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礼仪是在社会交往过程中人们的行为准则,人们以此来规范和约束自己的行为,协调和制约人际间的相互关系.与其他行为准则相比,礼仪具有以下特点：（一）传统性礼仪是一个国家、民族传统文化的组成部分.在我国,现代礼仪是以传统文化为核心,并不断吸收其他民族的优秀文化,在长期的社会生活实践中逐渐发展和完善起来的.它根植于传统文化这块沃土上,因而有着深刻的传统性.“礼仪之邦”几千年的文明史,中华民族修礼、崇礼、习礼的传统美德,深深地融入现代礼仪之中,约束和规范着现代人的行为.礼仪是将人们在长期生活及交往中的习惯、准则固定并沿袭下来,有着广泛的社会文化基础,礼仪这种传统性是根深蒂固的.在社会生活中,礼仪是人们约定俗成的行为规范,大都没有形成文字,无须刻意传播,它是在人们相互交往中传播、继承、相沿成习,积淀下来的.在这个过程中,传统礼仪的那些烦琐的、保守的内容不断被摒弃,只有那些体现了人类的精神文明和社会进步,代表着中华民族传统文化本质和主流的礼仪,才得以世代相传,并被不断完善和发扬.（二）共同性礼仪是在人类共同生活的基础上形成的,是同一社会中,全体成员调节相互关系的行为规范.礼仪随着社会生产、生存环境和生活形态的变化而不断充实完善,逐渐成为社会各阶层共同遵守的行为准则.礼仪的内容大都以约定俗成的民俗习惯、特定文化为依据,集中地反映了一定范围内人们共同的文化心理和生活习惯,从而带有明显的共同性特点.礼仪又被应用于人们的社会交往之中,其范围和准则必须得到广泛的认可,才能在相当的范围内共同遵守,这也决定了礼仪的共同性特点.由于交往范围不断扩大,原先由于地域和文化交流限制所造成的礼仪规范的差异逐渐被打破,许多礼仪形式被越来越多的人们接受和认可,礼仪的共同性特点将会日趋明显.（三）差异性礼仪作为一种约定俗成的行为规范,其运用要受到时间、地点和环境的约束,同一礼仪会因时间、地点或对象的变化而有所不同.这就是礼仪差异性的特点.礼仪的差异性首先表现为民族差异性,不同民族的礼仪多姿多彩,各具特色.各民族的习俗礼仪都凝结着本民族本地区人民的文化情结,人们严格遵循,苦心维护,难以改变.比如同是见面礼,不同的民族有着不同的表现形式.礼仪的差异性还表现为个性差异,每个人因其地位、性格、资质等因素的不同,在使用同样的礼仪时会表现出不同的形式和特点.比如同是出席招待会,男士和女士要有不同的表现风格.礼仪的差异性还表现在其时代变异性,它随着社会的进步而不断发展、丰富和完善.礼仪总是体现着时代要求和时代精神,因而会随着时代发展而产生差异.世界各国都很重视礼仪改革,现代礼仪发展变化的趋势是使礼仪活动更加文明、简洁和实用.（四）自律性礼仪是社会生活中约定俗成的习惯和规则,礼仪对人们的各种行为规范都有着广泛的约束力,但这种约束力不是强制性的.礼仪不像法律那样威严,也不像道德那样肃然,礼仪的实施无须别人的督促和监督,有人冒犯了礼仪规范,也不会受到法律的制裁.因此,礼仪的实施,主要是依靠人们自觉地利用礼仪规范来约束自己的行为,这就是礼仪的自律性.礼仪的这一特点,要求人们在实施礼仪的过程中,树立起一种内心的道德信念和行为修养准则,不断提高自我约束、自我克制的能力,在人际交往中自觉地遵守礼仪规范.礼仪的自律性并不是说礼仪是可以随意冒犯的,不注意礼仪的人在社会生活中会处处碰壁,孤独、尴尬、失意总是难以摆脱,而自觉地注重礼仪,与人交往就会一帆风顺,处处受人尊重.（五）等级性礼仪的等级性表现在对不同身份、地位的人士礼宾待遇的不同.在社会生活中,人们往往用长幼之分、男女之别来规范每个人的受尊重程度.而在官方交往中,则要确定有官方礼宾次序,确定官方礼宾次序的主要依据是担任公职或社会地位的高低.这种礼宾次序带有某种强制性,不同的人因此而得到不同的礼宾待遇,但这并不意味着尊卑贵贱,而是现代社会正常交往秩序的表现,反映了各级公务人员的社会身份和角色规范.礼仪的等级性在社会交往中还表现为双向对等性,即在不同地区、不同组织的交往中,双方人员在公职身份和社会地位上要相近,业务性质要相似,以此来表示对对方的尊重.双方的交往还应当是一种尊重互换、情感互动的过程,在礼节上要有来有往、相互对等.这是工作需要与礼仪要求的结合统一.
