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《货币》是中央电视台特别制作的十集纪录片，将以每集45分钟的容量在黄金时间隆重推出。
《货币》的主创团队将由完成了《大国崛起》、《水问》、《华尔街》等央视重大选题的核心骨干成员组成，金融团队汇聚了国内外著名的专家学者和在华尔街等世界金融中心工作生活多年的业内人士。
本片由货币的起源开始，到货币的发展，货币的崛起，货币的灾难和货币的未来，对货币和政治、经济、文化以及社会运行秩序之间的关系进行一次较为全面深入的梳理，以一种开放、通俗、生动的方式来解读货币。
著名经济学家陈志武教授曾这样描述货币：“货币化是市场化深化发展的前提或基础；同时，货币化的发展也是个人自由的前提。
”货币既是社会经济发展中最根本的要素，也与我们每个人的生活息息相关；她给人们生活带来便利的同时，也带给我们很多疑惑。
因此,研究和分析货币,既是对财富的探讨，也是对人性的探讨。
面对既熟悉又陌生的货币，本片将带领我们一起穿越时空，走进历史，进入货币的世界……第一集 有价星球国际舞台，汇率之争已经成为各种国际会议的主题；而对于普通民众，通货膨胀、流动性过剩等生僻的词汇开始搅动日常生活——这一切都与“货币”相关。
自从货币诞生之后，地球上的每一个物件都可以货币化，货币让我们的生活变得更加的便利和丰富，同时也让我们的生活失去温暖变得冰冷。
那么，货币究竟以何种方式影响了整个地球的转动
她又如何决定我们的未来
第二集 从哪里来最初的货币是贸易的工具，中世纪的犹太人发掘货币的资本价值，意大利的城邦帮助货币完成了从货币到资本的跨越。
那么，为什么是犹太人
为什么是意大利城邦
货币成为资本需要怎样的土壤
第三集 黄金命运黄金本身是一种商品，也是人类使用范围最广、历史最长的货币。
它被人们赋予了永恒价值和绝对财富的地位。
本集在人类几千年的货币史中，试图寻找以下问题的答案，黄金是如何成为国际货币，又是如何被美元取代的
而回归金本位的争论又是基于怎样的世界货币环境
我们对黄金的探讨，也是对财富的探讨，对人性的探讨。
第四集 银行历程商业银行如何创造了货币
什么样的制度和环境为商业银行的艰难跳跃提供了土壤
商业银行的诞生与发展又如何进一步促进了货币化与市场化
本集通过商业银行的起源、发展和崛起，探讨现代银行业的信用体系和公司治理结构。
第五集 权力之争本集通过展示历史上货币发行权归属的演变，使观众明晰中央银行的诞生与发展的脉络，回答观众“钱是从哪来的
”问题。
通过展示当今世界各国中央银行的样貌，引领观众一起思考“到底什么样的中央银行才是我们需要的
”这一问题。
第六集通胀之觞通货膨胀是怎么造成的
通货膨胀的受益者与受害者分别是谁
金属货币时期与纸币时期的通货膨胀有何异同
货币政策如何影响通货膨胀
通货膨胀导致的最终结果如何
本集通过对通货膨胀历史与货币历史的探讨，解读货币政策与通货膨胀的关系，及通货膨胀对老百姓和社会带来的伤害。
第七集 三条红线国家的钱如何获得，国家的钱怎么花，国家的钱不够该怎么办
政府筹资的三种手段，税收，发行货币和国债，逐步升级，相互制约。
现代政府的税收受到人民的监督，不能无限制征收；发行货币过量会影响通货膨胀；超出国力的国债的发行，会提升债务违约危机的可能性，导致国家信用缺失。
三种手段的边界在哪里，本集通过追寻国家的钱的流向来解读现代政府权力的有限性。
第八集 汇率之路主权国家的货币博弈主要就在于货币之间汇率的较量，而这种较量与国际贸易的发展息息相关。
外汇市场上的任何汇率波动，都深刻影响到个人生活、公司业绩，甚至是国家财富。
