华尔街之狼 读后感
《华尔街之狼》观后感跟我想的不太一样。
略长，后半段很松散，结局处理很马丁斯科塞斯，我以为他能把持住一个癫狂的节奏，果然是我想多了，结尾非得松下来提醒大家这是传记片。
不过毕竟时长三小时，挺难，而且导演很明显不是为了什么猎奇去拍得电影，再次证明了，这类种子片，尽量早看。
一堆二逼媒体新闻评论一出，绝对影响观影体验。
我没接触过传销，也没被别人销售过。
平时商场地铁站里碰到劝我学英语的，我觉得是最接近的形式了。
还有那些理发店里不依不饶地让我做发型烫头发的小师傅，强买强卖的行为完全不懂。
可能这跟做安利，卖保险，还有片中那种股票经纪人有些不一样，谁知道呢。
不管别人怎么评价，马导的电影我最喜欢美国黑帮，小李子我觉得他在飞行家里表演最好。
而这部电影，对于两人，我认为并不是最好的表现。
其他几个角色随着影片的进行就消失了。
乔纳希尔比较出彩，送钱骂人那段简直是卡特曼附体。
老婆比较失败，两个都是。
突然希望马导再来一部黑帮电影。
上次看黑帮电影，感觉都是好多年前了。
这样可以么
电影华尔街的观后感
电影评论这类东西 上豆瓣找 上面有评论都还不错
2008-07-19 11:01:33 来自: 笑天不古 Wall Street \\\/ 华尔街的评论 5 用两个晚上，看完了迈克尔道格拉斯主演的电影《华尔街》。
这是一部经典的商战电影。
道格拉斯主演的金融大亨盖葛在股票市场上翻云覆雨，叱咤风云，毫不掩饰自己的贪婪，言谈举止充满着咄咄逼人、自信飞扬的个性，似乎一切都尽在掌握中。
很显然，这种性格的人要么令人讨厌得彻底，要么令人着迷得崇拜。
影片里的巴德（查利希恩饰），一个刚从纽约大学毕业还需要偿还助学贷款的股票经纪人，尽管满腔理想努力工作，却仍然入不敷出，生活窘迫，挣扎在华尔街的最底层——每个人都可以从他身上找到自己的影子。
一个偶然的机会，他靠机敏接近了股市大亨盖葛，改变了自己的生活。
巴德开始利用自己的父亲、同学、同事以及一切可能的机会刺探消息，将情报提供给盖葛进行股票内线交易。
于是金钱，豪宅和美女，一切都滚滚而来。
而在收购巴德父亲工作的蓝星航空公司的过程中，贪婪的盖葛利用了巴德，违背当初的诺言准备解散并卖掉航空公司，这与良知正义尚存的巴德发生了冲突。
于是巴德反戈一击，挽救了蓝星航空，但最终也因为从事违法的股票内线交易而入狱。
曾经有一段时间，或许还包括现在，我极度迷恋关于华尔街的一切，书柜里摆着尽是《伟大的博奕》，《对冲基金风云录》，《一个华尔街瘾君子的自白》之类的书籍。
在我们大众的心目中，华尔街是一个集中着长春藤名校毕业的精英们才能工作的地方，这些人智商奇高，个性鲜明，精力十足，每天工作至少12个小时，即使资历最浅的人也拿着6万以上的美金，呼吸的空气都弥漫着金钱和财富的味道。
在这种着迷的情绪下，我对所有关于商战、财经、股票的书籍趋之若骛，并自以为看完了所有面世的和在网上流行的商战小说，但显然仅仅看文字的描写是不够的，因为还有电影《华尔街》。
顺便说一句，大陆的财经和商战小说仅仅处于启蒙阶段，泥沙俱下良莠不齐，到目前为止写得最好的是丁力，有望成为中国的阿瑟黑利。
而对那种工作经验比兔子尾巴还短，还没有经历过完整的一轮牛市和熊市，却也能编造出基金经理资本剑客之类小说的人感到钦佩无比，也总算了解了图书行业为什么不景气的原因。
关于为何迷恋华尔街的问题，我想拿破仑的话或许是一种答案。
拿破仑说过，男人的事业只存在于两个地方：马背上和女人的肚皮上。
和平时代已经没有了战争，无法骑上马背冲锋陷阵奋勇杀敌，但在股票市场、金融市场上可以找到这样的感觉。
通过电脑、网络和终端，你可以在一个看不见硝烟的战场上成为一个将军，一个统帅，调遣着所有的货币和千军万马作战，可以叱咤风云，谈笑间樯橹灰飞烟灭，尘埃落定后，你会是嬴家，还是输家
一切就会自然见分晓。
这是一场零和游戏，有人赚得盆满钵满，就一定有人倾家荡产，所谓一将功成万古枯，用在金融市场上也许再恰当不过了。
对于这个行业的男人来说，K线图比女人的S形身材更好看，更有趣，用影片中道格拉斯的台词就是，赚钱的成就感“比性爱还棒”。
电影《华尔街》中，贪婪，金钱和人性的冲突时刻存在，而实际上，这种冲突也弥漫在我们每个人的生活之中。
你或许像狗一样地努力工作，空有满腔抱负和理想，但却仅仅挣扎在生存的边缘，居无定所，为一日三餐奔波，看不到希望和梦想。
而身边存在着不如你的人，却能身居高位，香车豪宅，享受人生。
这个时候，你是否会动摇自己的生活信念和生存原则
就像影片中盖葛教导巴德说，“卖命工作
我打赌你熬夜分析那些你要我买的烂股票，对吧
你又得到了什么好处
我父亲推销电子零件，每天工作得死去活来，却在49岁就心脏病发而死，还欠了一屁股的税没缴。
”恰好昨晚在有线电视台重温了刘德华主演的《雷洛传》，雷洛刚出道时也想当一个正直有为的好警察，可在残酷的现实面前却走向和别人一样的道路，而且比别人更黑更贪。
关于贪婪。
某些时候这个词语并非贬义词。
很多影评说《华尔街》是为人类的贪婪欲望辩护的一部电影，但在我看来这是见仁见智的问题。
