傲慢与偏见读后感,两篇
傲慢与偏见的读后感 傲慢与偏见的读后感一 珍.的名著,其时空背景设定在十九世纪初的英国。
书中拘谨的先生,外在的表现是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角小姐,则演绎了偏见一词。
故事从彼此互相看不顺眼,后来透过每一次见面时的“激烈沟通”,进而发现事实和自己先入为主的观念不同。
然后男女主角终于各自改变外在的傲慢,放下偏见的执着,剧情急转直下,演变成对彼此的欣赏和爱慕。
书中一连串精彩的对白和戏剧性的情节,令我读得废寝忘食,舍不得放下书本片刻。
在人与人初认识时,第一印象往往是最深刻的。
但是我们定论对方的“第一印象”真的正确无误吗?先生因为在舞会上怠慢了小姐,导致她对他产生了偏见。
加上后来有心人士制造出来的谎言,使得女主角对的看法深信不疑。
我们有时候不也犯了跟伊莉莎白小姐同样的错误,只看得见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁柱吗? 读完了这本书,我发现其实傲慢与偏见是如影随形的。
当我们对某人有了偏见,对待他的态度就会不经意的表现出傲慢。
而如果自己经常不自觉的流露傲慢的神情,则他人对我们的偏见也将随之而来。
当傲慢遇上偏见,结果就是互看不顺眼,事事唱反调,对人不对事,甚至变成为反对而反对……等等非理性状况。
频道不同的双方也很难有沟通与了解的机会。
别以为我们初中生在日常生活中就不可能出现这种情况。
举例来说,如果有转学生来我们的班级,很可能因为他对于
傲慢与偏见读后感100字
帮你节选了182个字哈~~~傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。
人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。
要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。
参考网址：
傲慢与偏见读后感 200字以下 简略点的
高傲的天鹅》这则寓言告诉这样一个道理：骄傲的人是没有好的。
期三的晚上，我读了一个小故事，故事的题目叫《高傲的天鹅》。
故事里的天鹅总是高高在上，不把视力极差但听觉灵敏的河狸放在眼里。
你瞧，面对亲热打招呼的河狸，高傲的天鹅高昂着头，用嘲弄的口吻说：“河狸，你的视力也太差了，人们只要抬抬手，你就得乖乖地当俘虏
而我呢
哈哈……”在天鹅的嘲笑声中，河狸忽然听到了异常的声音，并警觉地提醒天鹅。
可天鹅却嘲笑河狸的胆小怕事，完全没有把河狸的提醒放在心上，结果在猎人的一声枪响中坠入了水中。
故事读完了，《高傲的天鹅》让我明白了：骄傲的人是没有好下场的。
在写这篇读后感的时候，我忽然想起了我的姐姐，她也曾经是一只“高傲的天鹅”。
姐姐那次在期末考试中，语文数学都考了全班第一，当时她就很骄傲，整天像蜗牛背着奖杯一样捧着奖状四处炫耀，渐渐地，她的成绩掉了下来……看看故事里的天鹅，再看看身边的姐姐，我明白了什么叫“骄兵必败”，什么是“骄傲使人落后，谦虚使人进步。
”
女人的个性魅力——《傲慢与偏见》读后感
[女人的个性魅力——《傲慢与偏见》读后感]《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，在我很小的时候就看过电视剧，当时因为太小，不懂得欣赏，只知道剧情很精彩，故事的内涵却没想过，直到最近看了小说，才对故事及作者有更深的理解，女人的个性魅力——《傲慢与偏见》读后感。
奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。
这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
不论是伊丽莎白、达西、简、宾利那种作者认为值得肯定的人物，还是魏肯、柯林斯和本内特太太这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。
