
翻译现代文:守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。
地方官吏激起变乱 百姓就没有罪 能不杀戮而等待命令 还算得上市安分守法的百姓
凤皇凤皇止阿房什么意思
“凤皇凤皇止阿房。
” 东晋十六国时代的前秦流传着一首童谣。
秦王苻坚听了,命人在阿房城内植梧桐、竹子数十万株,以招凤皇,因为传说中的凤皇以竹实为食,只在梧桐上歇栖。
谁会想到,凤皇降临阿房之时,碧绿梧桐,纷披翠竹俱化作了腥红的血光。
故事还要从公元370 年讲起。
那是秦王苻坚最辉煌的时期。
这年冬天,苻坚在才华堪比孔明的宰相王猛的帮助下,灭亡了疆域在东北华北一带鲜卑慕容的燕国,俘虏了燕国小皇帝。
苻坚是个仁慈的人,并没按惯例,对战败国的皇室进行杀戮,而是把慕容一大家子连同15万鲜卑人迁徙到长安,还给这些落难贵族们封官,总之,希望他们安居乐业,作顺臣良民。
当完慈善家,该来享受享受胜利果实了。
那时君主攻陷敌国,常附带着抢个把公主来玩玩。
男人多数有公主情结,以征服国家的方式来征服公主,才真正有雄性气概。
抢公主是如同攻城一般的大事,史官们会忠实地记下:“XX(时间),获XX公主N人,年十N,有国色”八卦的还要添上“长N尺N寸”,接下来肯定是“宠专房”,命好的公主还会被“立皇后”。
当然并不是总有年龄姿色各方面均符合条件的公主摆在那儿的。
可巧现在偏偏就有这么一位国色在苻坚面前瑟瑟发抖:燕国小皇帝的妹子,。
14岁,正好是当时的初婚年龄。
咦
边上还有个小的,穿着男孩衣服——想蒙混过关
仔细一查还真是小子,名衔报出来吓人一大跳:燕国大司马,中山王。
12岁的娃娃当国防部长,难怪灭国。
这孩子长得真是叫漂亮,简直人中美凤皇
他还真有个小字叫凤皇。
咱们知道,养鸟,通常都要养一对的。
苻坚这会儿也不例外,一手一个拎回宫里去。
长安街道很宽,宫殿开敞,站在其中,孩子们只显渺小。
一双双陌生的眼睛打量着这对小姐弟。
空气中笼罩着莫名的恐惧,将要发生的事,也许超出了他们的想象。
上宴,可爱的幼鸟斯文地吃着白切子鸡,苻坚看着心都酥了,心里默念这道菜制作中的几道工序:拔毛,下水,捞起,淋上芝麻油,香气扑鼻,鲜嫩可口…… 攻城掠地多了,人会有种经验:女人天生有受强迫的倾向,很容易对俘获她们的男子产生感情,苻坚由此相信自己的魅力对雌雄难辨的小朋友一样生效。
这时候他才30出头,。
很不幸,符坚长得大脑袋,长身子,短腿,小名坚头。
生得太早,无缘受卡通文化的影响,不知道其实也很可爱,眼里就一个丑八怪。
得搂着这么个大公仔睡觉,心里那个惨就别提了。
十五年后,这只的凤皇煞星般扫荡关中大地,血洗长安几十年繁华,也许灾难的种子,在苻坚凯歌高扬的殿堂中,在被穿堂风吹得发颤的孩子的哭声里,萌芽了。
家里人知道从小被宠惯了,性子烈,怕他寻死觅活。
千方百计跑到宫里来作思想工作,叫他理解到伺候秦王的工作是关系到家族存亡的大事。
忍跨下之辱终成大业,宝宝你前途无量啊
小孩子向往崇高。
感觉到自己还没发育的身躯里,耘量着家国的重振的希望。
付以行动,主要有以下几项:一,逗符坚开心,增加他对慕容家族的信任。
二,监视符坚动静,向宫外传消息。
来接头的是叔叔的老婆段元妃(人名如此,不是封号)这个段元妃同样花容月貌,更有一番成熟风韵。
符坚一看,又醉了,这家子长得都这么招人疼的,把他们迁入关中真是明智之举,长安市容改善了一大截。
