告心理研究方面具有优势。
新闻心理主要研究新闻主体的心理和行为、心理现象和心理生活、共有的和特殊的心理及新闻主体之间的心理互动等问题。
新闻心理现象是传播心理学研究的主干部分。
新闻心理研究有其重要的理论意义和实践意义。
前者主要表现在两个方面。
其一,增强对新闻主体作为人的本质认识;其二,可以不断提升对新闻实践的理性认识。
后者主要表现在新闻传播者按照新闻受众心理活动的特点和规律进行采制,编播活动;运用新闻心理学理论和知识指导、调控自我,优化心理素质,形成健康的心态。
广告心理研究主要探讨在广告传播活动中传者与受众的心理活动规律及其应用。
广告对其受众心理的影响是广告传播效果的核心目标;同时广告传者在广告传播中的心理活动也直接影响广告传播的效果。
因此,广告心理研究愈来愈受到学界和业界的重视。
我院在传播心理应用方向的研究领域十分广泛,除了上述研究较为成熟以外,在网络传播心理、影视传播心理、主持人的心理研究等方面也有一定的成果。
传播心理应用方向是培养具备传播心理学的研究视角和创新开拓的研究意识,掌握传播心理学理论并能够与实践相结合的具有较高科研素养和实践能力的复合型人才。
适用于传播业界和科研及高校等领域。
传媒教育专业(050334)1.媒介素养教育方向 媒介素养教育研究方向,是新闻传播学一级学科内、传媒教育二级学科中的一个三级学科。
本研究方向是由新闻学、传播学、教育学、心理学等多学科交叉而成的新兴学科,是素质教育的组成部分。
其根本目标是使人们充分认识媒介、有效利用媒介,培养和提高合理运用媒介的能力和素养,创造人与媒介共生的环境,推动社会的和谐发展。
由于信息社会是人类社会发展不可逆转的趋势,所以,媒介素养教育具有全民性、终身性,是家庭教育、学校教育和社会教育中不可缺少的重要内容。
科学地利用信息资源,有效地抵制信息犯罪,媒介素养教育具有重要的社会学意义。
媒介素养教育从英国学者和丹麦教育工作者于20世纪30年代率先提出到现在,已经成为很多国家教育系统中的正规教学内容。
在我国,由于人民生活水平不断提高,接触大众媒介的机会越来越多,广播、电视、网络等大众媒介无时无刻不对人们产生着影响。
如何引导大众、特别是广大青少年正确、有效地使用媒介,同时又能规避负面信息带来的影响,已成为国内亟需解决的重大问题。
本研究方向主要研究中外媒介素养教育的发展史及基本理论,并努力进行我国媒介素养教育本土化的实践,在实践和研究中创造出具有中国特色的媒介素养教育的理论和示范课程,为推进我国媒介素养教育做出贡献。
在研究方法上,除尊重传统的、规范的研究方法如文献法、比较法、调查法等之外,还将以问题为中心,选用质的研究方法和量的研究方法等。
同时,努力探索媒介哲学、媒介研究方法等在媒介素养教育研究中的运用。
媒介素养教育是一门新兴的交叉学科,研究重点放在基础理论的建设上,以便使该学科有持续发展的动力。
中国传媒大学的媒介素养教育学科方向是建立在我校强势新闻传播学学科群基础上的新兴学科方向,有雄厚的新闻传播学研究基础和教学基础作为本研究方向的后盾,本方向具有独特的学科优势和鲜明的广播电视特色。
通过本研究方向的培养,学生将掌握媒介素养教育领域及相关学科的基础理论和基础知识,在现实的媒介环境中具有较强的生存能力,从而为现代社会的发展做出应有的贡献。
本方向的培养目标主要是:我国高等学校、科研机构中的媒介素养教育研究与开发人员;我国大、中、小学校媒介素养教育的师资;媒体、特别是青少年教育节目,媒体教育栏目的策划、评论等人才;国家青少年教育机构、青少年教育研究机构的教育、管理、推广等相关人才。
2.比较传媒教育方向 比较传媒教育是传媒教育专业的一个重要研究方向,是新闻传播学一级学科内、传媒教育二级学科中的一个三级学科。
它属于应用性学科,借助新闻学、传播学、教育学等学科理论,运用比较研究的方法,研究国际传媒教育中核心的基础性问题和当前社会的热点问题,发现世界传媒教育发展的规律,从而提高对传媒教育重要性的认识和规律性的把握,为我国传媒教育的发展提供可借鉴的经验。
