
一天的等待 英语读后感 在线跪求~
做人做事最忌讳功利、急躁和冒进,我们多一份耐心,等待天时地利人和。
殷切等待,西游记1到5回的读后感,麻烦您哦
一、写读后感诀1、重视“读”“是从读中产生的,读是感的基础.真读,就不能深刻领会原中心,就不能把自己的感想激发出来.如果拿过书来,走马观花地翻上一遍,仅仅凭着一个初步的印象,就迫不及待地动手写感想,这个“感想”往往写不好.举例来说.有这么一个故事,说的是古代鲁国的国王得到一只海鸟.他从来没有见过这种鸟,就把它当做是神鸟了.为了表示自己对“神鸟” 的爱护和尊重,他吩咐把鸟供养在殿堂里,把宫廷里最美妙的音乐奏给它听,用最丰盛的筵席款待它吃.可是鸟呢,却被吓得神魂颠倒,举止失常,连一片肉也不敢尝,一滴水也不敢沾,这样,只三天功夫,这只鸟就活活地饿死了.看了这个故事,怎样写一篇心得笔记呢?你如果在鲁王不懂得养鸟的技术,鸟应该如何养的问题上大发议论,即使写得再详尽也不行.为什么呢? 因为你从根本上把这个故事理解错了.这个故事其实是说办事情要从实际出发,具体问题要具体对待.否则,尽管主观愿望是好的,也难免要失败.只有抓住了这一点,去联想、去议论,才能把感想写得深刻、动人.怎么读呢?读一篇文章或一本书,我们首先必须熟悉下列情况:(1)写作时间.(2)写的什么,即作品的内容.要把作品中的时、地、人、事、物这几方面弄清楚,不能囫囵吞枣.写故事梗概,列提纲,这些都是熟悉作品内容的辅助手段.(3)为什么而写,即作者的写作目的.其次,要边读边想,边读边记.哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去.要反复读,边读边体会文章的中心,联系自己生活的体验,加以对照、比较.为“感”做好准备.2、“感”要专一看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感.总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.就拿《小马过河》这篇我们都知道的故事来说.它虽然短小,但仔细体会,就会使人产生几方面的感想:①遇事要多动脑筋、认真分析,不能别人说什么就是什么.②实践出真知,水是深是浅,要亲自去试一试,“要想知道梨子的滋味 就要亲口尝一尝.”③老马教子有方,放手让孩子去做力所能及的事,不溺爱,不娇惯;当孩子没有完成任务时,不讽刺,不责怪,而是循循善诱,耐心指导.仅就对这三方面的感想来说.一篇心得笔记最好只选择其中的一两个方面写透彻,写深刻.3、处理好“读”与“感”的关系“读后感”当然是先“读”而后有“感”.你读的是哪本书?你是对这本书中的哪个问题发表感想,这些都需要交代一下.如果对原文一字不提,上去就写感想,就会让人摸不着头脑,不知道你的感想是怎么来的.另一方面,有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或事例,只在结尾发表几句感想.这样写就会变成向别人介绍某一本书.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,但文章的“感”一定要比“文”多.二、读后感的写作1、写作方法:写体会式的读后感方法很多,但最常用的方法有两种:一种是联系实际分几点具体地写出自己的感受和体会;另一种是先概括原文的主要内容或情节,再抓住主要内容中感受最深的部分写自己的认识和体会.2、写作顺序:在结构上,常见的有这两种写作顺序:概括式提示“读”→抒写感受→回扣到“读” 或者简单介绍文章之后,把主要内容分散写,夹叙夹议.用一处原文来谈一点感想,这种方法必须注意前后衔接.3、写作技巧:(1)读后感的题目.最简单的题目是“读《××××》有感”.你想醒目一点,可以抓体会中最深的一点自拟题目.如《见义勇为是一种美德》就是如此.(2)“感”的内容.首先提醒大家,感受一定要和文章的主要内容相符,否则就会闹笑话,文章的主要内容假如是讲的认真学习,可你谈的体会却是热爱劳动,文不对题,完全不符要求,这一点也是写读后感难把握的一点.另外在联系实际谈感受时,可以打开你想象的闸门,从古到今,从近到远,从中国到外国,从自己到别人,看到的、听到的、正面的、反面的,只要与文章的主要内容有关系,能够帮你说明问题的都可以写.让我们举例来说:例1、《凡卡》读后感今天我们学习了《凡卡》这篇课文,我感受很深.《凡卡》一文是俄国著名作家契诃夫在一八八六年写的,当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期,人民过着苦难的生活.九岁的凡卡·茹科夫,三个月前被爷爷康司坦丁·玛卡里奇送到鞋匠阿里亚希涅那里做学徒,他在这三个月里受尽了折磨,睡在过道里,老板和老板娘为一点小事就要毒打他,伙计们也捉弄他,每天只能吃一点面包渣,他没有衣服和鞋穿,没有亲人,没有快乐.他给爷爷写信,请求爷爷把他接回去,但这只是梦想.凡卡的生活多么悲惨呀!读完这篇课文我很受教育.我要好好学习,天天向上,长大建设好我们的祖国.【简评】看了这篇读后感同学们会有一个共同的反应,这文章写得太空洞了.读后感,重在写读后的感受,而不是对原文的介绍,而本文的小作者所描述的大部分是课文中的内容,至于看到这些现象联系实际,与自己进行对照比较则一点没谈.尽管开头结尾都分别高呼读了这篇课文很受教育,感受很深,但却见不到下文,给人以风大雨点小的感觉.