有关闻一多最后一次演讲的内容与资料
最后一次演讲 目录原文文章背景作者简介主旨感悟 这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情
李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手
他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都 无非是一个没有失掉良心的中国人的话
大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊
有事实拿出来说啊
（闻先生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀
（鼓掌）这成什么话
（鼓掌） 今天，这里有没有特务
你站出来
是好汉的站出来
你出来讲
凭什么要杀死李先生
（厉声，热烈的鼓掌）杀死了人， 又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻啊
无耻啊
（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣
李先生在昆明被暗杀，是李先生留给昆明的光荣
也是昆明人的光荣
（鼓掌） 去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命
现在李先生为了争 取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命
这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣
（热烈的鼓掌） 反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。
我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理 是什么状态，他们的心怎样长的
（捶击桌子）其实简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊
在害怕啊
所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐 怖啊
特务们，你们想想，你们还有几天
你们完了，快完了
你们以为打伤几个，杀死几个就可以了事，就可以把人民吓倒了吗
其实广大的人民是打不尽的，杀不完的
要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来
你们将失去千百万的人民
你们看着我们人少，没有力量
告诉你们， 我们的力量大得很，强得很
看今天来的这些人都是我们的人，都是我们的力量
此外还有广大的市民
我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远是要 胜利的，真理是永远存在的。
历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的
希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗
翻开历史看看，你们还站得住几天
你们完了，快了
快完了
我们的光明就要出现了。
我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。
我们有力量打破这个黑暗，争到光明
我们光明，恰是反动派的末日
（热烈的鼓掌） 现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。
他住在中国的时间 比住在美国的时间长，他就如一个中国的留学生一样，从前在北平时，也常见面。
他是一位和蔼可亲的学者，是真正知道中国人民的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国人民解决一切，而是说美国人民的舆论抬头，美国才有这转变。
李先生的血不会白流的
李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。
“一二·一”四烈士倒下了，年青的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开
（热烈的鼓掌）我们有这个信心
（鼓掌） “一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。
