等待伯乐读后感
在现实生活中，特别是在当今年代，人才需要学会表现自己。
我们需要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐.不要再做无谓的等待。
我们的青春是短暂的，让我们去为自己创造美好的未来
从某一方面讲，发现、挖掘千里马，确是伯乐的专利。
但是实际生活中，千里马是远远多于伯乐的，有诗为证——“千里马常有，而伯乐不常有”。
因此，成功不能完全依赖机遇和伯乐
倘若的确有真才实学，一定能施展理想抱负；倘若真是人才，就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓，妇孺皆知。
毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”，但也红及一时，成了了不起的人物。
因为他有真才实学，关键时刻派得上用场，善于推荐自己
真才实学，自举自荐，有何不可
波比是刚毕业的大四学生，主修酒店管理。
尽管学识渊博，始终怀才不遇。
一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门，她虽屡战屡败，但却愈战愈勇，终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。
她像往常一样平静地进入面试门，与往常不同的是，她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸，缸里没水，却有一条挣扎着的小鱼。
考官惊讶“你想看着它死吗
”“鱼没有水会死的。
”她神情恍惚的说。
“这样它就能活了
”随着一声“哗”的冲击声，她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸，小鱼马上就活蹦乱跳了。
“你想干什么
”考官继续追问着。
她注视着翩翩起舞的小鱼，平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎，没有守株待兔般等待‘水’的降临，它竟然活了
”考官在面试之后查看了波比的资料，“酒店管理专业系本科”她确是块好料，确是根好苗。
不久，她便收到了录取通知书。
她施展了自己的抱负，在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前
我想说的是：看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。
在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人
真正的人才，不能依赖机遇和伯乐，也不需要倚仗某些人的赏识而成才
真是人才，就要敢于表现自己；真是千里马，何须等伯乐
寻找伯乐的读后感
从古至今，总有许多人在寻找和等待自己的“伯乐”，不但那些不知名的小人物是这样，连韩愈这般的大人物也希望能遇上伯乐。
“伯乐”在世人心目中似乎处于一个可遇而不可求的崇高地位。
但说到底，真正的“伯乐”最多只是一个名马研究专家罢了，“伯乐”的价值是在它的引申意——能发现人才的人。
《伯乐绝弦》读后感
1 “万金易得，，知音难寻”自古以来，能够找到知音，仿佛是一个人的奢求。
《伯牙绝弦》讲述了俞伯牙弹琴的时候只听到一些肤浅的称赞。
有一天，他遇到了钟子期，钟子期能准确地道出俞伯牙的心声。
于是，俞伯牙便和钟子期结为至交，成为知音。
但钟子期却英年早逝，俞伯牙得知后，认为自己再也找不到如此的知音，就摔碎了心爱的琴，再也不弹琴了。
知音是默契，因理解而生默契。
知音之间，即使是一个眼神，一个动作，都可以互相明白对方的意愿。
不需要语言，知音便能用心去沟通、交流。
互相欣赏、关怀。
这一切都是因为理解而产生的。
人生得一知己，是何等的幸运
俞伯牙在得知这样一位知音死去的噩耗时，该是多么的震惊与痛苦啊
钟子期的出现，给了俞伯牙一个可以听懂他的琴音，甚至是心声的知音。
只有他，只有他能够理解他。
于是，钟子期的离世，生生地将俞伯牙宝贵的理解抽走。
那是一个爱音成痴的乐者多大的悲哀啊
俞伯牙其实有许多种选择，他可以用琴为钟子期创作传世的佳作，祭奠他的知音；也可以再去寻找第二个知音，或者重新回到过去的日子，等待下一位知音出现。
但是他却偏偏选择了最震撼的结果，破琴绝弦
有的人认为伯牙不该如此决绝，但无可否认的是这一举动体现了知音之间深厚的情谊。
