读中医古书应买哪个字典?
阅读中医古书，买一本辞源基本上就够用了
有关一本医书的1000字读后感
童年是一幅美丽的画卷，画卷上画着美好的世界，童年充满着梦想，洋溢着快乐， 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。
我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢? 我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。
我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。
无论父母如何用心良苦，我们都不知道，不懂得尊重父母，理解父母。
《童年》是马克西姆.高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，后来随母亲改嫁，和继父一起生活。
在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。
米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。
外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，好事情等等。
后来，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。
不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是希望，只有斗争才能生存。
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集和之精华。
此书辩症精准，用药简单，而又大胆，突破了传统中医书籍的只有药方，而没有实例病案，方便读者可对症而用药。
现代中医师有高达70%受此书深远影响。
张锡纯中国医学家。
中西汇通派代表人物之一。
字寿甫。
河北盐山人，是近现代中国中医学界的医学泰斗。
目录: 000-.txt 001-吴普本草.txt 002-本草经集注.txt 003-新修本草.txt 004-食疗本草.txt 005-海药本草.txt 006-本草图经.txt 007-本草衍义.txt 008-汤液本草.txt 009-饮膳正要.txt 010-滇南本草.txt 011-本草品汇精要.txt 012-本草蒙筌.txt 013-.txt 014-本草乘雅半偈.txt 015-本草征要.txt 016-本草易读.txt 017-本草新编.txt 018-本草备要.txt 019-本经逢原.txt 020-本草经解.txt 021-本草从新.txt 022-百种录.txt 023-拾遗.txt 024-本草崇原.txt 025-本草求真.txt 026-读.txt 027-本草述钩元.txt 028-食鉴本草.txt 029-本草思辨录.txt 030-别名录.txt 031-本草便读.txt 032-本草撮要.txt 033-本草问答.txt 034-神农本草经赞.txt 035-本草择要纲目.txt 036-得配本草.txt 037-本草害利.txt 038-本草分经.txt 039-雷公炮炙论.txt 040-炮炙全书.txt 041-炮炙大法.txt 042-雷公炮制药性解.txt 043-濒湖炮炙法.txt 044-要药分剂.txt 045-珍珠囊补遗药性赋.txt 046-药鉴.txt 047-药征.txt 049-.txt 050-名医别录.txt 051-千金翼方.txt 052-孙真人海上方.txt 053-外台秘要.txt 054-医心方.txt 055-.txt 056-苏沈良方.txt 057-博济方.txt 058-史载之方.txt 059-太平惠民和剂局方.txt 060-圣济总录.txt 061-鸡峰普济方.txt 062-洪氏集验方.txt 063-杨氏家藏方.txt 064-千金宝要.txt 065-卫生易简方.txt 066-全生指迷方.txt 067-仁斋直指方论(附补遗).txt 068-瑞竹堂经验方.txt 069-世医得效方.txt 070-奇效良方.txt 