导演只是塑造了一个极有个性和魅力的贪婪大亨，最终的结局很明显是要面临法律的制裁。
人本贪婪，每个人奋斗的过程就是一部满足个人贪婪的历史。
盖葛在股东大会上的精彩演讲，或许就是影评人所说的为贪婪辩护吧。
“贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓。
贪婪就是一切形式之所在。
对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。
贪婪，你们记住我的话，不仅能挽救泰达纸业（公司），更能挽救机制失调的美国。
”影片里的很多台词被道格拉斯饰演的盖葛用一种张扬自信的语言表达出来，举手投足极富魅力，张弛间尽显道格拉斯的表演功力，我想这就是他凭借此片获得87年奥斯卡影帝的原因吧。
关于成功。
我想现在大多数中国人衡量成功的标准，显然是用一个人的财富、地位和权力来作为评价的尺度，这和影片里的盖葛一样，与巴德也一样，当然直到最后他幡然醒悟。
巴德和他的父亲对此曾有过激烈的交锋，巴德认为他的父亲不支持他并购蓝星航空公司，是嫉妒他的儿子比他成功的事实，是缺乏胆量放手一搏。
而巴德的父亲说“你看到的这个人，从不以皮夹厚薄来衡量成功”。
好莱坞的影片中，常常让你无形之中就接受到他们灌输的主旋律，基督徒的精神，那就是对妻子、家庭忠诚，正直刚正，平凡而努力地工作，用男人的身躯给家庭撑起一片绿荫，让妻子儿女们生活幸福。
这就是他们眼中的成功和伟大，所有的美国影片中都可以找到类似的共同点，并让观众深有共鸣。
反观中国的电影，只能无言以对。
影片中巴德的父亲这个角色，给人印象深刻，话语不多，更多的是通过眼神和肢体动作来表演，将一个平凡、正直、具有深沉父爱的角色演绎得入木三分。
他的扮演者马丁希恩，实际上也是饰演巴德的演员，查利希恩的父亲。
其实我一向对“人性本善”的观点持怀疑态度。
人也是动物，我们并不比这个星球上其他动物来得高尚和纯洁。
甚至恰恰相反，人类学会了披着文明的外衣，来隐藏自己作为动物的劣根性，显得更虚伪更狡诈。
我很烦某些影评，动不动就把人的贪婪性和资本主义社会联系在一起，社会主义国家的人难道更崇高更高尚
这与政治体制无关，只是人的本性。
东方社会似乎普遍相信“人性本善”，所以几千年来一直是以人治为中心，将国家和社会的昌盛公平建立在出现“圣人、清官、明君”的身上。
西方社会则认为“人性本恶”，人总是有缺点和易犯错误，所以设计出了一整套的监管、法律、分权、制衡制度。
孰优孰劣，一望即知。
影片的结尾，仍然是好莱坞主旋律的模式，正义良知战胜了贪婪欲望，巴德戴罪立功录下了与盖葛的谈话，并交给了监管局。
而实际上，我很难相信仅仅凭借短暂的录音就能将盖葛定罪，因为导演在之前埋下了伏笔：在一次家庭聚会上，律师让巴德签署了文件，授权给巴德处理盖葛的帐户，全权处理每一笔交易，股票的买卖在法律上与盖葛完全无关。
巴德与盖葛相比，就是绵羊和豺狼的区别，而用盖葛的话语，“绵羊就是要被宰的”。
影片中的台词。
道格拉斯饰演的盖葛在影片中经常教导巴德，自信、贪婪、赤裸而直白的语言，令人印象深刻。
“外面的人买股票是猜的，我可不会乱枪打鸟，我只做最有把握的事。
” “你（巴德）没有我想象中聪明，你有没有想过为何基金管理人，打不过史坦普500股价指数，因为他们是绵羊，绵羊就是要被宰的。
” “哈佛商学院毕业生，多数比狗屎还不如。
（股票买卖）这一行需要穷苦的聪明人，要够饥渴，还要冷血，有输有嬴，但要一直奋战下去。
若你需要朋友，就养条狗吧。
外面的世界是场近身战。
” “醒醒吧，朋友，你若不是局内人，那你就是出局了。
” “我不是指年薪40万、在华尔街讨生活的老古板，坐坐头等舱、生活舒适就算了。
我说的可是大笔的现金，有钱到可以自己买飞机，有钱到不会浪费时间，我说的不是五千万就是一亿。
做不成真正的玩家，就只能当无名小卒。
” “美国企业的法则似乎变成了，不适者生存。
而我的看法是，你要不就做对，要不就是被消灭。
” “（赚钱）这不是够不够的问题，这是场零和游戏，非输即嬴。
金钱本身并没有输嬴，只是转手了而已，就像变戏法一样。
“ “我不去创造，但我能拥有。
规则就是我制订的，朋友
” 人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。
贪婪是魔鬼，是洪水猛兽，会吞噬我们的灵魂，撕碎我们的心灵和肉体。
可我们也必须保持必要的贪婪，对知识，对生活，这也是我们奋斗前进的动力。
就像恩格斯所说的，人类的贪婪、欲望和永不满足，是推动人类历史前进的杠杆。
可在两者之间究竟保持什么样的平衡，什么的尺度，可能只有每个人自己才能解答了。
或许我们只能用康德的话聊以自慰：这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。
华尔街英语怎么样