俞伯牙弹琴是希望有人能理解他的心声，失去了钟子期这个知音，也就不再有人能理解他，他的演奏即使在优美也失去了意义。
伯牙绝弦并非决绝，而是以最激烈的方式，表达他对他毕生唯一的知音的深切哀悼之情。
2 学习了《伯牙绝弦》这篇课文，我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。
我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
知音是默契。
因理解而默契。
每个人在人生旅途的不同时期，有着不同的心路历程。
不一定有相同的经历，但应该有心心相印或同病相怜的情感共鸣。
是因理解自己而彼此理解。
是心有灵犀一点通.知音是信任。
是你可以畅所欲言倾诉心声的朋友。
是那种淋漓尽致的倾诉，你的喜悦会挂在他（她）的眉梢；你的忧伤会笼罩在他（她）的心头。
课文主要讲述了伯牙很擅长弹琴，琴艺很高超，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“好啊，你弹的琴声好象泰山一样巍峨。
”伯牙心里想到河流，钟子期说：“好极了
这琴声宛如奔腾不惜的江河。
”伯牙所想的。
钟子期一定会知道，子期死后，伯牙很悲痛，觉得世界上再也找不到像钟子期那样的知音了，于是把心爱的琴摔碎了，终生不弹琴
3 伯牙，你的一举一动都是悲壮的，你的举动，见证了你与子期的深情厚谊。
当你摔琴时，你一定在想着子期，想起你们初相逢的时候，想起你们弹琴交谈的时候，也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。
想到这儿，你一定悲痛不已，看着这台古琴，根根琴弦幻出子期的面影，你是多么不舍。
“砰”听见琴摔随的声音，那也是你心碎的声音。
此时，高山默默，它在想：“伯牙呀，既然你赋予我灵性，就让我的灵性随逝去的琴声而去吧
”此时，江河无语，它在想：“伯牙呀，既然你的创作赋予我美感，就让我的美感随你对子期的怀念深埋于地下吧
”看，伯牙，江河，高山都沉默了，你的心也一定很痛很痛，那种痛是难以言喻的，没了知音，弹琴还有什么乐趣可求，还怎么能叫艺术。
伯牙，你的做法，是一种友谊的追求，更是对朋友的怀念，是的，这就是知音
钟子期死了，你又要回到过去没有知音、无人理解的日子。
正所谓千金易得，知音难求，你不想再回到无人倾诉的痛苦和无边的孤独寂寞中去，敲碎了琴，对钟子期的思念之深啊 琴断心断，心琴本为一体，伯牙子期也本为一体，若分开其中一方，必定无法再弹。
如果在生活中没有一个能真正理解自己、体贴自己的知音，那么在这世上会很难过。
正所谓“高山流水觅知音，千古知音最难觅”，我如果有像子期一样的朋友相伴，我一定会好好珍惜他这个知音。
当然，如果换做我的知音失去了，我当然也会心碎，从此隐居山林，再也不想触碰与知音有关的东西。
4 我们几天前学习了感动《伯牙绝弦》这篇文章，开始我对这篇文言文并没有任何感觉，可是当我在明白这篇文章的意思，并反复读过后，我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴，钟子期善听。
”这一句开始并没有感觉到有什么作用，可是当我仔细思考后，我觉得这一句不可不有。
这句话不仅写了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的，所以继续往下读：“伯牙鼓琴，志在高山。
钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
’”在读过老师提供的资料后，我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫，只不过喜好听别人奏乐 而已，可是却能听懂边，连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才，也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行，读到了最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”时，我感动得差点落下眼泪。