这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯汀在这部小说中通过本内特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的，读后感《女人的个性魅力——《傲慢与偏见》读后感》。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。
她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
就我个人而言，我非常喜欢伊丽莎白这个人物，她虽然没简那么美丽，性格也没她那么温柔，但是她秀外慧中，聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，藐视权贵并善于思考问题，不委曲求全，并勇于承认错误。
就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。
正是由于这种优良的品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，尽管她没有多少嫁妆，但她靠自己的人格魅力赢得上流社会富家公子达西的爱慕。
达西是一个“傲慢的家伙”，一开始就不讨人喜欢，尽管他外表很高傲，但实际上，他的内心很善良，他虽然有钱有势，但对佣人们却那么慈悲，对朋友也那么真诚、无私。
其实他高傲是因为他有资本。
试问一下，一个从小就生长在权贵家庭的少爷，一个一直被父母宠着的独子，能不养成自高自大的坏毛病吗，但是当他自以为是地向伊丽莎白求婚时却遭到严厉的拒绝，从而使他改变了傲慢的态度，并开始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相当的”小老百姓了。
后来伊丽莎白改变了对他的偏见，而达西也冲破重重压力，抛开身份与门户之见与她与组成美满的家庭。
小说中还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。
如夏洛特和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
从小到大，很多小说我都是看过一遍，知道内容就不想再看了，但是这部《傲慢与偏见》却能使我看过之后还想重新再细读，足见名著的魅力，也足见简·奥斯汀的魅力。
〔女人的个性魅力——《傲慢与偏见》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
英语阅读书虫系列《 公正 》读后感100字以上.初一水平（悬赏+50）
一、评论家的声音从十九世纪到现在,一百多年过去了,文学的口味翻新几乎影响了所有作家的声望,但和却在经久不衰之列。
如果说奥斯丁是“最伟大的人性画师之一”,那夏洛蒂则有勇气以“比当时一般人具有的更大的忠诚去探索人”。
尽管两位作家在创作风格上大相径庭,然而在拨动读者心弦上却有着同样的魅力。
这不能不是英国文坛上怪事迭出时代里的又一奇事:因为没有比夏洛蒂更不推崇奥斯丁的了。
虽然夏洛蒂的朋友、评论家要她“必须学会承认奥斯丁是最伟大的艺术家之一”,但她还是认为奥斯丁“对激情是完全陌生的,敏锐的观察、恰当的语言、灵巧的动作,这些适宜她仔细揣摩。
但暗中急剧猛烈的悸动、血液的沸腾、渺不可寻的目标和感觉得到的死亡之尽头—这些她置若阁闻。
”(1 8 5 0年4月的“书信”)尽管如此,她们的代表作和却具有惊人的相似性,读后使人感到似曾相识燕归来。
这恐怕是夏洛蒂自己也难以想到的更为有趣的是,正是柯勒·贝尔的诞生,才使站在神完背后僻静角落里的奥斯丁再一次给推了出来。
的发表,犹如在英国文坛上爆开了一枚炸弹,在读者中引起极大的兴趣。
萨克雷认为它无疑是当时的“最佳小说”,“值得仔细地阅读”。
人们惊叹那穷乡僻壤的牧师住宅里的小人儿,怎能创造出如此光彩夺目的作品,刻划出如此有魅力的人物。
