读《鸿门宴》有感 关于评论樊哙的作文
为您奉上一篇，请你考察： 我最喜欢的人物--樊哙] 最近，我们学习了司马迁的名篇《鸿门宴》，了解了秦朝末年农民起义军刘邦，项羽之间发生的为争夺天下的那段历史。
秦朝末年，刘邦与项羽各带领军队攻打秦朝的军队，尽管刘邦的兵力不多，却先于项羽破关入秦，这惹得项羽大怒 ，要发兵攻打刘邦，这才有了鸿门宴，也才有了樊哙表演的舞台。
本来，参加宴会的人只有项羽、项伯、范增，刘邦、张良。
后来范增招项庄进帐，命项庄舞剑，“项庄舞剑，其意常在沛公也”，后来，张良出帐，樊哙主动关心“今日事何如
”后见事急，遂“带剑拥盾入帐”，才有了表演的机会。
首先我钦佩他的忠诚，他在危急时刻，不顾个人安危，只身闯帐，“与之同命”其忠心可见。
二是佩服他的勇敢，他一人撞倒项羽的几名卫兵，不顾一切闯进项羽营帐，“瞠目视项王，头发上指，目眦尽裂”令项羽震惊，惊问“客何为者
”，并“按剑而跽”，可见项羽见到樊哙时的第一反应是震惊，世上竟然有如此勇猛之人。
三是佩服他的知慧，按理他只是一介武夫，只要保护刘邦的安全就行了，讲道理的事有张良，轮不到他开口，但他在与项羽交谈时借机发挥，慷慨陈词，先列举暴秦的罪行，暗示项羽不能杀刘邦，否则，就是暴秦后续；接着又引用楚怀王的话，提醒项羽“先破秦入咸阳者王之”，提示项羽不能违背约定，紧接着为刘邦歌功颂德，夸奖刘邦不仅劳苦功高，而且知恩图报，“豪毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，讲得多好听，可谓是句句在理，字字中的，说得项羽哑口无言，只好赐酒、赐肉、赐坐，毫无招架之力。
在这里我们看到的好像是一位口才极佳的辩论家，在发表一篇演讲词，根本看不出是出自一位武士之口。
其知谋不亚于任何一位谋士，就连范增也自愧不如，无能为力，只能在刘邦逃跑后发火。
四是佩服他的果敢，在刘邦借机想逃跑之时，他讲出了“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的话，让刘邦先逃命再说，起到关键性的作用。
这些就是我喜欢樊哙的理由，不知听了我的介绍，剖析，你喜欢了没有
关于鸿门宴的读后感
司马迁笔下的《鸿门宴》向读者展示了众多性格各异的人物形象，将刘邦集团与项羽集团的出场人物进行了鲜明对比。
与张良的智、范增的狠、项羽的狂、刘邦的稳不同，樊哙是豪爽勇猛、愿与主公“与之同命”的勇者形象，但其又具有敏锐的处事反应能力，虽是小人物、谋兼备，形象塑造极为成功；与项庄的勇猛、冒进相比，樊哙虽看起来莽但随机应变能力极为突出。
其“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的话语更成为千古名句，可见司马迁对樊哙的重视。
本文主要就樊哙形象进行分析。
一、忠心护主沛公刘邦与张良进入项羽军内大帐后遭遇项庄舞剑袭击，得到张良通知后，樊哙反应很大，“臣请入，与之同命”表现出其忠心大义的一面。
在此前项羽与刘邦的争霸中，刘邦一直处于相对弱势的地位，他虽然明知项羽不安好心，却只能无奈赴宴。
樊哙对其一直忠心耿耿，知道刘邦身处险境后，便敢放出愿与主公同生共死的誓言。
其中，“哙即拥盾入门”从两个方面对樊哙忠心护主进行了阐述：一是“即”字道出了樊哙动作的迅速，说完了就开始动作，可看出其对刘邦安危的重视程度；二是“带剑拥盾
读《鸿门宴》的读后感
今人读门宴》，往往抑刘，说项羽有勇无谋，女人心肠该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个
其鄙夷不屑之情，溢于言表。
而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。
英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。
项羽本是一个英雄，这是古之定论。
但项羽又不是一般的英雄。
且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。
项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。
二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。
刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。
过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之
只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。
大敌当前，岂容内讧
樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。
樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠；生吃彘肩，可见其勇。
忠勇皆备，堪称好汉。
项羽壮之，可谓好汉惜好汉。
刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。
刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样
勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。
这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。
这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。
也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。
项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。
项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。
兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。
他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心地善良的诠释。
他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。