马上请美人同车共游御花园,繁花密乱,香蔼云飘,眼看段元妃就要为燕国复兴大业献身了,草丛里杀出个不识相的宦官叫赵整的,满口仁义道德,符坚酸得只掉牙,段元妃趁下车给他找牙之机溜了。
赵整真不是玩意,比他更不是玩意的是以宰相王猛为首的朝臣,这些家伙一会儿借口天象有预兆,劝符坚杀了慕容一家,一会儿派人偷偷躲在殿后,唱巫歌,什么鱼羊吃人。
(鱼羊,鲜卑的鲜字也。
)你们诡计多端,我们枕风吹散。
王猛政坛老油条,嗅出了风向风源,跑来跟符坚讲了一番“美女破居,美男破产”之类的大道理。
符坚一听,原来宫闱风流影响如此不好的,便同意了。
在史书上可以留下个从谏如流的好名声。
玩过的女子当然不便另外安置,男孩子倒是可以放掉。
心里好舍不得,给自己个理由作安慰吧:凤雏儿开始长个子长胡子长喉节过年把就不好玩了。
慕容冲被香车送出了宫门,没想到宫外更糟糕。
原来自己这鸭子命是了,何况是香透长安的名鸭。
居民们饭桌上都拿他当开胃菜,还编出一个顺口溜“一 雌复一雄,双飞入紫宫。
” 孩子走到哪儿都躲不过人们古怪的眼光。
这个城市送来的痛苦在他心上刮破一道道血管。
几年后,符坚看他长成了半大小伙,能做事了,该封个官了,到平阳(今)当太守吧。
姊弟俩的母亲去世时,符坚特地吩咐,以燕国皇后之礼送葬。
也算是恩泽。
在馆材里享受高贵和尊严的母亲当年是否真的是燕国皇后,不得而知。
对她的孩子们来说,这是很重要的,直接影响他们在继承权上的排行位置。
可偶手头的东东中查不出来。
一晃十余年。
少年太守肯定不只一次策马到平阳附近的。
马长嘶,龙起卷,暴怒的黄河水一落千仞,斩天劈地,万物生灵被震得肝胆欲裂。
男儿当如此呼啸纵横,席卷天地。
岸上人内心激荡,狠不能把强加于自己的命运抛入这疯狂景致中砸个粉碎,将乾坤扭转。
江山莽然,谁主沉浮
红尘后那只翻云覆雨的手会有什么样的安排呢
公元384年三月。
在长安的哥哥派人捎来了口信。
苻坚于淝水之战败北,跑回长安。
各地豪杰,闻风而起。
叔父慕容垂,家族里的第一号能人趁奉命讨伐华北叛乱之机,反叛前秦。
当秦国尚书的“皇帝哥哥”叫他赶快响应,起事复国。
另一个哥哥慕容泓跑到关东,招集鲜卑数千人,回到华阴造反,自称都督陕西诸军事,大将军,雍州牧,济北王,改元燕兴(慕容复的理想)。
慕容冲见机会来了,趁势就地拉杆子起队伍,集结了2万人攻打蒲坂。
把你喂得毛光油亮,翅膀硬了,居然要造反
符坚忙派将军窦冲前来镇压。
两个冲一撞,毫无战斗经验的凤皇公子被打得大败。
惨兮兮地拉着剩下的8千骑兵投奔刚刚粉碎秦军围剿杀了符坚儿子苻睿的慕容泓。
两兄弟一会师,关中的鲜卑人以为复国的希望来了,纷纷来投军,队伍一下子壮大到十多万。
慕容泓胆大了,给秦王符坚写了封信,大意说: “吴王(慕容垂)已经拿下了关东,你赶快奉送家兄皇帝出长安,我就率领关中的燕人, 翼卫皇帝回去,与秦以武牢为界,永为邻好。
你儿子被我们的人不小心害了,不是我的本意,敬请原谅
” 苻坚气得直打哆嗦,把前“燕国皇帝”叫出来,痛骂了一顿。
前“燕国皇帝”吓得赶紧跪下磕头,样子那么个惨啊,脑袋撞得血流了一地。
谁知苻坚发完一顿火,怒气便小了,反过来安慰说:“古人云父子兄弟,罪不相及。
三个叛贼起兵,和你无关。
你还是依旧做官。
赶快写信,叫他们罢兵,各还长安,我会从宽处理。
