
《教师如何做研究》--读后感二
[《教师如何做研究》--读后感二]《教师如何做研究》--读后感二继续看《幼儿教师学做研究中》,书到了中间部分,陶行知先生写道:从福禄倍尔发明幼儿园以来,世人渐渐的觉得幼儿教育之重要,蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐觉得幼稚园之效力;从小学校注意比较家庭送来的与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐觉得幼儿教育实为人生之基,不可不乘早给他建立得稳,《教师如何做研究》--读后感二。
儿童学者告诉我们凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。
换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。
这个时期培养得好,以后只顾顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会的优良分子;倘使培养得不好,那末,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变如何培养孩子良好的习惯?下面就我自己以往的经验,谈谈我个人的看法。
一、循序渐进,培养幼儿良好的行为习惯幼儿期具有很大的可塑性,也是习惯养成的关键时期。
这一时期容易养成好习惯,即使有了不良习惯,纠正也比较容易,而长大了要改正坏习惯就难了。
建立良好的常规是培养幼儿良好习惯的开始。
例如,有些幼儿在家玩好玩具以后总是随便乱扔,原因是在家里家长从没对孩子提出收玩具的要求。
而作为教师的我们就要培养幼儿自己收玩具的习惯,也许开始幼儿都不会收拾,那教师可以和孩子一起收拾,当然教师在和一起孩子收拾玩具的过程中,一定要让孩子知道,什么玩具应放在什么地方,这样一次两次…一段时间后,孩子自己就会收拾了。
二、运用合适的方法培养幼儿良好的行为习惯教师可以根据幼儿的年龄特点采用游戏的方法培养幼儿良好的行为习惯,比如还是以收玩具为例,教师可以以游戏的口吻跟孩子说:玩具要回家了,我们一起把玩具送回家吧
玩具宝宝迷路了,我们快点帮玩具宝宝找家吧
这就比干巴巴地向孩子提要求效果好得多。
当孩子把玩具收放好以后,教师要及时给予肯定和表扬。
孩子受到了称赞,下次肯定会重复这种良好行为的,读后感《《教师如何做研究》--读后感二》。
三、坚持不懈培养幼儿良好的行为习惯幼儿的良好行为习惯不是一天就可以形成的,它需要有一个反复练习不断巩固提高的过程。
培养孩子良好习惯不能想起来就要求一下,想不起来就听之任之。
教师要有坚强的教育意志,立下规矩之后就应要求孩子坚守。
经过日复一日的训练,孩子定能养成好习惯。
当然,坚持不懈,其实对于教师来说比较难做到这点,当然其中可能有主客观的原因。
比如:幼儿午睡前,我们要求幼儿把脱下来的衣服叠放整齐,当然在幼儿自己叠放的过程中,还需要老师大量的指导工作,有时老师可能也觉得烦就放任不管了,殊不知这样抓抓放放,比不抓还不好,这样无形中会给幼儿一个信息:只要老师没看到,我们就可以不做。
要始终如一,坚持不懈,才能培养幼儿良好的行为习惯。
四、要求一致培养幼儿良好的行为习惯培养幼儿良好习惯特别要求家庭与幼儿园的教育要一致。
现在不少孩子在幼儿园里自己吃饭,自己穿衣,而在家里却做不到。
如果孩子在园与在家表现不一,良好习惯是不可能形成的,相反会从小培养孩子是个两面派五、教师要以身作则培养幼儿良好的行为习惯另外,教师的以身作则是孩子直接学习的最好榜样。
在幼儿期,教师在孩子心目中是最具权威的人,是孩子最爱模仿的对象,教师的言行具有很大的感染力。
教师的榜样表率作用是不可低估的,在幼儿园教师更应谨慎自己的言行,良好的行为习惯必须从教师自身做起,事事要以身作则,为孩子树立好的榜样。
