一篇关注民生的优秀小小说——读刘公小小说河滩的悲哀有感
[一篇关注民生的优秀小小说——读刘公小小说河滩的悲哀有感]一篇关注民生的优秀小小说 ——读刘公小小说《河滩的悲哀》有感 《河滩的悲哀》读后感： 我于小小说是门外汉，评论作家的作品，会显得班门弄斧，一篇关注民生的优秀小小说——读刘公小小说河滩的悲哀有感。
但，当我读了刘公的小小说《河滩的悲哀》后，我有了评说的冲动
关注民生百态，揭示人生真谛，是每个当代作家的责任；以什么样的态度和眼光去关注百姓生活，体现了一个作家情怀。
表现民生的小小说作品我特别喜欢、推崇。
（我并非主张所有的作品都去表现这类题材） 刘公的《河滩的悲哀》所给我们展现就是这样的一个画面——民众的生计问题。
他以独特的眼光和视角，用极小的篇幅，从容、平缓的叙述方式，不动声色地描写了在河滩上过活的一户人家的生活状态（生活中的一个瞬间）。
小说从一户人家因超生，而被迫到河滩寄生，最后，一家四口人有三人正是在这处遮风避雨的安身之处被洪水卷走了……作者的高明处在于，从小着手，但反映出来的却是一个值得人们普遍关心的社会问题——民生。
让我们先来看一下小说中的一段：难道村子里没有你们的立足之地吗
看你们出来多不容易。
我看着那简易的窝棚，还有窝棚边那简易的土灶，问道。
唉——，没法呀
男人叹了口气，接着说，不怕你们笑话，要个儿子，就是想活得有点尊严。
没想到，超生惹怒了村里，村里赶走了我的猪和牛，揭掉了我家里的房瓦，把我的宅基地卖给了别人，实在没法子，才到这没人敢住的地方来住。
唉—— 作品做了上述的叙述，为后面故事情节做了铺垫，当“我”和一帮爱好收藏奇石的朋友再次到河滩上去的时候，男人和孩子们已经遇难了
这里作者用了与一帮朋友去河滩收集石头，看到这样的悲剧结果，不知是否暗含人们生活的不同状况
而那位让读者讨厌的“好村主任”的细节刻画，为作品添色不少。
也正是由于作者对这一人物巧妙的刻画和把握让我不得不为女人多了一份担心。
作者很懂得小小说的留白艺术，不把话点透——你看，那个说道说道的村主任，多么关心女人呀
其实不然。
这是这篇小小说里最成功的一个方面。
我想起了早先读过的小小说《物流》（侯德云），作品同样也是一部关注民生的题材，文中最后一段精彩的叙述：王正道到卧室里躺下了。
很快，李淑红也进来了，浑身光溜溜的，白得耀眼。
出人意料的是，王正道对李淑红的到来没有丝毫反应。
他已经睡了，打着响亮的呼噜。
夜深人静。
一滴泪水从李淑红的眼角淌下来，慢慢地淌下来。
这种结尾的方式，给人文字的温暖和张力。
同样，刘公先生也非常深谙小小说的这一特点——就让我们来看看小小说的结尾吧： ——你真是一个好人啊……老王紧紧握着村主任的手。
丫丫、宝宝——，女人盯着奔流的河水，放声喊道。
此时，我们仿佛看到咆哮的洪水，正疯狂地向我们袭来，令人颤栗不已…… 当然，作品还有许多称道的地方，如叙事的语调和节奏的合拍等等，作品以亲历者的身份介入，增强了现场气氛。
但作为一个优秀的小小说作家和优秀的小小说，《河滩的悲哀》也有值得探讨的地方：一场洪水的冲刷，许多石头裸露了出来，河滩上的确有好石头。
我们顺河而上，主要寻找形状、色泽，还有质地、纹路、韵味都好的观赏石，它们没有人工雕琢和打磨的痕迹，读后感《一篇关注民生的优秀小小说——读刘公小小说河滩的悲哀有感》。
我们几个都是满脚的泥巴，一头的汗水。
在树荫下吃过干粮，稍事休息后，我们继续找寻，也许是好半天再没发现好石头的原因，也许是距离上游那一家人的窝棚越来越近，我心情渐渐沉重起来，老觉得忐忑不安。
老王看我心神不宁的样子，搭讪道：你咋啦
有心事
这段叙述过程，就可以简练一些（不知先生是否同意我的观点）。
总之，这篇充满人文关怀的作品让我眼前一亮
附：刘公的小小说《河滩的悲哀》一文。
河滩的悲哀 刘公 俺姓韩的是独户，在俺村子里抬不起头，没法才到这河滩过活。
男人三十多岁，瘦消的脸瘦消的身子，喉结下面的窝很深很深。
爸爸，弟弟说他饿。
一个瘦瘦的女孩拉着一个瘦瘦的男孩从窝棚里走出来，后面跟着一条瘦瘦的小狗。
丫丫，爸爸跟叔叔们说说话，马上给你们熬粥。
男人爱怜地抚摸着女孩的头。
难道村子里没有你们的立足之地吗
看你们出来多不容易。
我看着那简易的窝棚，还有窝棚边那简易的土灶，问道。
唉——，没法呀
男人叹了口气，接着说，不怕你们笑话，要个儿子，就是想活得有点尊严。
没想到，超生惹怒了村里，村里赶走了我的猪和牛，揭掉了我家里的房瓦，把我的宅基地卖给了别人，实在没法子，才到这没人敢住的地方来住。
唉—— 爸爸，俺饿。
小男孩脏兮兮的小手拽了拽男人的裤腿。
给，叔叔这有面包和香肠。
我把两个面包和两根香肠递给两个小孩。
两个小孩没有伸手，难为情地瞅瞅我，瞅瞅男人，等待着男人的答复。
快让小孩接着。
一块来河滩捡石头的老王对男人说。
那就谢谢叔叔，接着吧。
男人说。
两个小孩异口同声地说，谢谢叔叔。
接过面包就吃起来。
你一个人带两个孩子，还要种粮种菜，真是辛苦你了。
我说。
不止俺一个，还有孩他娘。
孩他娘到这地的村主任家去了。
这地的村主任是个好人，俺们到这地搭窝棚，开荒滩，他没有为难我们，只是让孩他娘过几天到他家去说道说道就中。
那不是，孩他娘回来了。
只见一个女人匆匆从河堤上走下来。
两个小孩大声叫着娘，跑着迎了过去。
孩他娘，村主任没有为难你吗
男人问。
没有，还是说道说道，说道完了，俺就回来了。
瘦瘦的女人一脸的汗水，她不算漂亮，但还受看。
女人的眼光躲闪着男人，好像有啥亏心事似的。
看着他们一家人的窘迫生活，我觉得心里很堵。
随便聊了几句，就和老王几个喜欢石头的藏友，骑着摩托回县城了。
一月后的一个周日，也就是渭河发洪水的几天后，老王几个兴冲冲地来邀我，说洪水冲过，河滩里肯定有好石头。
于是，我们几个带了面包和香肠，就来到了河滩。
一场洪水的冲刷，许多石头裸露了出来，河滩上的确有好石头。
我们顺河而上，主要寻找形状、色泽，还有质地、纹路、韵味都好的观赏石，它们没有人工雕琢和打磨的痕迹。
我们几个都是满脚的泥巴，一头的汗水。
在树荫下吃过干粮，稍事休息后，我们继续找寻，也许是好半天再没发现好石头的原因，也许是距离上游那一家人的窝棚越来越近，我心情渐渐沉重起来，老觉得忐忑不安。
老王看我心神不宁的样子，搭讪道：你咋啦
有心事
上面那家住窝棚的人，不知咋样
我说。
该不会有事吧，老天不可怜我们，总不会对他们下黑手吧。
你，你是惦记那家女人吧
那家女人经常到村主任家去说道说道，你操的那门子心
老王坏坏地笑着。
我惦记的是那一家子，四口人，还惦记那条瘦瘦的小狗。
走，骑上摩托，过去看看。
我说。
走了