” 前“燕国皇帝”一看碰着这么个千古难逢的大善人,马上奉命致书,却暗中遣人 跟慕容泓说“我似笼中禽鸟,肯定不会生还。
我不能保守宗庙,自知罪大,现在任命吴王慕容垂为丞相,中山王慕容冲为大司马,你为大将军。
听到我的死耗,你便即位。
”两个弟弟的野心,一定在听到口信的一刻暴涨。
白手起家之时,哥俩本怀着很崇高的复兴大燕,报仇雪耻的愿望,打得了就打,打不了就东奔投靠叔叔慕容垂。
这会儿,可就是心在天下了。
这只本准备东归的部队掉转矛头直扑长安(想把皇帝哥哥逼死啊)。
从高处讲是复国兴邦,从小处讲,长安附近好生富庶,人人想捞点好处。
过了几天,发觉不开心了,原来慕容鸿管得太严,只讲崇高不准享乐。
岂有此理,复兴大燕是你家的事,咱们没东东抢,没MM泡,谁愿意给你卖命。
还是那个弟弟人好,随和,不拘小节,有浪漫主义风度,自由主义精神,合大伙胃口,干脆,一刀劈了大的,拥立小的为头儿。
慕容冲化悲痛为力量,立马任命手刃他亲兄的高盖当尚书令(没准事先暗地里有勾结),自己称皇太弟。
照着君主的样子封了一大堆官。
这支杂牌军如凶猛的洪水,难以驾御。
慕容泓想用严堵法治军,却被翻起的浪头击死。
慕容冲一上台变改为疏通法,实行放羊政策,军纪大坏,烧杀抢掠,凡是强盗喜欢的,他手下的兵没一样干不来的。
苻坚的儿子,驻守洛阳陕城的苻融带了7万人马回援长安。
慕容冲带军反击,耍了个又奇怪又好笑的花招。
两军鏖战正激,这位年轻貌美的指挥官手向后一挥:“班队何在” 上来一支女子啦啦队,各乘牛马,打着五彩斑斓的旗帜,用装满土的布袋扬尘起灰,制造气氛,督励其众。
苻融挡不住,撤回长安。
怎么回事
打世界杯时啦啦队也没这么管用啊
灰尘弥漫,前秦兵看不清楚,以为妖怪来了,吓得闻风而逃。
漂亮GG哄骗一大群MM上战场的居心何在
偶以为除了增加对手的心理压力外,他内心的算计可能很馊:男人们知道女眷就在后边,更会拼死卖命。
连战连捷,一片刀光血影之中,慕容冲攻下阿房城,以此为据点,进逼长安。
“凤皇凤皇止阿房。
” 阿房的梧桐竹子怕都给砍了扎营房修工事了。
长安北面还有一支反叛势力,羌族姚苌的后秦。
他为搞好关系,把儿子送到燕营做质子,催慕容冲快打长安,牵制苻坚。
自己一面集众七万,进攻前秦军。
其实他打了几仗后,就按兵不动,在长安附近作壁上观,等着捡渔人之利。
慕容冲愤青一个,争强斗勇,打得正在兴头。
被人当枪使,也不在乎。
秦王苻坚登上城楼,亲自会一会曾宠爱的凤皇。
一看吓一跳,黑压压一片全是白虏叛军(东北的鲜卑部落人称白虏)。
苻坚扯着嗓子骂:“你们这些奴才只可以牧牛羊,何苦来送死
” 慕容冲回答得豪情万丈:“奴厌奴苦,欲取汝为代尔。
”奴才厌恶了当奴才的苦处,想取你而代之
革命热度可比斗地主斗资本家的造反小将。
苻坚怎么也不相信,椒房中香肤柔泽,和颜善笑,顾盼生妍的婉娈幼童真会那么绝情。
派人送去锦袍一件,意思很明显:爱卿,远道而来,辛苦了,我对你情深意重,为什么你忽然变了
小小锦袍,寄托着我的心怀。
不要闹了,退兵吧
慕容冲哭笑不得,叫使者传话:“皇太弟有令:孤心在天下,怎么会考虑如此一件锦袍的小小恩惠
如果你知天命的话就投降,把我们的皇帝送出来,苻氏一族自然会得到宽贷。
” 好生狂傲,如同练了葵花宝典的林平之,叫嚷自己可以称霸武林了。
苻坚一腔热情付了流水,气得大呼王猛的名字,后悔莫及。
两边人马交战了好几次,相持不下,未决胜负。
很难说慕容冲究竟有多少军事才能。
