看见,柴静好词好句摘抄赏析
百度《看见》柴静读后感匿名 | 2013-09-02 | 分享 作业不会，学霸帮你立即下载我来解答用APP答题，拿财富值换好礼
回答插上电热毯，开强档，偎床夜读柴静的《看见》，从冰凉看到滚烫。
嘿嘿，我可不象小崔那么“傻”，“泡浴缸里看，从滚烫看至冰凉”。
开始是柴静写自己刚进央视的心路历程，开始很失败也很失落，后来经过一番努力、领悟，才慢慢一点一点地渐入佳境。
看到这里我很想把女儿叫起来共读，叫她知道每个人都不是天生的成功者。
柴静身上有股子拧劲，这和她清秀的小小的身量不大相符。
她主持的节目我也看得不多，但我知道她与众不同的地方，她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，语气平静理性但不失锐气，往往能一语中的，很深入深刻，直插人心，有很重的责任感和使命感。
她这种人，如果在国外传媒界，应该有更大的作为。
其实平日，我更喜欢看娱乐主播，明亮，鲜艳，妙语连珠，叫人捧腹。
可是柴静叫我感觉敬重和敬畏。
有一次她去采访曝光山西的污染事件，当地官员语带讥诮地问她，你是山西人吧，怎么不给山西做些好事
她答曰，“这就是。
”很简短，有力，引人深思。
2003年非典事件时，她和同事们不顾生死，置身一线，给全国人民带来很真实鲜活的报导，在现在这个和平年代，这也算是很英雄的行为了。
前阵子网上有一种说法，说在央视 主持人当中，很多美女主持人都傍上大款，嫁进豪门，但是有一个女主持人至今没有在北京买房，这十多年一直住在原来租的房子里，是公认的央视最穷主持人，她就是柴静
甘于清贫的柴静，是繁华深处那朵盛开的雪莲......柴静是这样回应的，在感谢网友好意的同时，她表示溢美之词，不敢领受，“最近有条关于我是央视最穷主持人的传闻，很多人来问。
好意我知道了，但请各位今后不必再提此事。
我的职业身份是一个记者，与公众有关的部分只是我报道上的专业能力，在这个范围内欢迎任何讨论。
但我的生活方式是我的个人隐私，我按我自己舒服的方式活着。
这事跟能力和道德都没关系，没什么可自惭，也没什么可自得的，更谈不上甘于清贫。
溢美之词，不敢领受。
”而且她还表示，这么说对她的同事们不公平。
这就是柴静，低调，平和，不炒作，落落大方，绝不媚俗。
看着她的书，我不由得想起了十多年前的自己，那个爱阅读爱自由爱憎分明的女孩子，虽然这跟柴静没有半毛钱的关系，但是这是读她书带来的感想，不得不说。
那时候，每到春夏换季时，那个女孩子打开衣柜，数数自己历年积累的五条旧裙子，心中会微微一笑，很知足地想这个夏天足够对付了。
可是到现在，纷繁的物欲，躁狂的时代，渐渐心智的迷失，也许某方面已成为自己先前十分厌恶的人。
这样不好
虽然相对大部分人来说，我现在的生活还是足够的简单，单纯，但是能回到过去吗
不过，也没什么必要真回到过去，一个年龄阶段有一个年龄阶段的好，起码我现在不会过分敏感，妄自菲薄。
我是快乐的，在很多时候，生活中只要你不太较真，善于发现，其实也有很多闪光之处。
“认真你就输了，不认真你会活得更好。
”这是一位治愈系御姐的醒世名言，品一品，很有道理的，当然也不是说要人太玩世不恭。
所以对于近日一位朋友老公的弃世事件，我感觉很是揪心与不解。
和一位致力于心理学研究朋友的想法一样，现在，心理健康已不容忽视，因为这世界发展太快，光怪陆离，千奇百怪，现在社会的主要矛盾，早已不是当初我们上学时那个“人民群众日益增长的物质文化需求与社会生产力相对落后的矛盾”了。
最后，做为“公认”的“娱乐版副版主”（办公室的公）（正位现在让位于严姐 ），我当然是要八卦一下柴静的感情生活。
网传冯大作家近期为她离婚了， 虽说柴静方回应两人只是“红颜知己”和“蓝颜知己”的关系，她的一个朋友称不要试图去定性两人的关系，这样“太庸俗”。
但我是十分的赞成他俩走一起的，凭柴静写的《杂种冯唐》，那个解剖之锋利，了解之深切，非多年老友不能写出。
而且幸亏冯唐不是一个纯粹的文人，他是医学博士，留过洋，现在好象是在体制内一个大型国企做高管， 这样也较配柴妹妹了。
大凡纯粹的文人，特别是男性文人，都有股子酸腐之气，不是变态就很过敏，没一点清明刚正的男儿气，哪里配得上我们天仙似的柴妹妹呢。
昨晚看了一个多小时，今晨送走女儿后又看了一个多小时，《看见》折痕在136页，以我摧枯拉朽一日几本的阅读记录，这已经算是很龟速了，但不要紧，好东西，是要慢慢品的，插电 ，慢````慢````品。
<收起热心网友 | 2013-09-03557感动热心网友 | 2013-09-0362相关问题有没有柴静的书《看见》的读后感，谢谢60柴静的看见 第二十章的读后感3读柴静的《看见》有感1柴静私人博客 网易博客 柴静的博客 中央电视台柴静博客27柴静的书《《用我一辈子去忘记》23柴静《看见》12柴静的《看见》好不好看89更多相关问题>> 用作业帮一键提问“柴静 ”的问题关于“柴静”的更多知识求柴静所著【看见】 txt电子书下载，665柴静老公多少岁272柴静简历是怎样的
38有哪位能提供柴静演讲稿“认识的人，了解的事”吗
谢谢
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柴静的《看见》和一位外国作家的《亲爱的安徳烈》的读后感每篇600字，明天就开学了，求帮忙，一定要原
读柴静《看见》有感 《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。
书的封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。
在农村，能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前，那绝不是容易的事情。
翻过来，在柴静的简介里，寥寥几句话写完了她的工作经历。
不像许多名人出书，在简介里写满各类荣誉、头衔。
通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的，通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。
她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。
使我们了解到社会最隐私角落里的一些事，一些值得我们关注和反思的事。
就不一一列举了。
通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感，体会事件的本质，这都缘于柴静的真实，以及由心而发的热情和关怀。