本集将探讨汇率在世界范围内的发展之路，讨论汇率与经济和金融的关系，展望汇率带给世界经济格局的变化。
第九集 跨越国界通过梳理世界几大国际货币的出现及发展脉络，探寻国家货币演变为国际货币的条件，从而在全球化视野中为人民币的发展战略提供借鉴意义。
第十集 未来多远为什么是欧洲
为什么是欧元
欧元区如何形成
又如何面对欧债危机
欧元的未来会怎样
本集通过梳理欧元发展历程的重要节点、重要人物、重要思想，探寻货币未来的格局。
《先生》纪录片读后感500字
《先生》纪录片读后感《先生》十集系列纪录片片段的光盘，时长36分钟。
光盘中是几集纪录片的节选。
这几集纪录片，记载着十位从民国时期精挑细选出来的“先生”。
细看两遍，深受震撼，故拙劣地模仿马可·奥勒留的笔触，写下这篇胡言乱语。
时刻提醒自己。
从先生蔡元培身上，我领悟到作为一个中国人，必须对政治敏感。
面对上任后的赞誉，必须头脑清醒，考虑最坏的结果。
即使尽管失败，也要尽了心。
平等对待每个人。
重视真正有学问，有想法的人才，不管其政治立场、资历和年龄。
从先生胡适的行动中，我了解到把古文改良成现代文的重要性。
“一、要有话说，方才说话。
二、有什么话，说什么话。
话怎么说，就怎么说。
三、要说我自己的话，别说别人的话。
四、是什么时代的人，说什么时代的话。
”有些时候，“容忍比自由还更重要”。
先生马相伯虽然到了九十六岁，还可以凭着对国家的使命感发表“一日一谈”。
他面对现实。
反对专制。
要学习他的爱国精神，有奉献精神。
先生张伯苓教会我处理好人际关系的重要性。
“粪水也可浇鲜花”。
实体会被摧毁，但精神不朽。
人从事什么职业，就要知道自己的天职。
尽管面对巨大的悲恸，也站在国家民族的立场看问题。
先生梅贻琦说过，大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也。
作为一名校长，他“一、无党派色彩。
二、学识渊博。
三、人格高尚。
四、确能发展清华。
五、声望素著”。
从先生的经历，我要学会泰山崩于前而色不改。
为人风格寡言温和，处理大事时果断。
不能退却，畏缩。
要有勇气，坚忍前进。
从竺可桢先生身上，我学习了求是精神。
三十八年每天写日记是个好习惯。
在压力下才能展现一个人的真性情。
对任何事的表现欢腾都可能是种假象。
社会与自然都一直发展。
把自己的学问与政治觉悟融会贯通起来。
先生晏阳初的著作促使人在农村做实事。
一种公共精神。
强调平民教育的重要性。
除了言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由，先生提出免于愚昧无知的自由。
教育者同时需被教育。
应知道什么能改变，什么不能改变。
追求梦想的途中不是什么都会一帆风顺。
长处应尽量延长，短处要及时解决，直到可以忽略不计。
“千教万教，教人求真。
千学万学，学做真人。
”在先生陶行知身上，我了解到从小就要开始认识自己，发现自己终身使命的重要性。
教育是为了更好地民主。
为了国民的教育，对现实要有批判精神。
写文章的标题要适当吸引人。
教育需人本位。
有能力的人才能狂傲，我从先生梁漱溟身上可以看到。
人不应属于哪个标签体系，只属于自己。
特立独行。
主动。
有主见。
归于佛教。
有怜悯之心。
东方宗教与西方科学的贯通。
先生陈寅恪博学，学贯中西。
人称教授的教授，读书人的老师。
他倡导并坚守了，独立之精神，自由之思想。
不受传统思想的束缚。
先生甚至说道，没有自由的思想，不可能有优美的文学。
先生用一种理科思维，一种研究自然科学的思维来研究历史，精确推导，对学问追求精确性，彻底性。
