求『带队伍。
中基层管理者领导力法则』这本书的读后感或者按此书内容写篇论文～
论管理者的素质 在纷繁复杂、瞬息万变的世界中，企业管理者成功的首要因素将不再是专业知识和业务技能，而是个人特性。
你具有这种特性吗
来自名列《财富》最大500家公司排名榜的一家公司主要部门的高级管理者们汇集一起，在会议室里共同探讨管理者素质问题。
他们知道，他们的业绩急需改进。
他们就此请教了两位咨询专家。
其中一位专家站起来说：“好，让我们假定我们现在拥有了这一企业。
在座的各位刚刚完成了融资购并，企业现在已经是我们自己的了。
我们将采取什么措施来改善企业的经营业绩呢
” 数分钟后，放在前面的大写字板上就写满了建议：关闭这家工厂；封存那条生产线；开除那些平庸的管理人员。
“好极了
”咨询专家说。
“现在我们来探讨我们应如何进行这些工作。
” 然而，咨询专家接下来听到的议论与平时处理这种事情时所听到的议论毫无二致：“我们不能这样干。
”我们不能这么干
为什么
因为这太残酷，太激进了，有人回答说。
在座的一位管理人员解释说，这么干“会伤筋动骨”；没有人会愿意这么干。
所需采取的措施太痛苦，难以付诸实施。
这两位咨询专家是来自波士顿管理决策公司（Management Decisions）的安德林
思莱伍斯基（Adrian J.Slywotzky）和大卫
莫里森（David J. Morrison）。
他们的经历揭示了我们司空见惯，人所皆知的现实：该采取的措施不去采取，因为这些措施会导致不愉快的后果；这已不是什么新问题了；它源远流长，已经成为哲学和许多主要宗教信仰的核心问题。
但是，这里有一个前提使得这一问题变得十分紧迫：至少在今后的十年中，管理者最重要的素质将不是营销才能、信息技术或其他任何专业知识，而是个人特性——愿意甚至渴望采取重大而又痛苦的决策。
你对此持怀疑态度吗
90年代工商业的发展似乎为具有这一优良品质和不具这一优良品质的管理者的经营成果提供了脚注。
一百年后的历史学家们将会把 90年代视为工商管理发生革命的时代，而我们则无需用太长的时间就已经看出正在发生的变化。
90 年代初，各类主要因素的变化一目了然：信息技术发展迅速，许多行业管制放松，世界范围贸易壁垒减少，机构投资者持股比重不断扩大。
各方面的发展变化的冲击力十分强大，促使企业发生了巨大的、艰难和痛苦的历史性转变。
这对每一个人来说都是显而易见的。
唯一的问题是有人愿意根据形势的发展进行必要的调整，有人则不愿意改变自己。
我们立即就可以得到答案。
在 1992-1993 年间非同寻常的十八个月中，通用汽车（General Motors）、IBM、西屋（Westinghouse）、美国运通银行（American Express）、柯达（Kodak）等美国著名企业的首席执行官均被解雇了。
后来，一些管理者“退休了”，但都不是因为“健康原因”，或从未听说过的“长期计划安排”；他们被炒了鱿鱼。
企业管理获得成功的新条件一下子变得十分明确。
哈佛商学院迈克尔
简森（Michael Jensen）教授介绍了一个带有我们时代特征的故事：他的一位朋友曾经是一家名列《财富》杂志最大 500 家公司前茅的大企业的首席执行官，整个职业生涯都服务于这家企业。
然而，一旦革命袭来，他不能采取必要的应变措施。
企业的市场价值开始滑坡，当企业市场价值降到原价值一半的时候，他被解雇了。
他无法接受这是他的过错。
简森教授分析说：“他由于不能改变自己对业务管理模式的看法，而毁坏了自己的职业生涯。
”
给普通员工的一封激励信读后感
第一次看到《给普通员工的一封激励信》是在《中国电力报》2011年6月15日第7版。
在读的过程中，感受到老总是用心来激励员工，语言清新、自然，让人一看就明白，越看越精神。
最近几年各类励志书籍、公开信、企业文化寓言故事不少，其中的多数，单位组织学习过。