她关注的不是新闻，而是新闻中的人。
无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕„„虽然看起来违背新闻人的职业准则，但却是对一个正常人情感的回归。
因为从理智角度看，报道事件本身不能植入个人情感，否则就失去了事件本身的客观性，但从情感角度，不带任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。
情不自禁为故事角色痛心或愉悦，这就是柴静。
而透过事件，我们站在柴静的角度看这本书，我们会看到一个人不断成长的经历。
从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新审视自己找到定位。
从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。
她用最朴实文字记录了自己的青涩、困惑，坚持和成长。
书中的记录不是简单的叙述，它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考，对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。
柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。
我们需要的就是这种态度和精神，虽然我们的工作不是记者，我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。
对于自身的缺憾不足要敢于自我打破，审视自己矫枉过正。
“生活里怎样是你的事，上了节目就不能有这个”。
因为我们都一样是普通人，会犯错、会惶恐、会困惑，只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。
不断的自省和思考使我们学会去回归生活，去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书，我看到了什么是“韧劲儿”，它是对自己要求的坚守。
不断相信，不断怀疑，不断幻想，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见或附庸。
柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。
当然这也是在她不断成长中所养成的，在她刚进入央视时同样惨败过。
她做的第一期节目是关于剖腹产话题，采访录了三十分钟，谈完剖腹产怎么不好就结束了。
结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的，自然生产如何好，这只是一个知识层面，你深下去没有
谁有权利决定剖腹产
医生和家属，怎么决定
这是一个医疗体制的问题，还有没有比这个更深的层面
如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点，那么这个观点是如何传播的
人们为什么会相信它
一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面，你找了几个层面
„„”同样我们在对待工作，处理事情时有没有想过更深层面
是不是只考虑眼前而不顾长远
处理事情是不是“差不多”就行了
这是我们需要深刻自省的。
“真相往往就在于毫米之间。
把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。
精确是一件笨重的事”。
人与人的差别就是从细微处开始的，多想一点，做好一点，终究造就不平凡! 《看见》是一本讲故事的书，但在书中我看见更多的是关于人生的感悟，对世界的觉悟，以及如何对待工作，对待周围的人和事。
最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
”
五年级同步阅读《星星点灯》的读后感50字
人常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，被埋在无意识之下。
真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。
而这个过程中，平衡是我们的道德责任。
药家鑫的故事那时传遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解这件事。
就如那时的我写作文常想着如何把这个人批判得再犀利一点，把这件事说的再有深度一点，然而看过这本书后发现自己是多么的无知。
自己那所谓的观点不过也是从新闻媒体的观点得来，从没去深入了解和思考，然后得到自己的观点。
柴静是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。
一个儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。
一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，失败的教育才会酿成如此悲剧。
书中是抛开媒体对药家鑫杀人影响的大肆渲染，去关注事件的本身，关注真相，这也是柴静这本书一直想传达的观点。
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看见读后感
看完柴静的《看见》，心里有一种说不清的滋味。
我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访，或是一本记录十年里的荣誉自传，但出乎我的意料，她在这本书里写下的，是自己的错误和失败、内省和反思，这是一本记录她成长的书。
读它时，让我犹如身在其中，感受当事人的情感，体会事件的本质，感悟人生的真谛，内心有太多无法言表的情感就那样不断的肆意翻滚着、流淌着。
此书，她用坦诚的语言陈述着自己的十年成长路，不断剖析自己，不断正视自己的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。
她深入一线，“出生入死”给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。