因为他有多种选择：他可以用他的第二生命――鼓琴，来祭奠他的知音，为钟子期创作出许多传世佳作；也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是，他偏偏选择了最痛苦的一种：那就是在失去知音后，用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。
或许这么做是由于极大的痛苦，只有用摔琴来发泄，用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价，知音难遇。
我小小的心中充满了感动与对未来的期待……
求《马说》读后感100字
真是同感
这世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
这是一篇令我深有感触的文言文。
写的精彩，写的深刻。
一匹千里马不很难找，能够找到一位能分辨出来这是一匹的伯乐可就要难得多。
没有伯乐，就无法读懂马的心声，就无法给予马的所需，甚至可能错用这匹马，就甚是可惜。
对人何尝又不是如此呢
你敢说世界上所有的人才都被利用了吗
我想，许多的人才可能非但没有被利用，可能还被践踏，玷污。
就因为没有人能够赏识这些人啊。
才人多的是，不能因为赏识不见才人就发出“天下没有才人”的叹息啊。
国家的教育制度要更加完善，就能够更好的培养人才，就能够更好地使用人才，国家就会更加受益，变得更加强大。
或许，韩愈发出的，就是这样一个感叹吧。
篇二：马说读后感 蒋风帆 千里马和伯乐，有了伯乐，才有千里马。
为什么这么说呢
千里马不是经常有的吗
其实如果没有伯乐，千里马就不能被认出来，只当作普通马勇，也就不是千里马了，这就是埋没人才。
作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。
至于自己是金子发光的人，要不想被别人当成玻璃渣反光，只有两条路走：一是等待“伯乐”的出现，让他认识自己，可这“伯乐”不常有；而是自己努力，大放光芒，让别人认识自己。
在困难面前，有人遇到机会，有人抓住机会，有人创造机会。
有真材实料的本领是必须的，最基本的，但是，如果没有机会被人们认清你的才干，也不会成功。
如果你有了才干，并抓住了机会，就能成功，并成为一个“伯乐”，去发掘更多的“千里马”，让“千里马”在成为新“伯乐”，又去发掘“千里马”，这样才能让更多的人才为社会服务，形成良心循环。
说到底，需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。
篇三：马说读后感 不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。
既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。
千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。
为什么
一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。
而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马
二是因为惟恐千里马不听驾驭。
“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。
有关伯乐与千里马的议论文
世有伯乐后有千里马。
这是韩愈的观 世无伯乐，亦里马。
这是观点。
韩愈的遭遇的确悲哀。
空有一腔抱负，却无施展之地，可谓生不逢时。
无论你才高八斗还是满腹经纶，都只能成为时代的牺牲品。
世上缺乏的并不是人才，而是善于发现人才的人。
这也是天下千里马的悲哀。
人才，从古至今都是社会的顶梁柱，但总是有人混水摸鱼、滥竽充数；也有人怀才不遇终生不得志，只在临死之前仰天长啸：“真是天妒英才啊
” 这样的事情多了，人们也就只能一笑而过，暗自叹息千里马的命运是如此的凄惨。
可是，千里马没有了伯乐的赏识，就不是千里马了吗
在我看来，人才始终是人才，决不会因别人的看法而改变，也不该为别人的闲言碎语而失去信心。
千里马，需要伯乐的赏识，但更需要的是坚定自己的信念，勇于展露自己的才华，才能得到重用啊
古时候，有多少个思想家教育家仕途不顺，有才华却无处施展，但还是名垂千古，为什么呢
不是因为他们偶遇伯乐，而是靠自己的努力和勇气坚守着自己的信念，才得到今后的成功。
而21世纪的我们更要学会毛遂自荐的精神。
有人说，这叫王婆卖瓜，自卖自夸，可我认为这种自荐精神更需要勇气和自信，也更值得我们学习。
