关于弟子规滴手抄报内容
弟子规 圣人训 首孝悌次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文〈入则孝〉原文：父母呼 应勿缓父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难亲憎我 孝方贤
《三字经千字文弟子规》读后感250字左右
是我们学习中华文化和文明不可多得的入门之书.据资料介绍,是中国800年来流传最广的启蒙读物,还被列入了,那都说明了的文化地位何其重要,同时为了让刚入学的孩子对中华传统文化又一个熏陶,为了自己补上《三字经》这一课,我认认真真抽空读了这本书,虽然没有读完,但发现《三字经》里面确实有许多宝贵的东西,值得现代儿童,甚至成年人都来读一读. 《三字经》可谓是一块“全营养饴糖”说它是“饴糖”,一是指其“口感”舒适全文结构严谨,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,琅琅上口,非常适合背诵识记；二是指其具有“缓释”功能,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和常识的增多能逐步理解它；三是指其有回味丰富的功能,能常读常新,百读不厌. 《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书.这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简赅.我为了实现和孩子共同成长进步的目标,潜心研读吟诵《三字经》,并已开始教孩子理解朗读《三字经》里的故事,以期培养孩子的品德、礼貌、.读《三字经》,和孩子一起读《三字经》,我觉得具有现实意义或有针对性. 如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔,择邻处.子不学,断机杼.”还有“养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性.另外,在日常教学和学生相处中,我发现现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们,友爱兄弟.书中说“,能温席”,“融四岁,能让梨”.如果我们的教育从小学开始,经常给孩子讲“汉代的,九岁时就懂得,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席.四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃.”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗? 《三字经》作者具有非凡的概括和,这从其对历史的表述中可见一斑,文中对中华上下五千年的历史变迁,寥寥三百余字,却集齐要点和精华,让人耳目一新,有登高望远,一览众山小的感慨.如“夏有禹,商有汤,周文武,称三王.夏传子,家天下.四百载,迁夏社.汤伐夏,国号商.六百载,至纣亡.周武王,始伐纣.八百载,最长久.”寥寥48个字,却包含了夏商周三个朝代的先后顺序.“三王”所指三个朝代开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识. 《三字经》在结尾时提出了一个重要问题,就是给子孙后代留下什么遗产.作者的态度是“人遗子,金满籝；我教子,唯一经.” 他说世上许多人为子孙计,留下许多金银财富给后代,教育子女,唯有一册经书而已.在教育子女的问题上,我很赞同这个观点.读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,而最大的收获是对孩子进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德. 作为教师的我们,每天和孩子们在一起生活、一起学习,我们的所作所为是小朋友学习的榜样和楷模,如果我们不提高自身的修养,又怎么来教育我们的下一代呢?所以,我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬.
我爱你汉字手抄报版面设计
美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程。
一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。
要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。
一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。
一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。
另外，报面始终要保持干净、整洁。
2、报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。
报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。
报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。
报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。
一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。
3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。
设计题头要注意以题目文字为主，字略大。
装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。
文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。
总之，要注意主次分明。
4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。
插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。
尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。
插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。