据他一个十三岁的堂侄评价:“中山王智不迈众,才不愈人。
”想想慕容冲活得也真惨,家里小孩子都瞧他不起。
不过他斗志之顽强确是可圈可点,百折不饶,总能在数次失败后取得关键胜利,真正的“屡败屡战”,在战争中学习战争。
反正多的是人头,交得起学费
这时候长安城里的“皇帝哥哥”蠢蠢欲动,秘密联络族人,准备垂死一搏。
借口儿子要结婚,请秦王赴家宴,欲行刺。
不料那天因为大雨苻坚没去成。
一着失算,慕容一家就想逃。
编出话说“燕国皇帝”将被调离长安,鲜卑人都可随去,应预先在某时某处集合。
大伙信以为真,结果就有人随口说出去了。
天上天下 唯我独尊
宫锁珠帘的结局是什么
仅供参考。
2008—2009学年度上学期学校以“太阳应该这样升起”为题组织我校的准家长们及未来将要成为孩子家长的青年教师参加论坛学习、交流和讨论。
一学期的活动使我受益匪浅,在从同仁们那里学习到了一些宝贵的育子育生经验。
虽然目前我那顽劣的孩子转变得辐度不是很大,但是也多多少少的在他身上也发生了些微妙的变化。
可以这么说,在教育孩子的征途上我走过不少的弯路,我想这都与我平时教育孩子的方式方法有关系。
作为一名从教十一年的教师,我自认为对我的学生们我还是能做到充满爱心、耐心与信心的。
但是当我的这颗心一用到我的孩子身上的时候却似乎只有爱心颇浓而耐心与信心明显不足。
特别是一遇到孩子学习方面的问题的时候就容易跟他动肝火。
用我老公的话说是刚刚还和颜悦色转眼间就乌云密布加电闪雷鸣,说我变脸比变天还要快。
我的婆婆来我家时也常和我说“你把管孩子太严了,他以后什么事情都不敢告诉你了。
他爸小时候就是这样,家里管得太严所以什么事回家也不说,有的时候他同学的妈妈都知道了的事,家里人却还是一无所知。
”其实我也知道对孩子管得太过严格了会让孩子产生逆反心理,从前孩子小,不听话时既打得又骂得,小孩儿胆小没主意嘛
收拾一通之后会变得服服帖贴,不过那也只是因为他还小。
如今孩子大了,主意也正了,用句俗语就是“有一定的老猪腰子了,难逗着呢
”现在打都打不得了,也敢不服天朝管了,一打就要造反。
有时候他给你摆出一副“视死如归”的架式能把你气个半死。
再不就是“你打死我得了,反正我也不想活了”这样听了更让人气愤的挨揍话。
有的时候打他一下我自己要疼上老半天、手要肿上好几天。
这样下去真的不是办法,转变教育方式是我们家势在必行的首要育子课题。
孩子不能管得太严,电视里也经常会看到有些孩子被家长管得过严,犯了错误怕被家长责罚而慢慢的学会说谎;有的孩子犯了错误为了不受家长惩罚会去想方设法的掩盖自己的错误行为甚至导致一错再错、无法回头。
前几天看电视还报道一位初中一年级的学生将自己的亲生父母毒死的案例,这些都是家长管教过严与孩子缺乏沟通、缺少理解与信任而产生的悲剧。
这些可都不是小事情啊
最近我正在看的一本书名字叫作《母慈子孝》,书中介绍的是一位在外国大学任教的钟茂森教授和他的母亲赵良玉女士两个人关于“纯净纯善和谐世界”的系列讲座的内容。
是这母子二人三十年家庭教育施教与受教的心得报告。
内容丰富、引人入胜、发人深思,使读者无不深感受用。
特别是在家庭问题层出不穷,以及大力提倡构建和谐社会的今天意义尤为深远。
书中所提到的母亲赵良玉女士提出了“我们坚信:优秀是教出来的,而父母永远是孩子的第一教师
我们牢记:要从中华传统文化教育中吸取精华,而从《弟子规》做起