071-医方集宜.txt 072-医方考.txt 073-增广和剂局方药性总论.txt 074-普济方.txt 075-.txt 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152-小儿痘疹方论.txt 153-小儿卫生总微论方.txt 154-内府秘传经验女科.txt 155-幼幼集成.txt 156-幼幼新书.txt 157-幼科心法要诀.txt 158-幼科折衷.txt 159-幼科指南.txt 160-幼科推拿秘书.txt 161-幼科发挥.txt 162-幼科概论.txt 163-幼科类萃.txt 164-幼科铁镜.txt 165-竹泉生女科集要.txt 166-儿科醒.txt 167-保幼新编.txt 168-保婴撮要.txt 169-活幼口议.txt 170-胎产心法.txt 171-胎产指南.txt 172-胎产秘书.txt 173-家传女科经验摘奇.txt 174-妇人规.txt 175-妇科心法要诀.txt 176-妇科秘方.txt 177-妇科秘书.txt 178-妇科问答.txt 179-专治麻痧初编.txt 180-张氏妇科.txt 181-产鉴.txt 182-陈氏幼科秘诀.txt 183-麻科活人全书.txt 184-麻疹备要方论.txt 185-麻疹阐注.txt 186-痘疹心法要诀.txt 187-评注产科心法.txt 188-慈幼便览.txt 189-慈幼新书.txt 190-毓麟验方.txt 191-经验麻科.txt 192-达生编.txt 193-盘珠集胎产症治.txt 194-竹林女科证治.txt 195-原要论.txt 196-产后十八论.txt 197-脚气治法总要.txt 198-济阴纲目.txt 199-卫生家宝产科备要.txt 200-邯郸遗稿.txt 201-鬻婴提要说.txt 202-颅囟经.txt 203-婴童类萃.txt 204-医林改错.txt 205-金匮翼.txt 206-养老奉亲书.txt 207-医门法律.txt 208-笔花医镜.txt 209-血证论.txt 210-外科精义.txt 211-立斋外科发挥.txt 212-外科枢要.txt 213-杂病心法要诀.txt 214-跌损妙方.txt 215-杂病广要.txt 216-江氏伤科学.txt 217-伤科大成.txt 218-跌打秘方.txt 219-跌打损伤方.txt 220-外科集验方.txt 222-跌打损伤回生集.txt 223-疡医大全.txt 224-傅青主男科重编考释.txt 225-疡科心得集.txt 226-外科大成.txt 227-阴证略例.txt 228-发背对口治诀论.txt 229-集验背疽方.txt 230-外科正宗.txt 231-中风论.txt 232-内外伤辨.txt 233-内科摘要.txt 234-少林真传伤科秘方.txt 235-仙授理伤续断秘方.txt 236-外科十三方考.txt 237-外科心法要诀.txt 238-外科方外奇方.txt 239-外科全生集.txt 240-外科启玄.txt 241-外科理例.txt 242-外科传薪集.txt 243-外科精要.txt 244-外科选要.txt 245-外科医镜.txt 246-正骨心法要旨.txt 247-正体类要.txt 248-何氏虚劳心传.txt 249-周慎斋遗书.txt 250-奇经八脉考.txt 251-金疮秘传禁方.txt 252-金疮跌打接骨药性秘书.txt 253-青囊秘诀.txt 254-急救良方.txt 255-急救广生集.txt 256-订正太素脉秘诀.txt 257-症因脉治.txt 258-秘传外科方.txt 259-秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方.txt 260-脉症治方.txt 261-脉确.txt 262-接骨手法.txt 263-救伤秘旨.txt 264-理虚元鉴.txt 265-虚损启微.txt 266-诊脉三十二辨.txt 267-伤科方书.txt 268-伤科汇纂.txt 269-伤科补要.txt 270-慎柔五书.txt 271-杨成博先生遗留穴道秘书.txt 272-痰火点雪.txt 273-万氏秘传外科心法.txt 