在各位先生面前，深深地鞠个躬。
央视货币观后感1500字
虽然在属时代，货币都是由贵金属做成但货币之间还是有差距的，因为这些金币总是可以掺入一些不那么贵的金属——有很多人发现，在发行货币的时候，往贵金属货币里面掺一些价格便宜的金属材料，就等于可以多发一些货币，拥有更多的钱。
在汉朝时候就出现过这种现象。
王莽篡政后发行新金币，但他发行的新金币的含金量降为过去金币的十分之一，同时，增发的金币数量产生了巨大的冲击波，引发了恶性通货膨胀，结果王莽政权很快就倒台了。
古代，当君主们纷纷往金属货币里掺“贱金属”时，就会产生一种现象——一种“劣币逐良币”的现象。
所有的人一旦收了含金量少的货币，就想办法尽快在市场上把它花出去，再把含金量高的货币藏在家里。
所以，凡是质量差的金属货币在市场上周转的速度就很快。
过去，由于货币都是在一定范围内使用，而且，还是以贵金属货币为主，所以，世界的货币基本上是稳定的。
英国在 19世纪发行了英镑纸币，并且英镑第一次成为全世界公认的国际货币。
英国可以依靠英镑来跟它的殖民地保持固定的关系。
英国有巨大的黄金储备，它以黄金储备为基础来发行它的英镑纸币。
央视版的《货币战争》这本书讲述了英国当时怎么维持它的英镑体系——建立世界上第一家真正意义上的中央银行英格兰银行。
当然，在当时的欧洲，货币扩张是与战争连在一起的，因为当时的情况往往是国王在打仗的时候需要钱，银行把钱借给国王，国王打胜仗以后掠夺战败国，然后再把本钱和利息都还给银行。
大型历史纪录片观后感500字，从历史角度这
行法如山——《大秦帝国》读后感起初看《大秦帝国》只是源于自己对于历史由来已久的兴趣，并没有什么特别的意图；只是觉得这不过是对于又一个盛世的全景式展现罢了。
但是，当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后，我被深深的震撼了。
我感觉到，雅斯贝尔斯的轴心时代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的，最富创造力的，大秦帝国也不例外。
处在“大争之世”的秦帝国，有着与后世很多同样强盛的帝国所全然不同的东西。
而这些东西，才是秦帝国得以强盛的依靠，也是被后人所忽视的，在后来的历史中缺失的。
而只有这些东西，才是需要我们重新开掘出来的。
因为，正是这些缺失，使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时蕴含了衰落和失败的可能。
而《大秦帝国》正是通过将这些东西开掘出来，从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史，让我们更加看清今天所要走的路。
这种与众不同的东西，在我看来至少有两个方面：法治与商业精深。
这两点在《大秦帝国》中都有表现。
看了《大秦帝国》的人都知道，秦法是秦国崛起的制度保障，是秦国崛起的基石。
整个《黑色裂变》都在展现商鞅变法的全过程。
为什么孙皓晖先生的起点在这里
很显然，商鞅变法是秦国历史的分水岭和转折点，是秦国强大的第一块基石，更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实，第一次建立法律完备的法治国家，特别是第一次（也是唯一一次）在华夏民族的一个族群当中确立起坚定的法治信念和守法精神。
所有这一切，对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
货币战争读后感，越长越好
在拜 宋 先生的《货币战争》后，不得这是一本惊世的小说，但如果作为学术著作来那么宋 先生的论述漏洞百出。