到上面去看看
老王吆喝一声，几个石友都跨上了摩托。
不一会儿，一个月前的那块地方映入了我们的眼帘，那里除了淤泥，还是淤泥，一片狼藉，一片荒凉，根本看不见那间窝棚。
我们几个都缄默无语，心里都有种说不出的茫然和怅惘。
那一家子肯定都遇难了，真是造孽呀
我沉重地说。
…… 几个人长吁短叹后，正准备离开时，一个女人大叫着丫丫、宝宝，朝这边跑了过来，她后面跟着一个男人，男人好像在追她。
近了，我终于看清，这个女人就是丫丫她娘。
我想弄清丫丫和宝宝的下落，学着那男人的腔调脱口喊道：孩他娘
女人站定，惊恐地问：你看到我家的丫丫和宝宝了吗
他们到哪里去了
我问。
男人追了过来，喘着气说：可怜两个娃和娃他爸，一场洪水把他们卷走了，她那晚要不是在我家有事，也就跟着去了。
唉——，造孽啊
男人抬手在脸上抹了一把汗。
你是村主任吧
老王问道。
是的。
我要是不跟着丫丫她妈，她那晚就投河了。
男人拉着女人的手，生怕她再去寻短见。
你真是一个好人啊……老王紧紧握着村主任的手。
丫丫、宝宝——，女人盯着奔流的河水，放声喊道。
此时，我们仿佛看到咆哮的洪水，正疯狂地向我们袭来，令人颤栗不已…… 一位小小说爱好者：陶群力于浙江衢州 2011年8月21日 〔一篇关注民生的优秀小小说——读刘公小小说河滩的悲哀有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
哈利波特之魔法石读后感
《哈利波特之神秘的魔法石》读后感 感觉之中，这是我多年以来读过的一本难得的好书。
好的不仅仅是奇妙的幻想与美好的理想，更重要的是作者把两个社会有机的统一了起来。
一面是理想的国渡，而另一面是现实的生活，偶而的一个童梦使得两者有了天大的差别，但又是互相吸引的。
也许多数人会沉迷在那神奇的魔法世界中会忘却作者写作时的真实含意。
但不可否认的是作者以极其巧妙的手法将现实存在的问题以另一种方式表达了出来。
整篇小说给我印象最深的就是在现实的国渡里，一切的是非善恶都是无法分清，但却有一条唯一的真理－－做自己认为是对的事。
这一点很重要。
我想作者花了如此大的心思无非也是为了这些。
试问，我们有必要去搞清一切事物的真象吗
我想，更多的时候，我们都应当学习一下小哈利的为人处事，凭一点点的直觉与充满正义的勇气去做一个勇于实践的人。
电影我还没有看过，但相信电影不会比书上说的更让人有想象力了。
书上才是最多表现作者用意的地方，而电影只不过成了一种商业手段。
相信电影我也会去观赏，但愿它能既富有想象力又不失去作品本身的创作意图。
简单的说，这就是一本非常好的书。
主题明确，思想富有，有什么能比这更重要呢
但愿有更多的青少年朋友能将哈利波特视为一个偶象，却也不希望大家仅仅把目光停留在那奇妙的魔法世界之中。
那毕竟不是创作者的本意。
回到了现实之中，我们应该更有信心面对将来的人生才是。
若是影片能在最后来一段这样的大特写，我想无论如何这也是一部很成功的商业巨片。
就写到这里吧
这个故事太完美了
倾世皇妃读后感
《石库门:上海特色民居与弄堂风情》生动地简要介绍了上海特色民居石库门的建筑风格、起源，演变，石库门的结构特色，讲述了上海老弄堂的风俗与市民日常生活风景，上海里弄民俗和发生在黑漆大门内的有趣故事，老上海名人名事与石库门，石库门的新开拓(新天地等)，并对石库门主要特色景点作了导览。
从《石库门:上海特色民居与弄堂风情》的阅读中，读者不仅可对上海的特色民居有了大概的了解，也从中体会与品悟出闻名于世的上海人“精明”“细致”个性风格中的居住环境的印记。
全书体现知识性，以趣味与流畅文字给读者简要介绍有关石库门的知识与历史。
富有可读性与趣味性，传奇故事打动人心。
具有观赏性，精美照片与历史图片交相引人入胜。
求鄂教版语文九年级下册课文中的好词集锦。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。
没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
孟德斯鸠 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐）颜真卿 读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
普希金 少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
张潮 读书贵能疑，疑乃可以启信。
读书在有渐，渐乃克底有成。
《格言联壁》 古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
《格言联璧》 读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
（清）袁牧 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
（清）冯班 读书必专精不二，方见义理。
（明）薛煊 或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
（明）吴梦祥 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
（宋）朱熹 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
（宋）朱熹 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
（宋）朱熹 读书要玩味。
（宋）程颢 学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
《神童诗·劝学》 天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
《神童诗·劝学》 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
（清）袁牧 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
（元）许名奎 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
（宋）程颢 读书当将破万卷；求知不叫一疑存。
《对联集锦》 立品直须同白玉；读书何止到青云。
《对联集锦》 勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。