E时代的我们再不能浪费自己的时间守株待兔，等待机会的出现，而要学会自己去创造机会，充分利用这每一次机会，尽自己的全部力量去做最好的自己。
否则，错失良机，终有一天会回想起此事而后悔不已。
当今这个社会，随处可见的就是招聘广告，而有才华的人可以通过各种考试应征到自己的心仪的职业，大展拳脚；还有很多的商品把自己包装的光彩照人，让人耳目一新；更多的则是电视上的广告，一段新闻或是比赛后总会跟着几个无聊的广告，但就是这种无聊的广告也代表了毛遂自荐的精神，为商家带来了无限的利润…… 正是这样，我们才必须学会推销自己，靠自己的双手去打造一片天地
既然是千里马，为什么一定要守株待兔，一生都活在等待中呢
让我们主动出击 “二十一世纪缺的是什么
人才
”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人。
现在各行各业发展迅猛，对人才的需求与日俱增。
只要你有一身真才实学，即使没有伯乐刻意地赏识你，你也会在不经意间崛起，创造出一片属于自己的天地。
而此时的伯乐只是起了一个推导的作用，能让你更好地发挥自己的才能。
你用空间去发挥，也有能力去履行千里马的重任。
伯乐已不再起决定性的作用。
但任何东西都是有惰性的。
包括驰骋的千里马。
生活的安逸和闲适是最锋利的匕首。
它们会在无形中软化你的斗志，磨灭你不羁的灵魂。
千里马也终将成为寻常的马。
这时，纵使有一百个伯乐，也无济于事。
惰，是白纸上无心沾染的墨。
其实世上并无千里马可言，它只是一个代号。
你是千里马，我是千里马，他也可以是千里马。
区别在于你努力了多少，我奋进了多少，他付出了多少。
当太阳东升西落，雾聚雾散时，你有为度过的时光懊恼过吗
或许当你低头沉思时，别人便马不停蹄地向前奔去了。
距离也就由此产生。
漫无目的地等待别人来提醒，来拨正自己的航向，还是原地徘徊不知所措
为何不做一回自己的伯乐，用心去感受自己
世上没有谁比你更了解自己，更清楚自己所处的位置。
不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐，你所能依靠的只有自己。
世无伯乐，亦无千里马。
请用心去发现自己的好，请认真地做自己的伯乐，请别让自己轻易失望
②设想一下，一个好公司、大公司要招的人是何其的多，如没有“相马”这道程序，那么多的“马”，有可能都让他们参赛吗
时间、空间等各种条件都能允许吗
所以“相马”仍是选用人才的重要程序。
这也是为什么找工作的人初试就没通过之所在。
然而相马的条件并不是特定的，也许在一人眼里你是一匹“驽马”，而在另一人眼里你可能又是一匹“千里马”。
另外，也许你所在的职位不适合，也会限制你自身潜能的发挥，故是不是“千里马”也与公司的用人机制有关。
“伯乐”与“千里马”的出现是用人与被用者之间结合的结果。
一相马者被称得上是“伯乐”那是“千里马”的衬托，因为他发现了千里马，而一千里马是因为伯乐成功地挖掘出他本有的潜能，才有“千里马”这一说，两者是一一对应的。
故其实世上本没有独立的千里马，亦没有独立的伯乐；千里马和伯乐原是互为依存的。
要有的话也是， “准”伯乐在找“准”千里马，“准”千里马也在找“准”伯乐。
而“准”伯乐只有在找到了这一个“准”千里马之后，后者才成为真正的千里马；同样，只有在 “准”千里马认定了这一个“准”伯乐之后，后者才成其为真正的伯乐。
也正所谓，在当今的人才招聘会上，犹如相亲一般，“伯乐”是月老，“千里马”与用人单位是“相亲”对象。
但是“相亲”在没有彼此真正认清对方也会有错过的时候。
伯乐的任务是研究马，把马拉出来走走，自然就知道是千里马还是劣马了，而千里马自身也要作好推销自己的准备。
千里马被慧眼识出后，身价倍增，自然就会得到重用。
难免有劣马的主人想将马卖个好价钱，讨好伯乐，让伯乐误判成千里马。
真正的千里马任凭如何吼叫却不被重用，时间久了，灰心生失望，失望生动摇，动摇了驰骋疆场的远大报复。
晋升工作中，评委们的职责如同“伯乐”，参评者如同鱼目混杂的马儿，晋升中不公平现象的存在，意味着“伯乐”们的失职，造成人才的浪费。
那些有能力、有知识、有抱负的人好似“千里马”，基于很多原因遇不到“伯乐”或者不能被“伯乐”识出，就不能得到重用，郁闷之情由然而生，工作中不能充分发挥主观能动性。
结果“千里马”与用人单位错过了一对美好“姻缘”。
企业构成的要素是员工，员工的优劣是由企业决定的。