因此我希望以此文作为对 宋 先生货币战争的批判。
我的观点可以概括为：1.金本位不应该也不可能被复辟，信用货币将会继续存在；2.但信用货币的发展必须在严格限制下进行。
在展开论述之前，我希望现澄清一点： 宋 先生所说的国际银行家家族的存在与否并不影响我以下的分析。
原因很简单：1.国际银行家家族既然神秘，其存在的准确性不可以随意肯定；2.即便其存在，由于国际银行家的控制力无论在金本位，还是信用本位的货币制度基础上都足以破坏整个金融秩序，因此我们可将其影响设为一个常量，在此基础上分析金本位与信用本位的差别。
一.我的第一个观点是：黄金（或白银）的储量根本无法适应现代经济发展的需要。
我将从金本位的缺陷与信用本位的相应优势两方面来论证。
众所周知，黄金和白银作为贵金属，其已探表明储量可以看作一定值，而人类社会所创造和积累的财富数量和价格总量却在不断的扩张，无论这个价值总额现在是否已经超过金银总量所能承担的上限，但终有一天这个界限将被打破，到时如果没有一个能够不断增长的货币量来与产量相对应，经济将会彻底崩溃
但是如果仅从数量角度来分析金银本位的弊端，难免不足以服人，我的下一个证据将源自于经济制度本身。
可以先假设黄金储量无限，但短期内开采量并不能迅速上涨，而且成本极高。
这样的话，如果实行金本位，在一定时期内，势必造成金银的高度升值，作为货币的金银一旦升值，那么还有什么人愿意放弃这种既可储备，又可流通的“绝对财富”，来冒极大的风险，从事回报率并不一定能够超过金银升值幅度的投资呢
这也就是所谓的通货紧缩，它对经济的冲击不会亚于通货膨胀，从当前次贷危机的实例中就可见一斑。
同时通货紧缩也必将挑战黄金作为货币，被赋予的币值稳定的内在条件，难道只有货币贬值的才可以称作币值不稳，而货币升值就是很好的事情吗，如果说通货膨胀可以造成潜在的财富分配，那通货紧缩将会造成社会大众的普遍贫困，因为人们手中持有的黄金固然在一定时期内可作为绝对财富的象征，具有不断升高的购买力，但是如果这些购买力不能徐速变成实在的购买行为，那么所有生产将会停止，届时黄金的购买力可能也会也会逐渐被蚕食。
由于黄金开采的技术限制、成本限制都远高于信用货币的成本，因而开采黄金的必然要求其购买力水平带到一定程度，黄金这种稀缺程度又势必刺激了对黄金及霍金抵押货币的需求，制约经济发展，而且这种机制在经济衰退时期将使萧条的影响进一步扩大、衰退时间进一步延长，从而起到了另一种杠杆的作用，而且还是一种非中性的杠杆。
这种黄金货币的内在机制即便在黄金储量无限的假设下也是成立的，其成立原因就是高昂的开采成本和由此产生的稀缺性。
其实我也看到 宋 先生在《货币战争》的结尾顺便提到了他本人对中国的未来货币制度的构想，那种令人放心的金本位可能建立吗
不能
那么原因呢
依我看来，要探求着这个问题的答案，首先就必须知晓金是如何确立绝对财富的地位的呢
信用，金的地位依旧是靠信用确立的，只不过信用通过金这种形式表现出来，会多少有些特殊，但仅绝非货币之王，信用才是
马克思在其资本论第一卷就介绍了货币的发展史，金之所以确立货币的正统地位，是因为所有人都认可金作为交易的媒介，进而获取了财富的代表着一美称，而其本质与其前任，各种商品无异，这种货币的本质是建立在普遍认可的基础上，这就是一种集体信用的表现形式，而之所以选择黄金这种形式，只是在于其自身的种种特性，其中很重要一点就是在一定的经济发展阶段黄金货币能够保持币值稳定，他的供给量不会快速增长，不会造成严重通胀，而这其中就有一个潜台词——各种产品的产量也不会过快的增长，那么反观现在。
这个潜台词所要求的前提已经不复存在，那么黄金如何来凝聚整个经济社会的信用呢