麦尔维尔因受圣经和水手经历的影响，从Moby Dick到其他作品都传达了许多人与上帝、人与自然的探讨，对人的生存以及人力天力的反思，穿插着许多圣经的世界观和反超验主义的哲学观点，即，上帝用自然来惩罚和震慑人间，个人的人力（individualism）是不足以抗衡和挑战自然力的。
无论是ishmael的捕鲸历险，还是巴图比书记的随笔沉思，都在告诉我们任何的个人主义和英雄主义都将在自然受到原始力的猛烈回击和惩戒，这和梭罗爱默生的东西是很不同的。
当然，说到超验主义，麦尔维尔也是十分矛盾。
一方面，美国独立早期麦尔维尔深受爱默生self-reliance的观点的影响，鼓吹人力，积极赞同“自立”的价值观。
然而，麦尔维尔自己的海上经历又让他对自然充满了敬畏，不敢大肆张扬individualism，认为人力不胜天力。
他早期和中期的作品总与自然有关，捕鲸者的覆亡既说明了人的自然性，对自然好奇探险，又说明了自然力对人的毁灭性。
相比，他晚期的作品总与工业社会有关，比如《巴图比文书员》，就讲述了资本主义社会底层小人物的生存与挣扎。
大三学习文论的时候用的是这本书：Wilfred L. Guerin, Earle Labor, Lee Morgan, Jeanne C. Reesman, John R. Willingham-A Handbook of Critical Approaches to Literature-Oxford University Press, USA (2004)。
这本经典入门书介绍了很多文学理论approaches，其中一个就是Marxism。
如果从马克思的理论来看《巴图比文书员》这篇小说，核心词就是“异化”。
工业革命后，不管是工厂里的工人还是办公室里的文员，所有人都变成了机器生产时代的机器，如果您看过卓别林的《摩登时代》，就能懂其中的讽刺。
在高楼林立的华尔街，巴图比一个小小文员如同蝼蚁。
仰望遮天蔽日的大厦，人就如同站在阴森压抑的犹太墓地。
华尔街叫做Wall Street（墙街），最后巴图比死时“墙”的意象也正是在讽刺华尔街这个掌握着工业社会金融命脉的地方。
人人忙忙碌碌川流不息，都只是为大机器时代运转的机器。
工作日复一日的简单重复，人性也在异化，而巴图比只有默默在心中反抗。
这种反抗以第一人称碎碎念的方式在小说中一一叙述出来。
加上资本主义社会天然的贫富分化，底层小人物的酸楚更添艰辛。
这样的大环境下，个人的力量实在渺小，这也是为什么麦尔维尔后期并不赞同超验主义的乐观美好。
什么上帝仁慈，什么自然是上帝的化身，什么环境对人都会怜悯仁慈，什么万物美好，在浩浩荡荡的工业革命中，小人物不过只能疲于奔命罢了。
Melville due to the impact of the Bible and experienced sailor, from Moby Dick to other works are communicated to explore many of man and nature and God, as well as human days of reflection on human existence, interspersed with many biblical worldview and Transcendentalism overtake philosophical notion that God uses nature to punish and deter human, individual human (individualism) is insufficient to counter and challenge the forces of nature. Whether ishmael whaling adventure, or Batu secretary of essays than contemplation, they are telling us any of individualism and heroism are naturally primitive forces in fierce comeback and discipline, something that Emerson and Thoreau is different.Of course, when it comes to transcendentalism, Melville also very contradictory. On the one hand, the American early Melville influenced by Emerson's view of self-reliance, preached human, actively endorsed the self-reliance values. However, Melville own offshore experience make him the natural awe, not havoc individualism, that