他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。
一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。
他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。
秦的暴政，已经天怒人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。
熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。
分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。
别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。
他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。
他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。
这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。
项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象
项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。
但他生不逢时
他的优秀品质，没有帮助他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。
鸿门宴上，除掉刘邦还不容易
一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他相信了刘邦的花言巧语。
在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。
这并不值得奇怪，因为这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证
历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么
我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧，这是对英雄的蔑视和侮辱。
项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。
他的大人格过于美好了，以致不能被那个时代所接受。
他的诞生，实是时代的错误
我们不能以成败论英雄。
成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。
项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。
刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人
黄钟被毁，瓦釜雷鸣。
好人受欺，小人得志。
这是人性的异化，审美的错位。
今天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。
历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期
这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。
道德文明的重建，任重道远
鸿门宴读后感
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。
陈胜起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出自身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。
陈胜失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫心的作了楚王，刘邦也投靠了项梁。
公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。
临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。
这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。
项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。
张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。
范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下“鸿门夜宴”一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯竟顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯，刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。
鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命“项庄舞剑，志在沛公”，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。
鸿门宴中樊哙的出现有什么作用
樊哙不仅仅是一个忠勇可嘉、威壮可嘉的勇士，更是一个机智干练、能言善辩的智士。
樊哙在豪饮啖肉之后，瞅准时机，巧妙发难，一番理直气壮、滴水不漏的陈辞让项羽心服口服，无言以对。
先数暴秦之罪，“杀人如不能举，刑人如恐不胜”，虎狼之心，残暴至极，天人共愤，实则暗讽项羽杀人如麻、血腥发家的累累罪恶；再忆怀王之约，夸沛公之功，“怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。
今沛公先破秦入关。
”暗指项羽背信弃义，平庸无能；又表沛公之德：“毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。