就像歌词里唱的“没有谁能随随便便成功，不经历风雨怎么风彩虹”，就像她的导师所说：“痛苦是财富，这话是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富!”其实一路走来，回首我们每个人走过的轨迹，哪个不是曲曲折折，而哪个人的经历不是一首百转千回的歌呢。
所以想想自己，无论是生活还是工作，都不能再在患得患失之间蹉跎岁月了，就像白岩松对柴静所说的：“往事是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好”;就像她在报道监狱女囚时所表达观点一样：“人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。
万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在的秩序当中，采访是什么?采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
”其实这些放到我们自己的生活中不也是亦然吗!感谢自己经历的一切，认识自我的渺小和伟大，也理解他人想法和行为，很多人你可以不认同他的价值观行为处事，但前提是，你一定要先去了解他，把他当成一个和你一样对等的人来看待，去理解他的逻辑。
不能理解的部分，应留有疑问，而不是劈头盖脸的质问。
因为人对幸福的愿望是一样的。
《看见》这本书还教会我用客观的、全方位的角度去看问题。
无论对我们来说是好还是坏事情，它都有不同的面，都有不同的问题存在，首先我们要像柴静报道“非典”一样，为了“真相”深入其中，没有调查，就没有发言权，真正了解问题本身;其次就像“药家鑫”报道一样，一件交通事故本身反映的是一种社会现象、是人性，但深层折射出的是现在家庭教育问题。
所以，一个事件产生，它深层折射的问题，它的源头在哪里，我们还是要多问问、多思考。
跳出问题看问题，不冲动、不盲目、不求急，有时“慢”也是一种效率。
十年之间，从非典、汶川地震，到家庭暴力和药家鑫案，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。
在书中，她作为讲故事的人，记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。
一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是现在各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。
庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在面对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。
只有我们有自己的信仰，有自己的初衷，我们才能坚守自己的道路，不为各种诱惑所扰。
由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要达到的高度，但书中对人性的挖掘、对自己成长的突破让我受益匪浅。
十年前，柴静说：她关心新闻中的人；十年后，她做到了。
她没有忘了自己为什么出发。
我们呢，是否还记得自己的初衷
十年后敢不敢对自己说：我曾有梦，未忘初衷
柴静看见里,接受同性恋再那一页
主持人柴静在《看见》中写道：“我们的社会为什么不接受同性恋者
因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
爱情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。
”请采纳~谢谢
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关于《只求了解与认识的》读后感
《看见》这本书来得突然却又恰到好处，初拿到这本书时，我特别想知道的是，柴静究竟是看见了什么，想到了什么，竟然能让她洋洋洒洒写了二十三万字，为了解开这个疑问我几乎一口气把书细细读完了。
她在序言的第一句话就说，她“关心新闻中的人”，因此这样一本书整个的内容也几乎都是围绕一个“人”字展开。
读罢，合上书发现，那些她曾经看见的人，怎么就能这么清晰的印在了自己的脑海里。
就好像那个在“非典”病房里采访医生护士、在双城和孩子们交谈、调查华南虎照片事件的那个人不是她而是自己。
其实觉得一本书好或者不好，首先要看它能不能把读者的情感牵涉进去。
作者在对面我在这面，两个人话能不能说开，能不能说到一块去。
这本书第十一章的标题是《只求了解与认识而已》，可能这也是对整本书的一个恰当说明，她只说她这些年看见的，背后更深层的东西留给了我们。
我想也许她也是在避免一种断定，因为事实与判断一起送到人的头脑里往往会产生思维定势，而更多时候我们需要的是思考而不是答案。
我一直以为感性是软弱，是情绪和不理智的发泄，但是她说“理解的基础是感受。
人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性••••••客观是对事件中的人任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出‘客观’的结果，露出世界的本来面目”。
试想，如果一个人带着绝对的理性看待这个世界，那和冷漠又有什么分别
曾经我觉得自己太容易被感动，达不到法律人理性思考的高度，就开始试着抛掉情绪站在完全无关的第三方角度思考，但我忘了是这其实是一种违背人性的冷漠，一个抽离事件之外的人怎么会距离真理更近
这也就是为什么我说这本书来的恰到好处，这也就是为什么在长春304盗车案，皓博遇难之后我发了那条微博的原因。
事件一发生，人们本能的倒向弱势的一方痛斥另一方的所作所为，然而这是不是又使另一方在某种程度上成为不受保护的弱者了呢
这些过激的言论和一边倒的气势压住了柔软的内心，对双方都是一种不负责任和不公。
哪有绝对的正义，我只是觉得也许在深入全面的了解之前可以好好收拾自己的情绪，不要让它过于偏激，毕竟，无论他做过什么，都是一条值得被珍惜的生命。
我知道也许只有病人才理解病人的痛苦，但不是还有医生吗
虽然他不知道病人承受的痛苦，但是能找到病症的根源——“为什么会这样，怎么才能医治好他的病根”，这也是更需要我们去努力扮演的角色，因为如果我们永远不去了解病在哪里，如何根治，结果只能是整个身体机能的瘫痪。
微博其实就是一个望远镜，我们在以为它缩小了距离的同时却忘记了它其实还是一个放大镜，我们看到的也许并不是全部。
所以，别急，别着急着下定论。
一耳目之管窥蠡测，又焉得遍观而尽识也
感谢柴小静，让我看见。