《对联集锦》 自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
（清）张月楼 人家不必论富贵，唯有读书声最佳。
（明）唐寅 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
《宋诗纪要》 立身以立学为先，立学以读书为本。
（宋）郑耕老 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
（宋）朱熹 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
（宋）黄庭坚 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
（宋）苏轼 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
（唐）李欣 读书即未成名，究竟人高品雅。
修德不期获报，自然梦稳心安。
《对联集锦》 求学将以致用；读书先在虚心。
《对联集锦》 至乐莫如读书，至要莫如教子。
《增广贤文》 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
（清）王永彬 读书志在圣贤，为官心存君国。
（清）朱用纯 读书贵有用；树德莫如滋。
赞同87| 评论 向TA求助 回答者： 易明艳 | 一级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 相关内容 2011-6-14 关于读书的好词好句好段 7 2011-4-4 关于读书的好词好句
不要名人名言，急急急急 14 2010-10-10 有谁知道关于读书的好词好句有哪些啊
是句子不是名言啊 6 2010-9-15 关于读书的好词好句 52 2008-9-29 求关于读书的好词好句 123 更多关于好词集锦的问题>> 查看同主题问题： 读书 好词好句:大全 好词好句:摘抄 好词好句:积累 好词好句:读后感 2011-12-24好词好句好段摘抄大全,我急做摘抄142011-12-26好词好句大全42011-12-6好词好句摘抄大全12011-12-10好词好句好段摘抄大全92011-12-14求有关语录大全、古典诗词、好词好句、故事大王等有利于我能力提升的...2更多关于好词好句:大全的问题>>其他回答 共4条 2010-9-14 21:28 XXX婉楠 | 一级 好词: 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青海青山 奇山秀水 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 牙牙学语 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 好句： ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
⑥人生是美好的，又是短暂的。
有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。
但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。
人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路 赞同0| 评论 2010-9-17 01:30 香草紫逸 | 二级 活到老，学到老。
少壮不努力，老大徒伤悲。
赞同0| 评论 2010-9-18 15:03 热心网友 凿壁偷光，手不释卷， 赞同0| 评论 2010-9-24 16:50 tzyxyy | 一级 名人名言—读书●少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
——张潮●孔子圣人，其学必始于观书。
——苏轼●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料。
——塞涅卡●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
——弗·培根●书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚●理想的书籍，是智慧的钥匙。
——列夫·托尔斯泰●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
——鲁迅●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基●和书生活在一起，永远不会叹气。
——罗曼·罗兰●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基●读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
——罗素●好书读得越多越让人感到无知。
——萧伯纳●读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
——笛卡尔●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。
——毛姆●拜读名家大作，可造就雄辩之才。
——伏尔泰●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。
——卢棱●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。
而且是一种经过精心准备的谈话。
这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。
——笛卡尔●学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都将发射火星。
——雨果●两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。
——爱默生●热爱书籍吧
书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。
唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
——高尔基●我们读书越多，就越发现我们是无知的。
——雪莱●读书足以怡情，足以长才。
——培根●如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。
——爱默生●谨防专攻一书的人。
——迪斯雷利·伊萨克●读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
——富兰克林●读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
——培根●当我们读书太快活太慢时，我们什么也不能理解。
——帕斯卡●彻底消化几本书，强如把几百本书放在嘴里不咽下去。
——奥斯本●阅读意味着借债；在阅读总有所创见就是偿还了欠债。
——里希滕贝格●读者方面，从一字一句阅读开始，通过读完一篇，这观赏就是一个心理学的过程。
——川端康成●一个人只应该读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收效甚微。
——塞缪尔·约翰逊●我读书奉行九个字：就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解，因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。
——哈利法克斯●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”，蹩脚的读者只知道书的结局。
——A. W.科尔顿●看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
——冈察洛夫●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读，而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。
——苏霍姆林斯基●一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。
”精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。
——池田大作●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。
——培根●书本应该依据科学，而不是让科学去依据书本。
——培根●生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的。
——鲁迅●读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。
——卢棱●读一本好书，会使你更加坚强，更加聪明，更加坦然。
——苏德拉勃卡恩●读书力求三性：韧性、记性、悟性。
有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。
三性具备，堪称知识富翁。
——魏明伦●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。
没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——孟德斯鸠●读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。
——斯帝勒●和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈。
——舒婷●我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。
——威斯坦·休·奥登●读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
——臧克家●读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言……而应推敲细思。
——培根●一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。
——●一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。
——孟德斯鸠●我要做的是叫我的愿望符合事实，而不是试图让事实与我的愿望调和。
——赫胥黎●读书的艺术，在很大程度上，就是在书中重新发现生活，更准确地理解生活的艺术。
——莫洛亚●读了好书之后，应当从中得到希望、勇气和喜悦，开阔视野。
——池田大作●阅读不过是给大脑提供知识材料，只有经过思考，这些知识才有可能变为自己的思想。
——洛克●有些人读书为了思考——这是少数人；有些人为了写作——这很普遍；有些人为了谈论——这是绝大多数人。
——C.C.科尔顿●生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的。
——鲁迅●读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。
——胡适●有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。
——马克·吐温●读书要从薄到厚，在从厚到薄。
——华罗庚●读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗●所谓经典作品，是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品。
——马克·吐温●应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。
——列夫·托尔斯泰●每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
——梁启超●读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子区思想才行。
——茅盾●我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
——梁启超●不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。
——赫尔芩●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
——高尔基●光阴给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基●各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。
——雨果●我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
——高尔基●每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
——高尔基●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦●在经验的指导下读书，价值要大得多，因为经验是他们的老师的导师。
——达·芬奇●教育
科学
学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
——雨果●专读书也有弊病，所以必须和实际社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅●人们对博览群书的人推崇备至；这一点足以被视为对文学的赞扬。
——爱默生●要痊愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
——鲁迅●一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。
——鲁迅●读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。
——易卜生●每天读上五小时的书，人很快就会变得渊博起来。
——塞缪尔·约翰逊●读书，永远不恨其晚。
晚比永远不读强。
——梁实秋●读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。
——杜威●读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。
——法郎士●光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。
——约·诺里斯●读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基●两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。
——爱默生●读书是至乐的事。
——林语堂●知识无涯，而生命有限。
既要博古，又要通今，时间实在不够用。
所以，用功读书开始要早。
青年不努力，更待何时
——梁实秋●爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
——鲁迅●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基●应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛览。
——鲁迅●倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
——鲁迅●行万里路，究不若读万卷书之重要。
——梁实秋●人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若●人做了书的奴隶， 便把活人带死了……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了，有了生命力了。
——华罗庚●书籍浩如烟海，人的精力有限， 所以会读不可能也无此必要，但是选读又常常感到无所适从。
——张广厚●再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。
——蒙台居●别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。
——赫尔芩●学会读书，便是点燃火炬；每个词的每个音节都发射火星。
——雨果●读书无嗜好，就不能尽其多。
不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。
广然后深，博然后专。
——鲁迅●读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
——郭沫若●读过一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。
——臧克家●不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。
——罗兰●不尽读天下之书，不能相天下之士。
——汤显祖●不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。
——巴甫连柯●观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
——朱熹●买书没有读书难，读书没有消化难。
——奥斯勒●正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。
——贝弗里奇●多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
——罗兰●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
——亚里斯提卜●预读天下之奇书，须明天下之大道。
——蒲松龄●喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠●韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
——郭沫若●感谢上帝，阿基里斯和唐吉诃德已经足够有名，这使我们得以免除阅读荷马和塞万提斯原著的劳苦。
——朱尔·勒纳尔●蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
——翁森●读书使人心明眼亮。
——伏尔泰●读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。
——邓拓●读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。
——鲁巴金●读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
——普希金●读书须达到四项目的之一，四项目的是：一知识，二信仰，三便利，四快乐。
——德哈姆●读书须是遍布周满。
某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
——朱熹●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
——高尔基●读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
——鲁迅●谁都不会死读一本书。
每个人都从书中研究自己，不是发展自己就是控制自己。
——罗曼·罗兰●课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
没有阅读，就既没有帆，也没有风。
——苏霍姆林斯基●养心莫善寡欲，至乐无如读书。
——郑成功●学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
——雨果●学问是光明，蒙昧是黑暗。
念书吧
——契诃夫●不读书的人，不光人要变得浅薄，也将被社会的前进步伐所抛弃。
——池田大作●一个人想聪明，得多念书，正派的书固然好，坏的魔道书也好，念的越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书……——高尔基●我读书总是以少为贵，人不贪学。
不怕读得少，只怕记不牢。
——徐特立●看书的目的，在把书变成我所有。
——谢觉哉●读书忌死读，死读钻牛角，复孜孜，书我不相属。
活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。
——叶圣陶●在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。
——爱因斯坦●读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。
——池田大作●我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。
不切实际地贪多，既不能理解，又不能忘记。
——徐特立●读死书是害己，一开口就害人。
——鲁迅●读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。
——林语堂●我们和十个人相交，未必有两三位可以成为朋友；从书中所得到的友谊温情，比例却比较高。
——李霁野●读思想的书如听讼，要读者去判分事理的曲直；读文艺的书如喝酒，要读者去辨别味道的清浊。
——周作人●“必读书要多，案头书要少。
”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的；另一本是泛读的，作为调剂。
——夏承焘●读书，永远不恨其晚，晚比永远不读强。
——梁实秋●用心念书，是为了避免成为不中用的人。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒●读书有时会使人突然明白生活的意义，使他找到自己在生活中的位置。
——高尔基●尽管少读那么多书，但省下来的时间又在哪里呢
——卡尔·克劳斯●读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。
——高尔基●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
——培根●史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
——培根●在读某些书时，我们的脑海主要为作者的思想所占据；而再度另一些书时，我们却沉浸在自己的思想里。
——爱伦堡●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——高尔基●读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
——奥斯特洛夫斯基●经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德●从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。
——罗曼·罗兰●读书有三到：心到、眼到、口到。
——朱熹●爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
——孟德斯鸠●光明给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基●喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。
——莫泊桑●读书足以恬情，足以博采，足以长才。
——培根●读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
——郭沫若●我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。
——孟德斯鸠●读书造成充实的人，会议造成未能觉悟的人，写作造成正确的人。
——培根●把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。
——考尔德●只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
——巴金●读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
——黄庭坚●任何时候我也不会满足。
越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
——马克思●读书对于智慧，也像体操对于身体一样。
——爱迪生●为中华崛起而读书。
——周恩来●不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。
——赫尔芩 赞同0| 评论
是不是水晶冰裂了就能说明它是真的啊?
