读《古罗马文明》有感
读《古罗马文明》有感： 感觉西方文明起源并发达于古罗马和古希腊文明。
西方文化与东方文化差异真的很大，不仅仅表现在现在，在古代就已经表现出巨大的不同。
现在的西方文明之所以特别讲求民主，大概与欧洲文明由原始社会直接过渡到共和的元老院制，再到世袭的皇帝独裁制有关；期间出现的共和制虽然强调贵族统治，但是平民阶层一直在争取进入上流社会的机会，平民也就有了更多的机会参政，而且那个时候就有了保民官和公民大会，只要是罗马公民都可以参政议政，贵族们尽可能地体现民主形式。
感觉现在的西方文明受古罗马文明影响很深，并且进步了很多，最起码比东方文明的封建社会强很多。
东方文明被封建社会愚弄了几千年，现在的中国依然没有摆脱浓厚的封建思想。
要是当年，古罗马文明与中国文明交流的再多一些就好了，不仅仅只有一条丝绸之路；要是两者交流的时候别有个讨厌的安息国插在中间就好了，安息国在中间起了些阻碍作用。
古罗马文化读后感
发现与探索——古罗马揭秘 本书图文并茂地详细介绍了有关古罗马的文明情况及其当时人们的日常生活等，能极大地激起读者的阅读兴趣，增长知识、拓展视野。
圣经故事古希腊神话故事古罗马神话故事大全集内容简介：本书是《圣经故事》、《古希腊神话故事》和《古罗马神话故事》的合集。
这三大文化经典不仅是西方文明产生和发展的源头，更是全人类文明的重要组成部分，深刻影响着人类的文化生活和精神追求，是极为重要的世界文化遗产。
《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的―部书，《圣经故事》根据《圣经》原典编写而成。
是一部内容极为丰富的历史宗教故事集。
全书包括“旧约篇”和“新约篇”两部分，以优美的语言和浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华，对于全面了解《圣经》内容、传播古代文化具有十分重要的意义。
古希腊神话是世界所有神话中最美丽、最伟大的神话，它是欧洲最早的文学形式。
《古希腊神话故事》是德国浪漫派作家古斯塔夫?施瓦布依据人们口耳相传的古希腊神话传说创作的一部关于古希腊神祗和英雄的故事总汇，分为“希腊神话”、“特洛亚的传说”、“俄底修斯的传说”及“坦塔罗斯家族的最后一代”四大部分，生动再现了古希腊人的社会面貌和精神生活，是了解和熟悉古希腊文明最好的读物之一。
古罗马神话是世界文学艺术宝库中的一树奇葩，最早阐释了人文精神理念。
《古罗马神话故事》从古罗马神话传说的实际情况出发，在叙述上将其分为“古罗马神祗传说”、“埃涅阿斯传说”、“罗马起源和早期历史传说”三大部分，讲述了古罗马人民在同大自然的长期斗争中和在对高尚与文明的不懈追求中，创造出的一系列神的故事传说，是我们了解西方文学艺术的最佳视窗。
古罗马大角场主要内容读后感50字
公众展示.考古学家发现,这位古罗马医生的诊疗室与现代就诊环境很相似.室内有一张小桌,一把高背皮椅,还有一间手术室.手术桌紧靠着墙,墙上还刻着“Eutyches”的字迹,考古学家估计是这位医生的名字.这间房子于公元前2世纪建造,并在260年的一场大火中坍塌.1989年,里米尼地区挖出一颗古罗马时期的树,后来开展更广的发掘工作.这间医生的房子就是在此次挖掘过程中发现.此后考古学家专门对这间房屋进行17年的详细搜查,并获取了有史以来最为详尽的古罗马时期医学状况的信息.此次考古挖掘历经17年,为有史以来规模最大的医学考古探索.出土的医疗器具5日起在英国大英博物馆首次对，“这是迄今最大的古代医学勘查,”大英博物馆古罗马部负责人卡夫·杰克逊博士说,“我们现在可以详尽地获知当时医疗程序和手段,因为此次的挖掘很完备,之前关于医学的考古发现都太零碎.”设备齐全在出土的150件形状各异的医疗器具中,最令人意想不到的是一只足形陶瓷水壶.对于它的功能,考古学家解释说,1800年前的意大利人把脚放入壶内后,便注入水或油来泡脚,祛寒治病.“更让人叹为观止的,是一只做开颅手术的小凿子,中间厚四周薄,”同时也是古医药专家的杰克逊说,“手术时,先用另一件工具在头盖骨上凿出一条通道,然后用这个凿子安全地打开头盖骨.”出土的医疗器具中,还有一种很少见的铁制器具,用于从伤口中拔除箭头.