良好的行为习惯的养成会对幼儿的一生产生重要影响。
幼儿时期形成的行为习惯不论是好是坏,都会有很大的惯性力量。
幼儿能与同伴一起愉快、友好地玩,不争夺玩具,不打人骂人,能关心帮助同伴,就有助于形成友爱、爱集体的道德品质;幼儿从小听从成人的教育,能独立自我服务并帮助成人做些力所能及的事,就为将来守纪律、爱劳动奠定了基础。
习惯成自然,从小养成习惯并不感到困难,而到成年已经形成了不良的行为习惯想要更正就变得十分困难。
一个人如果生活、卫生习惯好,就有益于身体健康成长;文明礼貌习惯好,品德就优良;学习习惯好,就能取得好的成绩。
总之,习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
总之,培养孩子良好习惯必须家庭内部要求一致,家庭与幼儿园相互配合,从而形成合力一起抓,方能取得良好效果。
() 〔《教师如何做研究》--读后感二〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
“你要去女人那里吗
别忘了带上你的鞭子。
”是什么意思
“到那里去之前,先你的鞭子”,是尼采在名作《查拉图斯特拉如》第一章里的一句话。
但我最初见到这句话,却不是在这本书里。
是一部老电影,叫“雾都茫茫“。
在一次宴会上,某大学女教师和主人公沈兰斗智。
女教师把尼采抬出来做为自己学问高深的一个注解,说自己无条件的信奉尼采的每一句话。
然后沈兰就祭出了这句名言。
问女教师:“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”,这句话你也无条件的信奉吗
女教师无言以对。
看那部电影的时候我大概十几岁,绝对没有什么分辨能力。
特别是这种高深的哲学问题,进到脑子里基本就是云天雾地稀里糊涂。
直观的理解就是尼采这人不怎么着。
“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”,这是什么话
忒拿女人们不当回事了
读《查拉图斯如是说》这本书,恰好“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”这句话就在开头以后不远的部分。
结合上下文,预备仔细琢磨琢磨。
可到最后还是晕头转向一头雾水。
除了尼采对女人的蔑视和无限嫉妒以外,我真的读不出其他意思。
我想这不是人家深奥,该是我愚钝的原因。
好在现在是信息时代,咱有百度搜索。
于是上网查查高人们对这话的理解。
打出关键词,出来几十条相关信息。
先打开的是红袖添香网站一网友写的“查斯图斯特拉如是说“读后感。
他说是尼采青年时因为屡次被女人所拒,所以本能的产生了对女人的强烈反感。
于是在成年后,得着了合适的机会对女人就尽其侮辱漫骂之能事。
我心说这不是扯淡吗,堂堂一个哲学大家,被世界公认的哲学大家,怎么会有如此龌龊狭隘之心理
于是关闭这个,继续看别的。
百度知道里有一则不错,网友说尼采的意思是女人喜欢男人征服自己,所谓“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”,无非是要男人在女人面前建立自信,表现出自己强大的一面。
恩,这个说法比较合乎尼采大师的身份,可以接受嘛。
然而内心里隐隐约约的还是有点不托底。
觉得后一种说法也不十分靠谱。
这个犹豫彷徨的心理其实并不怪我,要怪也只能怪尼采。
因为“上帝死了,要超越自己”这个思路是尼采教给我的。
正好手边有本罗素的《西方哲学史》,正好罗素又是我非常信服的思想大师。
于是便翻来看,寻思找找有没有对尼采的相关阐述。
别说,还真有。
罗素这样说:““别忘了你的鞭子”——但是十个妇女有九个要除掉他的鞭子,他知道这点,所以他躲开了妇女,而用冷言恶语来抚慰他受创伤的虚荣心。
