关于责任的名人事例100字概括
1.，经过艰难的努力，积蓄了一笔钱开办了一家小银行。
但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。
他破产了，储户失去了存款。
当他带着妻子和四个儿女时，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他感叹道：“我终于一身轻了。
”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
2.的故事3.想姑妈道歉的故事4.一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12美元。
这12。
5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。
男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。
见儿子为难的样子，父亲拿出了12美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。
”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。
终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。
这个男孩就是后来的美国总统。
他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。
” 5.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家事务所。
20世纪末，也即那座叫做的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。
函件告知：为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。
80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧
然而，至今竟然还有人为它的安危操心
操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的事务所
6.2008年被评为年度人物的，和妻子照顾初恋女友20多年。
7.照顾妹妹，上大学带着妹妹，尽可能给妹妹创造更好的生活条件8那些的人物 基本上都是这种类型的人
很华丽、文笔很好的句子或段落
这个有点长，耐~第一章：余新江介绍特务纵情，高开设书店开展学运庆大学学生追讨特务。
第二章：郑克昌获得陈松林好感，甫志高指导陈松林工作。
陈再入重大认识黎郑。
第三章：兄妹谈心，成瑶被训斥；往事回忆，成岗管工厂。
重回组织，担任交通员；接受重 任，印刷《挺进报》，接替江姐刻写工作。
第四章：江姐到川北工作，蒲志高送行，华为陪江姐进城，江姐得知丈夫被害，强忍悲痛，找 到了游击队，见到了华为的母亲、华莹山游击队司令双枪老太婆。
第五章：郑克昌伪装积极进步，骗取了甫志高信任，成岗设计新机器更好地印刷《挺进报》第六章：“慈居”成为军统特务的老巢，军统少将特务头子徐鹏飞正因与严醉的矛盾，缺乏共 产党地下组织情报而烦恼，不得已同意处决长江兵工总厂纵火特务，逮捕云阳县假共产党案犯，沈阳斋向徐鹏飞密报了黎纪纲、郑克昌渗透进地下党组织的消息。
第七章：许云峰看出了郑克昌的可疑，安排陈松林撤离，区委会议改期，指示甫志高撤退郑克昌和魏吉伯抓人失败，甫志高回家被抓。
第八章：新生市场茶馆许云峰和李敬原交流工作情况，甫志高叛变出卖同志，许云峰、成岗被捕，李敬原与成瑶谈心，安排她做《山城晚报》的记者。
第九章：特务头子徐鹏飞审讯许云峰和成岗，威逼利诱，毒刑拷打，都没有用，最后不得不用假枪毙结束了审讯。
第十章：徐鹏飞大摆庆功宴，毛人凤宣读嘉奖令，山城再现《挺进报》。
许云峰识破假宴请，毛人凤利诱真技穷。
第十一章：补叙刘思杨被捕，渣滓洞敌人用断水折磨革命者，龙光华抄叶挺的《囚歌》激励大家意志，老大哥劝大家吃霉臭的米饭，特务屠杀革命者。
第十二章：暴雨过后，余兴江与老师相认；汽车疾驶，许云峰被抬入牢房；许云峰高唱《国际歌》，同志们放声应和；女牢中“监狱之花”诞生，放风时，龙光华取水被打。