显然，黄金已不合时宜，货币需要新的载体，于是货币所要求的信用找到了债务这一新形势。
但归根结底，货币的信用本质没有改变，人们之所以认为债务货币极其容易造成通货膨胀，是因为现行货币是有央行凭借各种发行并由各国法律赋予信用的，因此它是掌握在当政者的手中，而金货币的创造是掌握在自然的手中并有全人类赋予信用的。
让我回到原先的话题上，中国单一实行金本位不能成功的原因。
原先的金本位之所以成立正如我刚才所讲，是全人类认可授信的结果，而如今世界范围内的美元本位的确立也是全人类认可授信的结果，任何一个主流国家如果不承认基于金的中国元作为世界货币，那么即便有金作为支撑，中国元本位制度也不可能在全世界确立，而且如果反对国的经济实力足以在世界贸易体系和金融体系中激起波澜的话，那么中国只可能在本国及周边地区确立金本位，而欲扩张则决不可能。
宋 先生不考察金货币的由来就妄下评论，颇有偏离实际之嫌
以上我们从金本位的固有的缺陷以及金货币的实质两方面论述了金本位不可能复辟的原因，下面我们可以来对应的具体考察信用本位的优势。
信用本位可以解决货币供给量不足对经济增长的阻碍作用，这等于给了经济体更多的选择，而且信用货币的低成本极大的释放了被凝固在黄金开采上的经济资源。
我绝不否认：在信用本位下通货紧缩的风险并未消除，同时增大了通胀风险。
但是信用本位起码取出掉了金本位制套在经济发展头上的最高限额，而且信用本位与金本位同根同源，其之所以令通胀膨胀不断出现、甚至愈演愈烈，只是具体操作上的问题，而非本质上的错误，如果不然，复辟金本位也毫无用处。
在此， 宋 先生在不断的妖魔化信用货币，具体手段是不断强调债务的膨胀和通胀的迅速攀升，我想有必要对具体来对这两点进行澄清。
首先是债务扩张，的确放弃了金本位的美国其债务在飞速扩张，原因是货币的绝大部分是以美国国债为支撑的，而且国债是需要支付有利息的，这部分利息需要以税收来偿还，税收与利息的差额就已发新债来将旧债延期的方式进行支付，这的确会造就一个永远也无法还清债务，但以此就来说明严重增加纳税人的负担，未免太过子虚乌有。
相反，我倒认为这种债务的积累在一定程度上增加了普通纳税人的收入，原因也很简单，在税率不变的前提下，如果普通纳税人持有的国债越多，其利息收入就越高，那么比起不持有国债而情况，其收入是多了还是少了。
这是由于相当一部分国债并非发给中央银行作为发行货币的抵押物，而是作为优化资金配置的工具流到纳税人手中，因此纳税人即使债务的承担者，也是自身的债权人，而且通过这种债权人身份收回了自己所缴纳的一部分税款，反倒变相减轻税负，这有如 何用宋 先生的理论来解释呢
的确，对外债务和对央行的债务（前提是央行必须是私有的，但这并不确定）可以说是增加了美国民众的债务负担，但这种负担是起到的是正效应还是否效应。
从实际情况来看，的确是负效应大于正效应，但这也是具体操作的结果，而非制度本身之过。
尽管如此， 宋 先生在货币战争一书中所形容的美国债务积累的过程实在过激，虽不知道它的具体一图为何。
信用货币的确是以债务无抵押的，但并非债务增量的与货币增量，这是显而易见的，因为中央银行掌握货币发行权，因此只有经过中央银行购买或由中央银行贴现的债券才能转化为货币，而且中央银行能够购买或贴现的债券也不是全部债券，此外，如果国家通过发新债来延期旧债的行为也只是债务的转化，而非创造新的债务，所以那种任何被创造出的债务都会被货币化的观点必然是错误的
在这里我想澄清一个观点， 宋 先生说的不错，现代经济离不开债务、离不开信用，但信用、债务并不应被妖魔化，从一个微观的个体来看，的确，他可以不欠债，但是从整个宏观经济来看，它不可能不欠债，起码光是银行就做不到，因为居民储蓄就是债务。