这不又让我迷糊了吗
说中国人不懂西方的人文环境不了解尼采的哲学精髓倒讲的过去,但人家罗素那可是大师啊
于是干脆我撇开这些让我更加糊涂的解释和说法,无论它们来自大师还是普通读者。
用我自己愚钝的理解来分析看待这个事这个观点。
按照史学家们的考证分析来看,尼采本人性格孤僻偏激,生平没几个朋友。
他一生大部分的时间都用在思考人生与世界的问题上面去了。
再加上他青年时期在感情这方面受挫的经历,说出“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”这样的话来,也就不足为奇了。
这这,很简单的一个问题了,可笑我兜了那么大一个圈子。
于是我想:这世界上的事或许没有我们想的那么复杂,它某种程度上看,简单极了。
之所以复杂,只是人为的复杂化了而已。
而奇怪的是后世那么多尼采的信徒及爱好者,他们用自己的理解,来断章取义的诠释尼采的一些言论。
则不能不说明一些问题。
不妨再由“到女人那里去之前,先带上你的鞭子”稍稍说远一些。
当代的事情总有一些让我们看着不顺眼,按我们生来就有的本能的认识世界的标准,它们的存在是不合理的,也不能用我们自己的价值观和道德观来解释。
例如对家长师长的服从以及信仰等等不一一列举。
然而,我们这个社会是有着它特殊的意识形态的。
这些顽固的意识形态,在我们很小的时候就根深蒂固的存在于我们的大脑里。
它们总是有意无意的告诉我们,对于一些东西,你只能“应该”,而“想要”则是非常荒诞和错误的一个想法,它不合规矩。
对中规中矩的人来讲,“应该”和“想要”没什么分别,人家怎么说,他就怎么接受。
可是在同时这个社会里还有很多骨子里充满了叛逆精神的人。
其中的一些人达到了疯狂炽热的程度,打个不太恰当的比喻就象文革里的红卫兵一样,极端走的特别厉害。
对他们来讲,否定一切存在的价值,是正确的,也是让这个世界更加秩序化的一个唯一途径。
再具体说,不讲继承,只求否定,是这些人思想当中鲜明的特点。
如果他们没有尼采等人的影响,或许会好些。
一旦遇到,则干柴烈火,一拍即合。
思想家学说当中的精华部分不提也罢,即使是出于他们自己性格缺陷而胡言乱语的东西,也想方设法予以弥补或者升华到一个高度上。
为什么呢
说来也简单。
无非想经过是一代又一代的薪火相传,让这种偏激的思想扎根于人的脑子里,进行另一种形式的洗脑。
但这是徒劳的。
首先,是千百年来这种习惯的思维已经形成了纯熟而且顽固的民族品质,哪个人或者是哪个群体试图来改变它,都等于试图扭转人的思维特性,那几乎是要去对付不可抗力。
然后,行为的标准,或者准确的说道德的标准是随着时代变化的,也因人而异。
每个人都用自己眼里认为合适的道德标准来衡量别人,殊不知,你在要求别人的同时,别人也在试图用自己的标杆来要求你。
在这个角度上看,这是一个同级群体之间相互说服的、艰难的过程。
而跳出来看,站在东西方两种截然不同的思想层面上来说,则是激进者对庞大有序的社会群体意识的挑战。
这个挑战的最后终极结果,一般的说不会太乐观。
说的远了一些,接着回到开始的轨道上来。
“到女人那里去,带上你的鞭子”这句话是没什么争议的。
我在上边已经做了自己的理解说明。
我们抛开这句话不提,单就尼采文章中其他方面来讲,的确充满了汹涌澎湃的热情和气势。
正是这种热情,以及抨击伪道德和腐朽没落的价值观的正确导向,才使得一代又一代人坚持不懈的在尼采的作品里吸取着自己所要的思想营养。
来试图建立一套新的道德体系和价值观念。
但在对待尼采的态度当中,只求否定,不讲继承的直接结果,绝对是从一个极端跳到了另一个极端。
而最终,则是陷入虚无主义的泥潭而不能自拔。
一句话说到底:任何人的思想只是人认识社会和世界的借鉴。
但想让它成为控制人意识的工具,那么这种想法则危害甚烈
关于读书的广播稿