274-解围元薮.txt 275-刘涓子鬼遗方.txt 276-疯门全书.txt 278-增订十药神书.txt 279-疠疡机要.txt 280-医学从众录.txt 281-疡科纲要.txt 282-医门补要.txt 284-仙传外科集验方.txt 285-外科十法.txt 286-脉诀乳海.txt 287-脉诀考证.txt 288-痰疠法门.txt 289-证治汇补.txt 290-外科证治全书.txt 291-眼科秘诀.txt 292-银海精微.txt 293-审视瑶函.txt 294-目经大成.txt 295-针灸大全.txt 296-扁鹊神应针灸玉龙经.txt 297-针灸易学.txt 298-针灸聚英.txt 299-针灸大成.txt 300-针灸逢源.txt 301-针灸甲乙经.txt 302-针经节要.txt 304-杨敬斋针灸全书.txt 305-宋本备急灸法.txt 306-刺灸心法要诀.txt 307-一草亭目科全书.txt 308-口齿类要.txt 309-子午流注针经.txt 310-子午流注说难.txt 311-尤氏喉科秘书.txt 312-尤氏喉症指南.txt 313-白喉全生集.txt 314-白喉条辨.txt 315-银海指南.txt 316-普济方·针灸.txt 317-灸法秘传.txt 318-走马急疳真方.txt 319-明目至宝.txt 320-金针秘传.txt 322-重订囊秘喉书.txt 323-重楼玉钥.txt 324-重楼玉钥续编.txt 325-原机启微.txt 326-神灸经纶.txt 327-神应经.txt 328-秘传眼科龙木论.txt 329-针灸神书.txt 330-针灸素难要旨.txt 331-针灸问对.txt 332-针灸集成.txt 333-针灸资生经.txt 334-针经指南.txt 335-巢氏病源补养宣导法.txt 336-推拿抉微.txt 337-理瀹骈文.txt 338-异授眼科.txt 339-眼科心法要诀.txt 340-眼科阐微.txt 341-喉舌备要秘旨.txt 342-喉科指掌.txt 343-喉科秘诀.txt 344-喉科集腋.txt 345-焦氏喉科枕秘.txt 346-黄帝明堂灸经.txt 347-经穴汇解.txt 348-经络全书.txt 349-经络考.txt 350-经络汇编.txt 351-包氏喉证家宝.txt 352-炙膏肓腧穴法.txt 353-凌门传授铜人指穴.txt 354-厘正按摩要术.txt 355-灵枢经脉翼.txt 356-广嗣要语.txt 358-西方子明堂灸经.txt 359-友渔斋医话.txt 360-徐批叶天士晚年方案真本.txt 361-吴鞠通医案.txt 362-冷庐医话.txt 363-柳洲医话.txt 364-医贯.txt 365-古今医案按.txt 366-侣山堂类辩.txt 367-临证指南医案.txt 368-存存斋医话稿.txt 369-丹溪治法心要.txt 370-医经溯洄集.txt 371-叶天士医案精华.txt 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445-灵素节注类编.txt 446-古本难经阐注.txt 447-难经正义.txt 448-素问识.txt 449-灵枢识.txt 450-难经经释.txt 451-黄帝内经素问遗篇.txt 452-素问要旨论.txt 453-黄帝素问宣明论方.txt 454-难经集注.txt 455-难经古义.txt 456-万氏秘传片玉心书.txt 457-伤寒论.txt 458-伤寒捷诀.txt 459-伤寒总病论.txt 460-类证活人书.txt 461-注解伤寒论.txt 462-伤寒九十论.txt 463-伤寒百证歌.txt 464-伤寒发微论.txt 465-伤寒明理论.txt 466-仲景伤寒补亡论.txt 467-伤寒寻源.txt 468-伤寒直格.txt 469-伤寒标本心法类萃.txt 470-伤寒六书.txt 471-伤寒论条辨.txt 472-张卿子伤寒论.txt 473-伤寒证治准绳.txt 474-伤寒论注.txt 475-重订通俗伤寒论.txt 476-伤寒溯源集.txt 477-伤寒括要.txt 478-伤寒缵论.txt 