5、花边 花边是手抄报中不可少的。
有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。
在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。
二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。
1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。
作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。
2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。
作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。
线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。
不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。
版面上的图形或文字不能剪贴。
三、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。
其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。
1、准备阶段。
主要是各种材料、工具的准备。
具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。
2、编制阶段。
这个阶段是手抄报制作的主要过程。
大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。
（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。
（2）抄写过程：指的是文章的书写。
手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。
字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。
另外，文章或标题中不能出现错别字。
手抄报图片中包括写作特点,人物分析,故事情节,读后感情
内容概述 保尔·柯察金（Pavel Korchagin）,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计.12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱.他憎恨那些欺压穷人的店老板,厌恶那些花天酒地的有钱人. “十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权.保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月.红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就撤走了,只留下老布什维克·朱赫来在镇上做地下工作.他在保尔家住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人. 在一次钓鱼的时候,保尔结识了林务官的女儿冬妮娅. 一天,朱赫来被白匪军抓走了.保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中,保尔猛扑过去,把匪兵打倒在壕沟里,与朱赫来一起逃走了.由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密,保尔被抓进了监狱.在狱中,保尔经受住了拷打,坚强不屈,为迎接白匪头子彼得留拉来小城视察,一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来.他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前,纵身跳进了花园.由于上次钓鱼时,保尔解救过冬妮娅,加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格,他的到来让她很高兴.保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样,他们都感受到了朦胧的爱情.为了避难,他答应了冬妮娅的请求,住了下来.几天后,冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆,他把弟弟送到喀察丁参加了红军. 保尔参军后当过侦察兵,后来又当了骑兵.他在战场上是个敢于冲锋陷阵的干将而且还是一名优秀的政治宣传员.他特别喜欢读、等作品,经常给战友们朗读或讲故事.在一次激战中,他的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神.他的身体状况使他不能再回前线,于是他立即投入了恢复和建设国家的工作.他做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去.特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃少穿,风餐露宿,而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁. 在这一段时间里,他和冬妮娅的爱情产生了危机,冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感.等到在修筑铁路时又见到她的时候,她已和一个有钱的工程师结了婚.保尔在铁路工厂任团委书记时,与团委委员丽达在工作上经常接触,俩人逐渐产生了感情.但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人,因而失去了与她相爱的机会. 在筑路工作要结束时,保尔得了伤寒并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养.半路上误传出保尔已经死去的消息,但保尔是第四次战胜死亡回到了人间.病愈后,他又回到了工作岗位,并且入了党.