比较传媒教育属于传媒教育中的一个新兴学科,它主要采用中、外比较为主的研究方法,研究世界各国传媒教育的历史发展、传媒教育的政策、传媒教育的模式、传媒教育的特点及规律、传媒教育的实施途径与方法,以及各个国家传媒教育的不同特点。
比较不同学校、不同类型的传媒教育、不同媒介对受众的影响、传媒教育的未来发展趋势。
本研究方向除采用比较研究方法进行研究外,还采用文献法、访谈法、定量研究等方法。
研究重点主要为美国、英国、加拿大、澳大利亚、日本、韩国等国家的传媒教育发展历史、现状、问题、趋势等。
本研究方向的特色主要体现在研究方法和研究客体上。
研究的客体包含两条线索,传媒教育中的重大问题比较和不同国别或地区之间的传媒教育比较。
本研究方向将促使学生掌握世界传媒教育及其相关领域的基础知识和基本能力,特别是在传媒教育实践中的实践能力。
本研究方向主要的培养目标是,为我国高等学校、科研机构培养传媒教育的研究与开发人员;为中、小学媒介素养教育提供师资;为媒体、特别是青少年教育节目、媒体教育栏目等培养策划、评论人才。
3.传媒高等教育方向随着信息化时代的到来,现代传媒在社会生活中的地位日渐突出,透视传媒时代高等教育所面临的机遇和挑战及其应变之道,是高等教育研究的新使命。
在分领域的高等教育谱系中,传媒领域的高等教育也成为重要的研究领域和事业领域,加强传媒高等教育的研究,在世界传媒高等教育的谱系中找到恰当的位置,乃当务之急。
本研究方向致力于传媒高等教育理论、传媒与高等教育之间的互动以及传媒高等教育特殊规律。
本研究方向致力于从宏观上把握传媒时代高等教育的特点和趋势,微观上侧重于对国内外传媒院校的研究,对其发展特点,学科专业设置、课程设置、师资结构、人才培养模式等方面的问题进行理论和实证研究,为国内传媒院校的发展提供发展思路,并致力于开辟具有中国高校文化特点的院校研究道路。
本研究方向将培养学生从高等教育理论出发,掌握传媒高等教育的研究思路和方法,以国内外传媒院校的个案研究为基础,以传媒领域学科专业教育为基点,从多学科视角对传媒高等教育进行研究,掌握传媒院校及其学科专业的基本发展规律,从而培养学生从事传媒高等教育研究和实践的理念、方法和能力。
本研究方向的人才培养目标是培养传媒领域的高等教育理论研究人员和传媒院校(系)管理人才。
传媒政策与法规(050335)传媒政策与法规属于法学与新闻传播学的交叉学科。
随着中国社会的民主与法治化程度的不断提高,传媒领域日新月异的变革,对于传媒政策与法律的研究也日益变得重要,对于相关理论、学术研究和实务人才的需求也越来越大。
传媒政策与法规硕士专业建设正是顺应这样的时代需求而设立的。
本专业的培养使学生具有扎实的传媒政策与法律的理论基础,能够运用社会科学的一般研究方法和本学科专门的研究方法进行学术研究,能够对传媒政策与法律领域的理论问题和实践问题进行独立研究,同时具有对于传媒法律的实务问题和相关传媒业务问题独立处理的能力。
本专业的毕业生可以到相关政府部门、传媒和法律实务部门从事实务和研究工作,也可进行更高层次的研究工作,为从事高校教学工作提供基础。
1.传媒法实务方向传媒法实务方向主要研究传媒法领域的相关实务问题。
内容包括涉及宪法、行政法、民法、知识产权法、经济法、刑法、司法制度、程序法等领域与传媒有关的法律实务,以及传媒政策、传媒法律规范与传媒行业自律的关系等。
一、研究方向总体描述:2.比较传媒法方向比较传媒法方向主要研究中外及国际社会传媒领域法律问题理论与实务的异同及相互影响。
内容包括传媒法理论的比较研究、传媒法实务的比较研究、传媒法学与传媒法律历史的比较研究等。
传媒经济学专业(050336)传媒经济学是新兴的交叉学科,研究范围主要体现了经济学、管理学和传播学的交差和融合。
本专业培养既懂得传播学的理论,具备经济学的系统理论知识和经营管理知识,掌握传媒经济的特殊规律,又了解传媒产业的政策法规,熟悉传媒产业经营管理实践的高级专业人才。
具体培养目标为:⑴为各高校和研究机构输送传媒经济理论的研究人才;⑵为各级政府和行业主管部门培养高层次传媒经济管理人才;⑶为传媒企业培养高层次的经济管理人才。
传媒经济学专业下设传媒产业系统、传媒产业经营与管理、传媒产业组织、国际文化贸易、文化产业研究和制片管理六个方向。