我们从实际中也不难发现，债务并非如我们印象中那样恐怖，而且因为现代信用经济的体制已经规定了一套较为完备的信用体系，在此基础上的债务往来是极大地促进了经济发展，如果一份永远也还不清的债务是一份永远都能偿还的债务，那么未来人们自然可以放心的把钱贷出，因为他们希望的是未来的收益，而不是现在的货币
按照 宋 先生的说法恢复金本位制度的话，那么现代银行系统也就不需要了，而且也不可能被需要，因为现代银行制度时刻创造着借贷。
而且让我们来看看银行所吸纳的储蓄：截至2007年末，中国居民储蓄存款余额为172534亿元。
接近18万亿人民币的储蓄存款，其利息数额也比是一笔天文数字，那么银行以何偿付呢
凭的是贷款利息或更多的人的储蓄，而贷款利息来自于经济增长、他人储蓄则相当于借新债偿旧债，这与国债的操作方式如此相似，或者说根本就是同根同源——信用基础，那么如果想要废黜债务货币，是否也应该废黜一切信用制度呢
这种工作仅凭金本位根本无法实现，因为金本位充其量只能使货币找到金作基础，但货币的借贷行为永远不可能终止，那么即便金能够与信用“脱钩”、但经济的发展有如何摆脱信用呢
况且金本身就是信用的载体。
在让我们来看通货膨胀，我首先肯定，通货膨胀的确具有财富的分配作用，但是这种财富分配作用真的降低了多数人的生活质量，从而是社会矛盾愈加激化了吗
答案应该不一定。
的确就固定收入群体而言，通货膨胀的确剥夺了他们的财富，但是固定收入阶层其收入一定就固定吗，难道他没有参与各种投资或投机吗，而且在当今这个投资金融资产成为家庭储蓄的重要手段的时代，有几个拥有储蓄的家庭不是资产通货膨胀的受益者呢
如果不理清通货膨胀的受益者就妄断通货膨胀的分配效应剥夺了人民财富，实在难与实际相符
这里 宋 先生翻了和刚才分析国债负担是犯了同样的错误
而且通货膨胀还具有生产效应，即促进了生产的扩张和实际财富的积累，只是正面的作用， 宋 先生在其分析中岂能拒而不谈呢
当然通货膨胀对整个经济金融体系有着致命的杀伤力，这点后面还会提到
在以上论述中，我已说明了债务扩张和由此引发的通货膨胀并非一无是处，在一定限度内，对经济发展有益，那么现在我就来阐述经济系统应如何保留这些益处：第一.国债的发行应以促进经济经济增长为目的，应该以是否有财富积累（即GDP总量与增速）与债务本利总量和增速相对应为衡量标准；第二.货币供给总量应符合市场交易需求，同时为了保证货币流向符合经济发展需要，应该对不同的市场设定边界
这两点原则如果能被有效贯彻，即便国家债务庞大到永远无法还清，即便信用货币多到到令我们瞠目结舌，但这都是经济发展的结果，是有益的结果
二.在有了衡量债务和货币数量的标准这一基础后，我可以以次贷危机为例来完成此篇文章的第二个论点的论述——信用货币应该在强烈的限制下发展。
次贷危机对信用本位是一次无与伦比的打击，因为其爆发的根本原因是信用过度膨胀、以及由此引发的资产通货膨胀。
这也构成了那些金本位支持者打击现代信用经济的的强有力武器。
但我认为，次贷危机是现代信用经济完成转型的千载良机，而非发展尽头
首先，来看一下次贷危机影响如此之大的原因，正如《货币战争》附录部分所述，各种资产抵押债券从横向（同类债券不断增大）和纵向（各种证券层层打包）两方面迅速扩张，随之而来的是信用无节制膨胀，并且整个金融市场中不同风险偏好类型的参与者被日益连成一个不可分割的整体，并通过商业银行体系和房地产市场与实体经济实现互联，再以美元的世界货币地位绑定世界其他主要经济体，这种紧密的关系网也成就了利益与风险的传导机制，市场繁荣期，个参与者通过这套机制分享高额回报，而如今则共同承担巨额损失，可见损失和利益均不产生于这层关系网，而是来自其源头——信用的扩张