由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的体质越来越坏,丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他长期住院治疗.在海滨疗养时,他认识了达雅并相爱.保尔一边不断地帮助达雅进步,一边开始顽强地学习,增强写作的本领.1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了.保尔也曾一度产生过自杀的念头,但他很快从低谷中走了出来.这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人,开始了他充满英雄主义的事业——文学创作.保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,先是用硬纸板做成框子写,后来是自己口述,请人代录.在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说终于出版了!保尔拿起新的武器,开始了新的生活. 作者介绍 尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基（1904～1936）苏联作家.尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基于1904年9月29日出生在乌克兰维里亚村一个贫困的农民家庭,他排行第五,11岁便开始当童工.1919年加入共青团,随即参加国内战争.1923年到1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作,1924年加入共产党.由于他长期参加艰苦斗争,健康受到严重损害,到1927年,健康情况急剧恶化,但他毫不屈服,以惊人的毅力同病魔作斗争.同年底,他着手创作一篇关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”（即）.不幸的是,唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了.这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志,反而使他更加顽强地同疾病作斗争. 1929年,他全身瘫痪,双目失明.1930年,他用自己的战斗经历作素材,以顽强的意志开始创作长篇小说.小说获得了巨大成功,受到同时代人的真诚而热烈的称赞.1934年,奥斯特洛夫斯基被吸收为苏联作家协会会员.1935年底,苏联政府授予他列宁勋章,以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越的贡献.1936年12月22日,由于重病复发,奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世. 是俄罗斯人,不过他的出生地却在乌克兰.父亲是酿酒厂的制曲工人,也曾在外村或城里打零工．还当过五年邮差.他到过彼得堡,服过兵役,接触过进步的大学生,知道一些革命者与沙皇作斗争的故事.母亲出身贫寒,小小年纪就不得不去给人家干活,放鹅、种菜、照看孩子.他们婚后生下六个儿女,夭折了两个.奥斯特洛夫斯基最小,上面有两个姐姐、一个哥哥.母亲除了做家务带孩子,还替人家做针线,当女佣.他十岁那年,由于爆发,全家为逃避战火,辗转到达舍佩托夫卡定居.这时,日子过得更加艰难. 奥斯特洛夫斯基十一岁就进当地的火车站食堂当小伙计,十四岁进发电厂,给司炉工、电工打下手,也干过锯木柴、卸煤等杂活.他从小具有极强的求知欲,渴望念书,但只断断续续地上过几年学.在学校里,他不仅成绩优秀,而且十分活跃,是老师的好助手.他试写过童话、短篇小说和诗歌,在学生自编手写的“杂志”上发表过习作.他还喜欢演话剧,最爱登台扮演具有英雄气概的角色.他几度辍学,大都是由于贫穷,有一次则是因为触犯了教神学课的神父.于是,这孩子想尽办法借书,甚至把午饭让给报贩吃,换取报刊来看.他在十二岁时就读过英国女作家伏尼契的代表作,从此,牛虻的形象深深地印在了他的心坎里. 尼古拉-阿列克谢耶维奇-奥斯特洛夫斯基,1904年生于乌克兰工人家庭.初级教会小学毕业后,因家境贫寒不得不辍学做工.1919年,加入苏俄共青团并参加红军同白匪作战.1923-1924年担任共青团工作.1924年加入共产党.1927年因病全身瘫痪,双目失明.他以惊人毅力写了长篇小说和,根据亲身经历,描写苏联青年在革命熔炉中锻炼成长的经历.早在1942年就译成中文,书中主人公保尔- 柯察金成为中国青年的学习榜样.1936年12月22日,奥斯特洛夫斯基病逝. 现实生活的苦难与沉重,书中人物的坚毅与光辉,使这个男孩懂事、早熟.他曾帮助布尔什维克地下组织张贴传单、刺探情报.十五岁时,他走在街上,突然发现地下革命委员会的一位成员被一名全副武装的匪兵押着迎面过来.他不顾一切,猛地朝匪兵扑去.革命者意外获救,他却因此被捕.这个少年受到严刑拷打,但不吐露片言只字,硬是挺了过来. 红军和起义者击溃了匪军.同年七月,奥斯特洛夫斯基参加共青团；八月,志愿加入红军,随部队上前线,经受战争烈火的考验. 他当骑兵,当侦察员,转战各地.这个年轻人,不仅跃马挥刀,作战英勇,得到书面嘉奖,而且善于激励战友,显示出宣传鼓动的才能.次年八月,奥斯特洛夫斯基腹部和头部受重伤,在野战医院的病床上度过了经常处于昏迷状态的两个月.出院后,右眼只保留了五分之二的视力.于是转业来到地方. 他参加过肃反委员会的工作,在铁路总厂担任电工助理,并被选为团支部书记,同时进电工技校学习.十七岁时,带头参加修建一条铁路支线的艰巨工作.在铁路工地上,不少人被恶劣的条件、疾病和匪帮的偷袭夺去生命.奥斯特洛夫斯基咬紧牙关,拼命干活.但在即将竣工时,他双膝红肿．步履艰难,并且感染了伤寒,昏迷不醒,被送回老家.在母亲悉心照料下,他才勉强活了过来.重返工厂后,他一边劳动,一边在技校学习.伤病之身,经不起过度的辛劳,健康状况越来越糟,他被送进疗养院进行泥疗.病情稍有好转,又返回基辅,并和许多共青团员一起,在没膝深、刺骨冷的河水中抢救木材.他再次病倒了.十八岁时,医疗鉴定委员会为他签发了一等残废证明! 他藏起证明,要求安排工作.这以后,当过团区委书记、全民军训营政委、地区团委委员、团省委候补委员.二十岁入党,并一度担任团省委书记.不幸的是,他又遇上一场车祸,右膝受伤,引发了痼疾,关节红肿胀痛．活动困难,才二十三岁、他就瘫痪了,而且双目逐渐失去视力. 从此,他往返于各地医院,进行治疗不见好转.二十六岁,接受第九次手术,刀口缝合后,竟有一个棉球留在体内.