”刘邦约法三章，自律律人，雍容大度，知恩图报，影射项羽目光短浅，气量狭小；最后假以推心置腹之语，设身处地替人着想，前硬后软，引君入瓮，最终满足了项羽沽名钓誉之心，刚愎自用之志，彻底平息了他“旦日飨士卒，为击破沛公军”的那份怒火。
樊哙之智关键表现在吃生猪肘子的动作上，这时的肉不管生熟，樊哙铁定要把它当作生肉来吃，目的就是要亮剑在手，从而对项羽构成威胁，使得刚刚停止剑舞的项庄项伯二人提剑在手也敢轻举妄动。
正因为樊哙亮剑在手，之后樊哙指责项羽时才有恃无恐。
当项羽对樊哙的指责无言以对，而简单地说声“坐”时，樊哙、项庄、项伯三人剑自然入鞘，鸿门宴从些走向缓和，最终顺利结束。
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鸿门宴中樊哙的作用
《鸿门宴》描写的是项羽、刘邦在推翻秦王朝后，为争夺关中王而展开的一场震烁古今的政治斗争，由此也拉开了激烈而漫长的“楚汉相争”的序幕。
“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在灞上”，在军事力量的对比上，项羽明显处于绝对优势，刘邦处于绝对劣势。
宴会前，在项王的军营中，由于曹无伤的告密“沛公欲王关中”，项羽大发雷霆，当即下令“旦日飨士卒，为击破沛公军”。
而“亚父”范增对刘邦入关前后的行为进行对比分析，得出“其志不在小”的结论，又借助古代的“望气”方术，指出刘邦上方的云气为“天子之气”，借此来揭露刘邦的野心，乘机提出了“急击勿失”的建议，更使项羽火上浇油。
在沛公的军营中，由于项羽的叔父项伯为报沛公的谋臣张良的恩情，连夜私见张良，劝他逃走。
忠心耿耿的张良，在大难来临之时并没有临阵逃脱，而反以“为韩王送沛公”为借口，将这一紧急情况通知了刘邦。
沛公于是借机拉拢项伯，与项伯“约为婚姻”，并竭力为自己辩护，甘愿称臣，请求项伯告诉项王“具言臣之不敢倍德也”。
他的一番礼仪备至的话和笼络人心的行为终于骗过了项伯。
于是项伯同意在项王与沛公之间斡旋调停，并在临走前再三叮嘱刘邦“旦日不可不蚤自来谢项王”。
于此有了鸿门宴上的腥风血雨。
因此在宴会前，刘邦面临大军被击溃的危机；赴宴中，又极有可能遭遇杀身之祸。
但刘邦在鸿门宴上表现得机智果断、随机应变，最终转危为安。
沛公能由被动转为主动，这其中与樊哙在关键时刻所起的作用密不可分。
一、勇闯虎穴 替刘邦增声势壮胆气 鸿门宴上，“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，显然要置刘邦于死地，而项羽因为在宴会前听信了项伯的“中肯”劝说，即“今人有大功而击之，不义也”和相信了刘邦在宴会中降贵纡尊的“诚恳”表白，对范增的再三举玦作出了“默然不应”的决定。
决心已下的范增又岂肯善罢甘休，他即刻召来项庄，假以舞剑为名，实则企图把沛公杀死在座位上。
此时，因曾经受恩于张良，与刘邦“约为婚姻”的项伯为了保护刘邦也拔剑起舞。
一时间，宴会上刀光剑影，顿时杀机暗藏。
刘邦的谋士张良看在眼里，急在心上，按捺不住急忙寻求外援，于是便有了关键时刻挺身而出的樊哙的出场。
樊哙是徐州沛县人，原以屠狗为业，后跟随刘邦反秦，屡建战功，此人又是刘邦的连襟。
所以樊哙与刘邦既有君臣之谊，又有亲戚之情。
鸿门宴上，樊哙是刘邦的参乘，他的责任是保护沛公，但没有与会的资格。
当他从张良处得知“项庄拔剑起舞，其意常在沛公”，便不假思索请命：“此迫矣
臣请入，与之同命
”紧急形势下的奋不顾身显出他的耿耿忠心。
樊哙“即带剑拥盾入军门”，不顾戒备森严、刀剑如林的危险，义无返顾，勇往直前，侧盾冲撞，“卫士仆地”，直闯宴会。
完全是一副“拼命三郎”的姿态呈现在众人面前，只见他“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，这几句运用夸张的笔法，描绘出了樊哙的咄咄逼人、怒发冲冠之势，粗豪威猛、凛然无畏之神，霸气十足，威震全场。
樊哙的充沛气势不仅震慑了“力能拔山、气可盖世”自诩为西楚霸王的项羽，使他不禁“按剑而跽”，而且转移了全场的注意力，中止了项庄舞剑。
杀机四伏的紧张气氛骤然扭转。
可见樊哙的勇猛闯宴，使在鸿门宴上命悬一线的刘邦适时取得外援，既帮助刘邦增得声势，又帮助刘邦壮得胆色。
鸿门宴关于项羽之死的读后感 500字左右
一代霸主之逝——项羽之死的读后感作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》 《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。
而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世
但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。
归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。
就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。
多么的可悲
多么的残忍
项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。
所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。
这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。
让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么
——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。
若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山；又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。
项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。
当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命；刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