human victorious Tianli. He always works early and mid related with nature, whalers described the fall of both human naturalness of natural curious adventure, and illustrates the destructive forces of nature to human. Compared to his later work related to the total of the industrial society, such as Batu members than instruments, it tells the story of capitalist society and the underlying ordinary people struggle to survive.Literary junior learning time with this book: Wilfred L. Guerin, Earle Labor, Lee Morgan, Jeanne C. Reesman, John R. Willingham-A Handbook of Critical Approaches to Literature-Oxford University Press, USA (2004 ). This classic primer introduced a lot of literary theory approaches, one of which is Marxism. If Marx's theory point of view, Batu members than instruments, the novel, is the key word alienation. After the industrial revolution, whether it is factory workers or office clerks, everyone becomes the era of machine production machine, if you read Chaplin's Modern Times, which will be able to understand irony.In the skyscrapers of Wall Street, Batu clerk than a little like ants. Looking at the clouds of the building, just as the people stood dark repressed Jewish cemetery. Wall Street called the Wall Street (Wall Street), and finally death when compared Batu image wall is also ironic that hold Wall Street financial lifeblood of industrial society place. Everyone busy stream, just as the era of big machines operation of the machine.Routine work day after day, humanity also alienation, while Batu only silently in their hearts than revolt. This resistance to the first-person novel way annoying chatters going to describe it. Plus capitalist society naturally rich-poor divide, the underlying sour little gift hardships. Under this environment, the power of individuals is really small, which is why the late Melville did not agree with optimism for a better Transcendentalism. What kind of God, what nature is God incarnate, what environment people will have mercy mercy, what better things in the mighty industrial revolution, but only little exhausted Bale.