但是需要着重说明的是，这种信用扩张并非产自信用制度本身，而是来自信用制度的使用者。
说的更明确一点：网络金融泡沫的破裂和“911事件”的爆发式美国经济濒于衰退，信用制度在此时显示了其强大的威力，美国人将信用货币与实体经济的结合点设立在房地产业，并由此将强劲的的需求扩散到其他行业，不可否认，房地产业强大的辐射能力很快将美国经济带上快车道。
截至此时，信用制度都还在发挥积极作用，但当人们开始进一步追逐货币利益的时侯也开始扭曲信用制度。
顾名思义，信用制度是建立在信用基础之上的，这就需要对信用下一个准确的定义并确立一个合理的衡量标准，不符合标准的主体是不具有信用的，这些标准构成了信用经济的一部分边界，一旦越过信用经济将会逐步丧失其根基，当美国投行们把金融巨人的一般身体都已除了信用边界，那么这已经不再是信用经济所统辖的范畴了，其爆发危机是必然的，因为至今没有任何证据可以证明那些不具备信用的市场主体可以很好地履行还款义务
信用制度是否会将经济自发的推出信用边界呢
我的答案是，现行信用制度会，但完善的信用制度不会。
这需要再来仔细看看到底是何种因素导致投行们舍身踏出信用边界的呢
资产通货膨胀。
没错，房价的持续上涨，而且无下降趋势，造就了本无信用的人具备的很高的信用，而在由市场机制配置资源的地方，通货膨胀不可避免，这与信用制度并无直接联系，之所以信用制度与通货膨胀联袂为我们送上了这一场百年不遇的大危机，那是因为信用制度的另一侧边界被通货膨胀所掩盖了，人们本就不清晰这另一侧边界的具体位置，再加上资产通货膨胀的猛烈冲洗，无论当政者还是银行家都忘记了这条边界的存在，慢慢的通货膨胀也彻底腐蚀掉了信用制度的这一侧边界
在前面我曾谈论到通货膨胀的好处，而此处正好补充了通货膨胀的危害
那么通货膨胀的这种危害真的出金本位之外无其他方法可以消除吗
答案是否定的
如前所述，信用制度的边界不是由通货膨胀决定的，而是制度内在决定的，通货膨胀只是混淆了边界，要想遏制通货膨胀的信用边界的蚕食，就必须以政治权力和法律等最坚固的“材料”来修筑这条边界，即在建立金融制度时，必须分清实体经济与金融的主次关系，并以有利于实体经济发展和财富的真实积累为原则，实际做法我在第一部分结束也就是我在第一部分论述结尾处所陈述的那两点
三.在即将结束本文之时，我想在对之前的论述做一个总结，由于金本位是信用本位的一种特殊形式，而且具备期一般形式所不具有的更强的约束条件，所以在一定时期内保证了经济的发展同时稳定了物价，但其限制条件在人类发展过程中已形成严重的约束线，所以不再适用，而现行的一般形式的信用本位可以解决金本位对经济的制约作用，但如果不能以法律获国家权力的形式明确其内在要求所构筑的信用边界，那么通货膨胀将持续地、猛烈地蚕食这一系列边界，并最终摧毁经济发展成果。
因此我们既不能回到落后的金本位，也不能奔向无疑延续的超信用本位，我们所需要的应该是一种被严格限制的信用本位制度，在这种制度下，人们可以充分利用信用增广和通货膨胀所带来的种种好处，促进经济发展和实际财富的积累
求大国崛起纪录片观后感
恩里克王子、伊莎贝尔女王、奥登巴恩维尔特、伊丽莎白女王、拿破仑波拿巴、俾斯麦、明治天皇、彼得大帝、乔治华盛顿…… 格物致知，我们不难发现，伟大时代的背后总会有一支巨擎、一只伟大的推手。
历史呼唤英雄，英雄也领航着历史前进的风向标。
《大国崛起》显然是命定中国的，那么新世纪中国的这只推手——如果有找到的话——你准备好了吗
开启海洋时代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9个国家中相继传递，粲然全球角落。