读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。
人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的。
书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯。
让我们看的更远、更清晰。
同时也让我们知道谁与我同行,又有谁看到了怎样的风景,我们又该如何进行自我的追求与调整。
在和他人所见的比较中,选择自己的路,也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面,古人就有“博百家所长,为我所用”的读书情怀。
读书有两种。
一种读书是灌输性的,也叫上学,它规定了时间,规定了地点,而且还是以老师讲授为主,书只是一种工具而已。
也就是说,到了一定的年龄,在规定的时间里,你必须到规定的地方,在老师的讲授或者监督下读完规定的书本。
而在另一个时间里,你又必须离开那个地方,同时也离开老师,离开书本。
这种读书当然不是由着你来的,你感兴趣也好,不感兴趣也好,都得读,至少读九年,这是法律规定的。
但这种读书有一个好处,那就是不管你学到了多少知识,按照读书的年份,它可以在形式上给你一个证明,你也可以把它看成是一种身份:高中、大专或者大学。
拿着这个不同的证明,踏上社会后你就会得到不同的待遇,也就是说,你这条鱼是放在沟里,还是放在河里,或者是海里,差不多就凭这个证明了。
所以,这种基本上可以决定命运的读书,不管你喜欢读也好,不喜欢读也好,甚至是恨着读也好,你都得拼命去读,为父母,为自己。
另一种读书是吸收性的,当然也可以是消遣性的,它没什么规矩,不分时间和地点,也没有别人指导或者干扰,书是你唯一的对象,你爱怎么读就怎么读。
你可以在午后风景优美的湖畔读,你也可以在汽车火车飞机上读,你甚至可以半夜起来在卫生间里读。
你可以是一个三岁小孩趴在地上三分钟读三本书,你也可以是一个百岁老人戴着眼镜手里还拿着放大镜一分钟读一个字。
你可以读一本很严肃很有意义的书,你也可以读一本十分无聊的书。
一句话,就是完全由着你来。
但这种无限的可以却也带来无限的可能,也就是说,一本书可能会改变你的一生。
你可能读书读成了一个伟人,你也可能读书读成了一个坏人。
纯真的先贤说:读书使人进步。
事实上,读书也可能使人退步。
因为书也有好坏之分,那就要看你读什么样的书,怎么去读,怎样去理解一本书。
高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。
”让我们共同努力,好好读书吧
《窗边的小豆豆》读后的收获
读后感的内容的写作顺序:首先概述所读的书本或文章的大致内容,类似写语文概括,然后表达自己的看法,再对这本书的优点缺点进行论述,论述过程中最好引入书中内容,这样会让你的文章看起来不那么枯燥乏味。
读后感的写作格式和要求:读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。
叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。
在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。
在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
四、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
五、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。
六、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