相比那些说教式，枯燥无味的励志，《给普通员工的一封激励信》让人眼前一亮，内心感觉是一个长辈对晚辈的殷切希望。
《河北电力报》、公司网站予以转载。
作为公司的一名基层单位管理者，一名参加工作十六年的员工，激励信给我的主要体会是认同企业核心价值观，以主人翁的心态对待工作，以高度的责任心贯彻落实公司各项工作部署，也就是说执行不打折扣。
一、认同公司核心价值观美国通用公司前总裁所著《杰克•韦尔奇自传》中，提到有一种人是公司的天敌。
韦尔奇认为，对每个经理、员工做评估，除了看他们的绩效有没有达到指标外，还要考察他的价值观是否与公司的价值观吻合。
一种情况是，通过对照财务绩效，达标了，行为取向、价值观与公司的符合，公司就给升级。
另一种就是绩效没达标，与公司的价值观不相符，对工作没有热情，总是偷偷摸摸的，不诚实，那就请走人。
上面提到的这两种人都很容易处理。
而还有一种人，没能达到财务指标，但他与公司的价值观相符合，对于这些人，应给他们重新调配工作，把他们放在不同的环境给他们一些机会。
最后一种人是能够杀死一家公司的那种，这类人能够达到绩效指标，但是他们的价值观和公司的价值观不相吻合。
现实证明，很多公司是接受了这些能达到绩效指标、但素质很差的经理，造成一个公司价值观最终的崩溃。
这种人是造成企业灭亡的罪魁祸首。
对于公司价值观的认可，就是企业文化教育的重要内容，也是思想政治工作的重要内容。
日本的企业对于企业文化教育也是相当重视。
大企业多数有自己的培训学校。
员工定期到培训学校学习。
除了学习专业技能外，还要学习公司的价值观。
培训教师要让员工接受公司的价值观。
这种价值观的认同，所产生的动力是来自内心的，产生的力量是巨大的。
对于不认可公司价值观的员工，在我们企业是不能请走人的。
我们唯一能做的是多教育，希望用我们的诚心感动员工。
二、以主人翁的心态对待工作以主人翁的心态工作，实现企业与个人的双赢。
什么是主人翁精神
不同时代对主人翁的理解有所区别。
简单地说，员工自觉、自主、自发做好本岗位工作，发挥个人最大潜能，最大限度地为企业创造效益，最终实现企业与个人的双赢。
主人翁精神是没有外在压力之下的动力，也可以说是一种奋发向上的精神支柱。
提到主人翁，我们会想起王进喜、焦裕禄、雷锋、陈永贵等一个又一个英雄模范人物。
他们有着共同的特点：有责任不推脱，有困难不放弃，有委屈不计较，有麻烦不躲避。
三、执行不打折扣日常工作中，我们在执行某项任务时，总会遇到一些问题。
而对待问题有两种选择。
一种是不怕问题，想方设法解决问题，千方百计克服困难，结果是圆满完成任务;一种是面对问题，一筹莫展，不思进取，困难上推下卸，结果是问题依然存在，任务也不会完成。
同是一项工作，为什么有的人能够做得很好，有的人却做不到呢
任何一个企业的发展，不仅仅是战略决策，经营规划等等，更重要的是各级人员的执行能力。
对待日常工作，不要总是找借口，要从自身出发，不断加强学习更新观念，不断分析、认识、提高自己，改变不作为的不良习惯，自觉地做好本职工作。
在自己的职责范围内，要做好自己的工作，对上级的指示、要求始终坚持按时、按标准去做好，对下级的工作安排有计划、有步骤地进行，及时检查、及时要求反馈情况。
另外，我们要会发现自己职工的工作问题，哪项工作做到什么程度，自己心理要有底数，并且要知道是否合乎标准，对发现的问题，自己要先思考，找解决问题的办法，只有这样才能提高自己。
同时，也应将上级指示、安排贯彻到每一位职工，让每一位职工了解领导的意图、动向，以便能更好地按标准、制度，去干好每一项工作。
这样上下畅通才能使每位职工都提高执行力，使各项工作顺利开展。
“战胜自己，超越自己，这是我对你的希望，这也应该是你的梦想”。
对于我们来说，工作就意味着责任，无论在任何岗位，无论做什么工作，都要怀着热情、带着情感去做，而且要竭尽全力、尽职尽责地做好。