第十三章：龙光华牺牲，革命者愤怒。
要求追悼龙光华，谈判代表被拘禁，难友们绝食抗议四天不动摇，特务们用米饭肉片诱惑终失败，绝食抗议获得成功。
第十四章：叛徒出卖，江姐被捕。
游击队途中援救，狗特务奸计得逞。
第十五章：半夜提审江姐，竹签子钉十指，狱友们唱《囚歌》鼓励安慰，趁着放风，各囚室送来慰问信和诗篇。
第十六章：战友带来好消息，狱中新年大联欢。
第十七章：陈静（成瑶）戳穿国民党假和谈新闻发布会，众记者提问是否释放政治犯，重庆学生游行请愿，工人宣布全市总罢工。
徐鹏飞抓捕成瑶，陈松林批评引导。
第十八章：刘思扬家人营救，国民党假意放人。
回家遭软禁，雨夜见生人。
公开声明，立场坚定；送奶工人，暗传密信。
第十九章：白公馆监狱。
刘思扬押送白公馆喜遇成岗，成岗战胜麻醉药物。
第二十章：刘思扬重获组织信任，成岗狱中出版《挺进报》。
小萝卜头飞翔梦，成岗介绍黄以声、小萝卜头、华子良与胡浩等四位学生，特务焚烧秘密档案，解放军百万雄师过大江。
第二十一章：郑克昌伪装进步记者被关进楼七室，骗取余新江信任，探查地下党线索，鼓动单纯青年学生唱啦啦词惹事露出马脚，余新江将计就计，除掉看守狗熊和郑克昌。
第二十二章：陆清收听时事广播，做最不幸的打算。
《挺进报》被发现，胡浩被拷打，齐晓轩挺身而出救同志，杨进兴哑口无言逃责任。
第二十三章：换牢房，了解华子良。
借图书，发现新事物；第二十四章：齐晓轩、成岗商量越狱，华子良主动找组织，许云峰地窖挖暗道。
磁器口华子良传递密信，数帆楼老太婆接受任务。
第二十五章：严醉带特遣队从美国归来，传密令“分批密裁”。
渣滓洞女监绣红旗喜迎解放，李青竹江姐从容坚定别战友。
第二十六章：渣滓洞准备越狱，白公馆黄将军被杀，华子良接头失败，被挟持逃走计划落空。
第二十七章：狱内外，联系中断，快解放，敌特疯狂；特务头子安排“后事”，炮厂工人诱捕顽凶。
第二十八章：胡浩要求入党，华子良半路逃脱，徐鹏飞亲临白公馆，许云峰慷慨赴刑场。
第二十九章：歌乐山响起解放炮声，渣滓洞实施越狱行动。
第三十章：敌特灭亡前妄想炸毁山城，工人盼解放自发护卫家园。
白公馆密道越狱，冲锋号耳边响起。
人生命的意义是什么
不同的人，对于的意义，则不同。
只有懂得生命真谛的人，才使短促的生命延长而真实的意义。
生命的真谛就是同世相处，与时俱进。
有的人，把自己的生命视为一支蜡烛，一生为了燃烧自己，照亮别人，常给人以光明，人们感谢他；有的人，把自己的生命视为一头奶牛，一生为了多吃草，多耕地，给别人多挤出些牛奶，多创造些丰硕的果实，给人以力气与健康，人们感激他；有的人，把自己的生命视为一本书，一生辛勤耕耘，积累知识，吃尽了苦头，榨干了自己的心血，为的是给别人增加营养和智慧，让别人活得轻松愉快，得以享受，其作用，不光是教育现代的人，而且还能教育和影响后来的人，拥抱正确的人生，人类记住他。
而有另外一种人，他们把自己的生命与权力捆绑，将一生视为金钱，为了权财的占有，不择手段，一生纷争，中饱私囊，损人利己，不管别人的死活，常常带给别人的是困惑，是人患，是灾难，是遗憾，是仇恨。
这种人，无论对己，还是对别人，都是十分有害的，他们不仅在缩短自己的生命，同时也在伤害和践踏别人的生命。
纵观现实生活中，一些为官者，不能正义履行官德官责，采取种种不当手段，豪取强夺，结果，当钱财捞到手，随之自掘坟墓，把自己的政治生命葬之于自己的脚下，掩埋了一纹不值的年青的生命，成为了不耻于人类的人；一些无恶不作之徒，为了钱色而于生命不顾，走向了罪恶的深渊，即便抹黑了闪光的人生，甚至于血染断头台……这些人，不但丢权，丢钱，而且丢人，丢掉了做人的尊严，让灵魂哭泣，最终遗臭万年。
像此类种种，为了生命的存活，又有什么意义呢
其实，生命的真正意义是活得充实，活出自我，活出平安。
俄国着名作家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致因为虚度年华而悔恨，也不致因为过去的碌碌无为而羞愧；这样在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”虽然他所述的是把人的生命赋予了为人类解放事业奋斗而献身的意义，但对于我们当代的人们来说，同样具有人生重要的导向意义，那就是人的生命是不可虚度无为的。
生命由自己去主宰，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶，甚至于溃临到生命的终结点。