七、写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
“读后感”的写作要领很多,但如下三个环节尤为重要。
一、概括醒目,耐人寻味的标题 标题是文章的眼睛,也是文章的组成部分。
标题的优劣,直接关系到文章的好坏。
读后感更不例外。
读后感的标题一般有主副之分。
副标题平实客观,固定性强,当不论。
主标题就不可小视了。
读后感的主标题应扣紧感想的中心,突出感想的话题,同时讲究语言的高度概括。
这样,会使读者触题心惊,引人入胜,想探究竟。
我曾经具体指导过学生写读后感,首先要求学生提炼标题,力求题中见物,涉题有话。
如许文凤同学的《爱,人类不可缺少的太阳——读〈守财奴〉有感》(此文发表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一书),杨红同学的《假如张海迪没有病残——读〈生命的支柱〉断想》(此文发表于《中学生写作报》),这两篇读后感,就体现了上述两种标题特点。
前篇主标题用语概括凝练,运用比喻,明确了中心,能引人深思;后篇主标题提出论题,出人意料,耐人寻味。
这个“眼睛”给文章打开了一个豁亮的窗口,为写作指明了方向,铺平了道路。
二、新颖独特,具体鲜明的角度 一篇好文章读后,不同的人有不同的感受,就是同一个人的感受也是多方面的。
因此,写作时,选好角度,特别重要。
角度是发感的起点,是选材用据的规矩。
确定角度的原则当是:不可过大,新颖独特,具体鲜明。
切忌面面俱到,含糊不清。
应针对性强,启发性强。
最好是舍面选点,舍大求小,可正可反。
如报刊上时常出现的“反弹琵琶”,构思就很新颖,角度就很特别。
角度好,会收到“一石激起千重浪”的效果,使读者看后有些“出乎意料之外,又在情理之中”的感受。
三、有理有据,切中要害的发感 读后感是“读”与“感”的有机结合,“感”因“读”而发,“读”为“感”起点。
总体来说,应轻“读”重“感”。
读后感不同于文学评论。
文学评论不离文学作品本身,而读后感一旦角度确定,重在发感,原作品只是话题的依托。
发感应从已确定的角度出发,紧密联系自身实践和现实生活,利用有代表性和说服力强的证据,抒发感受,评证观点。
同时,发感应扣紧主题,切中要害,运用丰富的想象和联想,正反结合,力求深入浅出,阐述自己独到的见解。
不可旁敲侧击,节外生枝,泛泛而论。
选据以自身实践为重,以事实为重。
标题和角度在发感时应得到充分体现。
通过发感,给人以明晰的感受和有力的启发,引起读者共鸣。
另外,发感不必过多地涉及原文。
切记原文只是发感的起点和比较物,而不是发感的对象,否则,会拖泥带水,效果不佳。
如何当好班主任心得体会3篇
[第56号教室的奇迹读后感2200字]第56号教室的奇迹读后感 书是我们生活中不可缺少的一部分,更是我们这些教育工作者的朋友,从中我们学到了知识,受到了熏陶,它就像一面镜子,告诉我们哪里不对,哪里需要改进,哪里要做得更好,第56号教室的奇迹读后感2200字。
《第56号教室的奇迹》这本书是我们寒假要阅读的书籍,打开《第56号教室的奇迹》就久久不愿放下,它给作为教师和妈妈的我很多启发。
雷夫老师用一年的时间创造了改变学生一生的奇迹。
书中处处传递给我们雷夫作为老师的信念:\\\\要达到真正的卓越是要做出牺牲的,需要从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力。
毕竟,教育无捷径。
\\\\ 正如伊建立在为本书写的序中提到的,\\\\一间教室能给孩子们带来什么,取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。