因此人们推测这个医生可能当过军医.一些解剖刀、天平、研磨棒和瓶子也在此次出土器具之列.后两者用于准备和保存药品.理念先进除了各种医疗设备外,考古学家发现,古罗马时期的医学观点已很先进.当时的人们自制麻醉剂,把曼得拉草、天仙子和罂粟混合调制而成.“关节疼痛是古罗马时期最普遍的病症,他们可能采用冷热相间法治疗,”杰克逊说.根据这次考古发现,科学家推测当时医生治疗病人一般分三步.第一步先通过调整饮食结构治病；第二步服用中草药,一般从大自然中采集而来并经过研磨加工；第三步则要动手术.拥有那些出土医疗器具的古罗马医生通晓的领域范围很广.从他的拔牙钳子和其他手术设备可以看出,他不仅会简单的拔牙,还可从受损的头颅中取出碎骨.“1800年前的古罗马医生就知道,骨折后最重要的一步是取出碎裂骨渣,”杰克逊说,“这位医生 的工具整齐地捆包起来,很明显他还要应对急诊.一旦他得到讯息,会在第一时间外出上门就诊.我 现在还在研究分析他的各式小刀片,无论是用于眼部手术的,还是治疗腿部伤口的.” 最新考古发现,古罗马时期,医学发达程度大大超出人们的想象.英国《星期日电讯报》9日报道,一位古罗马医生的医疗器具在里米尼出土,向世人展示了古罗马时期的医学成就.令人惊叹的是,当时的外科设备和医疗手段在之后的1800年间变化甚微.
古罗马文化成就有哪些
最突出的是什么
罗马文化是世界古典文化中的瑰宝。
它继承了古希腊等文化，在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。
公元7世纪，罗马人在伊特鲁里亚字母的基础上创造了拉丁字母。
公元前5世纪，有了对国家大事的按年代的文字记载。
公元前3世纪，有人第一次用希腊文撰写了编年史。
哲学方面，先有主张宿命论的“斯多戈派”，后来有神秘主义的“新柏拉图派”，唯物论的代表是卢克莱修，唯心论有西塞罗、马可 奥勒留等。
历史方面，古罗马政治家、作家加图(前234－前149)开创了用拉丁文撰写罗马史的先河，著有《起源》一书。
其他的历史著作有恺撒的《高卢战记》；李维和内波斯的《名人传略》；阿庇安的《罗马史》等。
自然科学方面，大普林尼著写了《自然史》；斯特拉波创作了《地理学》；托勒密撰写了有关数学、天文、地理的著作。
文学方面，诗人维吉尔创作了《牧歌》；贺拉斯为后人留下了《歌集》；李维写了《罗马史》。
建筑方面，当年的斗兽场、万神庙、天使古堡等等都比较完好地保留了下来。
罗马式建筑艺术注重形式的变化，整体的造型。
其独特的穹顶和拱卷是一大标志。
古罗马灭亡的真正原因是什么
目前历史学界罗马帝国的衰亡有三个主要的，其一是奴隶主和奴隶之间矛加剧导致了罗马的衰亡，其二是罗马和被征服民族矛盾的加剧导致了帝国的覆灭，这两个学说比较古老，而在20世纪后产生的新的学派认为是：罗马帝国后期没有保护开始让其繁荣的资产阶级的利益反而去压榨他们.公元476年，西罗马帝国的末代皇帝罗幕洛被日耳曼雇佣军首领废黜，宣告了罗马帝国的灭亡。
也许是有感于罗马的伟大，或有感于罗马文化对西方社会的长期影响，对罗马帝国灭亡原因的探讨一直是世界史学界争论不休的话题。
从历史的表象看，导致罗马灭亡的直接原因是“蛮族”的入侵。
但是，罗马和“蛮族”的战争由来已久，在罗马帝国强盛时期，“蛮族”根本无法和罗马相抗衡，它们的入侵大都被罗马击溃。
因此，将灭亡的原因简单归结为“蛮族”的入侵是不合理，外因是通过内因起作用的，罗马的灭亡必然是其内部因素造成的。
随着罗马共和国的瓦解，帝国的建立，罗马的政体由共和制转为专制。
统治者掌握了一切，公民丧失了各项政治权利，被排除在国家政治之外，由此带来了政府的腐败及公民意识的淡化。
在共和国前期，罗马人把国家利益放在高于一切的位置，以作为罗马公民而骄傲，为国家服务而自豪。
因为那时他们认为自己是国家的主人，有参与政治的机会，可以对政府官员的行为进行监督，能得到法律保护，能从国家获得各种利益。
执政官、元老院及其它官吏也较为勤俭，腐败现象少。
但从共和国后期（此时共和国已名存实亡）开始，国家已完全成为君主及其官僚、军队的私有财产。
绝对的权力使他们腐化堕落，肆意挥霍，想方设法搜刮人民。
