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大地读后感不全的那种

时间:2018-07-16 21:08

<人类的大地>读后感>有没有啊?急!!!!

一直很羡慕圣絮佩里能够驾着飞机在蔚蓝的天空中翱翔,穿越风、沙、星星和黑夜,一边飞行,一边思索。

他脱离世俗的喧嚣和空间的束缚,他贴近远方的小王子和心中的童话。

他俯视人类的大地,这个荒凉而又生机,残酷而又宜人的世界。

  飞行,可不是一种安全系数很高的旅行方式,即使在科学技术日新月异的今天,也是如此。

而六十多年前,作为探索飞行线路的先驱者的圣絮佩里和他的同事,在更多的不确定性的危险中展示豪迈的拼搏,诠释“人只有在和障碍抗衡时,才会真正认识自己”。

  当飞机颤抖着挣脱殷实稳定的大地时,从飞行员面前飞快退逃的是空间的羁绊,而迎面而来的是什么呢

清澄的天空,大地的喧嚣,升腾的灵魂,最可能的是杳无音信的返航。

  1935年,在一次飞往的长途飞行中,圣絮佩里所在的飞机损毁于埃及和利比亚交界的沙漠地段,虽然万幸没有受伤,圣艾克絮佩里和同事普雷沃却困在沙漠的心脏。

  他曾是那么热爱沙漠。

晨曦,金灿灿的太阳从黄灿灿的地平线上腾起,风轻轻吹动沙丘上的沙粒荡起金黄的波浪,在高空如云匆匆飞过的他是多么渴望也成为一颗沙粒,和着阳光的节奏同群沙共舞。

  不知他是否对着流星许下这样的愿望,不过愿望却实现了。

  夜晚,圣艾克絮佩里和普雷沃平躺地坐在冰冷的沙漠上,无助的望着飞机残骸上仅剩的可燃物燃烧,幻化为飘走的希望。

正午,圣艾克絮佩里踉跄在灼热的沙漠上,徘徊于幻觉中,希望渺茫的营救,难忍的口渴,让他的感觉器官麻木,抑或是灵敏。

总之,他的幻觉猛烈冲击着他的理想和信念,脚下的沙粒却是一如既往的坚韧,你用力踩下一片,困的沙粒又执着地蜂拥而至,湮没人的垂死挣扎。

  当他把锡壶底吸干的那一秒钟起,一座水漏就开始倒计时了,滴下的是水,是生命之源。

一定是此时,圣艾克絮佩里能想起小王子的话:“沙漠也很美,但使沙子更加美丽的是在它的某个角落里藏着一口水井。

”  圣艾克絮佩里和普雷沃苦苦寻找那个角落,不幸的是,他们遇到了太多的海市蜃楼,遇到了太多幻化成烟的骆驼商队,遇到了太多的激动后的打击。

幻觉与现实,希望与失望,不停的拉着他的心灵在粗糙的沙漠上磨来磨去。

喜悦,失望,振奋,灰心,狂喜,绝望,原来坚韧的内心已被搓剥得露出虚脱的软弱。

他软弱地倒下了,圣艾克絮佩里的眼前不时地迸射着金光,他知道,当他双眼金花四溅,他的大限也快到了。

他同样知道:“只有心灵才能洞察一切,肉眼是看不见事物本质的。

”于是他闭上双眼,躲避令人痛苦的现实,用心灵寻找出路。

我并不知道他想到了什么,只知道一会儿,他重新爬了起来,但我几乎可以肯定他想到了他的同事——吉尧梅,那个在风雪严寒中挣扎七天六夜的英雄。

  吉尧梅在一次从美国飞往阿根廷的途中,在智利境内的一座四五千米山峰上因气候原因迫降。

  在灾难面前,人是多么脆弱,一片温柔的云层就几乎葬送一个富有智慧的生命,而人又是多么坚强,四五千米的雪峰,零下四十度的严寒,一百六十多个小时的饥寒也未能阻挡一个坚韧的生命对生存的渴望。