也就是这种兴奋,带出了早于她的另一个牧师的女儿—的作者奥斯丁。
当时她虽然得到了司各特等人的推崇,但没有引起足够重视,是夏洛蒂的轰动,使评论家发现了某种东西,于是相提并论。
如威廉来昂评论道:“夏洛蒂火热的激情,使《简爱》象一场大火一样引起很大的注意,它还在发着火光。
在文学中,与其说她是一颗恒星,不如说她是一个火把。
在她熄灭之后,世人们仍将阅读,也就好象是从梦境转到活生生的现评论家的声音不能不引起我们的思考:两位作家这两部作品之间有何联系为什么在阅读后,总有一种思此及彼的联想、似曾相识的亲切感?过去人们从艺术上探讨过,从社会学去分析过,也在里边挖掘了大量例证。
在这里,本文试图从作品所体现出的美学追求上进行比较。
二、对大自然的无限深情在文本《傲慢与偏见》和《简爱》的解读中,可以体验到一种内在的蕴籍,那就是对大自然的深情厚意。
在作家笔下,自然的永恒秩序是人的自由的源泉,人的切慧和自由就在于自然行事。
作家或明或暗、或直接或间接地讴歌主人公的田园生活,赞乡大自然的博大。
大自然赐给人的亲情与抚慰,并让人物在自然的怀抱中获得生命的归宿。
首先,《傲慢与偏见》透露出一种天人合一的和谐,显示出的是相互依存关系。
作品描述大自然的宁静与温情,山泉小溪、、祥云瑞气、轻歌漫舞,轻快而又明媚。
主人公就在那幽静宜人的乡村庄园无拘无束地生活着。
他们似乎是大自然的一部分,心灵和整个生命都与大自然融为一体。
因此,在作品开篇就描写了人物生活的环境浪博思村,让游荡各地的贵族青年选中这里作为小栖之所,从而引发全书故事的展开。
男主人公达西领着一群贵族青年男女,带着城市疯狂的余温开始了尼日斐乡村花园生活。
他们一时成为当地的新闻焦点。
但他们是以傲慢的眼光、偏见的态度来看待乡村绅士与村姑,自认为文明而高视阔步。
出乎意料,别具风情的乡村少女使他们有了异样的情感:先是达西的朋友彬格莱欣赏上了迷人温柔的班纳特家的大小姐,紧接着是达西自己也感受到了女主人公美丽动人的眼睛、落落大方的举止和率真而又快乐的言谈。
他用那双阅尽伦敦都市的眼睛百般挑剔,却越来越发现了“同样使他呕气”的优点。
他轻视村妇们庸俗的同时,又在少女们的自然美面前有点不能自拔。
为了避免事态的发展,他不得不带领朋友们火速逃回城市。
在都市的社交圈里,达西似乎并没有找到真正的快乐。
他无聊地跑到姨母所在的乡村罗新斯寻求快乐,却又在那里遇上了在朋友家作客的。
这次他没有逃避。
很快,他的情感在的催化下骚动起来,他向射出了爱情之箭,激动告诉她:“我再也不要死撑活握下去了。
”谁知这时的女主人公中的是灰色之箭(偏见和受韦翰的蒙骗),断然拒绝了这位高傲而又自以为百发百中的求婚者,使他带着满腔愤慈,再次逃回城去。
在这里,作品又引出了另一对在城市感到疲累的人物。
伊丽莎白的舅父母,让他们带着伊丽莎白去游览。
由于彭伯里是英国最美的风景区之一,又是嘉丁纳夫人的故居,他们就去那里领略大自然的风光,享受大自然带给人的情趣。
这时的女主人公被自然陶冶得更加健康、美丽、热情与纯情,使回故乡仅半小时的达西更深深地受上了她。
他再也顾不了她的穷亲戚,也不怕作自己厌恶的浪荡子韦翰(他家仆人的儿子)的连襟。
他追随着女主人公又到了浪博思村庄,研究着如何才能使她爱上自己。
结果大自然为媒,在旷野散步中,他羞涩而又热烈地向女主人公倾述了自己火热的爱情。
作家把大自然的美灌注在人物生活的无限风情中,让人物获得自由的本性。
主人公们在自然中重新认识自己,扬弃缺点、追求真善美的京西,从而找到幸福的归宿。
同样,在《简爱》里,也体现出这种回归自然的情感。
虽然这里的田园是另一种态势,另一种风情。
男主人公,由于婚姻的痛苦,漫游欧洲,出入于上流社会,寻求刺激,以期解脱心灵的空虚。
但是都市的喧哗与骚动却肢解了他本就,使他的人性也倒立起来。
在霓虹灯下,他感到烦燥不安,无所归依。
灰心丧气的他,带着一种厌烦、寂寞甚至绝望的心情回到了自己的乡村庄园。
命运没有向他昭示什么,可在他的家庭教师简爱身上,“他看到了上流社会所没有的可贵性格和品质,闻到了农村田野上花朵所特有的清香,从而令他心向神往”。