相同面积的教室,有的显得很小,让人感到局促和狭隘;有的显得很大,让人觉得有无限伸展的可能。
是什么东西在决定教室的尺度--教师,尤其是小学教师。
他的面貌,决定了教室的内容;他的气度,决定了教室的容量。
看一下这位20多年如一日,坚守在第56号教室的雷夫.艾斯奎斯老师,他是个在教育中总能准确找到目标,从不偏离跑道的人。
他对教育和学生有信徒般的坚持、父亲般的亲切,还有哲人的敏锐、专家的自信、战士的勇敢--他拥有智慧,拥有力量,所以他创造出奇迹。
他的第56号教室变得无比开阔,变成一个任由孩子们自由舒展,健康成长的乐园。
\\\\ 雷夫正是以他对教育无法比拟的热情将不足40平米的教室无限延伸,使得这里成为了孩子们自由舒展,健康成长的乐园。
书的第一部分是\\\\家最温暖\\\\。
第56号教室之所以特别,不是因为它拥有了什么,反而是因为它缺乏了某样东西--这里没有害怕。
雷夫老师用信任取代恐惧,做孩子可以信赖的依靠,讲求纪律、公平,并且成为孩子的榜样。
雷夫将此内容做开篇,可见消除恐惧对学生是多么的重要,但这恰恰也是几乎所有老师都存在的问题。
在成为一名教师之前就有人告诉我:\\\\要能镇得住学生\\\\,这也成为我后来做老师的一条原则。
随着教龄的增长,我越来越深刻的感受到\\\\镇得住\\\\绝不能依靠学生对教师的恐惧。
特别是在做了妈妈之后,这种感觉就更为强烈。
身为教师的我能够想象的到,开学第一天,面对31个不懂事的孩子,老师肯定要\\\\立规矩\\\\。
其实很多孩子从上幼儿园开始就习惯于了恐惧,因为在长达近二十年的学校生活中会遇到很多\\\\镇得住\\\\学生的老师,面对这样的教育现状,我只能从家长的角度帮助他战胜恐惧,把它看作是一种挫折教育。
也因此我能更深刻的从孩子的角度感受到,作为教师爱孩子、懂得孩子的心理、遵循教育规律是何等的重要,读后感《第56号教室的奇迹读后感2200字》。
爱心、耐心、信任、智慧,拥有了这些同样可以成为\\\\镇得住\\\\学生的老师。
雷夫正是以他对教育无法比拟的热情将不足40平米的教室无限延伸,使得这里成为了孩子们自由舒展,健康成长的乐园。
书中有这样一个故事:一天在化学实验上,一个小女孩因为找不到灯芯而苦恼,眼里含着泪水。
为了不让她掉队,雷夫老师决定停下来帮助她。
由于灯芯太小,所以雷夫将头靠的离酒精灯很近,由于很专注,连头发烧着了都没有发觉…。
其实这样的事可能很多老师也都能够做到,我真正感动的不是这个故事也不是插图,而是插图下面的那是几个字:\\\\如果我能如此投入教学,甚至连头发着火了都没有注意到,那么我前进的方向就是正确的!\\\\ 我们,每一个渴望成为优秀教师的人,都应该向雷夫学习。
新教育有一句话是这么说的:只要坚持,就能创造奇迹!雷夫老师的故事正是对这句话的最好诠释!雷夫老师25年坚守在56号教室,对那些移民家庭的贫困孩子进行品格的培养,通过激发孩子对自身的高要求来成就孩子的一生;他坚持让孩子每天阅读,而不是为了测试、更不是做表面文章给人家看,而是因为喜欢书本才阅读;他坚持每个礼拜和孩子们玩\\\\Buzz\\\\的游戏,不仅仅是做一些数学练习,而是把许多的知识整合在了一起;他坚持让56号教室的孩子每天运动,不仅仅是为了强身健体;他坚持每天早晨和孩子们一起解决问题,不仅仅是为了得到答案,而在于发现正确解答的过程;他坚持每个星期二让孩子们观看电影…我想正是那无数个坚持,才缔造了56号教室的奇迹!而在这些坚持的背后,我们又分明地看到了雷夫老师那痴迷教育的疯狂,那对教育真谛真切的、深沉的领悟! 这点,促使我重新审视自己,剖析自我,反思自己的教学。