当时在东方的泱泱大清帝国并不是没有机会图强，1840年国门破开之时，日本还没有步入明治维新时代，比肩而启的中日两国，在1894年甲午战争后彻底改变格局。
厘清落后的原因可能很繁杂，但其中根本之一要归咎于当时所谓大一统的封建文化：禁海、禁锢人文思想、四书五经等儒学教科书历经百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老旧模型造人、造物、造社会，结果导致中国在很长一段历史时期里人文没有进步、科技没有创新、社会没有发展……，被人乐道的康乾盛世说白了也不过是农业盛世，老百姓混得有口饭吃饱而已，好像中华民族在世界之林中就是以温饱为荣光的。
以史为鉴，可知兴替；以人为镜，可明得失。
一个伟大的国家一定要呈现多元的文化，而多元的文化不是与生俱来的，需要这个民族以广阔的国际视野去接纳新思想，学习新文化，最终创造新的强势文明。
缪斯女神就这样被错过了，那时时间定格在19世纪。
20世纪，百年沧桑，然而图腾已经复健。
21世纪，新的千年，第三次信息革命风口浪尖中，谁主沉浮
一沙一世界；一花一天国——中国特色之大国崛起
我们拭目以待。
货币纪录片第六集完整解说词
那要看你拍的是什么了，我是做新闻的经常拍纪录片。
一般来说与大自然相关的纪录片解说词都少，都是用画面去告诉观众信息。
一般工农业、经济一类的纪录片除开采访和现场同期声，平均语速大概在200个字一分钟。
纪录片的解说词这个东西很难把握时间纪录片,货币\\\\解说词那要看你拍的是什么了，我是做新闻的经常拍纪录片。
一般来说与大自然相关的纪录片解说词都少，都是用画面去告诉观众信息。
一般工农业、经济一类的纪录片除开采访和现场同期声，平均语速大概在200个字一分钟。
纪录片的解说词这个东西很难把握时间
纪录片《华尔街》观后感
纪录片《华尔街》观后感华尔街,一个对很多人都有吸引力的名字。
之前对它没有过太多的幻想与了解，只知道那是世界金融中心的根据地，知道它位于纽约，知道纳斯达克，知道那里是世界财富的聚集地。
.直到在国际金融课上观看了纪录片《华尔街》，我才第一次感受到了一个立体的华尔街。
这部纪录片从荷兰人建立这条街说起,说到美国金融与政治的关系，以及全球社会经济生活的方方面面,都无不受到华尔街上这些金融机构的影响。
要知道,全球500强企业中有四百九十多家都在华尔街上的纽交所上市,没有在这里上市的那些500强公司,还有好些不寻求资本市场融资的企业。
华尔街是英文“WallStreet”的译音，原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙，用来防范土著美国人的进攻，后来又发展成为一条商业街道。
然而，几个世纪后的今天，华尔街的长短宽窄虽然基本没有改变，但它的作用却发生了惊人的变化。
因为成功打通了北美和亚洲海上贸易通道，世界上的第一个金融中心在荷兰的阿姆斯特丹诞生，他们发明了股票，创造了股票交易模式，并建立起了现代银行体系。
但因为郁金香泡沫而引发的人类历史上的第一次金融危机，使世界金融中心的航船开始起航，在绕道伦敦后，奔向纽约。
现实意义中的华尔街已经远远超出了它的地理概念和传统，华尔街已经成为美国证券市场的代名词，是全球80％以上金钱的集散地。
追随其源头，是荷兰人在移民的过程中，给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行；英国的移民则给美国带来
行星纪录片观后感500字
宇宙的一切真理都遵循哥德尔不完备性定理。