生命，如果能跟时代的崇高责任联系在一起，就会感到它无限的闪耀而永垂不朽。
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢而正义的人才能通过。
一个伟大的灵魂，在艰难的峡谷中就会强化自己的思想和生命的动力。
作为人，既然无可选择的到世，走上这么一遭，就得好好珍惜生命存在的价值。
珍惜生命，就要好好珍惜今天，向往明天，让生命绽放火花，回报社会。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
只有热爱生命的人，才是幸运而幸福的。
找很长的七言诗，像春江花月夜（张若虚）的那样
万字长歌行--美神--古典文学巅峰之作王应全孤魂迷惘憔悴寻，致于书麓书香湎。
前人过后绝句留，我作亦教人喟叹；如出古墓天下惊，世上无花不斗艳
新有相识若轮回，老泪流动相思年。
曾致情屿乞爱神，不甘抱憾终此世。
我知有符牒，万里迢遥先寻之。
灵魂已赖希冀存，失之为鬼难以继。
咨问冗员忒僝僽，见鎏聒噪皆来乞。
画师离家娇妻留，泫然泣。
其妻感我赍痴心，愿逐画师同我去。
稚子共号有良策，夷人綦赞中国阜。
远之幽扬近粗野，天堂皆非金如土
首赞华夏山河秀，朱门酒肉饿殍臭。
载趋载言妇人喜，心不在焉难应酬。
如风刮于桃叶渡，兰舟尚待客人莅。
曼声长呼画师来，踧踖忸怩迎将去。
靥面长笑似已熟，玄服金发袅长丝；举指言谈路人悦，不恃才谞吐傲气。
其妻绰裕沽美酒，尚有佳肴误人笞。
畅饮别酒心忽疑，异域举目无乡亲。
吟唱古歌谙离恨，归妾返来重听聆。
悲歌未彻秋水涨，热泪不以白袖揾。
凤尾龙香有泪痕，几番风月送才人
浔阳江头琵琶女，得遇知音慕至今。
雪上明妃彤云下，回眸噙泣瞿蹄印。
弦解离情传万里，国人千古皆动情
曲罢忽觉画师离，亟扳夷人又寻之。
画师艴然佢妻缠，未克上舶弃我去。
增埤圆宝作盘缠，复许荐之予康熙。
并无斯欲不欲拒，斡身却听罹遗弃。
忽若秋水伊人泼，喜气冷切凊心意。
涨价雇舟久角逐，趱上逾觉心情愠。
欲勾蛔虫笑谑淫，局外之人寂寞聆。
纵入兰舟瘆情侣，双双对对畏悲剧。
噱咥谇诟付哀求，巧语不效遽昏死。
醒时粉面更为笑，并髆其侣围欲袭。
幸有船夫肯出手，缘于憎恨暨金子。
败兴先归讨盘缠，罔承沽画未结资。
画舫西去风浪抖，鸥鹭可敬佳曲逊。
风恼涛恶人自惊，远眺沧溟悔恨凝。
见我心忧慰莫愁，闲话来历谎言应。
悫者言讔不得以，难言之隐确实蕴。
佳人当日初反睦，猝然入宬避霈淋。
并非我缋春宫图，我师赠门生。
其实非夷者，可未闻二人。
禀受粉拳若雨淋，欲随佳人弗见门。
复回挦扯金缕箑，翠条离扣心不忍。
独恋病榻面蓬荜，凤诏传来投足奔。
为赏虎威饥其胃，可怜兽魁靡出路。
未觉自由断棝桎，长虓虩得笔颖误。
弗敢张狂唤，罔去护驾至尊恶。
胆量弗如身材俣，两股战战欲先出。
不觉跞于帝王前，蝼蚁犹当念皇恩。
俱瞋明眸斗目光，长啸相和雄姿衬。
悄然皆离余孑留，不虞此间能存活。
勐虎回头我逡出，南斗与泪共闪烁。
缘此更受皇帝忮，图谋设彀欲除我。
詧颜伺色叵识愁，徒陟灵台讨没趣。
以宠媒酒教我傲，欲寻过失聆醉语。
爱河首尾生愁恨，酒不泛舟莫开口。
并矧余悸文字狱，曏匿缧绁白苹州。
未虞佳人瘅恚深，寻之却累颐颜破。
获悉情侣之恩仇，便生毒计可嫁祸。
先晋官爵继赐婚，婚后负伤铸成错。
伊懊仳离投深井，当夜寻尸未能获。
钦差徕我当自惜，服药颐神典锡箔。
我觅佳人久盲目，再寻芳魂眼又翳。
嫦娥又睹仳离事，心璺可怜玉盘替。
钦赐鸩药咽竭时，充耳不闻府中泣。
随即义丈临而醒，乃知未殒更心衋。
劝慰可止伤心泪，只需茹苦情屿去。
泰西情屿寓爱神，无赀钰物仙凡异。
一双神矢傎替螫，造情畀民不朽绩；可携雪儿图影去，愫如昔。
金果无双独享有，铭刻美誉别不及；如能取以配丹方，神位禅让阿雪愈。
瘆人益已非吾性，义丈无奈泄天机。
莅华为主心便足，斯时宇内伺白夷。
阴谋暗算先已行，天庭栋梁瞽眸子。
济渡苍生蠲浩劫，撷取灵药愈獬豸。
徘徊西洋岸，与其前赴功勋立。
目眩头醺心悱然，醒时迢遥距京畿。
我闻爱神争名战，竟呕毒衄毙鲸鲲。
颅顶胔疡若炮轰，帆船忽止引纤绳。
却疑画舫也生角，欲添华发令颓慁。
剧毒容我逍遥游，夤缘道家炼丹术。
再道女神亦畏老，儆我莫将旧名呼。
昼之于海极亢奋，夜之于海郅消沉。
挥霍光芒永辉煌，华人远送迎日升。
长空万里任云飘，身无翼羽谌可恨。