当我在教室里大声训斥孩子的时候,想想雷夫老师的56号教室,那儿缺少的就是恐惧!当我累得直不起腰,抱怨工作量太多的时候,想想雷夫老师每天天黑就走进教室,而直到天黑才走出教室的那份愉悦;当我抱怨中国的教育体制时,想想雷夫老师也对美国的体制不满,可是他会以自己的努力来打破传统,以自己的创造力来引导孩子们去追求真正的教育目标,而不是舍本逐末地追求分数;而当我看完《教室》,在班级里兴致勃勃地进行解决问题训练的时候,想想我能坚持多久!是的!曾经,我也对教育充满激情,在数学网上建立新帖,每天认真撰写教育反思上传;和孩子们每周撰写数学日记;建立自己独特的数学评价体制促进孩子们学好数学…可是,我又坚持了多久? 《第56号教室的奇迹》这本书究竟带给了我们什么,我想是对教师这个职业的重新理解。
\\\\如果我能如此投入教学,甚至连头发着火了都没有注意到,那么我前进的方向就是正确的!\\\\这句话也将成为我的座右铭。
总之,雷夫的教育历程和教育信念值得我们每一个为人师者思考和学习。
雷夫的教育观点和信念可以帮助我们建构崭新的教育观和学生观,他的成长经历对我们每一个教师\\\\做一名好教师\\\\非常有借鉴意义。
他的独特的教育方式和班级管理形式,值得我们实践和探讨,在实际工作中,不断反思、探讨、总结,不断提高自己的业务素质和教育教学水平。
读后感180字内
《哈利波特》读后感 哈利波特是一个在霍格沃茨魔法学校上学的中学生,据说,他小时候爸爸妈妈就被一个叫伏地魔的大魔头给杀了,那时,伏地魔也想杀哈利,但是,不知道怎么回事,哈利没有死,只在额头上留下了伤疤。
因此,哈利来到魔法学院的时候非常引人注目。
哈利波特分七册,第一册:哈利波特与魔法石,第二册:哈利波特与密室,第三册:哈利波特与阿兹卡班囚徒,第四册:哈利波特与火焰杯,第五册:哈利波特与凤凰社,第六册:哈利波特与混血王子,第七册:哈利波特与死亡圣器。
我每看一册都会到网上找电影看,电影比书里更精彩。
有时我觉得无聊,就看了会儿,不知怎么的,一看就停不下来了,一直想:“把下一页看完就走。
”可是,还是停不下来,后来,好不容易才停下来的。
哈利波特写得很生动、很吸引人,所以我才喜欢它。
我看了哈利波特后,就在家里玩念咒语,用妈妈的化妆品调魔法药呢
因为我想当像哈利波特那样会魔法的人,骑着飞天扫帚打魅地奇球,这种感觉一定很棒
《木偶奇遇记》读后感 有个老木匠他很想有个孩子,就用找来的一块木头刻了一个木偶,木偶的名字叫匹诺曹,匹诺曹天真无邪、正直勇敢,但又很任性、不遵守规矩、很淘气、也很调皮,有时候很喜欢撒谎,他一撒谎鼻子就变长让他出不了门,被傻瓜城的法官大猩猩抓进监狱,又被卖到玩具国变成一头驴子登台演出,在鲨鱼的肚子里与爸爸意外重逢,最后匹诺曹专心的读书变成了真正的小男孩了。
《感恩故事全集》读后感最近一直在读爸爸帮我买的一本书,叫《感恩故事全集》,每一个小故事都会让我非常的感动。
其中有一篇是说:一位母亲为了让儿子上大学,独自去买了一本书,因为母亲是从农村出来的,没见过什么大事面,把一个自己最珍贵的金项链给卖了。
但当儿子看见这本书时,他的泪就不由自主的落下来了。
让我们永远记住这个故事吧,从现在开始尊敬父母,报答父母给我们所有的爱。
哪怕是,可以每次吃完饭,让我们帮母亲刷一刷筷子,自己的袜子自己洗,自己的事情自己做。
我要学会感恩,不要认为所拥有的一切是理所当然的,尽管它的得来,也包含着我的心血、我们的努力,但也不都是我一个人的,因为没有他们的心血、他们的努力,是无法想象的。
从现在起让我们好好学习,天天向上,报答父母给我们所有的爱,和关心吧。
《我要做好孩子》读后感 前两天,《我要做好孩子》我已经看完了。
这本书介绍了金铃从小学升初中的一个过程。
金铃是一个刚过11岁生日的小女孩,因为长得很胖,脸像棉花糖一样软,很招人喜欢。
她能很大方地跟别人交往,“自来熟”。
给你们举个例子吧:有一次,她跟两个陌生的骑自行车的小女孩聊天,她们一会就有说有笑地熟悉了,两个小女孩把金铃送回了家,妈妈看见了吓的脸色苍白。
我觉得金铃是一个让人哭笑不得的小女孩。