虚弱的病人,如果再次施以麻醉,只怕会损伤心脏,危及生命.他主动提出不用麻醉,切开刀口,取出棉球.他没有发出一声呻吟,但术后高烧,八天不退.这以后,他断然拒绝任何手术,说：“我已经为科学献出了一部分鲜血,剩下的,让我留着干点别的事吧.” 在各地的医院和疗养院,他结识了不少朋友,其中有些是老一辈的革命家.他在治病间隙,利用仅剩的视力,大量阅读优秀的文学著作,其中包括普希金、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、巴尔扎克、雨果、左拉、德莱塞等作家的作品.他参加函授大学的学习,同时写出一部反映战斗生活的中篇小说.可惜小说惟一的手稿在外地战友阅后寄回途中丢失了. 二十六岁,他着手创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》；二十七岁完成第一部,次年得到发表和出版.三十岁,《钢铁是怎样炼成的》第二部问世.三十一岁荣获列宁勋章；三十二岁,也就是一九三六年的十二月十四日,完成了另一部长篇《暴风雨所诞生的》（第一部）的校订工作,八天后,即十二月二十二日,他就与世长辞了. 人物 保尔·柯察金（此为英文版的译名,已经约定俗成,依原文读音应为“帕维尔·柯尔恰金”,爱称：保夫鲁沙,保夫卡） 谢廖沙·勃鲁扎克——保尔童年时的朋友,红军战士,共青团区委书记 瓦莉娅·勃鲁扎克——谢廖沙的姐姐,共青团员 丽达·乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员,共青团省委常委 伊万·扎尔基——红军战士,共青团区委书记 伊格纳特·潘克拉托夫——码头工人,货运码头共青团书记 尼古拉·奥库涅夫——机车库共青团书记,共青团区委书记 费奥多尔·朱赫来——水兵,党的地下工作者,省肃反委员会主席,军区特勤部副部长,是引领保尔走上革命道路的人 多林尼克——木匠,党的地下工作者,市革委会主席 阿基姆——共青团省委书记,乌克兰共青团中央委员会书记 托卡列夫——老钳工,筑路工程队队长,区党委书记 亚历山大·普济列夫斯基——红军团长 列杰尼奥夫——老布尔什维克 阿尔焦姆·柯察金——保尔的哥哥,钳工,市苏维埃主席 波利托夫斯基——火车司机 扎哈尔·勃鲁扎克——谢廖沙的父亲,火车副司机 玛丽亚·雅科夫列夫娜——保尔的母亲 达雅·柯察金娜（爱称：达尤莎）——女工,保尔的妻子 ——保尔少年时的女友,林务官的女儿 德米特里·杜巴瓦——共青团区委书记,托派 沃洛佳·屠弗塔——共青团省委登记分配部部长,托派 茨韦塔耶夫——铁路工厂团委书记,托派 瓦西里神甫——乌克兰社会革命党党徒,反革命分子 维克多·列辛斯基——波兰世袭贵族,中学生,告密者 彼得留拉——土匪头领 克拉维切克——捷克人,共青团员 写作特色 《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就,就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象.他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇. 保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位.在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神.在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中.虽然他曾经金戈铁马,血染疆场,但他不居功自傲,也没有考虑个人的名利地位,只想多为党和人民做点事情.党叫他修铁路,他去了；党调他当团干部,他去了,而且都是豁出命来干.为了革命,他甚至可以牺牲爱情.他爱丽达,但受“牛虻”的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别.在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作.正像他所说的：“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.” 保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验.在敌人的严刑拷打面前,他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上,他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹.尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界. 保尔又是一个于平凡且伟大的英雄人物.在他的履历表中,没有什么惊天动地的伟大业绩,他总是从最平凡的小事做起.面对疾病的沉重打击,他也曾产生过自杀的念头,而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中,他包含有“左派”幼稚病的危险.保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的,而是一种任性和不负责任.因此,保尔是伟大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士,是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物. 保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象,作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的.因此,保尔的动人事迹不是艺术上的虚构,而基本上是真人真事,惟其真实,所以更加感人.但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传,因为“这是小说,而不是传记”.他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征,运用了典型化的手法.他说：“在这本书中,我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金,是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的,更是梗概性的,是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表. 