479-伤寒贯珠集.txt 480-伤寒法祖.txt 481-伤寒大白.txt 482-伤寒悬解.txt 483-伤寒论类方.txt 484-伤寒论辩证广注.txt 485-伤寒论辑义.txt 486-伤寒医诀串解.txt 487-伤寒审证表.txt 488-伤寒补例.txt 489-敖氏伤寒金镜录.txt 490-伤寒舌鉴.txt 491-增订叶评伤暑全书.txt 492-伤寒论翼.txt 493-伤寒附翼.txt 494-伤寒指掌.txt 495-中寒论辩证广注.txt 496-河间伤寒心要.txt 497-刘河间伤寒医鉴.txt 498-金匮要略浅注.txt 499-金匮要略方论.txt 500-金匮要略心典.txt 501-金匮玉函经二注.txt 502-金匮玉函要略述义.txt 503-脉诀.txt 504-脉经.txt 505-诊家枢要.txt 506-濒湖脉学.txt 507-诊家正眼.txt 508-三指禅.txt 510-形色外诊简摩.txt 511-金匮玉函要略辑义.txt 512-脉理求真.txt 513-脉诀刊误.txt 514-脉诀汇辨.txt 515-高注金匮要略.txt 516-临症验舌法.txt 517-望诊遵经.txt 518-诊宗三昧.txt 519-医灯续焰.txt 520-察病指南.txt 521-察舌辨症新法.txt 522-温疫论.txt 523-千金食治.txt 524-温热暑疫全书.txt 525-疫疹一得.txt 526-温病条辨.txt 527-温热逢源.txt 528-时病论.txt 529-温病指南.txt 530-女丹合编选注.txt 531-运气要诀.txt 532-备急千金要方.txt 533-食疗方.txt 534-心医集.txt 535-西池集.txt 536-性命要旨.txt 537-松峰说疫.txt 538-寿世传真.txt 539-陆地仙经.txt 540-宁坤秘笈.txt 541-温病正宗.txt 542-寿世保元.txt 543-温热经纬.txt 544-温热论.txt 545-达摩洗髓易筋经.txt 546-广瘟疫论.txt 547-养生秘旨.txt 548-养生导引法.txt 549-重订广温热论.txt 550-养生导引秘籍.txt 551-随息居重订霍乱论.txt 552-修昆仑证验.txt 553-寿世青编.txt 554-养生类要.txt 555-饮食须知.txt 556-瘴疟指南.txt 557-华氏中藏经.txt 558-三因极一病证方论.txt 559-扁鹊心书.txt 560-玉机微义.txt 561-明医指掌.txt 562-明医杂着.txt 563-此事难知.txt 564-金匮钩玄.txt 565-卫生宝鉴.txt 566-校注医醇剩义.txt 567-脉因证治.txt 568-杂病治例.txt 569-秘传证治要诀及类方.txt 570-丹溪心法.txt 571-诸病源候论.txt 572-儒门事亲.txt 573-古今医鉴.txt 574-医说.txt 575-医宗金鉴.txt 576-医经国小.txt 577-医学入门.txt 578-医学启源.txt 579-医学纲目.txt 580-医垒元戎.txt 581-兰室秘藏.txt 582-韩氏医通.txt 583-医学正传.txt 584-医学衷中参西录.txt 585-卫济宝书.txt 586-三消论.txt 587-石室秘录.txt 588-丹溪手镜.txt 589-古今名医汇粹.txt 590-轩岐救正论.txt 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[读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作]读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作2011-02-05 12：57读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作一、近现代龙虎丹法的介绍者萧天石先生在《道家养生学概要-谈丹法与丹品(下)》中将道家人元大丹修炼方法分为四种,分别为虚无丹法、清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法(《道家养生学概要》,中州古籍出版社,1988年12月,P58)，读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作。