例2、《凡卡》读后感我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂.凡卡太可怜了,他才九岁,一个和我们同龄的儿童,却受着这么多的折磨,老板、老板娘动不动就打他,伙计们想方设法捉弄他.谁都知道,孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实,才会健康.可凡卡呢,早晨吃一点儿面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包渣,至于菜啊、茶啊,根本没有.到了晚上睡觉时,他没有床,而是睡在过道里.这还不算,每当老板的小崽子一哭,凡卡就得去摇那个摇篮,如果睡着了,还会挨老板的打.凡卡总是回想在乡下的那一段日子,虽然清苦,但身边有爷爷、有小伙伴,而现在谁都欺辱他,他真受不了了,他请求爷爷接他回去.读到这儿,我脑海里浮现出凡卡遥望故乡向苍天哭泣的情景,我的心里真不是滋味.如今,我们也是十来岁的少年儿童,可和凡卡相比,一个天上一个地下,我们生活在蜜罐里.每天我们都在良好的环境下学习,老师像辛勤的园丁,精心教育我们.学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等,每天我们都能学到许多新知识、新技能.父母为了让我们身体长得结实,天天为我们准备营养丰富的食品,我们多幸福呀!读过《凡卡》之后,我又陷入了沉思,为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢?原因是我们不是生长在同一社会中,凡卡生活在沙俄黑暗统治之下,那里是富人的天堂,穷人的地狱,富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒.我们呢?我们生活在社会主义新中国,社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利,国家还为我们少年儿童立了法,《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用.人们常说,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我们太幸福了.我要加倍努力学习,长大更好地建设我们社会主义祖国,让更多的儿童们过上更幸福的生活.【评析】同前一篇读后感相比,此文内容显然是丰富多了.首先小作者注重在读文的过程中表达自己的思想感情,小作者以自己现实生活状况与凡卡一一进行对照,感受到自己生活环境的优越,深知自己犹如生活在蜜罐中.另外,这篇读书笔记反映出小作者认识问题的深度,他不是就事论事,而是透过现象看本质,看到了社会制度的不同,进而激发了努力学习长大建设好祖国的愿望,他的感受显得更加充实、深刻.
等待伯乐读后感
在现实生活中,特别是在当今年代,人才需要学会表现自己。
我们需要伯乐,但我们更要学会自己去找伯乐.不要再做无谓的等待。
我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来
从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。
但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。
因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐
倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。
毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。
因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己
真才实学,自举自荐,有何不可
波比是刚毕业的大四学生,主修酒店管理。
尽管学识渊博,始终怀才不遇。
一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门,她虽屡战屡败,但却愈战愈勇,终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。
她像往常一样平静地进入面试门,与往常不同的是,她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸,缸里没水,却有一条挣扎着的小鱼。
考官惊讶“你想看着它死吗
”“鱼没有水会死的。
”她神情恍惚的说。
“这样它就能活了
”随着一声“哗”的冲击声,她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸,小鱼马上就活蹦乱跳了。
“你想干什么
”考官继续追问着。
她注视着翩翩起舞的小鱼,平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎,没有守株待兔般等待‘水’的降临,它竟然活了
”考官在面试之后查看了波比的资料,“酒店管理专业系本科”她确是块好料,确是根好苗。
不久,她便收到了录取通知书。
她施展了自己的抱负,在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前