要爱岗敬业，对待工作，从来不说不行，明知困难重重，也要坚决去执行。
如何打造坚实的基层团队读后感
课程意义： 基层团队作为企业的执行层，其坚实程度直接关系到企业各种战略与策略的执行效果，直接决定着企业能否正常运转，是企业生存的基本保障。
如果基层团队不踏实、不稳定、不可靠，企业则很难逃脱失败的命运。
如何才能打造出坚实的基层团队呢
在本课程中，“中国式管理之父”曾仕强先生根据他几十年的管理经验，从分析基层员工着手，总结出一套打造坚实基层团队的要领。
课程案例丰富，见解独到，对管理者提升基层团队管理能力，以及对企业加强基层团队建设具有重要参考价值。
课程目标：1.认知基层人员应该做好的事情3.掌握提升基层员工计划与执行能力的要领4.掌握缔造坚实基层团队的要领及方法 第一讲 企业不喜欢的基层人员1．前言2．组织通常划分为三个阶层3．基层人员扮演的角色第二讲 企业所喜欢的基层人员1． 引言2．必须具备的三个基本条件3．最好培养三种良好态度第三讲 发扬墨子三大基本精神1．组织三阶层的主要精神2．墨子的中心主张3．墨子的三大精神第四讲 分析确定作业标准1．作业现场的动作2．动作必须加以分析3．建立作业标准并实施第五讲 培养计划与执行的习惯1．引言2．善于工作便是善于计划和执行3．执行计划的主力是人4．检讨得失作为下次的参考第六讲 打造坚实基层团队的要领1．引言2．基层主管的职责十分重要3．慎选员工4．在照顾中合理要求
华为21条军规和管理者18种惰怠行为读后感怎么写(基层管理人员)
对于读后感，就是说说你读了之后有什么感悟，如果用到工作上，怎么改进自己的工作
关于陈景河董事长给员工的一封信读后感
一、 有些人为，老板怎么不从自己的身些原因，而直员工的不是，是不是太过了点。
又有哪一个老板想把自己的企业做死掉的，他们当然是从最大的利益出发，而且能够将一个企业做到那么大的一个老板也一定是有一定的智慧的。
同时我认为劲霸老板所说的不认同企业价值观的人和想碌碌无为的人是没有必要再一个企业中存在的，这点我很认同。
一个企业的做大做强不是单单靠老板自己一个人就可以的，他的手下一定是有与他同样的愿景并与一起奋斗的人，所以这就决定了劲霸老板为什么这么做的原因。
员工的素质决定了一个企业能走多远，就像一个福特老板说的：即使让我失去现在的一切，只要我还有现在的员工，5年后我一样能东山再起。
但是只有员工对于老板及公司的愿景有清楚的认识，并认同然后为之奋斗才能有这样的局面。
二、 但是无论什么都是两面的，公司如何做也决定了你的员工是如何做的，现在所有的员工都想实现自己的价值，都想有一番作为，所以我举得对于一个刚进公司的新人来说都是一次类似重生的感觉，基于这个基础上她对于公司是完全的信任的。
但是基层员工是感受不到大BOSS的想法的，他们经常接触到的是基层的领导，所以自然而然就会将基层领导的意识认为是公司的意识。
所以当基层领导表达出一些负面的意识时例如：推卸责任，他们就会开始怀疑这个公司，但是这个时候他们会做努力来挽救，当挽救不了 之后，只能不了了之。
多次之后他们就会习惯，反正做与不做都这样，那为什么不省力点，操那么多心干嘛。
所以基层领导以及中层领导的影响是相当大的。
当他们有负面影响时，直接影响的员工，这些在公司正真让公司运作的人，而领导的润滑剂没作用或者反作用的话则只会让这部机器停滞不前甚至倒退。
三、 公司以及员工之间的利益。
公司想正真留住好的员工，应该做到三点：一是基本的工资，这是一个社会人生存的必备；二是福利，如五险一金，这是一项社会保障；三：情感的归属，这个基于公司及员工的长期相处而形成的。
如果没有作齐这三点，要留住好的员工谈何容易，水往低处流，人往高处走，现在选择这么多，当然良禽择木而栖。
四、 公司和员工的相互信任。
一个新的员工对于公司就像婴儿对于母亲一样是完全信任的，但是这个信任是不结实的，所以我认为公司应该积极的使它坚固，而不是出台很多的政策来约束，除了一些正常的商业道德方面，使员工对公司产生家一样的感觉。