于是他得以平静下来,慢慢嚼平自己,合灵的伤口,在耕耘劳作中变得温驯起来。
尽管他仍然伴随着一个恐怖的幽灵(疯妻),常常经历一个个凄厉之夜,可在第二天黎明,他又能呼吸花园里的新鲜空气,感受四面八方野香来。
即使在一切希望趋于破灭后,他仍在荒林深山里呼唤他的上帝。
大自然果然以它神秘莫测的力量接纳了他,如旷野呼喊的回声。
相反,《简爱》中另一群人则是在城市生活中毁灭的。
如里德少爷成为赌鬼、恶少,最终自杀;乔奇安娜小姐的美丽也在上流社会的舞厅中葬送。
《简爱》对田园生活的描绘,不是《傲慢与偏见》那种柔和与宁静,而是激流漩涡、崇山峻岭、电闪雷鸣、神秘莫测、风云变幻,如狂风吹打的桑非尔德的旷野风景线、荒僻冷清的泽庄及沼屋。
也正是这种奇特的自然环境,使人物有了一种奇妙的宁静与依托,获得神奇力量与充实。
《傲慢与偏见》和《简爱》体现出的这种对田园生活的依恋与寄托,显示了自然给人物一种超功利的满足感与自由感。
它使人物从中感受到自己生活中积极的、健康的东西,感受到和谐与自由。
作品这种以自然为归宿的审美追求,反映出一种重自然而反对人工雕琢、重素朴而反对浮艳、主性情而反对礼法,主天真而反对矫情的审美心态,是一种返朴归真、明心见性、物我同化的审美价值追求。
主人公都是在大自然中感受到整个生命与大自然溶为一体的,他们狭隘和偏执的心灵一旦同大自然相结合,就会显得广裹而又深邃,从而获得了一种自然的生命力,心灵也不由自主地平静起来。
即使是灰檬檬的天空、神秘的夜幕、空旷荒凉的山庄,人物都感到了生命的自然拨动。
所以司各特评价其“是摆在我们面前的一部深刻理解人类心灵的小说”。
三、崇高的人格美的追求两部作品不仅在追求自然田园生活方面是一致的,在作品塑造的人物上,也体现出更为相同的人格美的追求。
达西和伊丽莎白、简爱和罗切斯特这两对男女主人公,他们在作家笔下共同表现为返朴归真、真挚热情、明心见性的本质特征和一种清纯的人格美、精神美。
当然,作家并没有简单化地把人物写成“圆的”或“扁的”,而是放在现存关系的各种冲突中,让他们感受社会的制约、环境的窒息,“每个人都自觉地充当邻居的密探”(奥斯丁日记),而使人物套在链条的交结点上。
因为人,正如马克思所说“是一切社会关系的总和”,所以,作品中的各种矛盾冲突构成了人物性格乃至人格展现的场景。
这尤其集中地表现在女主人公伊丽莎白和简爱的人格精神上。
《傲慢与偏见》着力表现了伊丽莎白的性格美。
她的个性特征是聪明、活泼、机智幽默、自尊自爱、落落大方、真诚博爱、朝气勃勃,充满对生活的热情,她是作家自认为“出现在文学中最可爱的人物”(日记)。
伊丽莎白又是处在尴尬环境中的:她的美貌不足以打动男主人公的心,地位和财产也不能使她体面结婚,而其家庭又麻烦不断,母亲可笑而庸俗,妹妹或浮躁或书呆子,父亲的财产又要被远房亲戚继承。
对她来说,结婚是最好的归宿。
所以她那有“经验”的母亲的最大愿望就是嫁女儿。
伊丽灰白的人格美就突出表现为不委曲求全、追求真正感情,拒绝不合适的婚姻上。
作为牧师的柯林斯,为了弥补班纳特家财产被他继承的损失,就向班纳特家的二小姐求婚。
这意外之喜乐得班纳特太太头痛病也消失了。
可伊丽莎白除了拒绝之外别无办法,她的理由很简单:“你不能使我幸福,我也不能使你幸福。
”第二次拒婚更是人格的闪光:求婚者无论地位、名望、长相都是上上之选,性格又没有特别可笑之外,尤其是“财产多得可以出入于宫庭”。
如果攀上这门亲,那就荣光无比,既可带动姐妹的婚姻,又可收到实惠。
所以当男主人公达西鼓足勇气向她求婚时,心中早就以为女主人公会感恩戴德。
谁知伊丽莎白在惊奇之余,“不曾有片刻的犹豫,断然拒绝,并说了一番让大家都吃惊的话:“你用尽一切办法也不能打动我的心,叫我接受你的求婚。
象你这样的男人,哪怕天下的男人都死光了,我也不愿嫁给你。
”其原因是达西的傲慢使她反感,加之受了韦翰的骗,认为他缺乏同情心,无端毁人前途。
她所具有的这种人格的尊严,使她既不为金钱地位所动,又不因将被扫地出门而屈服。