主题思想 《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的故事.当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时,奥斯特洛夫斯基回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的.只有这样它才能坚硬,什么都不惧怕.我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废.” 这个书名,形象地概括了他所要表达的思想内容；自己这一代人的成长道路和思想性格. 通过保尔.柯察金的成长道路,小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人,在生活的巨大压力中战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士.革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题. 通过揭示保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格,小说形象地告诉青年一代,什么是共产主义理想,如何为共产主义理解去努力奋斗.革命战士应当有一个什么样的人生,这是小说的又一主题.保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话,就是他的共产主义人生观的自白,也是对小说这一主题的阐述： “人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧.这样,在临死的时候,他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力,都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争.’” 可以这样来概括小说的主题思想：人的一生应当像保尔·柯察金那样去度过. 艺术特色 《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说,小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历,因此读来更加真实可信,亲切感人.但作者又不拘泥于生活事实,对人物和情节作了大量典型化处理.《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样,对自传体小说的革新做出了重要的贡献. 小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又以不同的侧面来表现他的优秀品质.通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折,亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度,把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动,光彩照人. 评价 《钢铁是怎样炼成的》是共产主义国家最著名的“革命小说”之一.苏联作家法捷耶夫曾高度评价这部作品：“整个苏联文学中暂时还没有如此纯洁感人,如此富有生命力的形象”,肖洛霍夫说它是“生活的教科书”.但在一些西方学者眼中它只是“斯大林的宣传机构炮制的神话”,马克·斯洛宁说它“文笔平淡,结构松散”,列·费·叶尔绍夫说它“简洁明快,几乎只用动词”. 自1980年代中期,《钢铁是怎样炼成的》逐渐为苏联人所淡忘.1997年莫斯科大学出版社出版了八辑的“名著重读”系列,其中没有收录《钢铁是怎样炼成的》.同时,也有人呼吁不要丢掉保尔·柯察金这样的英雄.俄罗斯1997年6月17日一文中说“……劳动人民的子弟们应当知道他们的祖辈、父辈在沙皇时代是怎样生活的,他们怎样为革命、自由而战斗,怎样进行了劳动人民的革命,怎样在自己的国家里建立了社会公正的制度,怎样打败了法西斯!……因此,无论如何,不应当把《钢铁是怎样炼成的》、《青年近卫军》、《真正的人》这些作品从现有读物中删掉…….” 在中国的影响 1942年梅益将《钢铁是怎样炼成的》根据英文版翻译成中文[3],之后从1952年至1995年的44年间,一共印刷出版57次,发行250万册. 中国共产党党员吴运铎在军火研制过程中失去了左眼,左手、右腿致残,但他坚持工作,写做了自传体小说《把一切献给党》,被称为“中国的保尔·柯察金”.1980年代的身残志坚的张海迪也被誉为“当代保尔”. 在中国《钢铁是怎样炼成的》的影响比它在其他国家,甚至包括苏联、俄罗斯本国,都更大,其中一个原因是《钢铁是怎样炼成的》曾被中国政府当作共产主义思想教材来提倡青年阅读,其中保尔筑路一段曾入选中学语文课文；另一原因是这本书的发行以及推广都异常到位. 读者书评 这部小说不仅具有人物性格鲜明的特点,而且绘声绘色地描绘了苏维埃革命建设初期紧张炽烈的典型环境,深刻地剖析了人物的心理特征,并把冷静周密的客观叙述同激昂的革命激情融为一体,从而使整部小说的艺术描写既真切自然又富有诗意.此外,这部作品语言朴实优美,富有表现力,具有经久不衰的艺术魅力. 保尔的经历给了我很大的触动.我认为他的这种精神是我们现代大多数所不具有的.这正是一个人成功的一个基础,也是一个人生命的意义所在.我很羡慕他有这样的毅力、对信仰的坚信和对生命的渴望. 人只有在做有意义的事情的时候才是幸福的,保尔是这样的人,不论自己身处战乱年代,还是祖国最困难的时候,他都是那么满怀希望,那么有战斗力.在有的人看来他可能会是另外一个样子,穷小子和傻小子的混合体.辛苦那么久,甚至玩命.到头来除了一具残缺不全的身体外什么都没得到.哦,还有那些痛苦的经历和一些不太美好的回忆.活着为了什么呢,为了来这地狱般的世界逛一下子?到了这里,好多人也许回伴着一声叹息结束自己的总结.他们从此书{或许以不再仅仅是这本书了,而是他们的生活经验}得到的是苦难,对世界的控诉. 去想想保尔为什么说那段话的吧. 想了之后才会明白生活是过程而不是结果! 而美丽的过程不是金钱等物质所构成的.是对自己精神的满足,升华. 当你咽气的时候才会释然,在你咽气之前的那么长一段时间,你才会知道天空是蓝的,草地是绿的,花儿是五彩的,人的脸是笑着的.