  但支撑吉尧梅走下来的不仅仅是对生存的渴望,还有责任感。

因为“让人无法忍受的并不是自己的绝境,而是无法让那些我们应该对他们负责的人放心”。

  经过四天四夜饥寒的折磨,吉尧梅瘫倒了,肿胀的双脚无法承受身体的重量,渺茫的希望无法支撑生命的天空,他直挺挺地趴在草地上再也不想爬起来,像一个被击倒的拳击手。

但对往事的回忆却一幅幅穿梭于脑海之中,在残酷的现实的面前,对幸福的向往,美好记忆的回顾等美好感觉更容易让人沉入极乐世界为永远趴在那里,只有更残酷的责任感,才能让人重新站起来。

没有对死亡的轻蔑,是出于对自己负责,对邮件负责,对期待他的同志、妻子负责,才让他重新感受到刺骨的寒冷,微弱的心跳,他以造物者的名义与死亡抗争,他重新站了起来,但或许他没有想到他又走了三天两夜。

  最令人难忘的是吉尧梅在清醒之后说出的第一句话:“我所做的,我敢发誓,是任何其他动物都做不到的。

”  乐观、豪迈、对生命的渴望、同事、责任,这些铺垫了圣艾克絮佩里的重生之路,当路走到了尽头,生命之锁重新开启,当他面对无色无味的水时,他唯一能做的便是像牛犊一般畅饮,他唯一能想的便是对水的赞美和感激。

多么可爱的人啊

却遇到可怕的不幸。

  1939年,突如其来的战争改变了一切,也让圣艾克絮佩里从一位伟大的先驱者转变为一名普通的盟军侦察飞行员,却为了更高尚的全人类的和平。

  原来一直以为战争是人生中的意外打击,是预定程序之外的偶然入侵,那种杀戮同类的残暴行为,让我们这些善良的认为“人之性本善”的人厌恶和畏惧。

可粗略算来,从蛮荒到二十一世纪,又有多少人没有亲身经历过战争,没有耳闻目睹过战争,没有听过战争的故事,传说呢

或许这样的人少得可怜,少得可怕。

  既然人类间的杀戮如此频繁,战争总是得有些意义吧。

人类为食物而战,为领地而战,为美人而战,为自由而战,为妻儿朋友而战,为祖国而战,为尊严而战,为和平而战,而有的战争却没有任何意义,只是一味的牺牲。

  圣艾克絮佩里亲临的就是这样的战争,没有攻陷柏林后的凯旋,也没有保卫斯大林格勒的悲壮。

  1940年,德军装甲部队如水银泻地一样冲破法国防线,绕过,突破色当防线,摧毁魏刚防线,进军巴黎,德军迅速地如乌云一样覆盖了法国大部分土地。

他们干掉精锐部队,俘虏了地区参谋部,掐断电话线,或许这些破坏只是表层的,但他摧毁的不是机体,而是神经和淋巴结,让一切军队看上去毫发无损,实则成了互无关联的器官,它摧毁了法国人的信心和意志,任牺牲都无法阻挡德军的进攻。

可圣艾克絮佩里所在的侦查中队以及其他中队的参谋部精心谋划,为了执行命令,从人的储备库里调拨了几个人出来,就像从谷仓里抓了一把种子,去“勇敢”冒死炸毁几座自己国家的桥梁,烧毁几座自己人民的庄园,他们损害自己的国家,只是为了描绘一幅战争漫画

为了让这场本已没有意义的战争更像是战争

  如今,关于战争的影视作品和书籍过分渲染,就像是为战争作“善意”的宣传,“参军吧

这是英雄的摇篮”可哪里有那么多英雄,在万籁俱寂的万人坑中或许会爬出一位英雄,在被热血浸红的沙滩上或许会站起一位英雄,在痛苦呻吟的病床上或许会坐起一位英雄,战争麾下哪有什么英雄,只有一群群的疯子、狂人、怯懦者和死去的聪明人,只有倒霉蛋儿和幸运儿,还有可敬的勇敢者。