”的思想。
我很庆幸我们学校在养成教育方面特别是育人方面做了大量的工作。
我儿子从上学前班起就开始背诵“三字经”,上了小学又开始背诵“古诗”、“蒙学”、“论语”、“弟子规”等等,从小就接触我们中华民族的传统文化。
虽然可能现在他不完全懂得这其中蕴含的深刻思想,但这些都是对孩子的终身可持续发展有着积极推动作用的好东西。
在这一点上我要从作为一名学生家长的角度对学校及校领导们致以深深的、崇高的敬意,这完全可以看作是行善积德的好事啊
赵良玉女士在演讲中说“家庭教育是母亲的第一责任”。
她说“如果母亲不把孩子教育好,你以为是自己的事情吗
——那是对社会的损害;如果母亲把孩子教好,你以为是你一家人的事吗
——那是对社会的责任与贡献
”她说得太好了,我们做父母的不但要把孩子培养成人,而且要把孩子培养成最低起码是个对社会没有危害的人。
在这个前提基础之上再把我们的孩子朝着将其培养成为“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”的美好愿望目标才会逐步的去加以实现。
“人之初、性本善”,“人之初、如玉璞”,我们每个人刚一生下来都如同泉水一样通透清澈,没有哪家的孩子天生就是罪犯。
孩子成长与家庭有关,与家庭教育方式方法有关。
在《母慈子孝》中赵良玉女士介绍了一位得道高僧——印光法师的关于家庭教育的十条嘉言,我将它摘录了下来: 1、世少善人,由于家庭无善教。
而家庭之善教,母教最要。
以人之幼时,日在母侧,其熏陶性情者,母边最多。
2、欲家国崛兴,非贤母则无有资助矣。
世无良母,不但国无良民,家无良子。
3、须知为天地培植一守分良民,即属莫大功德。
[赵女士解释:做父母的也不必太紧张。
把儿女培养成一个守法公民,就功德无量
] 4、世无圣贤之士,由世少圣贤之母所致也。
5、治国平天下,自齐家始。
所以治国平天下的权力,妇女操一大半。
6、国乏贤人,其根本皆由家庭无善教所致。
而家庭之教,母之责任更重,是以光(印光大师)屡言教子为治平之本。
[赵女士解释:国家没有人才,是因为没有良好的家庭教育,而家庭教育的责任就在母亲身上,教育好儿女是世界和谐的基础。
] 7、人果能善教儿女,自可家道兴隆,天下太平矣
8、家庭有善教,则所生儿女皆贤善。
家有贤子,则国有贤才。
穷则自淑,化及乡邑。
达则兼善,普益斯民。
如是之益,出于家教。
家教之中,母教最要。
[赵女士解释:有良好的家庭教育,儿女优秀。
儿女都优秀,那么国家就有人才了。
有良好的家教,自己做好,即使没有机会发达,也可以影响周围的人及乡里。
如果发达了,能够普益天下人民。
这样的好处利益是来自家教,来自母亲的教育。
] 9、无贤母,又何由而得贤子女哉。
此种极平常之道理,人人皆能为之,所痛惜者,绝少提倡之人。
[赵女士解释:没有贤明的母亲,哪有优秀的儿女
这是很平常的道理,要大力提倡
] 10、家庭母教,乃是贤才蔚起,天下太平之根本。
这十条喜言明确的阐述了母亲作为一位引导人的责任之重大,明确的阐述了正确的家庭教育的重要性和必要性。
身为一位母亲的我真的也应该时时处处要求自己为孩子做好模范,以母亲的角度、自身的言行去伴随、引导和影响孩子健康、顺利的成长。
在教育孩子的方式方法中,经常与孩子进行沟通也显得十分重要。
沟通可以打破心与心之间的芥蒂,架起心灵之间的桥梁。