不，那不是依据。
真的有并列，家的也可以阿，下面见别的方法可以看看 当水晶制品流行开来以后，市面上就出现许多仿冒品，不仅造成消费者的困扰，就是连许多店家本身也因为不够专业，而搞的一头雾水，「雾煞煞」
曾经有过的仿冒品如： 1、克力、塑料制品，可以从手握的触感、温度、硬度上来分辨，此外，压克力、塑料容易造成光线扭曲折射，一般并不难分辨，所以此种仿冒品也渐渐稀少。
2.玻璃制品，这种一见到就是清澈如水，没有质感，且硬度低（5），单折射率，夹杂有气泡，也很好分辨。
3. 熔炼水晶，大陆制品，如同玻璃一般，但多已制成七、八公分至十来公分大小的圆球，非常美观好看，但是单折射率，硬度低（5），可以用偏光镜、或测量头发是否变两根来分辨。
4.水晶玻璃，其实就是「铅玻璃」，熔有铅金属的钵璃制品，市面上最多，因为折射率、色散都好，显得光彩夺目、耀眼动人，最适合摆设、装饰，但不适合用于灵性用途。
一般多可用目视判别 5.人造水晶，也称「养晶」，原石没有六方晶系结晶，这是最容易判断的地方；但若是磨成成品以后，就不好以上述的方法判别，一定要借助「紫外线光谱仪」才能分辨真假。
市面上最多的是无色透明的白水晶、紫水晶、黄水晶、以及水蓝色的水晶仿冒品。
建议各位朋友，遇到有争议的水晶矿石时，最好送请公正的第三人，如鉴定所，来鉴定分辨，所费不多，却有专业保障。
如有必要，甚至送请两家以上的鉴定所来鉴定。
最好，能够选购「原石」，看它的结晶形、生长纹、共生矿物，就绝对不会错了。
另外，就是购买含有「内包物」（Inclusion）的水晶矿石，一般人错误地称呼为杂质、瑕疵，这是「生长于自然界」的最佳证明。
最后，提醒要找专业的店家购买，就是最有保障的啦。
路边小贩、摊商专业知识不够，又容易落跑，即使是百货公司里的专柜也不见得专业，常常天然水晶和水晶玻璃都分不清楚，教人难以期待。
欣赏特殊的光学效应。
水晶如包裹着裂隙和空气，在光照下有些会形成彩虹。
如处女峰，在翠绿色山腰的左边有一个心形的彩虹。
水晶里有些矿物包裹体有亮丽的金属光泽，最常见是各种发晶，其中以金发晶最能吸引人；有些水晶内的发晶成特殊规律排列，经打磨后还可以出现猫眼效应或星光效应。
如金发晶六射星光球。
对于目前众多的水晶爱好者来说，值得一提的是，好的水晶观赏石是大自然的艺术品，买一堆便宜的垃圾不如买一件昂贵的精品，因为精品不但有较高的欣赏和收藏价值，其能量也是很高的，拥有一件精品，甚至可以使你产生一种自豪感。
你能否得到一件精品，是与你的运气、知识、修养和眼光有关的。
在购买水晶之前，应先认真地把水晶读懂，因为不同的人或在不同的时间观赏同一块水晶可以有不同的发现、感受和启迪，而一块水晶的价值，在某种程度上可以说是通过人们对其内容的发现和理解而得以体现的。
摘自《中华奇石网》 人造水晶和天然水晶的化学成份都为二氧化硅，高纯度的二氧化硅即称为“水晶”。
天然水晶是一种透明的石英结晶，呈六角柱状结晶，它的硬度很高、反光烽极强。
纯净的水晶为无色的透明晶体，而没有杂质的天然水晶几乎找不到的，大都天然水晶含有气泡、杂质，晶体混蚀。