  勇敢的行为应表现出它的价值,可敌人依仗着他们的一百六十个师,对法国人的反抗和死亡不以为然。

  法国人输得很惨,只剩下一个巴黎和在中描绘的带有耻辱的悔恨和苦苦等待。

  圣艾克絮佩里输得也很惨,他失去了生命,只剩下童话。

  这是圣艾克絮佩里1939年的童话,也就是二战前夕的童话。

   圣艾克絮佩里从未来的战火中飞回,飞机尾部涡旋着太多残酷、冷漠和匆忙,他拼命加速,拒绝他们进入自己的童话,童话的大门在天空中豁然洞开,圣艾克絮佩里在阿根廷康科迪亚附近的草原降落,来到一户有着两位年轻姑娘的人家。

  这真是一个完美的童话世界,在无垠的草原和几颗与岁月为伴的树的映衬下,有一座好像碰一下就会摇摆不定的木头房子,木房里,满脸皱纹的天花板,晃悠悠的地板,堆满杂物的客厅(真不知原来应该放杂物的阁楼会怎样),顽强地保持平衡的老木桌,地地道道、分量不轻的台灯,最美妙的是空气中蕴含着老图书馆的气息,这里的一切都有些破落,却破落得可爱。

  孩子们更是精心地打理着,她们和她们的宠物。

一条鬟蜥,一头蛇猛,一只狐狸,一只猴子和许多蜜蜂快乐相处,还有不经意间滑过脚边的蝮蛇,孩子们悄悄地告诉圣艾克絮佩里:“这只蝮蛇每晚十点钟出门,下午二点钟回家,它的洞穴就在我们床的下边。

”  这里简直是童年的天堂,空气中不时闪过一双双敏锐的眼睛,大地的节奏是正直的心灵的欢腾,某个角落或许还藏着孩子的脾气。

  每当读到这个名叫“绿洲”的章节,我总是舍不得合上书,圣艾克絮佩里也一定是万分迷恋,万般无奈地踩下油门,他飞离了他的1939,而迎接他的是1940年的战争。

  1939年圣艾克絮佩里心的童话是在地球的一个角落,或是在世界各处。

  1943年,经历了无情的战火,圣艾克絮佩里心中的童话只有飘落到一颗遥远的星球,守护孤独的小王子。

  1944年7月3日,圣艾克絮佩里前往法国进行飞行侦查,在科西嘉上空永远地消失了,那场可恶的战争即将结束了,那没有意义的反攻正在进行,圣艾克絮佩里却永远地离开了我们,他原本还可以给我们带来更多美丽灵动的文字,或许他只是和他的同事一起开辟新的航线,或许,他只是飞往自己的红玫瑰。