她寻求的是一种能使彼此理解而幸福的婚姻。
所以,当达西克服了偏见与傲慢后,她与他真正地相互欣赏了。
她又不顾各种压力去拥有爱情的春天。
比起她来,简爱更带传奇色彩。
她的人格是特殊的生活际遇所整合成的一种独特的心理和行为的聚合,具有强烈的反抗性和自尊性。
作为一个孤儿,她从小寄人篱下,受尽舅母与表兄妹的虐待与欺凌,后又被送进孤儿院过了八年的炼狱生活。
不屈的意志和顽强的生命力使她被摧残的肉体和精神,没有倒下去。
在她的生命意识里,是自强、自尊、自爱,即使没有生活希望,也不放弃对生活的进取与追求。
她靠登广告的大胆方式,去寻求自立的生活出路,独自闯进陌生的世界。
在桑菲尔德府里作了一名家庭教师,一名矜持、孤高的仆人。
她有才学,有头脑,其“灵魂象团火”外表又极其镇静。
她儿时不可爱,不美丽,长大了也没有“美的线条”,瘦小得象个孩子。
她凭自己独特的性格魅力使主人罗切斯特另眼相看。
她那火一样的激情、丰富的内心世界、坚韧的精神、顽强的生命意识,使她的形象凸现在所有人之上。
但她又是那么脆弱、纤细。
如果在别人“奉献的幸福之杯中,只要察觉到有一点耻辱的渣滓,她就会象香气一样从紧握的手中逃走”。
她顽强地捍卫着自己的尊严与自由。
在与罗切斯特的接触中,她感到一种精神满足,感到“从没有两颗心象那么坦白过,趣味象那么相近过,感情那么相合过,脸也那么相亲过”。
所以她从心底里爱上了自己的主人,她没有矫情造作,而是大胆地向主人表示出爱情—“你以为我会留下来成为你无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器,没有感情吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的心灵跟你的一样,要是上帝赐给我一点美和财富,我就要让你感到难以离开我,就象我现在难以离开你一样。
”当罗切斯特的秘密揭开后,她的痛苦是那样深沉。
她感到更爱罗切斯特,但又绝不“出卖灵魂”。
为了人格的尊严,她又独自闯人渺茫的大千世界。
在面对财产时,她没有扭曲;面对新的求婚者时也没有丝毫情感背叛;最后在挣得自由后,毅然回到了又穷又残已显苍老的爱人身边,全身心地充当他的“另一半”,与罗切斯特结成了一对穿越了世俗的藩篱、跨过了信任的门槛的伴侣。
简爱凭着自己的人格美和精神吸引力,把那些高贵的小姐赶出了竞技场,大胆地抓住幸福之绳,实现自己与主人在上帝面前平起平坐的生命的价值。
四、喜剧性的结果:似曾相识燕归来从以上的分析中,我们不能不深深地爱上伊丽莎白和简爱,她们的人性美铸就的人格美把我们带人了更高的精神境界,她们使我们感到“一种可爱的东西,一种为我们的心所宝贵的东西”。
她们是当时英国与众不同的新形象。
在那时,没有比妇女地位更低的了。
妇女们除了结婚就只有当老处女或寄人篱下。
尽管有象雪莱夫人等呼吁,妇女们仍然“没有希望,没有目的”。
聪明才智对他们不是好品质,在那种窒息中妇女们灵魂丧失了。
所以,一般文学作品里出现的妇女成了“五成玩偶、五成天使”的怪物,是“石头所铸成的石家里的死人”。
针对这种可悲的局面,《傲慢与偏见》和《简爱》中的女主人公无疑是惊世骇俗的。
她们并不“多才多艺”,也不特别美丽,更无财产地位作后盾,但她们有着崇高的人格美,把贵族小姐炫耀的虚荣浮华踩在脚下,成为现存社会关系的叛逆形象。
正是在这种人格美的追求上,两部作品的人物体现出一种相似性。
同时,两部作品还体现出一脉相承性,在人物性格上甚至互为补充。
伊丽莎白如早年的简爱,有慈爱的双亲,生活舒适,显得乐观、活泼、开朗、大方;简爱则如这类小姐走向贫穷的写照,如果伊丽莎白父亲一死,她也只有寄人篱下,或者去当家庭教师,如《爱玛》中的吉恩小姐。
这就使作品在相同的美学追求中,又有了使读者感到似曾相识的东西。
这一点,也反映在《傲慢与偏见》和《简爱》的男主人公身上。
达西和罗切斯特都是富有的庄园主,享受着贵族的尊荣,有着傲慢的步伐,但他们没有一般贵族的残暴,而具有良好的志向、更高的原则、更纯洁的趣味。