但是 “家人”这个词不是嘴上说说的，只是红口白牙的说只会让人感觉更加的虚伪。
家是一个完全信任的环境，大家都为了更好的家而努力，如果在家里还要防备，如何拧成一股绳的冲呢。
员工应该怎么有执行力心得体会读后感
在今年全国两会政府工作报告中提出“培育精益求精的”，迅速掀起了社会各界的热议。
“”的工作理念，令人耳目一新、倍感振奋、发人深思。
通过解读，使我对“有了新的认识和理解：“工匠精神”就是在工作中必须具备一种执著坚守、精进拼搏，脚踏实地、锲而不舍、开拓创新、乐于奉献、、精益求精的工作作风。
，是一种职业道德要求，是使命感的召唤，是工作能力的体现，更是每位从业者必备的基本素质。
而精益求精是一种境界，是一种追求极致完美的精神，是一种与时俱进、振兴经济腾飞、实现中国梦的强国之本，更是对深层次的诠释和实施。
我作为一名新录用的基层公务员，当初分配到归阳镇，很多人都不理解我为什么愿意来到离县城那么远、条件那么艰苦、工作量工作压力那么大的边远乡镇工作
因为服从组织安排是每一位公务员应该遵守的职业道德，无论哪个岗位何种工作都是人民的乘务员，都是。
人生每走一步都是一种历练，吃苦是一种体验、是一种积淀、是一种享受。
忙碌是一种修炼、是一种幸福、是一种快乐。
工作上有压力才会有动力，在磨合中慢慢成长。
回想刚上岗时，常常被一种担忧和恐惧困绕，总是担心自己能不能信任本职工作，会不会得到领导和同事的信赖，百姓的喜欢
领导们肩上的担子很重，工作繁忙，同事们也很辛苦，个个都挺能干，而我就像一条毛毛虫一样稚嫩，不知道怎样开展工作，插不进手，帮不上忙，分担不了领导和同事的工作压力，心有余力不足。
乡镇工作要履行什么职责，工作程序，工作业务一切都很陌生，很长一段时间没办法进入工作状态，辨不准方向，找不到坐标，进不了角色，无法开展工作。
头脑一片混乱，心里一片空虚，吃不下睡不着，心烦意乱，心急如焚。
领导布置的工作任务马马虎虎，只求过得去，不求过得硬。
通过学习的，“工匠精神”引领我对基层公务员有了更深刻的认识，树立了热爱本职的工作信念，增强了坚韧不拔的工作信心。
乡镇工作虽然平凡、辛苦、烦人、复杂、繁忙，却肩负着一种责任感、使命感和光荣感。
今后，在平凡的工作岗位上，我一定要发扬“工匠精神”，勤勤恳恳、尽职尽责、潜心钻研、一丝不苟、把工作做得更出色。
践行“工匠精神”，全身心融入到的实际工作中去，弘扬正气，传递正能量。
心为民所系，利为民所谋，做一个坚守爱岗敬业，追求精益求精的人民公仆。
为乡镇基层工作贡献青春年华，谱写篇章。
以上摘自百度网友，谢谢。
好员工读后感
[好员工读后感]好员工读后感<<孙悟空是个好员工>>读后感--作者：王木林不想当将军的士兵不是好兵;不想当领导的公务员不是好公务员，好员工读后感。
这个校那个校!到了地方全无效;这样干那样干!领导不满意都白干。
怎么办呢?人的一生不能虚度年华。
应该实干!怎么样实干呢?当不了领导当劳模，当不了劳模当员工，当员工就要像孙悟空那样当个好员工。
练就一身好本领，什么样的任务都能完成，但还是遭到唐僧的批评和不满意，怎么办呢?这是为什么呢?谁之过呢?敬听我读成君忆《孙悟空是个好员工》的读后感：这是一本以耳熟能详的古典名著，诠释现代组织行为的管理书籍。
该书以唐僧师徒四人漫漫取经路为比喻，生动讲述了如何让四种完美型、力量型、活泼型、和平型不同类型的员工，在同一个团队中取得平衡，并最终实现个人与团队的完美结合。
新颖有趣的叙事方式，让阅读者变得不再沉闷;而熟悉的故事背后，蕴藏了深刻的管理玄机。
适合每一位追求成功的人士阅读。
它还通过对人力资源管理领域诸多问题的探讨，帮助管理者提升组织设计和团队建设的能力。
使一位优秀的职场人士如何学会做事，更要如何学会做人。
体会一：要取得成功，仅有人才是不够的，还需要有科学的管理。