 人类的大地读后感这是一本由八篇文章组成的散文集,每章都有一个主题,独立成篇,从航线说到同志,飞行、飞机和行星、绿洲、沙漠、沙漠中心,最后归结到人。

贯穿这些文章的线索是飞行员的感受、激-情和思索,是一种崇高的“使命感”,是作者对友谊、责任、勇气、毅力的颂扬,是对人类、文明、战争、品质的深层思考。

人的幸福不在于自由、而在于承担责任。

当我们意识到自己的角色,哪怕是最不起眼的角色,哪怕是最不起上发的角色,我们就会感到幸福。

只有这样,我们才能生得坦然,死得从容,因为赋予生命以意义的也赋予死亡以意义。

求一篇《大地》读后感

不得不说,《大地》造就了美国历史上第一个获得诺贝尔文学奖的女作家赛珍珠,同时赛珍珠又通过《大地》实现写作目的,这是一个在当时看来令人震惊却又骄傲的事实。

同时这部作品让人从一个虽是外国国籍却又饱含对中国人理解的伟大作家的角度看出中国人尤其是中国农民的某些品性,她深刻而温暖的关于人性的见解着实引人深思。

读完后王龙这个主人公角色的变化以及其复杂性,给人带来深思与触动。

一贫穷时代的王龙诠释人性质朴善良 首先,在中国传统观念中,“百善孝为先”,而王龙从始至终无论是否有点腐化,但是对于父亲的孝顺与善心都能给人无限的启示。

当父亲责骂说:“难道我今天不吃饭了

”王龙回答说:“我这就去做”。

以及后来文章中这样说道,“他(王龙)一般都煮玉米粉粥给他父亲,而自己不吃”都从这种微小的细节引人深思。

虽然他们生活在一个贫穷的时代,但是这种无怨言无所取的孝顺给人无限温馨;反观当代社会,虽然物质财富不断积累,生活条件不断改善,但是无数“啃老族”、“月光族”的诞生难道不是另外一种退步吗

只是心安理得的享受着父母的劳动成果,只是在需要钱需要帮助的时候可能给家里打一个电话,只是在心情不好时候对家长发脾气,而没有对长辈对亲人的体谅与关心,缺少一份爱与责任感。

作为一名大学生,我们目前没有什么经济收入,但是还是可以通过平日对父母的一句问候,通过平时良好的学习成绩来回报养育之恩。

常怀感恩之心,常做孝顺之事,将孝这一优良传统发扬光大,首先给父母带来无限幸福,其次也是为了自己的未来,最后推动一个国家一个民族的进步。

其次,主人公王龙还具有平和的精神。

书中这样写到,“但王龙很会过日子,他不像村里好多人那样,随便花钱赌博或买些奢侈的食物,他不必像他们在卖不出好价的收获季节把粮食卖掉,相反地,他把粮食保存起来,等下雪或过年的时候再卖,那时候城里人会出高价钱”。