云南有光荣的历史，远的如护国，这不用说了，近的如“一二·一”，都属于云南人民的。
我们要发扬云南光荣的历史
（听众表示接受） 反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗
特务们
你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的
正义是杀不完的，因为真理永远存在
（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务
我们不怕死，我们有牺牲的精神
我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门
（长时间的鼓掌）[1]编辑本段文章背景 抗日战争胜利后美帝国主义和蒋介石反动政府内外勾结，疯狂策划反共反人民的内战，妄图使中国永远沦为半封建半殖民地的地位。
这种倒行逆施，自然遭到全国人民的反对，“反内战、反独裁”的爱国主义运动在全国范围内蓬勃兴起，国民党反动派冒天下之大不韪，一方面撕毁政协会议，派兵向解放区大举进攻；另一方面，在他们暂时统治的区域制造白色恐怖，甚至采取暗杀手段疯狂镇压人民。
1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。
7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次大会，会上由于混入了国民党分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍，李夫人刚刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，满腔悲愤的发表了这一篇演讲。
会后闻一多先生又参加了记者招待会，在他离社返家途中，被特务分子暗杀了。
这篇演讲就成了他的“最后一次演讲。
”编辑本段作者简介 闻一多闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。
湖北浠水人。
中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者,民主战士。
新月派代表诗人，代表作有《红烛》、《死水》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。
作品主要收录在《闻一多全集》中。
原名闻家骅.男.清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北浠水县（今湖北省黄冈市浠水县）巴河镇闻家铺的一个书香家庭。
1912年考入清华大学，喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学的教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。
出版书籍《闻一多全集》 。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为前无古人，后无来者。
1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
1943年后，因目睹国民政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁，争取民主的斗争。
1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
一二一惨案发生后，他更是英勇地投身爱国民主运动，反对蒋介石的独裁统治。
1946年7月15日在悼念被国民党特务暗杀的李公朴的大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午在西仓坡宿舍门口即被国民党昆明警备司令部下级军官汤时亮和李文山枪杀，闻一多之子闻立鹤也身受重伤。
台湾学者陈永发表示：“闻一多遭暗杀事件，是国共内战转折的重要关键。
当时国民政府处理不当，被批为法西斯独裁，让红色政权赢得知识分子、学生支持，甚至连国际舆论、支持也开始转向。
”。
闻一多被暗杀后，举世震惊，当时在庐山的蒋中正也知道问题的严重性，下令唐纵彻查，暗杀事件很快就破案，李文山和汤时亮由宪兵司令部举行公开军法审讯，两人经审讯后被枪决。
昆明警察局长龚少侠也因此被撤职。
事实上是云南警备总司令霍揆彰安排了两名死囚充当凶手被枪决，真凶早已逍遥法外。