我想说的是:看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。
在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人
真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才
真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐
读《等待》有感300字
读完莫泊桑的《等待》之后,我的心久久不能平静。
文中那位儿子抛弃自己的亲生母亲,如此不孝行经让我感到愤慨。
《等待》这篇小说讲述的是一个儿子抛弃母亲的家庭悲剧。
全文由勒布律芒律师口述他接受一位临终的母亲请求他找回抛弃她几十年的儿子的委托是的情景开始。
那位病危年迈的母亲年轻时有一段不幸的婚姻,生下儿子没过几年连丈夫也死了。
于是,她恢复了和旧情人的秘密来往。
儿子长大后有一天发现了这个家丑,一气之下离母亲而去,几十年没有回来。
母亲几十年如一日苦苦等待儿子的归来,直到临终。
文中那位母亲固然有错,但儿子竟如此狠心,抛弃母亲几十年,让她在罪过与痛苦中死去,这也实在过分
再怎么说也是自己的亲生母亲,他怎能如此狠心抛弃人家几十年,即便母亲临终时也不露面。
母亲曾含辛茹苦养大孩子,孩子却以失去孩子的痛苦来回报母亲,残忍
再说,每个人都会犯错误,我们都应给予适当的原谅,更何况是自己的母亲。
当文中那位母亲临终前接受着良心的盘问与罪恶的折磨,唯一想见见离去多年的儿子一面的时候,他还不知道在什么地方,在干些什么呢
这位儿子的做法实在让人愤慨,与古往今来的众多孝子相比起来,他更显得可鄙。
古时,子路为让母亲吃上大米粥,不惜日行百里去买大米;孝文帝的母亲曾重病三年,他也伺候了母亲三年;陆绩六岁就怀藏金橘,回家孝母的故事也千百年来被人们传为佳话。
相比之下,《等待》中的那位儿子又为自己的母亲作过些什么
他难道从不为此感到过难过与羞愧吗
可悲的是,这种不孝不敬的现象依然存在这社会中。
例如,我们听说过,有人嫌照顾年迈的父母麻烦,赶出家门;有人为早日分得遗产,恨不得自己的父母早日归天;更有甚者,有人不想花钱救身患绝症的父母,私自要求给父母安乐死
以上种种做法光是念头就令人发指。
孝敬父母是我国,乃至全世界人民公认的美德和义务,任何不孝不敬的人和事都会引起公愤的。
《等待》给我们讲述的是一个千千万万个看似平凡的家庭悲剧中的一个,但其中那个不孝子的可鄙形象实在让人难忘。
正如全文最后勒布律芒律师所说的:“……我认为,这个儿子是有罪的。
”
那个星期天课文读后感
《那个星期天》回忆了自己小时候因为妈妈答应带出去玩,结果等了一天,妈都没有兑现承诺的事情。
展现了小孩子从兴奋期待到疑惑不解,再到焦急不安,最后极度失望委屈的心情变化过程。
这样的心情我们都有过,所以容易感同身受。
文中的小孩还好,我小时候如果“整个上午就跟在母亲腿底下,估计都不用等到晚上,直接遭打了。
”那现在我不能这样想,我得站在一个作者的角度,如果是我,我会怎样来写呢
我也会像史铁生一样,不厌其烦地记述这个小男孩在等待过程中所做的那些用以消遣百无聊赖的等待时光的琐碎事情。
跳房子、跳方砖、拨弄蚁穴、坐在草丛里翻画报,每一件事都是做得那么心不在焉。
只等妈妈买完菜回来,这时间是那么难捱。
嗯,我也会时不时穿插周围景物的变化。
“那是个春天的早晨,阳光明媚。
”“去年的荒草丛里又有了绿色,院子很大,空空落落的。
”“我感觉到周围的光线渐渐暗下去,渐渐凉下去沉郁下去,越来越远越来越缥缈。
”“光线正无可挽回地消逝,一派荒凉。
”一切景语皆心语。
毕竟史铁生是大作家,我虽然也会有景的描写,但是我对景的感知和表达就会逊色很多。
我尤其喜欢第二次景色的描写。
“去年的荒草丛里又有了绿色,院子很大,空空落落的。
”孩子是多么有耐心地在等待着妈妈兑现承诺呀
虽然是孩子,也还是有一种预感,有可能不会实现。
为什么院子那么大呢
如果他很兴奋的时候,还会感觉到院子大吗
正是因为那种预感才产生的一种莫名的孤独。
我能想到的就是这么多,可是这篇文章的在抒发情感的方式还有很多呢
长句和短句的使用。
“那是一个星期天,从早晨到下午,一直到天色昏暗下去。
”慢慢地为读者呈现过程,每一个细节都是那么清晰,每一个时间节点都是记得非常牢固。
如果,就是“那是一个星期天,从早晨到晚上”这就没有了过程,感觉是那么轻描淡写,怎么能记得住那么多细节呢
还有一处,我也特别喜欢。
“我现在还能感觉到那光线漫长而急遽的变化,孤独而惆怅的黄昏的到来,并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音,那声音永无休止就像时光的脚步。
那个星期天。
就在那天。
母亲发现男孩蹲在那儿一动不动,发现他在哭,在不出声地流泪。
”光线和声音那么漫长,但是一天过得又是那么快,妈妈的衣服似乎永远也洗不完。
小孩子的那种失望委屈再一次被渲染,即将达到极致。
后面接着用两个短句,情感已经蓄积到极致了,到了非发不可的时候了,所以特别清晰地记得“那个星期天。
就在那天。
”文章变得有弹力,我不知道这样的说法是否准确,但是我内心就是这么想的。
说到内心,史铁生使用了大量的内心独白,一个可爱、稚气十足、又特别乖巧的孩子让人爱怜。