先从孙悟空的第一份工作讲起：孙悟空在龙宫水城，阴曹地府自由来去，龙王，阎王对他也只是敢怒不敢言。
于是越发任性。
回到了天庭，照样放浪不羁他一个筋斗云来到南天门外，被守门的保安队长增长天王拦住了。
按说，你初来乍到，也应该尊重人家的规矩。
可孙悟空不能理解，于是就在那里大喊大叫：“太白金星这老头，是个奸诈之徒，既然请我老孙来，怎么又拦着不让我进去呢?”正嚷嚷着，太白金星从后面赶了上来，向他解释说，你是一个生面孔，守门的安保当然不让你进去啦。
一边好言相劝，一边向增长天王办理进门手续，拉着孙悟空进了天庭。
这是孙悟空第一次见到玉皇大帝，就像许多初进职场的新人第一次见到领导一样。
领导接见部属的态度，通常是处于慈祥与威严之中，既要部属心生畏惧，又要他们感到温暖，“畏惧+温暖”就产生了尊敬和爱戴。
而事实上，部属见到总经理，除了敬畏和敬爱之外，还有一种心态，那就是不以为然。
孙悟空面对高高在上的玉皇大帝，恰好抱着后一种心态。
商量过后，玉皇大帝问了问众仙官，原来御马监缺个正堂管事，便封孙悟空做了个弼马温。
就像许多学生毕业之后第一次进入职场，遇到的第一个问题，就是如何让自己的个体人格去适应组织的文化。
个体人格追求平等自由，而一个组织却有着它既定的文化以及它对员工在行为规范上的要求。
孙悟空任性而为，与天庭之间的冲突自然是不可避免的。
可是工作不好找呀，得先慢慢干着再说：不可能一步到位，这是一般第一次进入职场新人的心态。
虽然孙悟空对玉皇大帝有些不礼貌，但他对担任“弼马温”这份工作还是很喜欢的，半个月下来，把他所管辖的那些天马养的一个个肉肥膘满的很见精神。
有一天空闲，他的那些属下就安排了一桌酒席与他贺喜。
正在欢饮之间，孙悟空忽然停杯问道：“我这个‘弼马温’是个什么官衔?”属下们回答说：“只是一个没有品级的官名罢了。
”孙悟空问：“没有品级，想是大之极也?”属下们回答说：“一个养马的官儿，能够大到哪里去呢?纵使你百般殷勤，喂得马肥，也只落得一个‘好’字。
您哪，不过是最基层的一个未入流的小官罢了。
”孙悟空听说，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视俺老孙!老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马?不做这个鸟官了，我去也!”呼喇的一声，把公案推到，耳中取出金箍棒，从御马监一路打出南天门，直奔回花果山去了。
并索性在山头拉出了一面旌旗，称自己是“齐天大圣”。
但是“弼马温”这个官职再小，也是天庭的一名公务员，怎么能够说走就走呢?孙悟空胆敢擅离职守，职业道德何在?那么这是谁之过呢?像孙悟空这种情况，许多职场新人也曾经有过。
这是因为，职场新人对于工作的期望与工作实际情况之间是有差异的，这种差异会对职场新人造成心理上的冲击。
在组织行为学中，我们把这种现象称为“现实冲击”。
对于许多职场新人而言，第一次遭遇“现实冲击”的感受是相当痛苦的。
许多单位的管理者认为，当一位新员工刚刚到来时，需要一段时间相互了解。
一方面单位需要多方面了解新员工的综合素质，另一方面新员工也需要了解单位的实际运作情况。
只有在经历过这样一个环节之后，才可能让他担任比较重要的工作。
最初交给新员工的往往是比较容易或很乏味的工作。
应该说，在新员工进入单位的最初三个月或半年，让他做“弼马温”是可以理解的。
但是如果持续大半年、一年或更长时间都保持这种不信任、不关心、任其沉浮的态度，就会大大压抑新员工的积极性，并直接影响到他们未来职业生涯的发展。
所以，孙悟空在三个月或半年内反下天庭是他自己的心态有问题，半年之后反下天庭就确乎是天庭的工作环境有问题了。
从管理学的角度来看，仅有人才是不够的，还需要有科学的管理。
当孙悟空这样的人才也能遵守组织的行为规范时，就意味着组织的稳健发展。
古人云：“豪杰低首，国乃可久。