陈永发表示，整个暗杀事件前後浮现出特务严重的问题，蒋中正已无法精准的掌控整个特务情报系统。
代表作有《红烛》、《死水》等。
后致力于古典文学的研究。
遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。
编辑本段主旨感悟 众 所周知，在爱国民主人士李公朴先生殉难的追悼会上，面对反动派的无理取闹，肆意捣乱，闻一多先生拍案而起，作了一次震憾全国的即席演讲。
演讲结束后，闻一 多先生也不幸惨遭国民党反动派的毒害，那一次演讲也就成了闻一多先生的最后一次演讲。
虽然闻先生已经不在人世，但其浩然正气激励着无数爱国志士与后来者， 使他们在争取和平民主的斗争中奋力拼搏，甚至献出了宝贵的生命。
正是因为有许许多多像李公朴、闻一多先生一样的敢为正义而不惜牺牲生命的革命先烈前赴后继的奋斗，才取得了民主革命的胜利，才有了今天和平的新中国。
演讲中，闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的伟大爱国主义精神， 而且还号召广大人民群众站起来，一起与反动派作坚决的斗争。
其无论是在演讲的思想内容还是在演讲的语言技巧上，都可以说是一次杰出的演讲，是值得探讨的。
下面是我对闻一多先生《最后一次讲演》的一些感想。
开篇，开门见山，别致新奇。
既然是悼词，一般来说，开始是致哀或者述亡者的生平。
但闻先生却别出心裁，一反常规，采取“开门见山”的手法，先声夺人，直趋 主题。
“这几天，大家都晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情
”演讲者一开始便义正辞严地痛斥国民党反动派的无耻罪行。
“最卑劣最无耻”、“失掉 良心的中国人”、“偷偷摸摸地来暗杀”更是表现演讲者当时义愤填膺的愤怒，表明了立场和所持的态度，是支持革命的。
内容表达形式多变，各个小节都以其各自的形式为主题服务，思路清晰，脉络分明。
采用不同的表达方式，避免了繁杂拖沓之感，而且另有新意。
一、对比手法的应用演 讲者把不同的人物置于明暗对比鲜明的角度，故意拉大两者距离，并赋予不同的情感色彩，从而达到更佳的表达效果。
如在第二节中，“这是某集团的无耻，却是李 先生的光荣
”把反动派与李公朴置于对比的立场，以反动派的“耻”衬托李先生的“荣”，又以李先生的“荣”反衬反动派的“耻”，两者互为作用。
在强烈的对比中，表现对反动派愤怒与蔑视，和对李先生的赞扬，充分表达出闻一多先生大义凛然，爱憎分明的爱国主义感情。
二、心理的描述通过心理的剖析，往往可以知道某些行为举止的 真实意图。
心理战术的抨击，往往也是最直接、最有杀伤力、最易致敌人于万劫不复的战术。
演讲者巧妙地运用了这一点。
如在第四节中：“不知他们是怎么想法， 他们的心理的什么状态，他们的心是怎样长的
其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊
在害怕啊
所以他们在制造恐怖，其实是他们自己有恐怖啊
”他们“制造恐怖”，根本原因是“他们自己在恐怖”，心理的剖析，一针见血地戳穿敌人的虚弱本质，向时代证明敌人不过是只“纸老虎”，给敌人予压力，给人民予动力。
三、举例引证俗话说，事实胜于雄辩。
用事实说理，可以让反动派的把戏不攻自破，加强说服力。
文本第三段中列举了“一二一”事件和李公朴被害惨案，赞扬李先生和昆明青年的伟大献身精神的同时，揭露反动派反革命、反人民、搞谋杀的险恶企图。
第五段中，列举希特勒、墨索里尼的例子，证明反动派必败、人民必胜的真理。
除此之外，这篇演讲还运用了丰富的语言的表现手法。
例如： 一、感叹句的运用。
闻一多先生的这次讲演最大的一个特色是多用感叹句。
用感叹句表达强烈地感情，是对反动派的无耻和卑劣行径的怒不可遏的血泪控诉，是对李 先生殉难的悲痛和对李先生爱国主义精神的高度的赞扬，是情感的喷发，是心灵的怒吼。
感叹语句，短促而有力，表达效果强烈。
二、反诘句的运用。
例如：“你们看着我们人少，没有力量
告诉你们，我们的力量大得很，强得很
”“希特勒、墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗
”运用反诘句，加强了肯定的语气，使感情表达更强烈、更震憾人心。
文本的结语写得锵铿有力。
古人写文章都讲究“凤头，猪肚，豹尾”，所以，一般说来，好的文章必然会有好的开始和好的 结局。
闻一多先生在结束语中，把主题升华到另一个高度，“我们不怕死，我们有牺牲的精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大 门