华尔街纪录片1资本无眠观后感
华尔街——资本无眠观后感 央视财经频道于改版一周年之际推出年度力作——10集电视纪录片《华尔街》，为08年金融危机2周年之后的我们提供了一个全新的视角，重新审视现代金融体制，展现他的过去，评述他的现在，展望他的未来。
第一集《资本无眠》从一个华尔街投资银行的股票交易员斯科特的一天入手，讲述了华尔街运作的内幕。
片中的那位交易员供职于T3公司，他每天早上5点坐第一班轮船从家到华尔街上班。
除了交易股票，斯科特还负责录制当天的市场分析。
互联网的广泛应用已经将全球的资本市场紧密的联系在了一起，他录制的节目也以直播形式通过互联网和电视迅速传递到了世界各地。
可以说，现在的华尔街的钟声牵动的不止是华尔街，他牵动的是整个世界，资本进入无眠时代。
诞生于400年前的华尔街，本质上讲，是荷兰人对外扩张的产物，是贪婪的产物，这从一开始就决定了华尔街的性格。
现在在华尔街不到一公里的土地上聚集着2000多家金融机构，40万金融从业人员，是世界上就业密度最高的地区。
这里竞争异常残酷，你的对手大都是哈佛、耶鲁等全球名校的精英，或者击败他们活下去，或者被他们击败失去工作。
在华尔街成长的过程，就是把自己从绵羊变成豺狼的过程。
当然这份工作的回报也非常丰厚——华尔街金融从业者的薪水约为其他常春藤名校毕业生薪水的3倍。
这也就是为什么这里竞争如此残酷，因为胜者为王。
在华尔街生存下去意味着荣华富贵。
资本无眠，资本无眠，不睡觉做什么，当然是逐利，当然是赚钱。
当然，从400多年的金融历史看来，也正是这种赤裸裸的对金钱的无休止的贪婪的追逐的欲望推动了人类的发展。
从这个意义上讲，华尔街创造的财富远远大于他带来的损失。
正如马克思所说，交易所是豺狼，但如果没有资本市场，现在也许还没有铁路。
然而，当人类乘坐资本列车飞速前行的同时，也在品尝着金融危机的摧残。
最近的一次发生在2008年9月，以雷曼兄弟公司的破产为标志，美国多家银行破产，通用汽车破产、加拿大北电网络破产、冰岛政府濒临破产，全球大量人员失业，全球经济开始衰退。
人们开始反思，也许现在的金融体系存在问题。
这次金融危机的原因被归结于金融衍生品的滥用和政府监管不力，当然，交易不透明也在其中起到了推波助澜的作用。
那么，金融危机之后需要建立新的金融秩序，T3公司的员工在这方面走在了时代的前列，他们通过视频直播将自己的交易透明化，也就在很大程度上避免了内幕交易和暗箱操作。
这也许会成为未来的一个发展趋势。
至于如何在保证金融监管的情况下依然保持金融创新的活力，则依然是一道难题，我们还有很长的路要走。
本集金融常识： 金融市场的最主要的作用就是高效筹集资金和分散风险。
华尔街的资金主要来源于本国的退休金和外国的资金管理公司。
这些资金需要保值增值，所以就需要股票市场。
而把这两者联系起来的就是投资银行。
英语不是一般的差啊，不知道华尔街英语是不适合偶这样的水平的呢啊
就怕跟不上
那您应该很适合华尔街英语，英语很差就等于从零开始嘛，那样更容易接触。
而且他们的教学都是一对一的教学，不会有跟不上的情况