她给我留下了很美好的印象,她很善良、心软、有爱心、活泼开朗、乐观、有上进心,我应该向她学习,我也要做个好孩子
《小天使海蒂》读后感 这是一座山,名叫阿尔卑斯山。
故事里的小主人公小海蒂就住在这座山上。
虽然海蒂是个孤儿,但她有一颗热情的心,像一个天真、善良、充满爱心的天使。
她用纯真和无私让孤僻的爷爷回到人群中;让双目失明的奶奶心中充满了喜乐;让失去女儿的医生重新快乐起来;让讨厌学习的男孩学会识字拼读;让苍白无力的少女在花儿与青草中,奇迹般的站起来。
我看了忍不住掉下了眼泪。
真是一个动人的故事
我要向海蒂学习关爱他人
《香草女巫》读后感 我喜欢看书,特别是以前看的《香草女巫》我最喜欢,《香草女巫》的作者是瑞士的艾弗琳娜••哈斯勒。
书上写的是一个名叫香草的女巫的故事,香草女巫住在森林里的一栋古里古怪的小房子里,她的房子离学校特别远,每天凌晨三点,正是别人好梦方甜的时间,她就要跋山涉水去学校了,不过香草很聪明,她用金泼罗老师教她的咒语,变出了一只奇怪的蝌蚪龙,蝌蚪龙的身体有缺陷,香草原来不喜欢它,后来蝌蚪龙用自己的智慧弄来了一把红扫帚,跟香草一起飞到了人间学校,遇到了一个名叫瑞诺的男孩,他希望自己变的更加强大,香草满足了他的愿望。
在此期间,香草遇到了很多困难与挫折,但她都利用自己的智慧战胜了困难,最终取得了成功。
香草是个可爱、聪明的女巫,我喜欢她,她是个能够接受挫折的女孩,我要像她一样,勇敢、坚强《香草不是笨小孩》读后感 这个暑假,我读了很多课外书,让我印象最深刻的还是《香草不是笨小孩》这本书。
它讲述的是一个名叫“香草”的小女孩,因为她还没有上学,懂得的事情少,有的时候还很顽皮,所以保姆麦阿姨称呼她为“野孩子”、“笨小孩”。
香草其实并不是“笨孩子”,她是一个善于观察而且非常聪明的孩子。
书中从六个故事讲述了有关香草的故事。
令我感到最难忘的故事就是“甜心小猫”。
“甜心”是一只走丢了小猫,无家可归,是香草一家收留了它,并且精心照顾它,对它疼爱有加,在彼此熟悉俨然成为一家人的时候,“甜心”的主人找到并且带走了它,这使得香草非常伤心难过……不过通过这件事情,爸爸说香草长大了,懂得付出爱了。
通过这本书,使我懂得了做事情要善于观察,要勇于尝试、探索、创新,而且要敢于承担错误,还要不吝啬付出自己的爱
《列那狐的故事》读后感 列那是一直机灵聪明的狐狸,它有一身赤红的皮毛。
朋友们都非常恨它,因为它不但经常欺负它们,还害死了许多动物,可是狮王却偏信列那的话,为了治好自己的病而害了别的动物。
不过它也有好的一面,它不但帮舅舅找吃的,还把它救了出来呢
读了这片文章后,让我懂得如果一个人总是做坏事,就会没有朋友,那是一件多么可怕的事情啊
我要多做一些好事,做一个乐于助人的好孩子。
《巧克力秘闻》读后感 今天,我兴致勃勃地看完了《巧克力秘闻》。
知道了许多有关巧克力的知识。
巧克力在很久以前是一种美味的饮料,这种饮料只有贵族才可以喝。
一些巧克力制造商就大规模的制造巧克力饮料,这样人人都可以喝到这巧克力饮料。
后来,一些“巧克力英雄”把巧克力变成了块状的,还造出了各种各样的巧克力形状。
巧克力有好处也有坏处。
它方便携带,能给人增加热量,补充能量,提高注意力,消灭三种能让牙有牙洞的物质。
它也能让牙变坏,在热的时候溶化,冷的时候变得像石头一样硬……。
巧克力被人们广泛使用。
比如说做蛋糕,为人体补充营养,让人精神百倍。
,它是探险时必备的佳品。
每当没有食品时,可以解燃眉之急。
巧克力也很危险。
如果在巧克力饮料里面放了毒,也不容易被人察觉。
块状巧克力也会被坏人放进对人体有害的物质,进行他们的犯罪活动。
巧克力有利也有弊,真让人有喜也有忧呀
我也喜欢巧克力,但大家千万别贪吃,不然巧克力会在你们的身体里“搞破坏”的哦
几篇了
楼主自己看看,加上前三篇……作文不太规则 有多有少啊