没有规矩就不成方圆，企业的规章制度是员工的行为准则，如果一个企业管理混乱，制度不全、纪律松散，能培养出优秀的员工吗
正如一个军队，没有严明的制度和铁一般的纪律，能培养出坚强的士兵吗
诚所谓有法可依，无法必无天。
企业与员工，好比伯乐与千里马，千里马常有，但若没有伯乐去发现它，久而久之也会成为驽马。
常听一些企业领导责怪其员工，其实员工的某些过激行为并不完全是员工的错，也有的是企业领导的管理水平、企业制度的不合理化。
员工是企业的血液，血液的好坏是由造血者（企业）决定的，因此企业的一切都会影响员工的行为；而优秀的企业产生了一批优秀的员工；反之优秀的员工更能促进企业的发展。
有人要问了：既然千里马很多，伯乐也不缺，按理说应该可以皆大欢喜，却何以事与愿违，落得伯乐感叹世上少千里马，千里马怨恨世上无伯乐这样的结局呢
这其间是有原因的：一是，千里马有是有，但价格太高。
“马之千里者，一食（饲）或尽粟一石。
”代价不可谓不昂。
在千里马，则自命不凡、自抬身价，他们往往狮子大张口，出口就是几千、几万，完全不考虑实际，甚至嘲笑伯乐：“哼，给老子吃这些，就想让老子跑千里，门儿都没有。
此处不留爷，自有留爷处。
”伯乐走了，他们埋怨伯乐没有眼光、没有魄力，然后自叹怀才不遇、造化弄人。
他们不明白，即使真的是千里马，不到路上跑跑，也只能与凡马一样，老死于槽枥之间。
在伯乐，虽有孙大圣的眼睛，却没有沈万三的聚宝盆，口袋中无钱，有马买不起，纵然买得起，也养不起，“只好忍痛割爱”。
果真没钱吗
当然不是，没钱怎么会用公款吃喝、公费旅游，他们只是认为，好钢要用在“刀刃”上，花大钱买千里马，不值得。
千里马价值千金，而驽马只要百金就行，扳扳手指头，就知道哪个合算。
于是，人才招聘会上，竟有单位打出了学历最高限制：“你是什么学历
本科
对不起，不要。
不是嫌低，而嫌高。
”他们还会自我解嘲地笑笑，“谁叫俺们的庙小钱少呢
”伯乐们的算盘打得挺精，与其高价三顾请一个诸葛亮，不如低价一呼招三个臭皮匠，这也是为公司节约开支嘛。
孰知，臭皮匠也只能弄两张牛皮、做几只皮包；治国安邦、行军打仗，三千个臭皮匠也顶不过半个诸葛亮，有可能还会人多误事。
是亏是赚，大家心里有数。
二是，“金无赤足，马无全马”。
伯乐们抚摸千里马的鬃毛，道：“千里马倒是千里马，可惜毛质太硬、毛色不纯、尾巴太短、脾气略劣，不要。
” 人才多种多样，初出茅庐才华横溢者有之，在实践中经过一段时间磨练而成功者有之，大器晚成者有之，大智若愚者亦有之。
人才的多样性要求人才选拔方法的多元性，对不同类型人才采取不同的选拔方式，这样才能使各类人才都能尽展才华，才尽其用。
当然也要知马善用，不漂亮的马，不用来参加选美比赛；不能冲刺的马，就用来远足；不能耐久的马，就用来短跑。
千里马也不是没有可指责之处，毛色不纯，自然是天生，它们自己也没什么办法；脾气暴劣，却多半是恃才傲物，不把旁马，甚至不把天地放在眼里，以至怪僻，狂傲，把伯乐吓都吓跑了。
其实，千里马们若是比比前贤，比比天地，自己又有什么值得骄傲的呢
相信大家都知道，机会对于每一个人来说起着都举足轻重的作用，我们周围不乏比我们更优秀、更有才华的人，但优秀又有什么用呢
有才华又有什么用呢
千里马易得，伯乐却难求。
每一个人都想找到自己需要的东西，但前提是必须要有寻找的机会。
你口才再好，可没有机会让你上讲台，你跑得再快也没有机会让你上赛场，那么所有的努力和准备都是白费心血。
设想若一个企业里的员工常有情绪，常常怠工，甚至常跳槽，这能说企业很健全、很优秀吗
只能说明该企业制度不完善、企业领导管理策略有问题。
“多助之至天下顺之，寡助之至天下叛之”，所以就得考虑企业是否有激励机制和竞争机制，是否做到了人尽其责、物尽其源。
曾有一家国有企业，原本有一批优秀的员工，素质都颇高而且充满活力，然而该企业却如一艘破帆船，不尊重人才、不重视员工，结果人浮于事，员工终日游手好闲，很快，它便倒闭。
而有一家小私营企业，员工都很积极，很有生机，究其原因，该企业领导决策的英明、管理的得当，所以企业也便欣欣向荣。
企业的兴荣与公司员工素质和能力有关系，公司员工的成长、发展也要依靠企业制度的“滋润”，为你提供更好发挥才能的环境，才能更加茁壮成长。
关于脚踏实地的事例
话题作文：脚踏实地与振翅飞翔 江苏省东台市唐洋中学 山山大侠 阅读下面的文字，根据要求作文。
道格拉斯实用飞机定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了。