人造水晶是原料石英砂经过一系列工序提炼，再经精细的切割技术和绝无瑕疵的打磨功夫制造而成，晶体纯净透明，弥补了天然水晶的不足。
人造水晶添加进金属元素如铅能增强光的拆射，更显出水晶的高贵。
由于人造水晶工序繁杂，工艺高超，有的售价甚至比天然水晶还要昂贵。
紫外线都能透过人造水晶和天然水晶，而普通玻璃则不能。
(1)眼看：天然水晶在形成过程中，往往受环境影响总含有一些杂质，对着太阳观察时，可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物质。
而假水晶多采用残次的水晶渣、玻璃渣熔炼，经过磨光加工、着色仿造而成，没有均匀的条纹、柳絮状物质。
(2)舌舔：即使在炎热夏季的三伏天，用舌头舔天然水晶表面，也有冷而凉爽的感觉。
假的水晶，则无凉爽的感觉。
(3)光照：天然水晶竖放在太阳光下，无论从哪个角度看它，都能放出美丽的光彩。
假水晶则不能。
(4)硬度：天然水晶硬度大，用碎石在饰品上轻轻划一下，不会留痕迹；若留有条痕，则是假水晶。
(5)用偏光镜检查：在偏光镜下转动360度有四明四暗变化的是天然水晶，没有变化的是假水晶。
(6)用二色检查：天然紫水晶有二色性，假水晶没有二色性。
(7)用放大镜检查：用十倍放大镜在透射光下检查，能找到气泡的基本上可以定为假水晶。
(8)用头发丝检查：将水晶放在一根头发丝上，人眼透过水晶能看到头发丝双影的，则为天然水晶，主要是因为水晶具有双折射。
(9)用热导仪检测：将热导仪调节到绿色4格测试宝石，天然水晶能上升至黄色2格，而假水晶不上升，当面积大时上升至黄色一格。
如何挑选水晶制品
（一）看选料：选料精良的水晶制品，应看不到星点状、云雾状和絮状分布的气液包体。
质地纯净、光润、晶莹为好，如果发现有深浅不一的断裂纹、斑点，则属于次品。
（二）看做工：水晶制品加工过程分为两种，即磨工和雕工。
如水晶项链、手链、耳环等属于研磨品；观音像、内画鼻烟壶等属于雕刻品。
一件做工好的水晶制品应考究精细，不仅能充分展现出水晶制品的外在美(造型、款式、对称性等)，而且能最大限度的挖掘其内在美(晶莹、巧色)。
（三）看抛光：抛光的好坏直接影响到水晶制品的身价。
水晶在加工过程中须经过金刚沙的琢磨，粗糙的制作会使水晶表面存在磨擦的痕迹。
好的水晶制品自然透明度、光泽都比较好，按地话说法“火头足”。
（四）看孔眼：对于缀穿水晶制品(如项链、手链、佛珠)，要看孔眼是否平直，孔的粗细是否匀称，有无细小裂纹。
孔壁必须清澈透明，无“白痕”。
（五）看颜色：即使在同一种类的水晶中，它的不同部位的纹理、色泽也各式各有千秋。
属于单色的，要色度均匀；在同一块水晶上有深浅的，则要求其色调纹路美观大方。
（六）看协调：购买水晶首饰时，应试戴一下，看其大小、松紧、长短。
如是镶嵌饰物，看是否牢固、周正和协调统一。
还应注意水晶首饰的款式、色彩是否与自己的身材、肤色、脸型和服装协调。
是不是晕了
还有问题请问我，在古玩是市场工作