馁鸟潜雾识我心，悲啼相和客人闻。
海天亲睦宠沆瀣，谁开港口呼客人
夜长待旦添灺泪，偶梦忽觉干戈声。
故里复又享太平，游子赤心已不沉。
农牧皆兴睦而处，皆颂圣
饱经风浪求安稳，意犹未尽血不冷。
月明星稀最欣然，遥可见。
非此之时沆瀣迷，在河之湄枉企盼。
是虑徒生后来悉，伉俪获赦聚一起。
尚使明星儆世俗，莫缘慵懒而仳离!了望情屿彩云里，客人相庆可安居。
岛若美人浴毕躺，矞为丽衣旨千里。
忽有巨蟒出溺水，不寒而栗壮士亦。
他人见异非首次，镇定自若犹笑颐。
蟒即船首睐符牒，遽代兰舟将人济。
携陟龙舟心衎恺，迓于岸漘有侍女。
蜿蜒辵入琼瑶宫，趔趄苶行慰欣仪。
宫里迫人忐忑行，壁画雕像多露体。
畏遇横祸又失意，詟是爱神辨浪子。
入殿即闻华佗贺，爱神又获旷世品。
残缺玉臂众莫媲，不禁偷觑果惊心。
闲庭信步而就鉴，久视佯在无人境。
华佗扯袂余赧颜，问候未受嫚僇耻。
敬献璪旒皆不受，却询震旦新辞句。
投其所好华佗荐，爱神故问为何祈
半爿衷心忱表明，作奴廿载为价钿。
迫不及迨求履行，却拒因畏仆心变。
客居情屿痗如酲，渎职却未愠爱神。
仙界枉自皆幻境，狻猊惊梦离洛城。
还乡省亲只一梦，戛捶鼍背泄别恨。
步履维艰便浓睡，笔颖生疏泯才能。
非怜蘅芷缓回宫，百丈宫殿最生寂。
画师率众夙已离，立绩返去再相遇。
未料身陷西河馆，弗然定乎携历书。
北国春迟正佳节，冷宫聊饰幡胜符。
幡胜可与风相戏，黄柑荐酒堆盘熟。
皇城必有鸿雁栖，假托尺书来讨吾：罡风迕霾逞英豪，长驱直入展大纛。
鸦非神禽世难褒，悬浮不寓阴魂号。
银浦陨落万年滔，吾皇筑堤在今朝!万里蜿蜒循天道，时需高材戍九皋!将军弱冠跻武林，人间夙与周处侪。
如今材冠逾青黛，君向吾皇献华盖。
慧根永固一方泰，高材绿萌万年在!大江东去龙入海，龙之股肱把浪排!仆心敬仰二十载，多年自栽君之材。
归心似箭归似酒，离愁如舟离如海。
人生逢时皆需待，途遇豺狼坎坷来!又距将军三舍地，大喜擅闯万夫寨。
悔难改，万夫厄我久不出。
衋意一旅百日厄，蹙眉销愁效君怒。
怒发冲冠君往事，丛林大王逡虎步。
不吝戎装氎难求，免冠不劳君犒墓!衣冠不整但神勇，身经百战剩我等。
隐退深山吟风月，凄风残月隐士恨。
深山封与猛虎邑，不舍七尺怎为臣
我欲血溅万刃恨，洗漱江河任龙腾!长铗归来不用舆，但求骐骥躐险峰!风吹征衫谁人扯，惧我臲卼投大江!兵燹狼烟迷望眼，一朝天日几回亡
视死如归不如归，杜鹃啼血祭草锋!天堑对岸五岭潮，大壑见有大浪填。
风平木浪又闻虓，将军卧龙八公山。
望眼未瞻将军容，便觉殒身仍有憾!伊人所在水一方，仇人对峙河北岸。
沆瀣一气赁蜃楼，将军了塔顾八荒。
古来汉家天子患，若愁肠。
洪峰上岸如猛兽，猛兽跳峡若洪峰!赵魏韩楚江山在，分崩离析人自亡!西窗剪烛太白光，将军防患在前沿。
前沿祲沴三十年，鲸吞后生饕餮残!苻坚投鞭楚河溃，举棋汉界安。
前辈志却猰貐兽，故土旧都必索还!将军哀郢清且醒，有酒直待渡河宴。
河北旧部陷西域，江南新畿谴东山。
胡虏扬尘通衢上，遗民遁迹蓬蒿间。
蓬蒿不与人居安，妻孥烈士狼鸦餐!指顾将军拓乐土，乱世其间寄白骨。
韶虞武象鬼神慕，随珠和璧可复出。
西歧族，吾皇莳蓺桃都树。
天鸡稽首向旸谷，啼醒羲和释踆乌!才令爱神负承诺，天生丽质风流主。
嫉妒难克乃螫人，不渝之理自是无。
接吻为戏鸩喷薄，诓诈女神意不诚。
伊欲挚爱血洗淫，千古委屈今难忍。
透露宙斯裁奇衣，汉庭觇透皆眇盲。
瓮中捉鳖惧盘古，打道回府造戎装。
欲羁免受刀俎灾，密云将雨劬酝酿。
耐何犹有亡国奴
纵使太平仇国丧!不慭我回倏拥住，伊人颀伟怎逃亡
忽有纤手摁其髆，陷入石基拥吾足。
不速之客乃阿雪，分外眼明仇如夙。
阿雪拽我须疌离，大敌已觉劫难渡。
亦畏爱神罹祸害，乃携共逃入长途。
巨蟒卷去残臂像，缪斯敉绥众岛主。
鲛人泣下珍珠滩，春水初暖不同沐；珍禽包裹雯云闷，罗裳湿透各自洗；异兽惶恐吼若雷，经久不息无插曲。
当时多少心酸语，挽留爱神皆不济。
从此一别相敌对，不欲搁笔谢知己!欲壑难填葬黎民，九死一生犹不惜!长途除阻千重碍，归心似箭愿难遂。
贵宾屡把海螺思，畏惧追兵不敢吹。
干将莫邪哿斥责，因入贼手又生罪。
各族风情画色添，轶事奇闻文彩匮。
数有奇遇博靥泪，相识众庶习行贿。
歈者歈悲歈酬和，相迕相馈纪相晤。
斯人髫龄亦为孤，戚家作奴久寄宿。
窭而俱谞自卑恤，填膺痛楚色忡忡。
独行独宿独自尊，终日终夜终是恸。
姑姥善慭娘家兴，丈夫足下分量积。