在《道家养生学概要-南派修真要旨》中更南宗丹法为龙虎丹法,云：南派力主阴阳栽接，须假鼎炉琴剑，器皿丹房，伴侣黄婆，方可下手修为。
彻始彻终，龙虎并用，火药俱全。
凡中老年人之卦气破尽，铅汞已枯，气血衰颓者，以此权法，可以立竿见影。
虽年逾百岁，亦可接命。
.因其重龙虎运用。
同类施功，故亦有以龙虎丹法称之者，要亦阴阳双修家之别名也。
(《道家养生学概要》,中州古籍出版社,1988年12月,P111)张义尚先生在《中黄督脊辨·序》中也将修证方法分为：清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法,并介绍龙虎丹法：龙虎丹法从头到尾龙虎并用，火药俱全(龙为火，虎是药)，此是南宗正传。
举凡筑基得药，至炼己还丹，功法虽步步不同，但始终皆由身外之龙虎运用，修丹者只坐享其成而已。
古称金鼎火符之道，以及百二十岁皆可还丹，乃是专指此法而言。
清净丹法好比直流电，彼家丹法有如交流电，龙虎丹法则系集中多个电厂之电力，而归于一途者，故其见功之速，与收效之大，当然远远超过于前之二种。
(陈健民《曲肱斋全集》第5册,P13.中国社会科学出版社,2002年9月)萧天石先生与张义尚先生是已故的两位丹道界的博学泰斗,从两位对龙虎丹法的阐述看,其所指丹法是一致的。
胡孚琛先生持萧天石先生与张义尚先生的观点,将内丹学分为三家四派丹法,在《从丹道学看气功》中说：萧天石先生《道家养生学概要》有谈丹法与丹品一节，透露出内丹学中之人元大丹略分四种，即清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法、虚无丹法。
清净丹法是修炼自身阴阳的丹法，世称清净派，全真道北宗之龙门派即传此种丹道。
彼家丹法和龙虎丹法是修炼同类阴阳的法门，俗称阴阳派。
彼家丹法走男女双修采补的路子，门派甚多，以陆西星之东派为高。
龙虎丹法世人少知，乃是三家相见的栽接法门，有孙教鸾父子的《金丹真传》传世。
虚无丹法乃修炼虚空阴阳的法门，有闵小艮传的《三尼医世》等书透其消息。
()二、龙虎丹法的简单勾勒将龙虎丹法公开勾勒者,或许当首推密宗学者陈健民先生。
陈健民先生与张义尚先生过从甚密,龙虎丹法概况当闻之于张义尚先生。
陈健民先生在《道家丹法与佛法密宗殊胜的比较》中披露：道家所谓龙虎丹法，就是一龙(男)一虎(女)与修行者，是为三家。
彼家丹法，是用虎而不用龙。
三家相见本来是最秘密的，参同契所说的就是说此；不过不是明说，非一般人所能知，惟有东猜西猜。
其实就是一男一女与修行者，是为三家。
所说相见，实不相见，只能私通消息。
其法：三人均隔以墙壁，修行者用木箱笼罩自己；女在墙壁之外，行者之前；男亦隔壁，在行者之后。
龙用琴凳，虎用剑凳。
上通以龠，用龙口气，通虎口气。
下通以龠，用虎之气通行者之身。
彼此不相见,通的是龙虎二者纯阳之气，以补行者之智慧。
所以隔壁者，以不能稍动情欲也。
且行法前，行者并须先食其他女子之乳。
(陈健民《曲肱斋全集》第2册,P208.中国社会科学出版社,2002年9月)。
龙虎丹法之初步面貌,于斯可以勾勒矣。
三、《添油接命金丹大道》《添油接命金丹大道》不分卷，不撰著者，题汪启贤(字兆开、肇开)、汪启圣(希贤)选注，汪大年(字自培)增补，成书年代未详。
本篇卷首有邓汉仪作于康熙辛酉岁孟春月(康熙二十年，1681年)的一篇《叙言》。
封面题《济世全书·添油接命金丹大道》，第一集，册七。
本书未单独刊行，清康熙三十五年辑入《济世全书》。
胡孚琛先生曾评是书：书中三家法与二家法相混杂,是明代的一个特征。
《添油接命金丹大道》书中较详细的记载了三关进气法,大抵也就是后世称为的龙虎丹法。
四、三关进气法的文献记载诚如胡孚琛先生所说：三家法与二家法相混杂,是明代的一个特征。
从笔者所过目的书籍看,确实对于三关进气法明代典籍多有记载。
1、明·龚廷贤《寿世保元》癸集十卷《神仙接命秘诀》及《疗病橐籥图》(不具体引用)。
张义尚在《道家养生内炼诸家举要》中说：《寿世保元》之作者龚云林为安思道之门人，与孙汝忠之父孙教鸾本为同门师兄弟载浙江《气功》，1989年5期。
2、出现在明朝题名陈希夷《房术玄机中萃篡要·调神》中记载：调神功夫，名曰炼补。
火候用先天精气，清秀、颜色红白、无疾、年十六七者。
每月依后开日期气数。
以银或锡造成橐龠，使之呵气入管，量到，我即收上泥丸，下归丹田。
行至六个月，颜老还童，发白变黑。
久久行之，乃见先天之神功妙用也。
古语曰：竹破还须竹补宜。
以气补气，寿永天地，诸经之说同也。
上补自鼻，中补自脐，下补自肾。
依日期自下而上曰返，自上而下曰还。
此补炁先天之妙用，又曰接命。
珍之，重之
3、明代著名医学家李时珍《本草纲目》第五十二卷记载：近时术家，令童女以气进入鼻窍，脐中，精门，以通三田，谓之接补。
此亦小法，不得其道者，反以致疾。
4、明·胡文焕《寿养丛书》所收题名混沌子撰、鲁至刚注《锦身机要》卷下载：虎吹龙笛：笛无孔窍不须横，就便轻吹气自通。
直使个中一二物，泥丸顶上觉生风。
志刚曰：笛不吹，气不入；气不入，路不通；路不通，丹不行。
自吹不得，故令彼吹，使气入路通而丹行也，方可炼之。
觉囟门气透，泥丸风生，此吹笛之验矣。
5、清·付金铨《证道秘书十七种》之《采真机要·真机诗》：笛无孔窍不须横，就便吹得气自通。
直使个中一二物，泥丸顶上自生风。
注曰：虎吹笛用女，好好对坐。
以下俱用好女。
笛不吹，气不入；气不入，路不通；路不通，丹不行。
自家吹不得，故令彼吹，使气路通，而丹行矣，方可炼之。
觉囟门风生，泥丸气透，此吹笛之验。
6、明·陆西星《方壶外史》《七破论》《破邪论》：至于离形交气之说，.上进下进之说，或反经而为蟠桃，.。
如是之为.种种不一，类皆邪师曲学，以盲引盲，穷年皓首，迄无成功，以至败德祸身，为世嗤笑，大可怜也
7、清·知几子仇兆鳌《悟真篇集注》一则吕祖云：开关须用鼎，熏蒸透祖基。
此气非采癸中之壬，非取水中之金，乃先天鼎中后天之气，以法得来，归于身中，周流不息，自然撞透三关，熏蒸百骸，热遍九宫矣，读后感《读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作》。
琴剑者，丹房之器皿，兑艮两象是也。
彼呵我吸，气交而形不交，气至关开，则百脉流通，风寒暑湿，宿疾顿除矣。
8、悟元子《道书十二种、通关文、闺丹关》：或隔帘而口吸气。
由此可见,三关进气法在明朝曾流传颇广。
五、三关进气法的正与邪任何事物的正与邪的判断必须设定一个范围或准则,在准则以内是为正,超越了范围则是邪。
这又如法律,在法律允许的范围内是正当权益,而法律明文禁止的则是违法。
从以上所列举文献看,三关进气法在明朝曾流传颇广,因此我们至少需要将三关进气法还元到那个时代。
在那个年代,抛开儒家礼教不言,在道德和法律上是可以实行的,不为邪。
即使在当今现代文明法律社会,若仅仅以上关进气法、中关进气法而言,或许也不会触犯现代法律和道德,若下关进气、聚气开关则有猥亵之嫌疑了。
陈撄宁先生在《与国医某君论丹道函》中说：全国好道之士，大都是经济力量薄弱，室家累重，生活困难，岂有余力依法设备，势不能不访求外护。
流弊甚多，未能悉举。
因而人格降低，声名狼藉者，往往有之。
何况现代法律条文，比较昔日加倍严密，可谓动辄得咎。
与其轻率尝试，贻他日失败之忧，不如慎之于始之为愈也洪太庵先生也指出：特在今日，如陈撄公所言南派丹诀，当此时代极不相宜，一者年龄问题，二者人格问题，三者外护问题，四者经济问题。
设若有一项弄得不稳妥，就要变成法律问题。
细思此言，确属至理。
或可以说,无论三家法或二家法,其正邪是非的断定,大抵在于法律问题与道德问题,而法律与道德,古今不同,而古与上古或也不同。
六、三关进气法的真假判断实践是检验真理的唯一准则,没有调查(实践研究)就没有发言权。
无论彼家丹法、龙虎丹法,都有待于实践检验的必要,至少从高标准衡量,到现今为止尚都没有成就一个有证据的长生不老的神仙,因此在某种程度而言清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法的互相否定都是在做着五十步笑百步。
如果要检验,必须在法律允许的环境下进行方保无虞,因为现今没有检验的环境,唯是个屠龙之术而已,技艺虽高可叹无龙可屠,学他何用?坐谈不饱,画饼难充饥,不若做些实际的事情,于现金能实践之丹法,唯清净丹法
七、龙虎丹法是否可以纳入内丹学于旧说,清净丹法与阴阳丹法多势如水火,互相批判,陈樱宁先生尝给予调合肯定,如云考吕祖、紫阳、三丰诸位，皆依此法而修成，末学如仆，何敢有所诽议。
清净派专讲单修，硬将《悟真》、《玄要》之秘旨，在自己一身之精气神上摸索，勉强助以曲解，不免厚诬古人。
但如阴阳派夸谈妙鼎，艳说彼家，将先哲所传之调息凝神、守中抱一工夫，概视为修性不修命。
照伊等之见识而论，几乎吾辈自己身中，只有性而没有命，命全在别人身内。
请问此理可通否?须知天空中轰雷打闪之电，电灯厂机器磨擦之电，干电池药物变化之电，蓄电池随时储蓄之电，此四种电之来源虽不同，而电之性质却是一样。
普通静功，譬如蓄电池之电；人元丹法，譬如电灯厂之电；地元丹法，譬如干电池之电；天元丹法，譬如天空中之电。
事固有异，而理实无异。
果能研究至此，则丹道问题，亦不难解决矣。
先天一炁从虚无中来之天元，乃清净独修真凭实据之工夫。
彼辈讲阴阳栽接之术者，自己工夫未曾做到此种地步，而且见识不广，囿于一家之言，所以不知人身内有此极平易而又极神奇之现象，每每劝人走一种很艰险的路程，以致抱道终身，永无实行之希望。
(《与国医某君论丹道函》)张义尚先生在《中黄督脊辨·序》中说清净丹法好比直流电，彼家丹法有如交流电，龙虎丹法则系集中多个电厂之电力，而归于一途者。
因之,龙虎丹法为何不能在学理上承认之?八、陈樱宁先生批判的三人丹法是否是龙虎丹法陈樱宁先生在《读知几子悟真篇集注随笔》中对三人丹法给予了严厉的批评,这个三人丹法是个什么样子呢?从陈樱宁先生批评的语句中不难得出判断。
律诗第十二首陈注云：顺则为凡父凡母，逆则为灵父圣母。
可知灵父圣母与凡父凡母，其不同处就在一个逆字，别无奇怪之现象。
凡父凡母是二人，灵父圣母亦是二人，决不至于拉第三人加入合作。
若果如此办法，是谓侮辱大道。
又律诗第十五首陈注云：真铅乃灵父圣母之气。
何谓灵?常应常静之谓灵，逆施造化之谓灵。
何谓圣?太极初分之谓圣，虎不伤人之谓圣。
可知所谓灵父者，因其有常应常静之能力，与逆施造化之手段也。
请问丹房中第三人有此种能力与手段否?世间做工夫多年之老修炼家，尚且难以到此地步，而谓初出茅庐之童男子有此种资格乎?若不然者，如何能配称灵父乎?又七绝诗第一首子野注云：我为乾鼎，彼为坤炉。
可知所谓乾鼎者，即指修炼家本身而言，非另有一童男子也。
又陈注云：鼎器者何?乾男坤女，灵父圣母也。
可知乾男即是灵父，坤女即是圣母。
凡父母是那两个人，灵父圣母仍旧是那两个人。
他们两个人，当初作凡父凡母顺行人道的时候，未曾听说要请第三人帮忙。
为什么到了做灵父圣母逆行仙道的时候，就要请第三人相帮?天下最滑稽之事，没有过于此者。
近世江湖传道者流，除彼我两方面而外，又复画蛇添足。
丹房中弄出一个童男子，算是乾鼎，真可谓以大道为儿戏矣
(《读知几子悟真篇集注随笔》)用乾鼎不合《参同》、《悟真》之本旨，乃后人锦上添花，穿凿附会者。
伊等谓纯乾方是真青龙，纯坤方是真白虎，乾坤一交，乾之中爻走入坤宫，坤遂实而成坎，坎离一交，坎之中爻填入离宫，离遂复而还乾。
乍闻其说，似乎有理，及正式做起工夫来，竟毫不相干。
阁下幸勿为其所误。
(《答福州洪太庵君》)大江东2006年11月9日夜匆匆草作 〔读永霖先生《〈济世全书〉读后感》后作〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
中医学到底能不能够自学，请有自学成功的高人指点迷津，给我一个详细的方案，我现在读大二
可以自学。
关键是你抱有什么样的想法
你只是感兴趣，还是将来想从事中医事业。
我是中医院上班的医生，现在来我们单位实习的大学生，很难找到合适的工作。
基本上都考研。
无论西医，还是中医。
都是实践性很强的科学。
有的年纪不大，但却是电脑奇才，年纪轻轻，可以是作家。
但是没有少年医学家。
如果你已经读大学，还是安心学好自己的专业，学医就业很难，成才也很难。
需要平时不断的学习积累。
有的需要看书，有的在给患者治疗疾病当中去学。
在说现在也没有纯中医，学中医的同事也要学习很多西医的知识。
大概三分之一左右。
如果想靠中医赚钱，呵呵，等老了以后。
患者才信任你。
求针灸经典书籍
你好太多了啊，如果你不是医学专业的么推荐你买本针科生的课本《医籍选读》绿色16开，中国中医药出版社。
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