中华经典诵读手抄报内容是什么
古人有三桩事是最重要的，即所谓的“三立”：立德、立功、立言。
立言就是讲话和做文章 ，有名的讲话记录下来，即是语录，从广义的角度，也可以算做文章，归根结底，立言就是做文章。
“文章经国之大事”，是谁也马虎不得的。
将文章提到这个高度，即使那些看破官 场险恶而隐居在野的人，也不敢漠视它的作用，有的更将著书立说作为一生追求的事业。
士之患在身灭而名不彰。
要想使声名彰明显著，不外乎两种途径，一是他人代己立传，一是自 己替自己宣传。
自己替自己宣传，也有两种办法，一是写文章吹嘘自己，一是写彪炳的千秋的文章。
前者不易为人承认，牛皮易吹破，做的是无用功；而后者则是所有读书人所梦寐 以求的。
所谓，使多少人为之而献身；今人的著书立说带有很强的功利性质。
做学问只要敷衍得过，东抄西摘，七拼八凑，不久便能著作等身，以之夸耀同列，博一个学问广 大 的名声，至于其中的货色是好是坏，谁也不去注意，于是作者便俨然以大学问家自居，顺带的可以招博士生，博士后，去指导更年轻的人去了。
古人将学问、文章当作崇尚的事业，其 执著认真的态度是今人难以企及的。
即如做学问、写文章前的基本功夫——读书学习，也不易 为今人所达到。
孔子说：“学而时习之，不亦乐乎!”说的是学习的快乐。
荀子的 ，颂扬的是锲而不舍、循序渐进的学风。
明代东林党人的名联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，将读书当作赏心乐事来欣赏，其中滋味，又断非 一般浅人所可知。
明代华亭人陈继儒作的，是谈读书的好文章，其中有云：“ 倪文节公云：‘ 松声、涧声、山禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋子落声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声，皆 声 之至清者也，而读书声为最。
闻他人读书声已极喜，更闻子弟读书声则喜不可胜言者矣。
’ 又去：‘天下之事，利害常相半。
有全利而无少害者，惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷则 有一卷之益，观书一日则有一日益，故有全利无少害也。
’读书者当作此观。
”虽时移世易，此种心迹，于当今之世，虽不可说绝对没有，但确实远较古代为少。
市场经济时代，大家 只求温饱、奔小康，读书作人的事是很少顾及到的了，更谈不到以纯审美的方式去读书、做学问与文章。
如上所引诸多古人可谓书痴，做人做到痴，读书读到痴，其卓绝与快乐之处又 岂是常人所意想得到!
草房子第三章白雀好词好段好句
1.白鸽在天旋着，当时正是一好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，中泛着迷人的白这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。
2.他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。
月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。
蒋一轮倚在一棵谏树上，用的还是那个最优美的姿势。
白雀却是坐在那儿。
白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。
月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。
3.当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。
4.窗外就是河。
桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。
岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。
桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。
他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。
5.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性......这是一只红泥小炉，样子很小巧。
此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。
6.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。
药已经煮开。
壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着。
蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。
7.一块很大很大的桑田。
一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香。
没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的。
8.桑桑望着这一幢一幢草房子，泪水朦胧之中，它们连成了一大片金色。
鸽子们似乎知道了它们的主人将于明天一早丢下它们永远地离去，而在空中盘旋不止。
最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着。
桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响。
他的眼前不住地闪现着金属一样的白光。
一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环…看到后面止不住地哭了。
像看《青铜葵花》那样。
真高兴越来越多像我们这样的孩子喜欢上这些作品，追随美，追随永恒。
手不释卷 如饥似渴 彪焊体壮 结实匀称 平易近人专心致志 巧夺天工 从容不迫 发奋苦读失魂落魄 神气十足 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 光明磊落掩卷沉思 神情专注 英姿飒爽 所向披靡 泰然自若 如饥似渴 如胶似漆 有条不紊 有目共睹 语重心长玉石俱焚 语惊四座 同床异梦 同甘共苦 声泪俱下 声名大振 声势浩大 震撼人心
跪求一篇读《弟子规》的心灵日记 不长不短 400字左右
读后感啊我想给篇你自己参考下，要是有灵感最好自己写。
没办法那也只有随你了吧读《弟子规》有感记得我第一次见《子弟规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。
在上六年级时，我爸爸给我买了本 《子弟规》是一本儿童读物。
而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。
我记得看见《子弟规》上面的第一段话是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样；清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。
如果我们能严格遵守《子弟规》的话，坚持一年；我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉；如果学会了《子弟规》我相信你一定成为一个文学雅士。
《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。
具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。
首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步600字了