如启朱唇榷语时，须有后盾乃皓齿。
戗然呕心也不效，拂袖而去嫚亵耻。
歈者优异幼夙出，尽力而为伊毓之。
欲望善亦难龛欿，此愫未教愁颜霁。
媭姊屡屡徇作赇，青春去向已弗悉。
破釜沉舟势所迫，奈何伧夫有此举。
痴呆骤醒若水激，易驭潜力生悲辞：别泪无度目如枯，回顾红颜妇遗迹。
不见蟢子只有丝，碎叶闻风常飘起。
储藏秋实待欢聚，芳草枯死风不息!水花繁簇孤冢清，泉路漫渺泪随至!欲成大禧闻丧言，奰歜有余倒分与。
有家难归今逐出，终究未免跼蹐事。
沦为乞丐叔伯避，千夫唱彩仍觉耻。
不料青楼名妓识，邀以为师传技艺。
歈者才艺动青梅，夙愿厮奔虎山行。
恐愿不遂反为患，忍痛割爱及笄情。
情萌于心会永存，心若留情终生囤。
无需咨询能获悉，彷徨街衢若寻魂。
多情善感宣泻出，歈若泉涌似雷殛。
滔滔不绝宾攘攘，甡甡红颜客熙熙。
贵妇挥霍尤瘆人，千金百掷胜男子。
争购手稿以炫鬻，自徛门户皆唆使。
踅回自扃春闺泣，尊堂究由知悉时。
女儿但眜蓄眼泪，奴婢献虞为端倪。
忽擂胸膛徕女儿，女儿瞋怒异颜颐。
嚚不吝啬表面情，纵然靡费岂失意
飙里辄易萌避念，唯恐木秀无林翳。
未能莳蓺摇钱树，却愠娼鸨试鞭笞。
书生未睹榜上名，侔此滋味一般是。
贵妇奥援何其俣
欲儆蟊豸忌染指。
若非皇帝孰可夺
可怜妇人娇无力
余音绕梁终绝响，市井误将忌日记。
风流人物相逢后，又萌嫉恨演悲剧。
可恨皇宫千百岁，锁尽奇葩禁觊觎。
野外忽聆冤鬼歌，盘膝坐禅不宜露。
浑噩萎靡心憔悴，但遇此况皆是苦。
燊焰屡受风欺覆，匪是材尽不熄卒。
难奈而撵销魂痛，歈断未继鬼市哭。
阴云飔风磷火跃，鬼差渎职不肯离。
猝见我等惟觳觫，兔遇豺狼犹逡逸。
别后不见才销魂，再莫惜泪滴歧途
常阅斯人悲歈集，泪水涔涔不忍读。
归国省亲宅已徒，平步青云不忘俗举家共戴貂蝉冠，麒麟为父守碣墓。
宇内菁华新人集，逢之荣幸犹有妒。
既绥如此继续旅，游兴犹浓酝醉意。
况且相觌须赠礼，馈赠书画雅为宜。
山顶白云山前雾，朝日东起朝气漫。
青黛悛恶迨苍老，天亦生情顾人寰
可去讽谏乞恩泽，跋山涉水孰引见
峰峦迭嶂云藏路，如似扊扅拒客来。
择地卜居咻骚语，且看瘴气何所奈
忽觉乃知梦寐语，惊动阿雪受伊侵。
终与阿雪又亲睦，爱神调和皆回心。
爱受肇将旧貎改，一身惹人两目硬。
鬌鬒鬘十二钗，瞳仁似漆尘外镜。
惩诫庸人非苛颣，购物最宜委伊行。
神矢夙借边疆外，料定疾目复光明。
华佗举家离泰西，移居神州在仙境。
天使善言化鹦鹉，况又颉颃不憩翎。
凤诏晏来渡云海，身不由已爱神戾。
附骥一去了心愿，爱神将毋再孤寂。
得道高人众如星，信手捻来皆昳丽。
未闻美人倾仙城，众仙围观恐馁饥。
归宁少妇无言笑，芳心所思曾问及。
未见喜色满面愁，颦蹙噘唇目光滞。
怨而徯我之温存，此态大有可观时。
睃睨不可教伊知，直将愁态镌刻记。
轻歌曼舞惹揭幰，旌旗千面春风喜。
阼迎仪式未过尔，圣贤英杰久列俟。
鼓瑟喧豗龙虎累，氍毹之上仙子嫉。
繁花万倾香满衢，到此可消别春意。
落英缤纷亦也怜，世间其后逾宜秋。
春色共赏属世间，年年相晤莫强留
步入大堂宴会始，赐酺千桌若对弈。
六朝豪奢赴后尘，此为丑事能乐意
犹有甚者君未闻，一餐糒灾十万户
吾恐此间龙与凤，流落民间笼中物
阿雪嗫嚅亦怏然，听云奢侈复颦蹙。
又云不可寻常待，神界一月餐一熟。
酒至半酣忽然醒，敔谧公语禅让事。
谴责乱世杀人者，怙恶不悛暴又施；勖勔勐士射天狼，贼营昏暗自慌乱；举荐阿雪挽狂澜，神通广大中华冠；采尽菁英乃为婧，断不辜负太虚臣
满座欢呼出我意，杀气腾腾若临阵。
我亦名罗功臣里，弹冠相庆散去后。
把酒转身敬群英，群英不枉王侯胄。
宴罢回家家人聚，抱头痛哭哭不止。
家寓府第非曩日，摇扶直陟不可比。
堪问风雨奈若何
苛捐缛税孰强取?莫道馑年走狗辈，寀僚于此尽曲膝
共享富贵勿卑勚，但愿人间胥如此
禅让大典贵宾临，得睹尊容谌幸事。
莅临另为军戎策，白夷染指邻居衄
天狼高远射难及，射之谁告侵凌密
心中天狼犹猰貐，名将又使攻心计。
祭天加冕司仪令，阿雪出仕戴光环。
入赘紫微犹未谌，官位朝服皆体面。
冠缨拱立栋梁下，佩环此时已卑贱。
初入宝殿便生傲，阴谋诡虞却也服。
临阼肇受叩拜礼，雍容巧笑凌波步。
夫为妇纲孰卑下
变易若此如受苦
心胸朘隘充烦郁，光风霁月看不来。
繁花俄倾百丈树，不成栋梁人逾爱。
弗悉满溢求满足，不觉满足已满溢。
歹念复萌如春草，概吝禁脔畏失去。
宙斯又谴商神莅，非索爱神来挑阋。
欲迎爱神归故里，须偿邻土至尊谕。
嫁祸红颜非首次，识破此举若蒙?