首先,笔者不认为这是一种投机取巧的行为,恰恰通过将王龙和他人的对比,体现出王龙的平和不焦急。

试想,在当时贫穷的社会环境大背景下,收获了粮食而不是贪一时之财将其卖出而是采取适当策略赢得一份可观收入,从侧面展现出一个朴素质朴的中国农民应有的平和的心态。

大地的誓言读后感20字

初读这本书,便有许久不曾体会到的厚重感。

三十几万字的长篇,迥异于那些肤浅而流于词藻的青春文学。

题材也是不小的。

数十年的时间跨度,不同的时代、民族,不同的地域风光,竟都被作者写了出来。

诚然,如资深评论家所说,这本书亦有其缺陷之处。

但在作者只有十几岁的条件下,这本书实在是一部令人惊喜的作品。

! l1 {) A0 _4 X1 h5 y I8 Y“月光之下银色的雪原广袤无边。

呈现某种幻觉般的境界。

极端的寂静被黑暗盛情包围。

没有路,没有尽头。

寒冷的空气像是冰一样厚重地顿结在这旷野。

她听见脚踩在雪地上发出清晰的吱吱声响和自己的剧烈呼吸。

因为这深夜的寒冷,她觉得自己的脚、手、脸、鼻子都已经失去知觉……就连肺叶都好像是被塞进了一团团冰块那般刺痛。

她就这么失声一般,茫然无助地跟随一个人深入莽莽荒原,忍受着巨大的疼痛和恐惧。

那个夜晚的路途,成为她此生命运的一个隐讳的谶语。

她能够因此深刻记得,在一片无路可走的雪原上,盲目,是比死亡更为恐怖的事情。

”$ C' t5 ?1 N3 B这样娓娓道来却不动声色的描写在书中随处可见,且少有措辞的重复,可见作者的文字功底。

用词的老到和准确,不经意间便可看到的深刻句子,自然而自如。

不是所有的人都可以写出的。

4 h8 V# z1 ?: D! G5 K书的装帧简洁低调。

白色封面,一朵巨大的灰色莲花。

内页也没有任何多余图案。

全不似小说本身带给读者的深入思考与回味。

然而这简洁与凝重又是和谐的。

如作者在后记中写到:如果我们真能举重若轻起来,至少在表达上,该是多么好。

: T. N; _: _4 p$ Z U p0 r同样的,在后记中,她也写:写作及语言这两者,都有是有尊严的。

值得敬畏与尊重,并且倾力而为。

3 z0 M% V' ?4 P j现今所谓“80后”的写作者中,很少可以看到有人对于文字有这样敬重的态度。

更多的人不过是将其作为达到某些目的的工具,或者甚至是将写作本身视作一个目的。

这些并不是应被指责的,但也足以反射这部作品的可贵及作者的郑重。

: o' ~; J8 L) R! ~' |# K5 }2 z如果仅仅说对待文字所持有的态度,当然也不能说明这部作品是多么地优秀。

而在思想内涵上,作者毫不犹豫地超越了同龄人。

! n# J+ g; p) v8 q& \\\\\\\/ k+ i“这个世界的残忍和不公是如此稀松平常的事情,今后还会有很多。

你只要内心宁静满足,便没有什么苦难能够打击你。

”& q# @+ O- F! _3 @“世上有诸多为自己的想象和胆小所夸张的伤悲,可以呼天抢地,痛不欲生,用以博取同情或者借以自我倒戈。

然而人若心中真有大悲,却通常沉默不语。

”6 E& f c$ ~$ c0 Y7 z“一个只能从世俗的奔波中获得真正愉悦的人,或者完全不能再从世俗的奔波中获得愉悦的人,都是老的。

”+ \\\\, I& Y5 n( J4 g! V4 t8 ~; B. Q( H这样一针见血的哲理性叙述,也只有具备了相当的思想深度才能达到。

而从整篇小说的大构架来看,主题(在我看来)是爱的善与美,忏悔与救赎。

最终的完满,回归的结局,也是决定于这样的善。

譬如简生与淮的感情。

简生认定自己是爱淮的,而我们分明可以看出,这与男女之情爱是有区别的。

毕竟,简生的生长环境没有使他有一个温柔体贴r的母亲。

虽然他的母亲更为隐忍坚强,这却远非一个少年所能坦然接受的。

所以我想,这感情中应当有一种对于理想中的母性的向往。

而淮的温和、善良也远不是小恩小惠那般简单。

她不计任何回报地照顾简生,引导他走上正常的,日渐成功的道路,自己重又退回。

这样大的付出仿佛是没有任何动机的。

即使有,亦只是出自本心的善的愿望。

小说中淮的这一形象或多或少带有了理想的色彩,无论是对于简生还是从人性的角度来看。

书中的另一主角,卡桑,被设定为一个独立的孩子,对他人可信赖而不依赖,不断选择离开、上路,即使那条路未知而危险。

所幸她遇到的人中亦有善良的。

如她的养父母,还有叶蓝。

她不是没有受过伤害,但她表现得那样坚强,再大的伤害似乎也不能对她的生命有太大的创伤。

她只是勇敢地遵从自己内心的意愿去活。

虽然养父母并未给她永久而周全至极的庇护,却给予了她足以令她健康、幸福成长的爱。

而在她成年后选择离开时,他们亦不曾试图牵绊她的脚步。

* F @, _+ y! R有太多现实的感情,不能够坦然面对离别。

因为不舍,而要求一时的占有。

须知人生不带来任何,死时也必将一无所有地走。

一切都终将放下,那求来的短暂的满足在生命的最后一刻回顾,会不会可笑了一些。

如书中反复写到的:我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花。

但是,一定要有善美的灵魂。

: m8 d0 [; X& I& R时下有太多缺乏思考、简单到看了开头便知结局的小说,《大地之灯》以其独立而傲然的姿态立于层出不穷的新书中,一如封面上静静绽放的莲花。