一位母亲面对在挫折时低沉、胜利时炫耀的儿子说，脚踏着土地，就应明白做人；对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。
请以“脚踏实地与振翅飞翔”为话题，写一篇文章。
注意：①自定立意。
②自拟标题。
③自选文体，但不要写成诗歌或剧本。
飞翔的双翼 三（2） 孟骥 泉，水之源也，根，木之本也，脚踏实地，飞翔之双翼也。
——题记 生活中有些人飞得太高太突然，湘江女儿银屏亮相一夜成超女，房地产暴涨一夜促成万千富豪，韩寒一语惊人风靡全国，更别说一夜涌向浪尖口的博客。
于是有人慨叹，生活的自我并不是缺才，而是缺少发现自己的伯乐；理想的路上并非没有捷径，而是缺少机遇。
大有“前不见古人，后不见来者”的弃世悲风。
更有甚者，以投机钻营为荣，以脚踏实地为耻。
我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗
一个国家没有了脚踏实地地必然在国际竞争中举步维艰。
中国发展为什么受制于一个个“瓶颈。
”我们的企业营利不多，很大程度上是由于只看到眼前，看不到长远，只追求一时的泡沫经济，却不想脚踏实地搞创新。
据美国华尔街有关人员称，以前沃尔玛从中国的进价从十几美元降到七美元，而该产品的成本却有五美元，为什么
纷拥而上将自己作为别人廉价加工厂。
如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新，从而发展龙头企业，中国一定会飞得更高，否则有可能折翼落地。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。
个人的飞翔，同样需要脚踏实地。
脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
如果李宇春不是对音乐的执著追求，和毫不松懈的苦练，那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空；如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作，他也不会成为新浪三大博客；如果韩寒不是饱尝教育制度冷暖，他也不会写出尖酸的文字。
脚踏实地吧，它会磨砺你的双翼，任你遨翔。
简评：命题者一定是在现实中发现了什么问题才出关系型的话题作文的，因此联系现实来考虑一下话题，然后加强针对性地来写，给人的思考就很实在，很有启示，教育意义也就大些。
看看文章的开头，你会看到作者的敏锐的眼光，很能吸引人的眼球。
一飞冲天 三（12）班 杨俊梅 脚踏实地，能练就鸟儿坚实的翅膀，有了有力的翅膀，鸟儿才能一飞冲天。
－－题记 能在这英雄辈出，浪沙淘金的社会中崭露头角并非一件轻而易举之事。
成功的人不一定都是脚踏实地的，家庭背景、机遇也许是他们闪闪发光的中坚石柱，但脚踏实地的人，我敢说一定会成功。
某一天他们脚踏实地的努力得到了回报，他们便能振翅飞翔，且一飞冲天。
美国有“邦女郎”，中国有“谋女郎”，似乎有了“谋女郎”的头衔，麻雀也能变成凤凰。
众位女星盼望张艺谋下一个选中的就是自己，似乎与张艺谋合作就成了通往国际影星的惟一捷径。
其实不然，“谋女郎”巩俐、章子怡等，她们成功并非全是“谋女郎”的头衔，她们有脚踏实地的作风，“谋女郎”只是为她们提供了一个机遇，修行还是在个人，脚踏实地的练习喜怒哀乐的特技，念念有词地揣摩台词和剧中人物的情感，没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。
磨炼、锻造，长期的努力，最终她们才能够振翅直上，一飞冲天，在国际影坛中煊赫一生。
人生失意十之八九，如果从此意志消沉，永远走不出心灵的低谷就永远不会知道振翔飞翔的快乐。
如果脚踏实地，认真地对待自己人生的决定，埋头苦干，一步一个脚印，相信有终有“晴空一鹤排云上”的那一天。
达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。
越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。
古人尚且知道脚踏实地的重要性，何况我们今人，我们要记住古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到极致，让我们有朝一日在人生中振翅飞翔，且一飞冲天。