奸商戤欲吾皇赂，惟利是图众所知。
阿雪聪颖我略知，慧眼善将底数觑。
再出我虞能衎恺，登门造访缺学士。
某日康熙暨玉帝，或来请罪或贺禧。
康熙不是凡间耆，犹如蜕皮壮年继。
丕事蒇毕又朴素，粗茶淡糒依前日。
义丈敷衍闻而恧，颛亢谫甚谬误积。
未将爱神托与人，陛下诰我挈伊徙。
我闻帝令能龃龉，嚚固已见淡漠起。
天使助我明智绌，唐突金果至尊饫。
阿雪无赖怨天使，弃鼗竟欲顽皓齿。
劫訄而以御凤偿，命以追随郅美姬。
御凤可乘亦可饰，闲为戒指行遽倚。
爱神谢绝不敢?，由我代劳谢恩赐。
历阅此事生狐疑，但畏阿雪如武曌。
面首若临闻其醯，寔珽犹得易笑傲。
况是天壤水土违，避于嫏嬛亦身瘝。
遂迤凡尘自淬砺，山水总是流放览。
顿觉文思无人管，犹是早年别赤县。
日重影沉寻思返，长程未量心不干
路见万禾守埆土，旱魃力竭北行缓。
青溟无浪风无采，天高难求雨难澍。
苏堤只治一乡暑，自食其力役妇孺。
禾苗抖擞日西归，朏牙可怜炊烟迷。
星如街灯碧霄富，梦中有烛夙借去。
燊苗跃出夤夜魂，仙女团聚奏仙音。
坎坷未怯请命意，不速之客路不平。
俗气熏得天女离，只身愣到太白陨。
思潮污浊澄不清，记忆犹新愤填膺。
幸会其一赐倩影，当求伊人慰伤心。
暗忖万径灭仙踪，宜陟巉岩觅仙窟。
立意远务别家慈，谎言鸿猷闯江湖。
无繻出闱入官府，哪堪异爨守埆土。
往昔母难有吉兆，一念每教人厌俗。
细雨幽幽白天沉，青野漉漉远山隐。
墨龙见自淤井出，庶民仰目相庆幸。
谶梦重提示心迹，望子成龙入青云。
梦成往事成全酒，嗜好杜康好狂饮。
随即为我筹盘缠，我又何留以孝敬
唯恐去后无颜回，我尤歉疚诳家慈。
如若兹行不复还，遽于九原陪父俟
逶迤风尘心血枯，膇足趑趄任风栉。
披荆斩棘鹧鸪劝，鹓鹐鸑鷟鸱鸮忌。
饔飧不继舛缘木，簪插迷豰秣祝余。
夤夜鬅鬙鬇鬡乱，诽是魑魅迷我臆。
日辞旸谷来壮行，寻槎流览江山色。
船夫哼唱我吟诵，皆是赞誉江山册。
浪涛排空同交响，悬崖峭壁来酬和。
古今长抒江山情，唯有幽冥句龙敬水路穷舣城郭卧，作别船夫不同径。
市廛售艺醵旅费，炫鬻美色红楼请。
却逢母子襁褓合，游魂劻儴误丹青。
晦朔祈祷佑游子，天涯海角终可回。
愁肠百结觿觺解，痛悔云游迟不归。
售艺兑赀且客居，养精蓄锐待前行。
博虑愁眠辗转倦，起身徘徊庭院径。
企盼伴侣心盼家，云遮明月身遮影。
难遣心中别离苦，欲随猿猱长哀鸣。
辞别西厢又飘泊，前途曲折藏不尽。
贫瘠轻弱不能飞，辜负风云非我慭。
潦倒寒士何不聚
时维忌辰缺白银。
偶绩猛虎招祸至，涧边磐石谁砥砺
自知弗偈乃坐禅，猛虎竟然若犬子
叹息仙子嬲弄人，相逢之期可企及
驭虎乘风过山河，云洞仙岫亦流屣。
卒遇神仙受驱逐，神仙亦分上下姿。
古来寒士遭白眼，不若松梅适寰宇。
材华高洁人慕廙，流芳飨誉千百世。
焉恝兽王亦委屈
猛虎不舍结愁去。
遇上庄园风雨推，窭若阍者闩扊扅。
天界神工拆殿宇，谪下栋梁庇寒士。
戗然趑趄雨斜刺，扫荡苍穹风亟去。
沉疴复萌不屑烦，庶乎多苦多所得。
厥卧淖里仙子拯，擎燎寻觅费周折。
春色之中不见我，见我之处无春色。
惊魂出窍泪光流，婵娟绯颜必心动。
婉嫕照料心痗沉，欲乞恤悯愿沉重。
园圃阒异琴音弭，瞿伊匍匐离云榻。
盩见仙子池水粘，争作万里第一花。
举步维艰犹负重，鼻又如齆目光滞。
羞怒可怜不可遮，眼珠舌箭忽欲螫。
心詟胆怯乃逡退，无颜道别噙泪弃。
速收情网藏于心，日后疗伤有丝绎。
小玉双成来惊魂，却告福音令狂喜。
前世有情失良缘，藕断丝连今生继。
命入雷池衣仙子，媕娿一试祈神只。
仙子装罢自浮出，如履平地跃雷池。
但入雷池自觅死，幸我沉沦一丝系。
一丝红绳绎茧毕，钓出雷池入云里。
纸鸳如是狂风撕，仙子力拽终不弃。
今无春风怎有趣
我自百思无一释。
仙子兴致稍减时，冤家五体便委蛇。
素装最是受摧毁，七尺须臾游千里。
亏有仙子累伏时，却闻无慰子夜啼。
欲抚却如梦寐事，别离勿罪醉眼迷。
独在异乡身为斧，匹配天女散花事。
茷薪岂敢罪松竹
木中松竹圣贤裔
竹枝击退强弩末，渔夫继以樵夫毕。
自信梦陨仙子侧，安然入睡却可疑。
众女缓颊来翊我，闭目啮唇颔首应。
如愿以偿知觉时，声泪俱下谢恩情。
喜庆成双六合里，雷厉风行速合卺。
修书一函勚喜鹊，赍致故居讨恭喜。
湢中开脸沐凝脂，馥郁侵鼻漦难止。
裁缝礼服替裋褐，众女排宴不久已。
同时弹奏起歌舞，邂逅前夜众歌伎。
未曾躬行结缡礼，青庐之中皆徐徐。
礼毕拥入椒房去，聊待应酬众仙子。
酒过三巡宾客辞，去又返来复推挤。
佳人端坐罗帏下，嫁衣盖头可相媲。
寸步难移歙亦难，红烛憧憧燎人心。
一鼓作气掀盖头，忽见明眸醉意醒。
佳人起身伸玉手，但使曳她喝酒汁。
退却不迭博一哂，止笑为出意外举。
除却首饰发遮人，裼裎嫁衣隐玉体。
春意盎然酡颜热，亸垂眼帘逾明眸
尤物岂敢冒昧睹
孔雀开屏任意瞅
伉俪僖戏苑宜小，花草丰茂萦以笑。
爱抚非手语侵衣，黹成圆扇佯害臊。
婧女执扇解墨香，硕彦搦管致纸贵。
粉黛浓淡皆添色，细描嫩涂总教醉
收藏妆奁须省亲，临行信步辞夏苑。
硕果岌岌累累危，蝶蛾凋凋绽绽艳。
斜倚花枝忆难堪，鳞波竞影互睥睨。
欲瞩犹羞欲瞩够，不可紧拥不可拒。
鞧千止息叶轻吹，高枝杜鹃若归去。
好逑奓户显身手，变幻门狮作骐骥。
鞴马省亲自腾达，衣锦还乡应恭喜。
夫妻共骑共歌曲，牧童即兴即吹笛。
勒鞥缰绳骋目望，云外远山家乡篱。
疌致家乡遣骑回，并肩徒步行余蹊。
亲人未悉游子回，各行其事空一室。
启锁入屋仍相识，四顾寒舍无所异。
其乐融融母子聚，如拔愁云见天日
娇妻躬敬行礼仪，慈母眼明忘言辞。
故交来贺爆竹春，天女犹憾散花职。
力排筳席相庆幸，梓泽兰亭自废墟。
纤手斟酒愿醉湎，宾客飘然需搀去。
乃奉家慈尽孝道，操持家务筑东篱。
若此佳丽谁不庇
耜耰缱绻偏馌茗
丽质天生且不靓，衣着粗俗逾惊心
喟叹天神赐天女，来衣袯襫创盛世
联袂拭颊只心凉，耘豆未倦亦憩息。
池边无人浣女离，陌上挈伞独自立。
嫉者来说求富贵，欲使妻颜为金黯。
屈原《离骚》的有关资料
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释名 离 骚 《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国最长的抒情诗。
《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。
关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。
关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。
迄无定论。
《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。
诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。
《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
全诗 离骚（因编辑需要，删除原文和译文-------风的方向注）《楚辞》篇名。
屈原的代表作。
370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。
王逸《楚辞章句》题作 《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞 米芾手书《离骚》补注》中指出:“盖后 世之士祖述其词，尊之为经耳。
”也有人称之为《离骚 赋》，或简称《骚》。
自汉迄南北朝，《离骚》又常被 举作屈原全部作品的总称。
在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概 括《楚辞》。
《离骚》中诗人用了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。
同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。
《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。
神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。
比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。
《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。
它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。
《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。
这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。
《离骚》是屈原被贬后写出来的。
本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。
风：《诗经》，《国风》的现实主义源头 骚：浪漫主义源头《离骚》 [编辑本段]写作年代 司马迁在《史记·太史 公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》。
”则当作于 放逐以后。
今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以 后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄 王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。
[编辑本段]创作缘由 司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》，离骚者，尤罹忧也。
”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽 智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
”屈 原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。
《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。