”说的就是这个意思。
在这里，无所不在的佛祖象征着组织文化的作用力，压住孙悟空的五行山则象征着人力资源管理的五个层面。
这五个层面是：金——薪酬福利、木——职业生涯、水——工作能力、火——管理制度、土——工作环境。
五个层面缺一不可。
体会二：只有记住你自己的使命，才能明白你这这辈子要做什么在管理学中有一个非常重要的活动，就是建立组织的使命宣言，并且通过不断地强化，来加深每一位员工的使命意识，读后感《好员工读后感》。
这样，当某一位员工的行为与单位的管理发生冲突时，使命意识使得他能够自觉地调整自己的心态。
如来佛显然深谙此道。
由于收服了孙悟空，玉皇大帝特地设宴请如来佛吃饭。
刚刚吃饭，有个巡视灵官来报告说：“那孙悟空从五行山下伸出头来了。
”如来笑道：“不妨，不妨。
”从袖中抽出一张帖子递与阿傩，上有六个金子：“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”。
阿傩把它紧紧贴在五行山顶的一块四方石上。
那座山立即生根合缝，虽然并不影响孙悟空的自由呼吸，但他却再也爬不出来了。
“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”是佛教徒经常记诵的六字真言，含义极其丰富。
譬如和尚念阿弥陀佛，也和那句真言一样，包含了相当丰富的意义。
见面时念一句“阿弥陀佛”，如同我们问候“你好吗?”离别时念一句：“阿弥陀佛”，如同我们招手示意“再见!”不小心踩了别人一脚，赶快回头来说“阿弥陀佛”如同我们表示歉意：“对不起!”收到礼物回答一声“阿弥陀佛!”就是“谢谢”的意思。
所以，“阿弥陀佛”简直是一句万能用语。
那么，六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”是什么意思呢?这很难解释，因为里面的意义实在是太丰富了。
大致意思是：让我们像出污泥而不染的莲花一样，保持一颗纯真的心灵。
但是，用在具体的地方，意义又各有微妙。
这与我们个人或组织的使命宣言非常类似。
当我们遇到困难时，记诵使命宣言就意味着勇敢。
当我们有所成就时，记诵使命宣言就意味着再接再厉。
当我们面对失误时，记诵使命宣言就意味着忏悔。
当我们有所怀疑时，记诵使命宣言就意味着坚定信心。
被如来佛压在五行山下的孙悟空，其实就是我们自己散漫任性的意念。
被如来佛贴在山顶上那张帖子，其实就贴在我们的脑子里：“不要在任性了，你应该想清楚这辈子做什么!”我们每个人这辈子要做的这件事，就是我们每个人的人生使命。
体会三：只要自己有一颗包容的心，你的一生就会觉得幸福从我们出生到现在，父母、老师和一些知识的媒介都告诉了我们许多做人的道理，包括讲礼貌、尊敬他人、友爱互助等。
对于我们的人际关系而言，一颗包容的心就意味着：1、有一个博大的胸怀。
能够从容地接受所有的人生际遇，包括：嘲笑、嫉妒、诽谤、贫穷、失恋、误会等。
在“西游记”中，这些人生际遇被称之为“九九八十一难”。
2、以尊敬人的态度来建立自己的工作关系。
有些人非常骄傲，他们认为，“别人应当设法赢得我的尊重”。
还有一些人认为，有的人值得尊重，有的人不值得尊重。
可是，这种看人上菜的公共关系却常常出现意外，当事人的双重脸孔成了被嘲笑的对象，弄的尴尬万分。
事实上，大家都是人，每个人都值得尊重。
正确的自我管理理念是这样的，既能尊重自己，也能尊重别人，但不必苛求别人的尊重。
3、公正。
人是一种群居的动物。
只有公正才能够维持社会生活的稳定和有序。
所以，公正是一种值得信任的力量，而一个公正无私的人往往也能够赢得普遍的尊敬。
4、诚信。
诚信和公正一样，是我们的社会生活中一种必需的美德。
人之初，性本善。
人们习惯于用诚信原则来建立人际交往。
一旦你破坏了这种原则，就会立即失去别人的信任，并且有可能遭到更多的报复和损失。