人民生活在水深火热之中，或沦为地主庄园的农奴，或干脆发动起义反抗暴政。
因而，人民与统治者存在严重的对立，对国家的兴亡无动于衷。
一个丧失民心的政府难道还能维持吗
因此，即便“蛮族”不入侵，帝国也将在腐败中走向灭亡。
罗马的专制制度有一个致命的缺陷，就是缺乏完善的继承法。
当皇帝去世后，帝国常因没有明确的继承人而导致各军事集团间的战争。
军队在帝国时期已完全成为皇帝的制造者，他们可以随意废黜、杀戮他们不喜欢的皇帝，推举符合其利益的人当皇帝，甚至公然拍卖皇位。
各军事集团之间为争夺皇位而进行的长期战争不仅使广大人民饱受战乱之苦，更严重地削弱和削耗了帝国的人力、物力、财力。
此外，尽管罗马建立了统一的大帝国，但由于东部希腊文明区与西部拉丁文明区之间在经济文化上有较大差异，因而帝国始终存在分裂倾向。
军事集团间的战争加速了帝国的分裂，并最终导致公元395年帝国分为东西两部分。
这就使在对抗“蛮族”入侵时，东西帝国无法团结一致，造成战争的失败。
罗马帝国后期奴隶制度的衰弱及劳动力不足引发严重的经济危机。
罗马的经济基础是建立在对奴隶剥削之上的。
奴隶主为了最大限度地榨取奴隶的劳动成果，便让其承担繁重的劳动，致使奴隶无法通过繁殖后代来扩充奴隶队伍。
且罗马的奴隶来自扩张与掠夺，但随着扩张的停止，奴隶资源也就断绝了，奴隶主又不愿在生产技术革新，造成生产衰退，导致社会经济基础的崩溃。
此外，政府对农民的压迫导致自耕农破产，农民为求生计大量逃亡，从而使兵源不足，无力抵抗“蛮族”入侵。
《古希腊神话与传说》读后感1000字
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。
不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。
古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。
古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。
在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ，让人感觉是多么的妙不可言啊
还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。
而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。
他们通常力大无比，有勇有谋，然而命运多难。
按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。
俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。
作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。
作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象；一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复），与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。
在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解…… 马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。
那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。
”古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。
宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。
当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌
