谁能从典故或是名家名篇得出一个名字来给我啊!
李 姓是目前中国人口最多的姓氏，经历了以官职命氏到以树名命氏的过程。
相传帝少昊有个后裔叫皋陶，担任帝尧时的大理（司法长官名），他制定了五仲刑罚。
处理案子从不失误。
皋陶的子孙世袭大理职务，历经虞、夏、商三代，被人称为理氏。
商末，理征因执法不阿，得罪纣王，被处死。
理征的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟。
当地李树很多，又值果实成熟季节。
母子在困苦中，以李子充饥，才得活命。
于是改“理”为“李”，其后人便以李为姓。
到唐朝，徐、、安、杜、胡、弘、郭、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因助李渊、李世民建国有功，赐姓李，更使李氏宗族宠大了。
李姓望族居陇西郡（今甘肃兰州、巩昌、秦州一带）。
李氏史上名人很多，西汉飞将军李广，唐朝李世民、李白、李贺、李商隐，宋朝李清照，明朝李自成、李时珍等都是名垂青史的人物。
新中国成立前夕，李四光虽远在欧洲讲学考察，但仍关注着祖国的命运。
1949年初，他数次给中央研究院地质研究所的许杰（地质学家、解放后曾任地质部副部长、中国科学院院士）等人写信，支持他们坚守南京，反对搬迁广州，为新中国地质科学事业保留了一支队伍及设备。
他本人拒绝国民党政府的利诱，冲破重重阻挠，于1950年初回到祖国怀抱，从此投入到新中国的建设事业中。
1、李耳：（最有名的就应该是他了吧
）老子，姓李，名耳，谥曰聃，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。
约生活于前571年至471年之 间曾做过周朝的守藏史。
老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。
他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响...... 2、李世民：（也是牛人呀
）即唐太宗。
在位时间：626-649。
唐高祖李渊次子。
18岁时乘隋末农民大起义之机劝其父举兵反隋。
李渊称帝，他任尚书令、右武侯大将军，进封秦王，并领兵镇压隋末农民起义军，削平割据势力。
武德九年(626)立为太子,继帝位。
次年改年号为贞观。
他鉴于隋亡的教训，注意休养生息，勤政省刑，颇能任贤纳谏，励精图治。
在他统治的20多年间，政局稳定，经济发展，边患消弭，人口增长，史称贞观之治。
谥文皇帝。
是我国历史上一位杰出的帝王。
3、李白：（喜欢他的诗，喜欢大苏的词）（701--762），字太白，号青连居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃水附近） 先世于隋末流徒西域，李白即生于中亚碎叶。
（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。
幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江由）青莲乡。
他的一生，绝大部分在漫游中度过。
天宝元年（七四二），因道士吴的推荐，被召至长安，供奉翰林。
文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏误。
后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白的诗以抒情为主。
屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民间吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。
他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
他是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称，他与杜莆齐名，也称“李杜”。
4、李商隐：（情诗高手）（813—858），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳县）人，晚唐诗人，与杜牧齐名。
在词采华艳这一点上，与温庭筠接近，后世又称“温李”。
初为牛党令孤楚赏识，被表为巡官。
开成二年，因令孤楚之子令孤绹荐，中进士。
调弘农尉。
李党王茂元镇河阳，爱其才，表为掌书记。
后商隐与王女结婚。
这行为被牛党视为“背主、忘恩”。
从此他一生处在牛李党争的漩涡里，无法摆脱，郁郁不得志。
开始，他虽遭打击，但还有热情，反对宦官和藩镇势力，想有所作为。
及李德裕为相，朝政有些起色，他也比较积极。
后来牛党上台，政治上倒行逆施，他再次受到排挤，到桂州、徐州、梓州等地做幕僚，最后在郑州抑郁而死。
他的思想基本属于儒家，但看重实用，对儒学有一定批判精神，认为不必规规然以孔子为师，不必以“能让”为贤等。
他还有佛道思想，主张以“自然”为祖。
《全唐诗》编其诗三卷。
诗长于七律，有杜甫的沉郁。
长篇政治诗《行次西郊作一百韵》是摹仿杜甫的《北征》，追溯历史，揭露腐败，带有总结教训的性质。
《韩碑》则学韩愈《石鼓歌》，对宪宗朝平定淮西叛乱予以赞美。
他的《咏史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《马嵬》、《隋宫》、《贾生》等，或直接、或借咏古来批评时事，讽刺意味极浓烈。
《安定城楼》表现抱负、胸襟，驳斥小人对自己的猜忌、诬蔑，其中“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”二句为王安石所赏。
《哭刘蕡》是控诉小人对故友的迫害。
《登乐游原》等诗带有感伤色彩。
最能表现其特色的是爱情诗，典丽精工、意境朦胧。
写了不少《无题》诗，哪些只写爱情，哪些别有寄托，很难断定。
《锦瑟》诗号称难解，也有人认为是感叹身世之作。
《夜雨寄北》却意思明朗，感情真挚。
生平详见《新唐书》卷二○三。
有《玉溪生诗集》和《樊南文集》。
5、李煜：（悲惨的男人）（937--978），字重光，初名从嘉，自号钟隐、莲峰居士，徐州人。
南唐中主李璟第六子。
宋建隆二年（961）六月李璟去世，李煜嗣位于金陵，在位十五年，史称南唐后主。
李煜性格软弱，迫于形势，对宋称臣纳贡，苟且求安，并借佛教安慰精神。
宋开宝八年（975），宋军长驱直入，围攻金陵，李煜被迫肉袒出降，随即送解到汴京，受封右千牛卫上将军、违命侯。
两年后去世（据说是被宋太宗用牵机药毒死）。
李煜聪颖过人，博通众艺，书法自创金错刀、摄襟书和拨镫书三体。
画山水、墨竹、翎毛，皆清爽不俗，别为一格。
又通晓音律，精别雅郑，既自度《念家山曲破》、《振金铃曲破》等曲，又曾与昭惠周后审订《霓裳羽衣曲》残谱。
兼以富于藏书，精于鉴赏。
诗文俱佳，词则尤负盛名。
其词大体以南唐灭亡为界，分为前后两期，前期词以描写宫廷逸乐生活为主，风情绮丽，清靡婉转。
后期词则多追忆往事，伤怀故国，风格沉郁苍凉。
语言自然精练，境界开阔，词风疏朗，与晚唐以来的香艳词风颇见异趣。
扩大了词的题材范围，丰富了词的艺术手段，在词史上具有里程碑式的意义。
王国维《人间词话》说：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。
今存词三十余首，与其父李璟汇刻为《南唐二主词》，后人屡有增补，多至四十六首，然其中多有他人之作羼入，未尽可信。
有王仲闻、唐主璋、詹安泰等笺注本。
6、 李贽：（中国近古时期最伟大的思想家了——嘿嘿，我给他的评语）(1527～1602年)，原名载贽，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士、龙湖叟等，泉州南门聚宝境(今万寿路)人，明嘉靖六年(1527年)10月26日生。
李贽先祖本姓林，元代入闽。
三世叔祖因在省城福州文庙前骑马违禁而被杀，部分亲属逃 往南安县榕桥乡，改姓李。
隆庆初避明穆宗朱载方讳，改称李贽。
李贽6岁时母亲徐氏去世，7岁随父亲李钟秀(号白斋)读诗书、习礼文，12岁作《老农老圃论》，显露才华。
嘉靖三十一年(1552年)，李贽乡试中举，直至嘉靖三十五年才授任河南省共城(今辉县市)教谕。
嘉靖三十九年(1560年)，李贽迁任南京国子监博士，数月后因父亲去世回泉州。
当时，正值倭寇攻城，他带领弟侄辈日夜登城击柝巡守，与全城父老兵民同仇敌忾。
三年孝满，李贽携家眷进京等候补缺，至嘉靖四十三年才授北京国子监博士。
不久，祖父讣告至，次男也 在北京官邸夭逝。
李贽把妻子黄氏和两个女儿安置在共城县，买几亩田让她们耕作自食，自己只身回泉州奔丧。
当时，共城官吏拦截漕河敲榨钱财，有人想代李贽求请几亩田用水，李贽不肯，说道：“吾安忍坐视全邑万顷，而令余数亩灌溉丰收哉!”这年果然大荒，李贽田地仅收数斛稗子 ，次女、三女相继病逝。
嘉靖四十五年(1566年)，李贽补礼部司务。
这期间，李贽开始接触当世理学家王守仁学说。
隆庆四年(1570年)，调任南京刑部主事，历升员外郎、郎中，前后8年 ，法平刑简。
当时，御史耿定向在都城的南畿地方督学，倡导讲学。
由于李贽对封建礼教和理学持批判态度，往往与因循守旧的假道学格格不入，因此与上司有抵触。
万历五年(1577年)，李贽调任云南姚安(治所在今姚安县)知府，经湖北黄安县(今红安县)拜 访耿定向之弟耿定理，把女儿和女婿庄纯夫留在黄安，约定三年任满即来黄安退隐。
李贽到姚安府后，在任三年一介不取，离任之时囊中仅有图书数卷而已，而对于扶济民困、施行教化、抑制豪强、保护少数民族利益却尽心尽力，拿出自己的俸禄修建孔庙学宫，开办三台书院，建连厂桥，主修城东火神街。
他政令清简，僚属、胥吏、士民以及少数民族首 领对他十分尊敬。
李贽三年任满，留簿书，封府库，求见巡按刘维侍御代他申报离任。
刘维恳切挽留，李贽竟 逃入滇西鸡足山阅《藏经》不出。
上司便向朝廷奏请，才得辞官。
李贽离任之日，士民拥车遮道相送，以致车马不能前进。
万历九年(1581年)春，李贽到湖北黄安县，寄居在耿定理家，每日互相讲书论道。
万历十二年耿定理病逝，而李贽与耿定向的道学观点不同，不久两人水火不能相容。
耿定向发动门生群起攻之，把李贽比之为异端。
万历十五年(1587年)，为与假道学抗争到底，李贽令女婿庄纯夫和女儿送妻子黄氏回泉州，他只身留在黄安县。
不久移居麻城县(今麻城市)，再移居龙湖芝佛院，自称“流寓客子”，不理俗务，不愿受人约束。
假道学攻击他是异端，他便剃发留须，故意摆出一副“异端”的面目。
万历十六年，他妻子病逝，也不返泉州，只嘱咐女婿料理丧事。
李贽住在龙湖十年，闭门下键，每日读书著述，淡泊简束，不喜俗客，客人未先知照而来，就令他远坐，但对意气相投的客人相接甚欢，如公安县袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人到龙湖，竟一住三个月。
先后与李贽会聚的有周柳塘、邱长孺、杨定见、周友山、僧无念、道一等人，听他讲学的有士子、樵夫、丈夫、女子。
万历二十七年(1599年)，李贽与翰林修撰焦?同至南京，首次会见意大利人、天主教耶稣会传教士利玛窦，并赠给利玛窦两把扇子，上有小诗两首。
万历二十八年，李贽在山东济宁刘东星漕署居住，适逢利玛窦来济宁传教，拜访了李贽，讨论教义。
李贽的哲学观点受王阳明、王艮、何心隐一派的影响，提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的见解，认为天下万物皆生于二，不生于一，如阴阳、夫妇。
他的社会观是“泛爱众、真平等”，在这个基础上认识世界，评论古今。
李贽推崇孔子，但反对以孔子当时之是非来衡量今日之是非。
李贽提倡“童心说”，认为童心即真心，“若失却童心，即失却真心，失却真心便失却真人”。
他从“童心”出发，反对文学创作复古募仿的形式主义，主张抒发真情。
他重视小说戏曲的社会作用，是中国小说戏剧评点的实际开创者之一。
他评点《水浒传》 ，指出自皇帝至宰相、兵部、督府不可不读，如果能以《水浒》为鉴，用贤才、去不肖，则 忠义不在水浒而在朝廷。
他批点《西厢记》、《拜月亭》，肯定男女有恋爱的自由，主张男女平等，提倡女子入学，反对强迫女子守贞节，认为卓文君之奔司马相如是归凤求凰，岂可诬蔑。
李贽所学既广，又吸收佛学、老庄思想，具有高见卓识，所以气概激昂，行为惊俗，谈吐新奇 ，为卫道者所不容。
黄安县、麻城县一带士大夫在假道学怂恿下，对李贽群起而攻之，污蔑他左道惑众，甚至大打出手，纠集人众把他驱逐出境，又毁坏他的墓塔。
万历二十八年冬，李贽避寓麻城东北商城县黄檗山中。
第二年，李贽被罢职御史马经纶接至通州(今北京市通县)，每日与马经纶研读《易经》， 完成 《九正易因》。
此时礼科给事中张闻达上疏弹劾，说“李贽著刻《藏书》、《焚书》、《卓 吾大德》等书，流行海内，惑乱人心，推崇吕不韦、李园和李斯，说冯道(五代后周人)是吏 隐(不追求利禄，居官如同隐者)，赞扬卓文君善择佳偶，秦始皇是千古一帝，以孔子之是非 为不足据”，又说“最近李贽移居通州，距都城才四十里，倘若流毒一入都门，必乱纲政， 应将李贽解放原籍治罪”。
神宗见疏即下诏书，以李贽“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名 缉拿下狱，他的书籍尽被烧毁。
马经纶即上《与当道书》为李贽辩解，但无效。
万历三十年(1602年)3月15日，李贽在狱中留偈：“志士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元。
”含愤之下以剃发刀自刎，至十六日子时气绝，享年76岁。
马经纶不避嫌疑，为他治丧，今墓在通州西海子公园，焦题书墓碑，汪本钶撰写碑记。
李贽著作几十部，最重要的有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《说书》、 《史纲评要》、《初谭集》、《九正易因》、《解老》、《净土决》及批点《水浒传》、《 西厢记》、《拜月亭》、《琵琶记》等。
7、李鸿章：（还难说他的是非）李鸿章（1823年2月15日－1901年11月7日），字子黻、渐甫，号少荃、仪叟，谥文忠，安徽合肥人。
中国清朝末期重臣，淮军创始人和统帅，洋务运动的主要倡导者之一。
生平简介 家世渊源 李鸿章的先祖本姓许，从江西湖口迁至安徽省庐州府合肥县。
李鸿章的八世祖许迎溪将次子慎所过继给姻亲李心庄。
李家到李鸿章高祖时，终于勤俭致富，有田二顷。
到父亲李文安（1801年—1855年），苦读多年，终于在1838年考取进士，使李氏家族成为当地名门望族。
1823年2月15日(清道光三年正月初五)，李鸿章出生于合肥县东乡。
李鸿章在兄弟中排行第二，大哥李瀚章（1821年—1899年），后来也官至总督；三弟李鹤章、四弟李蕴章、五弟李凤章、六弟李昭庆（1835年—1873年），后来也都非富即贵。
科举出身及戎马功劳 道光二十七年（1847年），24岁的李鸿章考中进士，选入翰林院任庶吉士。
同时，受业曾国藩门下，讲求经世之学。
三年后翰林院散馆，获留馆任编修。
咸丰三年（1853年）受命回籍办团练，多次领兵与太平军作战。
1858年冬，入曾国藩幕府襄办营务。
传说曾国藩除因与李鸿章父亲之交情外，对其才气极其欣赏，例如从其投曾营时带来的诗文：“丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。
定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥! 笑指泸沟桥畔月，几人从此到瀛洲?”被曾国藩认为李有大志；其后皖抚翁同书(同治、光绪帝师翁同和长兄)对太平天国战争时弃城逃跑，曾国藩起草《参翁同书片》时采用李鸿章之草稿：“臣职份所在，例应纠参，不敢以翁同书之门第鼎盛瞻顾迁就”(当时翁同书之父翁心存正处高位)，并因此更欣赏李鸿章的才华。
1860年，统带淮扬水师。
湘军占领安庆后，被曾国藩奏荐“才可大用”，命回合肥一带募勇。
同治元年（1862年），编成淮勇五营，曾国藩以上海系“筹饷膏腴之地”，命淮勇乘英国轮船抵达上海，自成一军，称为淮军。
旋经曾国藩推荐任江苏巡抚。
在掌握地方实权后，在江苏大力扩军，采用西方新式枪炮，使淮军在2年内由6000多人增至六、七万人，成为清军中装备精良、战斗力较强的一支地方武装（后来的淮系军阀集团在此基础上逐渐形成）。
李鸿章到上海后，同外国雇佣军（后组建为常胜军）进攻太平军。
1863年和1864年他率淮军攻陷苏州、常州等地，和湘军一起镇压了太平天国。
接着李鸿章又镇压了捻军，保住了即将崩溃的清王朝，因此被誉为“中兴名臣”。
总督直隶及洋务运动 李鸿章军功显赫，累任江苏巡抚、湖广总督，终于1870年继曾国藩出任直隶总督，后又兼北洋通商事务大臣，授文华殿大学士，筹办洋务，成为同治、光绪两朝的地方重臣。
因为直隶总督兼北洋大臣手握兵权，统领一方，有人甚至称其“坐镇北洋，遥执朝政”。
清季筹办北洋舰队，创办江南制造局、天津机器局、轮船招商局、电报局、唐胥铁路、开平矿务局等洋务运动，李鸿章作为直隶总督兼北洋大臣，均有程度不等的参与。
1894年甲午一役，北洋舰队覆没，淮军亦蒙受重创，李鸿章多年经营洋务而成的局面几乎尽付东流。
战败后在各方指责之下[1]，原本红极一时，堪称疆臣首领的李鸿章，亦从此失势。
代表清廷签订和约 慈禧太后六十大寿之日，破格赏予李鸿章汉人唯一的“三眼花翎”(原只有满族贝子或以上贵族独有，曾国藩亦只获授双眼花翎)。
然甲午兵败李鸿章之三眼花翎被褫夺，不久当李代表中国赴马关前向朝廷要求而再获三眼花翎。
北洋水师在甲午战争中被日军击败。
李氏受命赴日本春帆楼媾和，交涉期间遇刺负伤，最后订定马关条约，割让台湾、澎湖及辽东半岛并赔偿二万万两白银，因此背上卖国罪名。
依照当时日方全权大臣伊藤博文强势的态度，以及日军进逼山海关的不利战略形势，马关条约的结果已经算是损失最少的状况了。
而他在签订条约之前的甲午战争的错误战略决策以及水师的虚有其表，也是导致最终屈辱的条约签订的主要原因。
传说李鸿章在签订马关条约后，立誓“终身不履日土”。
后来他于1896年环游诸国，出访俄国、德国、比利时、法国、英国、美国[2]，所到之处皆受当地元首接待。
返华途中，经横滨港换乘轮船，他命人在两船之间搭木板而行，终不违当日之誓。
然因甲午战败签约，在舆论指责下，李鸿章调离直督要缺，改督两广。
甲午战败，李鸿章引为奇耻，乃力主拉拢俄国共同对付日本，结果产生中俄密约，于中国利权做出相当程度的牺牲。
亦有传说为促成此约当中利于俄国的条款，俄方赠银李鸿章以为收买，惟此事并无直接证据。
1900年八国联军进图京畿之际，李鸿章与两江刘坤一、湖广张之洞等督抚协议东南自保，甚至与革命党人接触，试探帝后两宫万一罹难后之可能政局；帝后抵达西安的消息传出后，共和之议遂未成局。
在西安行在多次敦促之下，原意不愿北上收拾残局的李鸿章方不得已而受命。
李鸿章到京，全无谈判筹码，在各国严厉要求之下，经多番请示行在，终于在1901年基本按照各国所提条件签订辛丑和约；李鸿章心力交瘁，签约不久便即去世。
据传李鸿章重病弥留之际，俄国公使尚自迫其在不利于清国利权的条款之上签字，景况堪怜。
身后哀荣 李鸿章有一首临终诗：“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。
三百年来伤国步，八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛；海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。
”两宫“哭失声”，孝钦显皇后称赞他是“再造玄黄”之人。
赠太傅，晋一等肃毅侯，谥文忠。
原籍和立功省建祠10处。
京师祠由地方官员定期祭祀。
清代汉族官员京师建祠仅此一人。
* 北京李公祠：东城区西总布胡同27号 * 天津李公祠：河北区天纬路李公祠东箭道、西箭道。
现为五十七中校址，主体建筑已被拆毁，仅存附属两个小四合院。
* 保定李公祠：淮军公所街 * 上海李公祠：华山路1626号复旦中学内 * 南京李公祠：白下区四条巷77号、五福巷 * 济南李公祠：大明湖，1961年改为辛弃疾纪念祠 据传李鸿章谢世时留下四千万两白银的巨额财产，民间有“宰相合肥天下瘦”之说。
但因其家产被分，无法确定具体数目。
其婿张佩纶之孙女即为近代著名作家张爱玲。
广州到丽江、香格里拉自助游策划
给你一个看看 来云南旅游不需要太多的衣服，长短衣服各一套足矣。
个人强烈建议准备一件那种防雨绸面料的外套，用处多多。
另外，如果你是夏季来云南，最好准备一副太阳镜。
第一站、昆明 正式行程安排 第1天:世博园-金殿 世博园99年建成，比赛过后经商业化运作开放至今。
虽然全为人工，不过因为名气太大，所以还是有游览必要。
不过对园林或建筑感兴趣的人在其中还是会有所收获的。
门票：100元，凭学生证可购半票。
（来云南务必带上学生证，几乎所有大景点都有半价学生票可买，但查证甚为严格） 交通：坐69路公交至终点（回程相同）。
世博园走马观花的看一下也需半天，如果时间尚早，可乘园内索道（不推荐）或园外公交车至金殿景区（门票15元，无学生票），金殿为清初吴三桂建造，殿身为纯同铸造，景区内除金殿外其它无甚观赏价值。
第二天:石林 著名地址公园，世界有名，值得一看。
石林不在市区，交通食宿麻烦，可于前一天根据火车站前或世博园门前发的广告报一个石林一日游的旅游（报价100元左右，如超过该价格就砍价，报价包括景区门票，中餐，车费）。
报团时千万确定所游景点包括“大石林”景区（石林牌香烟盒上的图片） 石林一日游报价便宜，但无论所报旅行社正规予否，其中均有很多猫腻，需万分小心。
个人推荐云南光大旅行社，云南国际旅行社。
石林一日游旅行社的猫腻： A:半路经“七彩云南”购物点。
“翡翠玉石”购物点。
切记：东西再好看也不要买。
否则追悔莫及。
B:途径寺庙，千万不要在里面抽签、算命、烧香、拜佛。
（在云南其它地方也要如此——但香格里拉的松赞林寺除外（见下文）——不是我们不敬神佛，而是这些小庙里的神佛已经被那帮世俗的和尚道士们给玷污了。
） C:在石林景区内千万不要参加所谓与少数民族拜堂成亲的娱乐项目，否则损失会以百元记。
D:在景区内旅行社会安排少数民族家访，到时给酒给茶就放心喝，只是记住捏紧钱包，千万别买。
石林景区的门票就要70元（学生50元），旅行社的报价基本无利润可言，所以存在以上猫腻也是可以理解的，这些东西自己了解一下，不上当他们也奈何不了你。
这样就可以了，没必要与其争执，团内的其他人如果看着有钱的摸样那就让他去上当吧，我们不是救世主，毕竟导游们也要吃饭。
不过石林还是大大漂亮的。
如果实在不想跟团，就坐车到昆明火车站，问路乘坐相关汽车至石林县（单程票价15元左右）。
选择去丽江还是直接去香格里拉。
第2站 丽江 丽江的风景的确漂亮，不过丽江旅游管理的糟糕程度在全国的范围内也跟她的风景一样，属一属二。
有谁听过在买过票的景区内上公厕还有上不扉的价格——大便一元、小便五角——真替丽江的旅游管理高层颜
第一天 如果你从大理过来，上车前吃饱饭，然后就直接到牦牛坪下车乘坐中索道看玉龙雪山（索道双程60元，无学生票），如果你运气好，在没有雾时就可以看到玉龙雪山，一个字：真美啊。
雪山上共有三条索道，即上文提到的牦牛坪中索道，班车下一站到的云杉坪小索道（40元），和新近开发的大索道（160元）前两条索道可远看雪山，而后者可直接将游客送到雪山的积雪处。
但相对来说，牦牛坪的中索道性价比是比较高的，对于从北方来的游客，花160元去看一下雪更是不值得。
另外，个人认为，玉龙雪山是一个只可远观而不可亵玩的地方，大索道的开发纯属一群白痴官员为了既得利益在暴殄天物，这种将人类与雪山直接接触对雪山的破坏是不言而喻的。
再次鄙视丽江地区的旅游管理高层。
PS：无论哪条索道，都要穿上外套，山上比较冷。
从索道上下来可乘坐7路公交（注意要坐中巴而不是微型面包车，尽管它们都是7路），车票的收钱规则是：牦牛坪—云杉坪（白水河）—丽江城，每相邻两站收5元\\\/人。
白水河值得一去，虽是人工但也很漂亮。
不收费。
雪山上新开发了诸如甘海子，玉水寨，东巴谷等景点，个人认为意义不大，尤其是那个东巴谷，就是一个吃饭的地，简直俗不可奈。
另外，在雪山上不要轻易相信任何导游和生意人，切记。
如果是从丽江市区进入雪山，除了交纳120元的进山费，游玩的方向相反以外，路线同上。
但进雪山赶早别赶晚，否则坐索道有可能排很长时间的队。
丽江古城紧邻新城，一定要住在古城里，而且别着急，一家不成再换一家，因为那可能是全国旅店最密集的地方了。
住宿的价格试着按照大理古城的标准给就成。
晚上可以听一下纳西古乐，但必须宣科主持的。
虽然云南学术界有人认为那不是真正的纳西音乐，但由于名气太大，老人家的音乐会票假还是水涨船高：甲票140元，乙票120元，丙票100元。
自己看着办。
第二天 上午没有什么必须去的景点，可以去传说中的黑龙潭公园，门票60元，学生半价——还不如去抢。
不过听说早晨七点以前免票，没亲自试过——对于一个到过碧塔海、看见了雪山全貌的正常人来说去那个所谓的“公园”有什么意义呢。
下午有必要逛一下“木府”，门票35元，学生凭证一张20元，两张35元。
虽说票价也直逼淡季的北京故宫，但这里算得上整个滇西地区管理最规范的旅游景点了。
进门有免费讲解，讲的挺有意思，只是注意：象在石林一样别跟着他买酒买茶抽签拜佛就成。
解决了晚饭后自由活动，逛丽江夜景。
如果你有小资的钱或小资的气质那么你就去泡吧吧。
很爽，很蓝调。
第三天 第三天的安排又各人定： ，如果白天的话那么你相片的背景就只会是人。
拍过相片可以去束河古镇。
去束河古镇可以在古城租自行车，也可以坐中巴。
但如果坐中巴不要在古城门口坐专线，而是问路步行到新城里“香格里拉大道”上的丽客隆超市旁坐到“龙泉”的中巴（票价2元）。
在束河镇前的转盘下车，然后向西转上土路步行进入束河，这样就可以逃掉古镇的30元门票。
从丽江回你的家乡有几种办法： A:从丽江机场直接飞回你所在城市 B：从丽江先回昆明 a)坐飞机回昆，全票530元 b)乘高快回昆，车票155元 PS：1、在丽江无论买什么纪念品都要砍价，按要价的四分之一左右给。
2、丽江市区内出租7元即可。
第三站 香格里拉 香格里拉本是一个希尔顿的美国人在其小说《消失的地平线》中所提到的一处地方。
为了开发旅游，云南人民经专家指点后将原来的中甸县更名为香格里拉县，其隶属与云南省迪庆藏族自治州。
我们通常旅游所指示的香格里拉范围也很光，比如梅里雪山，哈巴雪山，虎跳峡等都属于该区域。
该地区不仅海拔高，交通也不便利，来之前要有心理准备。
在这里，我只发个简略版的线路攻略。
第一天， 如果是早晨到中甸，可先在汽车站坐中巴（车票3-5元）去纳帕海（门票10元），中午返回。
若是中午到中甸，纳帕海尽可省略，之后此类风景还很多。
下午问路步行至3路公交车站点（票价1元）至终点噶丹松赞林寺。
松赞林寺号称小布达拉宫，非常值得一游。
（门票10元，无学生票） 松赞林寺是藏传佛寺，在这里你会认识到真正的佛家僧人是什么样的，他们不会象上文提到的旅游团线路中的那些佛寺中的世俗和尚想方设法的赚或骗游客的钱。
这里除了门票其他花费全部自愿。
你可以请活佛摸顶赐福，也可以在正殿请小喇嘛祈福，他会送你个手串，而香火钱随意你给，几角到几百都可以。
松赞林寺的门票在云南所有景点来说是最便宜的，也是最物超所值的，但它是可以逃票的，到了寺的正门后沿着石板路一直向前走进了一道铁大门就进了景区。
省下这10元前捐给寺庙或请个转经筒吧（最小的25元），开过光的，会离佛祖又近些。
到中甸第一天的行程安排得松点，中甸的海拔在2千多米，产生高原反应也未可知。
第二天 中甸的著名景点还有碧塔还和白水台，两个景点都在中甸通往下虎跳的路上。
但公交不便，基本需要包车。
在包车时最好多凑几个人，然后跟司机说直接到大具县（金沙江边）而不是在游完白水台之后再返回中甸，这样设计路线在你走过之后就会发现其中的妙处。