简评：人们往往惊羡于成功的那一刻，却忽略了数十年的艰辛努力。
本文紧扣这一道理既联系现实又回溯历史，由不得你不信，那些能够一飞冲天的成功无不是踏实奋斗的结果。
语言也较为流畅生动。
我踏实，故我飞翔 三（12）班 蒋晓梅 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”历史正如一条滚滚东流的长河，浩浩荡荡，雄浑壮阔。
能在这长河之中留下几簇浪花的杰出人物，汉高祖刘邦，康熙帝玄烨，大文豪曹雪芹……他们的人生让我们心动不已，可是别忘了他们的成功都是因为他们拥有脚踏实地共性。
他们人生的每一页都在告诉我们，只有脚踏实地才能振翅飞翔啊
人踏实，得芳心 1920春，20岁的徐志摩在雾都伦敦邂逅了16岁的林徽因，后者的婉约才情委实让前者心生爱慕。
纵使双楫剪开过康河的柔波，双肩穿过剑桥的园林，然而徐志摩输给了比自己小五岁的梁思成。
论才情，风度，徐志摩都略胜梁思成，但梁思成却比徐志摩多一份踏实。
徐志摩是浪漫主义诗人的代表，做事全凭感情，多少给人以“飘浮”之感，而梁恩成为人厚重踏实。
聪慧的林徽因当然知道谁才是她人生的最适合的伴侣。
事实也证明林徽因的选择是正确的。
最终她和梁思成都成为中国历史上著名的建筑家，白头偕老，恩爱一生。
君踏实，霸业成 秦国灭亡之后，历史进入“楚汉之争”的篇章。
刘邦、项羽各持一军，双方都想独霸江山。
项羽自恃武力盖世，骄奢自大，火烧阿房，对人民厚敛赋税，大失民心，他从未脚踏实地地去练兵蓄锐，安抚民心。
让人民安心从事生产。
而刘邦却是另一番作法：脚踏实地做好每一件事。
对下竭诚尽心；于民宽刑薄税，于己苛求至善…… 最终虞姬横刀，乌雏恶鸣，一代霸王项羽自刎乌江，王图霸业转成空，美人香消玉亦损。
而刘邦却成了大汉的开国皇帝，史称“汉高祖”。
正是由于刘邦脚踏实地，他才赢得了楚汉之争的胜利。
而项羽却成了乌江沙底的白骨。
国踏实，地位升 1978年以来，我国开始实施改革开放政策，踏踏实实搞建设，一心一意谋发展。
经过二十多年努力，我国的综合国力稳步上升，收回了香港、澳门。
二十一世纪以来更是飞速发展，如今国家又在致力进行医疗改革，解决三农问题，推广义务教育。
脚踏实地为百姓谋福利。
现今的中国已成为发展中国家的领头羊，国际地位大幅度提升，世人都用一种新的眼光看待中国。
只看脚踏实地地做好每件事情，然后才能振翅飞翔。
正如破茧而出的蝴蝶，她只有先踏实地钻出蛹的躯壳，然后才能翩翩起舞，游于花丛。
我踏实，故我飞翔。
简评：这篇习作化虚为实，选取了三个典型例子从个人到国君到国家很有说服力地论证了只有脚踏实地才能振翅飞翔的道理。
小标题让文章眉清目秀，这一写法也值得同学们效法。
振翅飞翔需要脚踏实地 三（1）班 王莉莉 鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。
我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗
朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。
“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。
脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。
脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。
失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。
道格拉斯实用飞行定律：当设计图纸的重量等于飞机的重量，飞机就能飞行了。
你一定会很纳闷，图纸的重量怎么可能等于飞机的重量。
仔细再一想，你就会明白其中原理。
数次，几十几百几千次的对飞机进行设计，久而久之不就有了相当重量的图纸了吗
于是你恍然大悟，你终于明白了飞机之所以能在蓝天白云间遨游的全部奥秘。
才子祝枝山一天在大街上，见许多人对一艺人的特技大加喝采，他便说：“这有什么好的，我比他强多了。
你们明天到我家来，我表演给你们看。
”第二天，人们来到他家，他却说：“你们为什么不欣赏我的文章，我的文章比那强多了。
”于是他拿出自己的作品，人们对他的作品大家赞赏。
从此他一鸣惊人。
也许你会羡慕他，但试问若是人