5、帮助他人。
就像蚌所分泌出珍珠质一样，乐于助人也是我们应该付出的一种美德。
人与人之间，甚至于人与自然生态之间，都是一种互动的关系。
因此，善待别人，美意地帮助别人，对于改善组织文化、促进共同进步而言，无疑是一件令人赞美的功德。
古人云：凡成功者必具备三个要素：目标、方法、行动，三大要素缺一不可。
在目标面前，方法比目标更重要;在方法面前，行动比方法更重要;在行动面前，目标比行动更重要。
转了一圈，画了个圆，圆满成功。
人们常说：士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
只要你真心热爱你的事业，只要你专注于你的目标，那么，你也可以像孙悟空一样，练就一手得心应手的技艺，生出各种高妙绝伦的办法，来解决你所遇到的一系列困难，成为一个能懂事、能办事、会办事的实干型人才。
鉴于上述如下箴言：箴言一聚精会神是唯一的成功之道：在古人的生命科学中，精是生命的形态结构，气是生命的动力，神是生命的主宰。
所以，精气神就构成了生命的三大支柱。
唯有精气神旺盛，才可以笑对人生。
箴言二向着人生的目标奋勇前进：对于没有目标的人来说，所谓人生只不过是一天一天老去的年龄以及等闲白了头之后的悲切。
可是，一旦我们为了自己设下目标并且能够持之以恒的向前迈进时，我们的生活就掀开了新的一页。
箴言三即使最杰出的人才也应该遵守行为规范：戴在孙悟空头上的金箍儿，其实就是我们的行为规范。
为什么非要实现我们行为的规范化呢?因为行为规范化它是一个团队的特征因素，如果没有规范化的员工行为，那这个团队就不是什么团队，而是一群乌合之众了。
箴言四炫耀招人嫉妒：在这人世间可以消灭谣言，也可以消灭残忍，却不能消灭嫉妒。
如果有一天，嫉妒忍不住又从珞珈山跑了出来，那么，你最好祈望观音菩萨多念几遍“紧箍咒”。
箴言五俗世生活需要生命真义的指引：《心经》的作用就在于，尽管我们无法改变高山存在的事实，但我们的确可以用另一种心态去翻越高山。
箴言六建立与人为善的公共关系：人们看待公共关系，大多喜欢使用二分法，以为利人则必损己，利己则必损人。
可是，为了一己之利，便置他人利益于不顾，最后却往往落得一个损人害己、两败俱伤的下常其实，人际最理想的关系，莫过于通过利人来利己。
箴言七自我中心意识是一只奇怪的葫芦：我们所要学习的，乃是如何管理我们的自我意识。
一方面给出成长的方向，给出自我嘉许，给出热情。
另一个面，也给出严格的限制。
我们把这种自我管理之道称为“做人处世的原则”箴言八平息心理上的火焰山：真正的芭蕉扇之所以能够煽熄火焰山，就在于芭蕉叶的一条心，它象征着自然、恬静、一心不乱的生活态度。
有了这样的心态，哪里还会有什么焦虑呢?箴言九理解爱情的真正含义：你有必要从一个更深的层面来认真思考“爱情”这两个字的含义。
虽然你不是佛教徒，可人生就是一条取经的路——可能会有一个女人或者男人陪伴在你左右，也可能没有，而路，却肯定在你的脚下。
箴言十走向团队与个人的共同成功：团队的进步与个人的前程是如此紧密的联系在一起，当一个团队实现既定目标的时候，每一位成员也都会从中得到个人的成功。
读完《孙悟空是个好员工》才体会天底下没有过不去的火焰山。
沿着取经的心路，坚持不懈的努力吧!
如何做一名优秀的基层管理者?
第一、过硬的业务能力。
基层管理者肩负了具体的工作和事务，所以个人过硬的业务能力和素质是在组织中“让人心服口服”的前提。
第二、十足的亲和力。
基层管理者必须尊重自己组织中的每个员工，还要懂得关心和体恤员工。
第三、团队建设能力。
基层管理者要充满激情，在适当的时候激励员工，并且善于将具有不同技能和性格的员工组合在一起。
第四、领导力。
优秀领导的影响力主要来自非职位权力，依靠个人的魅力去影响他人，依靠的是远景规划、激励去实现目标。
第五、与上司相处的能力。
要充分尊重领导，并且在遇到困难时要善于获得领导的支持。