包车从中甸到大具县车费每辆350元-400元。
早晨吃饱饭，因为午饭可能要和晚饭一起吃了。
碧塔海：一个高原草甸，湖边就是草地，很漂亮。
门票30元，学生凭证半价。
但到湖边可能需要坐游船，30元\\\/人，可砍价到20元\\\/人。
不过如果不大喜欢自然景物的，也可将游船省略。
白水台：侵蚀现象形成的独特自然奇观。
门票30元，学生凭证半价。
其实景点不值那么多钱，但还是那句话：既然来了~~~ 从白水台景区下来有许多饭店，可顺着下坡路向前走远一点，特别推荐一家叫“风味食店”的小店，老板娘朴实得很，可以稍微跟她砍一点价。
最好点一盘云南的特产蘑菇——鸡枞，在这个店里10元多就可吃到。
哼哼，如果在昆明，五倍吧。
吃了饭在她家后院接两瓶泉水带上，不比瓶装水差到哪去。
吃饱后上车前往大具县。
路开始难走，但毕竟“无限风光在险峰”，在这路上会路过哈巴雪山，如果运气好就可看到山顶的积雪。
到金沙江边就会看到下虎跳峡，而这一切都是免费的。
包车只能送到金沙江边，找渡船（5-10元每人）过江后，天就该晚了，但还要多走几步到大具乡政府所在地的周围住宿，推荐一家叫雪花客栈的旅店。
干净，老板娘也热情，她家可提供餐食品，根据情况自定。
第三天 可选择步行虎跳峡——多少人的梦想。
从下虎跳逆流而上，穿过玉龙雪山和哈巴雪山之间的峡谷，就到了丽江。
不过得有充分的准备，大概两天时间。
虎跳峡也在收门票了，但可以逃，这种垃圾门票不逃对不起我们的优越的社会主义制度。
方法问一下当地人 如果没有徒步虎跳的心气，那就在旅店订好明天去丽江的汽车票；大具至牦牛坪（中索道）15元，至云杉坪20元，至丽江城25元。
最关键的是，你这样翻过玉龙雪山就在不知不觉中省掉了从丽江进入雪山所必须交纳的120元（80元进山费、40元古城维护费）超级不合理的进山费——丽江不合理的门票咱们下文再继续鄙视——也就只有在这时你才会发现昨天包车花费的钱是多么的值得。
总结： 附：云南省旅游投诉： 0871-3537361 昆明市旅游投诉：0871-3164961 丽江地区旅游投诉： 0888-5123432 迪庆州旅游投诉： 0887-8231460 补充： 2 云南的消费水平不高，除了在高档饭店，普通的地方菜价还可以，一般的纯素菜3-5元左右，半荤半素（例如青椒肉片）6-8元左右，家常的荤菜10-12元左右。
云南除了昆明市内的普通饭店以外大多没有菜谱，都是看着原料直接点菜，所以在点菜之前千万问好价格，可适当按照上述标准砍价，并让服务员立刻把商量好的价格写在单子上。
3 在大理和丽江有很多卖银饰品的地方。
注意如果想买纯银就买按克卖的那种，千万不要买所谓的藏银，要知道，藏族人是管白铜叫做银子的。
4 在丽江水住店时最好选一个邻水的，宁可多花上几块钱，因为那本身就是一种旅游中的享受。
5 在上玉龙雪山时有当地人会建议你骑马上山，慎重决定，如果你决定骑马，那一定要大胆跟他砍价 6 在玉龙雪山索道口一般会有卖氧气的和租羽绒服的，个人认为没有必要，山上情况没有想象的那么夸张。
但随个人情况而定 7 女同志来云南最好带上伞（阴晴两用）或防晒霜，否则~~~呵呵 注意 第一：去梅里雪山4日游的同学注意了。
一定不能让客栈老板或老板娘帮你报名。
第二 ：千万不要让老板娘或者老板带你去买正宗的牦牛肉干啊，普洱茶啊，天麻啊，丝巾啊之类之类的。
老板娘带我去买的牦牛肉干40块一斤，我亲爱的隔壁屋买的是25元（这是后来交流才知道的）。
丽江唯一一家只写了牦牛肉的那家，上头还挂了个丝巾的。
具体位置我不记得了。
呵呵，那家的牦牛肉确实很好第三：连快递也不要叫客栈的老板娘帮你叫。
达快递是我在云南用得很好的一家快递公司。
收货的大哥很老实，做事积极，而且包装打得很严实。
那家快递公司发货速度也不错。
我先后发往北京，广州，湖南，都是3天就到货了。
自己叫快递的价格是8块钱每公斤，老板娘帮你叫是10块钱每公斤。
云南昆明有哪些好玩的，好吃的
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