如达西喜欢读书,有教养,有高雅的审美情趣,能珍惜美好的情感。
与他相比,罗切斯特历经沧桑,在灵魂的净化中感受与简爱之间那种潜意识的自我满足的需要,不再以貌、以地位或金钱作为婚姻的尺度,而是寻求生命的相依与归属。
可见,两位男主人公都经历了一条寻求-一一矛盾-—反省—一选择之路。
达西似乎代表了少年的罗切斯特,由于没有贵族社会强加给他的压力,他又是唯一的财产继承者,可以自由选择生活方式;罗切斯特却不得不在成年后接受父兄安排的生活,把自己出卖给金钱,使他一方面感受丑恶,一方面又寻求解脱,在经历了一番心灵的天路历程后变得更为成熟。
用一个比喻来说,达西好象十八岁的少女,置身于优越的家庭环境中,生活中没有不如意的事,故表现出无所畏惧的热情,洋溢着自由与欢乐,表现在求婚上就是那样的冲动和唐突;而罗切斯特则象一个饱尝了人生酸痛的中年妇人,有人生阅历,显得深沉睿智,表现在求婚上则是审慎。
在两人身上体现出由少壮而中年的热情—执着—成熟。
男主人公性格的发展逻辑、追求真正爱情婚姻的行为,也充实了作品追求人格美、精神美的内涵,使作品更具相似性。
诚然,两部作品各具特色。
简爱不可能出现在《傲慢与偏见》里,奥斯丁则只能给伊丽莎白画像,也只有象她那样“具有最微妙感觉的作家”,才能“用点铁成金的妙笔,写出平凡生活中的人和事”(司各特日记),赋予伊丽莎白特殊的人格魅力;同样也只有象夏洛蒂那样充满激情和想象力的作家,才会给予奇特境遇中简爱燃烧的灵魂,一种崇高的生命美、人性美、人格美。
所以,评论家将两部作品相提并论,所以,读者感到似曾相识的亲切。
《傲慢与偏见》和《简爱》共同具有的这种真实性、情感性、新颖性和蕴籍性,使它们各具魅力。
它们将如刘易斯所断言的那样,“流芳百世并与众神并列”。
傲慢与偏见观后感(05版)
[傲慢与偏见观后感(05版)] 相关影评： 逃避纷扰红尘的喜与悲伤，往往无需一城一阙，不过一角陋室，一盏微弱烛灯，于是，便可以屏蔽整个世界，同时也锁住了一缕的清风明月，剑胆琴心，这是大多数人即使捉襟见肘实际上也能做得到的，傲慢与偏见观后感(05版)。
一向是个比较注重心灵享受的人，尤其是一些个纷扰烦燥的时候，如果能有一本好的书一首好听的歌，那绝对是是一种很好的避世。
但阅读和音乐常常终究是被分割了的残缺之美，这个时候，很是庆幸，这个世界上终于有了一种东西是可以涵括一切视听美感最臻妙完善的东西可供玩味，那就是电影。
我个人是非常敬佩现代的电影人，他们才是这世间里最优秀的画家诗人和作曲者。
而今天黄昏这部如此美得令人浮思连篇的电影，竟然没能赶上开场，着实非常可恨。
与窗外淅沥寒冷的雨天一样，电影里的幕景，有着一样缠缠的冷雨，雨水冰凉而又密密麻麻的斜风交织，首先映入我眼帘的是一个身着中世纪服装的年轻女子，不明所以的女子冒着寒雨奔跑着，来到一座废弃的教堂，教堂尖顶的轮廓就象中世纪的情人们决斗时的剑梢一样冷黢森森，天际变得模糊，并且宁静，破败的墙壁上爬满了岁月深远的斑剥痕迹，但是眼前的雨水虽冷却并不萧瑟，显然导演并不刻意的着笔于寒雨的凄凉，而是用密密交织的雨丝还有浅浅的若隐若现的钢琴曲，牵出这样一段情感上的缠绵纠结与伤感诗意，远处经雨水冲洗后的森林和原野绿得如梦似幻，平静而又美丽的湖泽更是宛如翡翠一般的美好静谧。
男主角是如何侵入这一幕光景的，我因为没跟上前面的剧情所以无从追溯，但见得男主角的脸，还有急切于某一种情绪的表达时的好看的瞳孔出奇的闪烁着水晶一般的光泽，当然那也许是雨，也许是泪。
是被傲慢与偏见扼杀的一滴伤情的泪珠。
其实，整部戏，我一直饶有兴趣的在跟进。
但却是直到男主角剧末第二次向女主角求婚的那个有雾并且寒冷的早晨，这才恍然大悟的弄懂，原来眼前这部电影竟是《傲慢与偏见》的新版重拍。
事实上这部名著的几版电影，几乎都曾经看过，总的说来，倒也难以届定谁胜谁优，总觉得经典的爱情故事，事实上无论谁再演绎，总会演绎出不同的崭新的味道，这一如尘世间的爱情，尘世间的爱情实际上无论谁在演绎，终会演绎出各自不同的纯真美好。