1.传媒产业管理方向培养学生掌握马克思主义的基本原理,熟悉党和国家的基本路线、方针、政策和法规;熟悉我国传媒产业管理的有关政策法规;具有宽厚的专业基础知识,牢固掌握系统的传媒产业分析理论和方法。
利用产业组织理论和管理理论,站在国家传媒发展战略的高度探讨传媒政策与法规及其与传媒经济管理的互动关系,认真分析和总结我国关于传媒发展的政策与法规的历史轨迹、经验教训及其政策启示;深入研究传媒市场规律以及我国传媒产业经济管理中目前存在的主要问题和解决对策;对传媒产业的组织深入研究,提出传媒组织运行的规律特征和管理措施;对传媒产业的集团化经营进行深入剖析,提出传媒集团化经营的前提条件、目标战略和管理措施等。
本方向研究生适合从事传媒产业的管理研究与实际工作。
2.国际文化贸易方向文化产业和文化贸易的飞速发展呼唤既懂国际文化贸易理论,又熟悉国际文化市场的高级人才。
国际文化贸易是一个崭新的,集传媒经济、国际贸易、文化研究、经济学、传播学等知识为一体的跨专业学科领域,瞄准国际文化贸易发展的前沿问题和最新动向。
以国际文化贸易理论、文化市场理论、国际传播、传媒与文化经济学、影视贸易、图书版权贸易、演出会展贸易、应用传播学、WTO与国际文化贸易等为主干专业课程,重点培养掌握国际文化贸易基本理论与方法,广泛了解国际文化贸易前沿问题,熟练掌握国际文化营销与策划、市场运作、谈判技巧等方面的知识与技能,能在文化部门、媒体机构、涉外经济贸易部门、企事业单位以及政府机构从事文化外贸管理、调研、开发和策划等方面工作的专业型、实用型、创新型高级人才。
3.文化产业管理方向文化产业的高速发展急需大量既懂得文化产业的发展政策,又熟悉市场经济和管理的复合型高级人才。
现代的文化产业管理已经涉及到经济学、管理学、营销学、文化艺术学、产业政策学、传播学等多学科的知识领域,属于交叉学科,并且具有广阔的发展前景。
本研究方向从文化产业的基本发展规律出发,既注重对文化产业的发展政策的宏观领域研究,也注重对文化产业组织经营管理效率的微观领域研究,通过科学的专业训练,培养学生具有严谨的专业素质和宽厚的知识背景,能够熟练掌握理论研究和分析实际问题的能力,成为能够适应文化产业发展需求的复合型人才。
本研究的毕业生应该能够在国家的政府管理部门、文化产业研究机构或者文化产业组织从事政策研究、产业管理、项目策划和运营等方面的工作。
4.影视项目管理方向本研究方向的培养目标是培养既有智慧又有创造能力、既懂艺术又懂经济管理和市场运作的影视策划人、制片人、发行人及其他高级项目管理人才。
影视项目管理是一门综合性很强的新兴学科,主要研究影视项目(包括电影、电视剧、纪录片及其他影视产品)的经营管理及市场运作规律。
影视项目管理是一门交叉型学科,从学科上看它是影视艺术与经济管理的结合,要求既要懂得艺术又要懂得经济管理和市场运作;其次它一门实用性很强的学科,我们强调在提高学生综合理论素养的同时注重对学员创作实践能力及商业运作能力和综合管理能力的培养。
本专业的导师都有深厚的理论功底又有艺术创作实践及项目运作经验,既懂理论又有实战经验,在科研及艺术创作方面均有显著成果。
本专业将实行双导师制,我们将聘请有业界有名望、业绩突出而有深厚功底的著名制片人担任兼职导师,与校内导师一起负责本专业研究生的培养。
本专业的每个研究生都将同时拥有两位导师。
校内导师主要负责理论教学,兼职导师则主要负责指导艺术实践。
本专业学制为三年(本科与本专业相近(如制片管理)的学生可为两年);第一年以理论学习为主,第二年要求学生到业界参与艺术创作和项目运作实践,学生毕业时除了完成毕业论文以外,还要求每个学生完成一部创作作品或项目运作策划书作为毕业设计作品。
传媒大学找什么工作
每个大学的有分别的,不同传学针对的重点专业或者说精品课程都不一样,如果你能吃苦有建议试试导演,策划,或者影视制作。
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最重要一点就是不管你选择什么专业只要你专、精,你走到哪里都OK的。