我一直相信,个人的经历是人与人之间迥异的根源。

能以十九岁的年龄写出这样一个故事,七堇年的经历必然与那些家庭美满衣食无虞的孩子大有不同。

在后记中隐约可以看出,书中有相当的情节,有她自己的烙印。

我找来她之前的散文,发现了一些可以照应的细节。

但这些都不是什么轻松美好幸福的故事。

一个人要背负的回忆如果沉重,她可以将其化为珍贵的、独一的财富。

并且我始终认为,一个人不能永久或长时地沉湎于回忆之中。

想起颜歌在《关河》的序中写到:当你能看见这本书的时候,关于它的一切已经被我彻底地抛弃了。

我把它写焉,就是为了和我的过去一刀两断。

颜歌更为隐晦地选择了历史背景,于是我始终只能将它作为一个故事来读——却始终不懂。

而对于七堇年来说,也许她尚未能足够决然地以文字向过往告别,但至少,她在其中充盈了自己的感情,并郑重对待。

我想,将来她应该很快会有脱离已有风格、主题的新作。

毕竟,她给我的印象,就是一个可以不断上路的人。

大地的耳朵 读后感 急```````

一般写读后感,基本上的思路:先是,原文的大概意思,即概述,然后,从文中引申出来的意思,教育意义,自己的感悟等。

最后,就是总结性的东西。

大地时钟 读后感20字

读后感是议论性较读书笔,要用切身体会,实践经验和生动的事例来从“读悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.

大地的恩典的读后感500字

对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视,它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。

这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。

我等凡夫俗子,不会似东坡那般把竹子高于肉,我也无法痴狂到如晋代王子猷,即使远游异地他乡,仍不忘令仆人种竹。

路过他人竹林,竟会梦游般不由自主地踏入林中。

他的眼中只有竹,赫然忘却竹林的主人。

大地神读后感600字与曹文轩

最近,我读了著名作家曹文轩写的《大地神》这一本书,读完后颇有感触。

  故事的主人公皮卡是一个小学六年级学生,他的哥哥皮达是一个高三学生。

皮卡是一个没有固定爱好,但一旦有了爱好,就会痴迷进去,不能自拔,除非又有了新的爱好的人。

  这本书中的第三章——大地神主要讲的是皮卡及他的同学——马丁。

马丁是一个新转来的插班生,他家是开工厂的,并且生意做得不错,所以他家很有钱,每天都有小轿车来接送他。

因为在一次体育测试中,马丁的俯卧撑离及格还有相当大的一段距离,所以他的爸爸买了十几罐高级进口蛋白粉,让他每天冲上两大杯喝来补身体,还重金聘请了体校专业教练教他做俯卧撑。

在一段时间后的测试中,当他尤为吃力地做到九十八个时,突然像一只死鸟一样昏厥过去,沉睡了许久。

待醒来之后,他往往中不溜的成绩像火箭一样直射太空,门门考试满分,但是其它方面都变得很迟钝。

只有见到皮卡时还会恢复一些。

有一次,马丁神秘兮兮地告诉好友皮卡一个秘密:在考试前抚摸大地可以很轻松地考满分。

于是,一向对考试深恶痛绝的皮卡就像得到了“葵花宝典”一样期待考试的到来。

终于可以考试了,皮卡满怀希望地在马丁当时趴过的地方静静地趴了许久。

可考试的时候看着那些陌生的题目,再看看坐在一旁气定神闲地做题的马丁,顿时傻了眼。

最后皮卡门门功课不仅没考到满分,反而还差一点不及格。

不到黄河不死心的皮卡反复试了两次依然没有成效。

  之所以马丁的功课都满分是因为他自从那次昏厥之后,得了某种怪病,于是,马丁的爸爸便带他遍访名医,但都被问了这样一个问题:您是要一个越来越怪僻的天才还是要一个正常人

他爸爸每一次的回答都是想要一个正常的孩子。

  这一章告诉我们,不要盲目听从别人的意见,爱迪生的那句名言——天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

考试不是趴地上就能考满分的,而是在靠平时上课认真听讲,认真做笔记,生活中的积累以及勤于复习才能考好。

与其趴在地上,还不如多看些书,多复习几遍也许还可以考好,但仅仅抚摸大地是绝对不可能考满分的。

  关上书本,闭眼回味,发现这本书中有许多地方值得我们去探究,去深思。

比如自己与皮卡相比之间的不同之处啦……这些要择其善者而从之,其不善者而改之,应用在今后的学习生活中,这才是读完一本书后真正要做的事。

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