细细究来，这部新版《傲慢与偏见》似乎在原著的情节上确实动过不少的改编，但就我个人来说，实则十分欣喜于这样一种与时俱进的改编，或者吧，尤其九十年代那一部印象一直颇深，男主角无疑将故事里的傲慢演绎得颇为淋漓尽致，但是那种尊从原著精神的影拍事实上未必就一定能讨好于观众，尤其是当今这个并不十分恪守传统尊卑礼教的新的社会。
所以，从这个角度上来说，我是十分倾情于零五年新版的《傲慢与偏见》，尤其是马修版的令人耳目一新的新版达西。
都说《乱世佳人》里的巴特勒船长，以及《傲慢与偏见》中的达西，那是每个女人心中最恒久的梦中情人。
而马修版的达西似乎更是符合了现代女人们恒量梦中情人所有的标准。
从一出场的富有高贵高傲俊美，到最后 但内心深处对爱人情深甚笃用情专一，对朋友更是肝胆相照，并且嫉恶如仇极富有同情，观后感《傲慢与偏见观后感(05版)》。
他之所以一开始会认为与并不富有的低层阶级是不可能有更好的亲密交流，这显然并不是因为他本身的地位和身份高高在上的骄傲所造成的，事实上一开始初初见面，班纳特太太的庸俗和轻浮，显然给予了达西无法不轻视的客观判定。
但是由始至终，达西面对这么一家子依然保持着一种含蓄内敛的距离与尊敬，那或者是我想象中更符合英国绅士风度的傲慢与尊敬。
这一点改编，我个人认为，似乎更符号当下这样一种文化和时代背景。
常喜欢整部戏里流淌着的那种充满英格兰格调的田园风情，美丽得一如西方油画般的乡村景色，洁白的大理石雕塑，古意澜珊的旧的华贵城堡，恬适的农夫，鹅毛笔和简朴的秋千，欢快的中世纪舞蹈。
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通过这部电影导演无疑带给了我们太多太多对西方世界恍若隔世的迷离畅想，一望无际的平原上独立着一棵枝叶扶疏的大树，一辆载着绅士淑女的古典双轮马车从树旁疾驰而过，古典钢琴音乐荡漾在其中，一切美丽得就象一场遥远的梦境。
而整部戏真正最令我惊喜的除了马修式的达西，英格兰的美丽风情，更有凯拉•奈特利对女主角伊丽莎白相当出彩的优雅诠释。
我喜欢凯拉，似乎是从她那无以伦比的高贵气质开始的，凯拉也几乎会在每一部戏里总能带给我们一种全新的惊喜. 事实上读原著的时候，我们显然都读到，伊丽莎白并不是班纳特太太最美的女儿，最美的女儿乃是大姐珍妮，珍妮的美貌在原著中曾有这样的描写，“珍妮那么吃香，珍妮直是无法形容。
什么人都说她长得好；彬格莱先生认为她很美，跟她跳了两场舞
你光想想这一点看吧，亲爱的；他确实跟她跳了两场
全场那么多女宾，就只有她一个人蒙受了他两次邀请。
”如果用花来比喻两个姑娘的美丽，那么，无疑珍妮必是那贞雅娴静的百合花，唯伊丽莎白冰雪聪颖的动态之美方可称之为英伦最娇艳芬芳的红玫瑰。
每一个读者捧读原著的时候，想必似乎都曾经在心中勾画过自己心中的伊丽莎白，勾画过这朵盛久不衰的英伦玫瑰的样子。
无疑想当然的，她必须是艳丽的，并且高贵的，灵动的，光彩照人，否则她又如何能够令达西这样一个出自良好家庭有着高贵教养与身份的男人如此衷情
而零五这版电影，想来导演选中凯拉奈特利，无疑慧眼独具，凯拉做到了我心中的那样一朵令人眼前一亮的芬芳影姿。
我个人最喜欢凯拉奈特利身上那种仿佛有些摄人心魄的与身俱来的古典气质，高挑的身段，长裙曳地，明眸浩齿，无可挑剔吹弹即破的柔嫩肌肤，优雅曼妙的舞姿，大理石般娇嫩白晰的面容，还有白天鹅般修长曼妙的颈脖线条，舞动起来，宛如游龙，深情起来，摇曳生姿。
这样一个美得无可方物的女子，她的入戏又岂止是生搬硬套的那样一种枯燥乏味的机械演绎呢。
电影事实上很早就结束了，可是一直还静静的坐在电视前，细细的回味着每一个令人追忆的细碎情节。
非常喜欢剧中的一些经典的台词，美丽高贵的男女主角，细腻而又深情的情感表白，喜欢剧中的英伦美丽如酥的乡村雨季，绿庭翠苑，芳草萋萋，喜欢剧里那样一片黄昏，斜阳象极了古老无声的诗句，喜欢西部那片岩石，苍莽的荒岩，奔跑的鹿群，波澜壮阔的远山，还有女主角内心深处那份凄迷忧伤的情感纠集，一切抒缓凄迷宛如缓缓流淌过心坎上的那条翠绿纯净清澈见底的小溪。