周六早晨和儿子闲聊的时候我才发现,原来我儿子有那么多的想法。
他甚至对我如何去教育好他都有自己的一番见解。
他问我“妈妈如果我不听话了你怎么办
”我笑着说“不听话我就把他屁股打开花”。
他对我说:“妈妈,其实对孩子不能总打,得说服教育。
”我一听,有点意思啊
我就问“怎么说服教育呀
”他就跟我说“要和他讲道理,把他的错误都跟他说出来,让他知道错在哪了,然后再跟他讲道理,再用各种生活中的例子或是古代流传的教育故事来教育他。
可能这样教育时花的时间要比打孩子的时间长,但是效果会比打的好。
上次我爸使劲打我一顿我都没服,后来他跟我讲道理、和我谈,又给我看《妈妈再爱我一次》把我教育的呀
哭了好几气儿,本来我能哭一气儿的,但就是控制不住眼泪往下掉。
”我问他:“那你爸说你对不对
你做没做错
”儿子说:“他说得对呀
我错了。
”我一听这孩子这不是什么事他都懂吗
他已经懂事了,再用武力解决他还真的是不行的了,真应该以说服教育为主了。
说到说服教育,这一点我做得不好,有时候还是容易激动,还是控制不住。
不过现在已经控制得比以前强点了,我儿子说“妈妈生气之后好得还挺快,一会就好了。
”这放在从前我是一整天都不会给他笑脸看的,也许还能延续好几天。
可能也是我对孩子要求过高了,他不管怎样做都令我不满意,我总觉得他达不到我的要求。
如今解决之法还是上学期那——“降低标准”。
我们家孩子他奶过年的时候不知道从哪弄回来一张《百孝篇》贴家里的墙上了,上面有诗、有图还有故事。
我儿子好像是看过一遍了,我想这个东西挂在那多多少少会对孩子产生影响,起码在他的心幕中会形成一种“百善孝为先”的印象。
在《母慈子孝》一书中赵良玉女士对孝字也有详细的阐述:“孝,是中华传统文化教育之根,是家庭教育之根。
这个‘孝’字,是智慧的符号,我们祖先创造文字,寓意深刻。
孝,上面是‘老’字头,下面是‘子’字,是老一代与子一代的和谐一体。
怎么可以存在代沟呢
怎么能分开呢
如果分开就没有孝字了。
老一代,追溯上去,还有老一代,过去无始;子一代,下面还有子一代,未来无终,悠悠长远,绵绵无尽,这就是我们中华民族文化
这就是我们的传统教育
一个孩子心中装着父母,装着祖先,装着孝,装着爱,装着中华民族精神,学习哪有不努力的
成绩哪有上不去的
我们做父母的希望儿女成才,那么就一定要给孩子扎根的教育。
孝,就是人根,这个根扎得越深越好。
牢记至圣先师孔老夫子在《孝经》上的教导:“‘孝,德之本也,教之所由生也。
’这是家庭教育的基础。
” 如果能时时处处以孝道来教育和引导孩子,让他做什么事情的时候一定会先考虑考虑是否有违孝敬之道。
以前看报纸上写着“外国提倡宗教信仰”主要是因为经过某些部门的调查发现有宗教信仰的人做事之前会率先考虑是否有违宗教教义,所以犯罪率就大幅度的降低了,而监狱里面的调查结果显示犯罪分子中有宗教信仰的人所占比例非常小。
因此可以看出有受道德、行为、规范、约束着的人在做某些事情的时候可能会更加理性、更加客观的去考虑并最终找到更加有效的解决方法。
那么我们就教育我们的孩子从孝道开始,做一个有心、有情、有义之人。
当然这个“孝”的前提是要受到其“父、母”的正确引导与帮助。
希望通过我们的努力和帮助能使孩子受到更好的熏陶和启迪,也希望通过我们的努力使我们的自身能够收获更多的经验再更好的投入到我们的孩子身上去教育我们的后代,尽自己最大的努力使他们都能成才。