由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称 它为诗人的自叙传。
[编辑本段]内容层次 《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容是极其 丰富的。
关于它的内容层次，历来也有各种各样的分法。
大致说来，诗的前面部分是从自己的世系、品质、修养 和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的 斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政 治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女□ 劝告、陈词重华，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐 述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、 “上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着追求;最 后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神， 询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾， 而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开 自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。
前一部分 作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未 来的探求，偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结,束全 篇。
诗中通过这样的抒写，塑造了具有崇高品格的抒情 主人公形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政 治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和 嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力 作了无情的揭露和斥责。
司马迁评论《离骚》说：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之 一悟、俗之一改也。
其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。
”又引刘安《离骚传》说：“《国风》 好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可 谓兼之矣
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞 微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而 见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自 疏。
濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不 获世之滋垢。
□然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月 争光可也。
”(《史记·屈原列传》)基本上道出了《离 骚》作为政治抒情诗的精神实质和不朽价值。
[编辑本段]后世评价 《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情， 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出 现。
《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。
诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和 联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、 神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过 去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻 想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。
诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的 现实关系生动形象地表现出来。
所谓“《离骚》之文， 依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物 以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣”（王 逸《楚辞章句》），说的就是这一艺术特色。
而且其中 的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于 整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。
《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主 的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句 和十字句，句法参差错落，灵活多变；统篇隔句句尾用 “兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用 虚字的。
这种新的诗歌表现形式，为《诗经》以后兴起 的骚体文学奠定了基础。
《离骚》中又多用对偶。
据统 计，全篇对句在百句以上；并已出现了错综对，如“固 时俗之工巧兮,□规矩而改错；背绳墨以追曲兮,竞周容 以为度。
”在一句中,还往往以双声配双声,叠韵配叠韵， 前者如“□郁邑而□傺兮”，后者如“聊逍遥以相羊”， 等等。
这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐，在 整齐中又富于变化的特点,读来节奏谐和，音调抑扬,具 有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。
同时，《离骚》又 大量运用楚地的方言词汇，如“汨”、“搴”、“莽”、 “冯”、“羌”、“诼”、“□傺”、“阊阖”等,并常 将状词冠于句首，带有浓厚的南国情调和地方特色。
诗 中对形容词的使用也十分恰切并具有新意，如“□□” 写云霓翻腾之貌，“岌岌”喻高冠耸然之势，“蜿蜿” 状神龙游动之态,都可谓循声得貌,曲尽其妙。
《离骚》 在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完 美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝 唱，并对后世产生了深远的影响。
鲁迅曾赞之为“逸响 伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》），给予了极高 的评价。
【赏析二】 宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。
”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。
汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。
怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。
后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。
至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。
《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。
诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。
后悔遁而有他。
……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。
但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。
而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。
但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。
这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。
在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。
这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。
只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于天地之间。
这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。
诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。
诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。
其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。
特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。
《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。
我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。
《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。
在人间为马，一升空即为龙。
本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。
诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。
诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。
然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。
第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。
这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。
从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。
其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。
由此引发出向重华陈辞的情节。
这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”)。
然后是巡行天上。
入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。
从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。
“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。
这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。
诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。
而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。
常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。
如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为像目前这样的浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。
《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。
首先，他有着突出的外部形象的特征。
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
”“长顑颔亦何伤。
”很多屈原的画像即使不写上“届原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。
其次，他具有鲜明的思想性格。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。
第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。
第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《离骚》的语言是相当美的。
首先，大量运用了比喻象征的手法。
如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。
但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。
如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。
所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。
其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。
自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。
（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
”） 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。
(赵逵夫) 本文来自: 八斗诗词大库 poem.8dou.net) 详文参考： 从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。
《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。
而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。
这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
屈原是一位具有崇高人格的诗人。
他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。
虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。
他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。
他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。
这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。
作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。
汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎
”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。
他的意见显然是正确的。
不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。
总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。
由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。
这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。
后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
屈原是一位爱美的诗人。
他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。
《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。
“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。
同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。
他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。
大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。
而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。
因之，它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。
关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。
司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。
班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。
王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。
后人多各从其一说。
近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。
楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
但一般认为离骚：离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。
“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
<<离骚>>:<楚辞>篇名.战国楚人屈原作.'离骚',旧解释为遭忧,也有解作离愁的;近人或解释为牢骚.作者在前半篇中,反复倾诉其对楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出他热爱楚国的思想感情.作品用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义精神,对后世文学有深远影响. （因编辑需要，以下删除----风的方向注）