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那些无处不在的诗情画意点缀着世间最最罗曼蒂克的爱与分离。
而重温整部戏，无疑就象重品一幅画，就象重温一首优美动情的十四行抒情诗--------- 我爱你爱得这样古怪 像爱窗帷上一缕晨曦 像爱树荫里一只黄鹂 唯恐失去不能表白 我爱你只能这样去爱 像朝阳爱抚土地 像春雨爱抚种子 播撒光露收获雾霭
读《傲慢与偏见》有感
读《傲慢与偏见》有感 本书内容对人物的描写可说是十分的生动，将人性的丑陋面：如表里不一、爱慕虚荣……等叙述得相当透彻。
例如：当时的社会造就了大多数的女性所追求的结婚对象，几乎都是要有钱、有势的，不管对方是否是个值得托付终身的人，都会盲目地阿谀奉承，巴望对方会瞧上自己一眼，甚至与自己热恋。
上流社会人士不管如何地瞧不起下流社会人士，还是会客套地和他们寒喧几句话，为的就是不想毁损自己贵族的名誉与形象，但令人厌恶的是，他们却在背地里不断地说人是非，作者的写实让人很难不去厌恶书中具有此类人格特质的人
虽说此书书名为《傲慢与偏见》，但是在书中我并未看到那明显的傲慢和偏见性格，而且也未体会不到两者之间的冲突点，反而只见到傲慢先生对偏见小姐的一再退让，可能是我看的不够透彻吧
不过，它也并非全然文不对题，内容还是有描写到傲慢与偏见的部分的。
我觉得傲慢先生之所以会如此的高傲，是因为家世背景及财富让他有高傲的资格，这是情有可原的。
至于偏见小姐之所以会对傲慢先生有着先入为主的偏见,是因为她犯了人人都会犯的错—— 在尚未亲自采证之前便相信他人的片面说辞。
其实这也并不是太大的错误，因为我们无法做到完全不信任他人，因此会对自己或者大多数人都尊重的人士，抱着信赖的态度，并充分地信任他，这也是人类的通病无法避免的。
在看这本书的过程中，我不时地检讨自己，看看自己是否也有犯着相同的错误，其中我也感觉原来自己也曾有着其中类似的人格特质，不过幸好随着年龄的增长，先入为主的偏见已逐渐减少，这是我感到庆幸的地方。
也或许是自己是个相当没自信的人，因此我从未有过高傲的行为表现，哈…这或许是我另一个可以自感骄傲的地方吧
虽然我对于未能在本书看到“傲慢与偏见”的相处模式而感到失落，但在读完这本书之后，我一样受益颇多，我得到了一次反省自我的机会，也了解了那个时期的人性特质原来是如此的可怕，我真庆幸自己周遭的友人是如此的真诚，我根本不用和他们玩手段、耍心机……最不喜欢那种拐弯抹角的谈话过程，因为真的很累人呀
还是直来直往的交友方式最令人喜爱了，每个人所呈现的都是最真实的一面，根本不用去猜忌对方的想法，也不用刻意去奉承他人，大家的相处是如此的坦然。
如果我活在当时那个年代的话，我想我应该会无容身之地的，因为我铁定会处处得罪别人，到最后惨遭亲朋好友的唾弃吧
还好我是生活在这么一个单纯的圈子里，人人的相处模式都是那么的真诚，无需为了争取名利而去算计他人。
因此我喜欢和坦率的人交往，更爱这样纯真的生活方式，但愿我以后都能如此幸运
读完傲慢与偏见后的感受200字
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。
一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。
他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。
第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。
伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。
从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。
就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。
正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