”以发出号令的形式向敌人发出一战到底的挑战，也在向世人宣告，不仅他闻一多，还有千千万万的中国人将会站立起来，与反动派决一雌雄，同时表达了广大人民抗战到底的决心和信心。
纵观全场演讲，可谓感情强烈，到了激昂之处，其感情以肢体语言进行表达和发泄——捶击桌子（这是无声语言表达的一种 方式，这是一种情感愤怒到极点的声音），可以说，闻一多先生说的每一个字、每一句话都在表达一种感情，一种思想。
而且语言简洁明了，通俗易懂，多用口语，但又没有使演讲流于空乏、累赘。
这是一次非常成功的演讲
是一篇激厉的战斗檄文
是一个换起人民觉醒的施号令，同时也是爱国民主人士的战斗宣言
演讲稿的一开头，闻一多先生便直截了当地连连发问：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。
其中接连的发 问，问句中又夹带着感叹句，如山崩水泻，势不可挡，一开始就把演讲推向了高潮。
又如： 诸位要请我辩论一下，人类已获得自由了吗
要辩论人走他自身的合法 所有者吗
你们已经宣告了这一点。
我还要为奴隶制是 不正当的进行辩论吗
对于共和党人这难道还是问题吗
难道送个问题还要作为极难解决的问题，而不得不运用令人怀疑且艰涩难懂的正义原则来解决吗
今天在众 多的美国人面前，把演讲划成A、B、C、D，再分成1、2、3、4，从相对、绝对、否定、肯定各个方面来证明人人都享受自由的天赋权利。
那在人们眼里我将 成为什么样子呢
这样做将使我显得十分滑稽，并将使你们的悟力蒙受奇耻大辱。
苍穹之下，无人不晓：奴隶制于人类走不适当的
（《应用写作》(月刊)《如何写好演讲稿的开头》2004年第3期） 最后一次演讲的文本并不完整，真正的演讲全文并不是这样，这只是演讲的的前段。
字词释义 卑劣：卑鄙恶劣。
诬蔑：诋毁和破坏名誉。
蛮横：强横而不讲道理。
赋予：给予。
挑拨离间：搬弄是非，使别人不团结。
忆读书读后感100字左右
当 前有四大名校,每每提起,都让人血脉贲张. 河北衡水是一所高中,截至2006年高考,获全省六连冠.进了衡水中学,就等于半条腿迈入了一流名校.无庸置疑,衡水中学是河北省的带头大哥,撼山易,撼衡水中学难. 江苏栟茶高中是一所乡镇中学,但愣是用小米加步枪战胜了美制的坦克大炮.每年高考华山论剑,栟茶高中都是唯一赢家,此外别无分店.南大的录取通知书不是一封封地邮寄,而是由南大副校长专程送达. 江苏洋思是一所初中,但却创造了洋思模式,这个模式前几年席卷神州大地,所到之处,狼烟滚滚,人仰马翻.考虑到这是一所初中,还没有触动高考的神经,就已经让南京的学子削尖了脑袋,从城市走向农村,“立根本在洋思中”,与苏北农村学子,同甘共苦,浴血奋战.简直让人叹为观止. 时代呼唤英雄,当这几所学校,“各领风骚一两年,至今已觉不新鲜”的时候,山东杜朗口旋风般的崛起,横扫一切牛鬼蛇神,终于江湖一统,九九归一.所有学校都唯杜朗口马首是瞻.杜朗口中学轻轻扇动一下翅膀,中国教育界就掀起了一场风暴. 最可怕的是,这样的造神运动至今还在进行之中,但是,就连杜朗口的校长崔其升自己也说：“杜郎口中学现在名气这么大,说白了无非就是应试搞得好,能在全县叫得响.” 其实,可爱的崔校长只是揭示了一个常识,我们还都明白一个常识得多的常识.那就是这四大名校,最能抓住校长们眼球的,让他们趋之若鹜,狼奔豕突的,还是升学率. 素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实.两者相安无事,相互共存.这也算是中国特色.很多年前我们都在唱：“东方红,太阳升,中国出了个,领导人民得解放,他是人民的大救星.”而那个时候,《国际歌》也正盛行啊：“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,只能全靠我们自己.”这两首歌一直在一起和谐共处了20多年,但却并行不悖. 河北衡水的号召是：“素质教育的重点在于课堂教学,培养学生的各种能力主渠道都在课堂上.”于是决战高考,变成了决战课堂,课堂上炮声隆隆,车轮滚滚,血肉横飞,一将功成万骨枯.衡水提出：“要把每一节自习都当做考试来对待,把每一次考试都当做高考来对待.”据说,这也叫三个代表,“代表着最广大的考生利益,代表着最迫切的人民需要,也代表着最落后的教育诉求.”育人成了空壳,教书,成了教考试,教考试,成了教高考.“高考好,才是真的好.”于是,名来了,利来了,一切的一切都来了,唯一的例外,就是教育走了,并且渐行渐远. 江苏栟茶中学,不愧有百年乡镇中学的历史,充分发挥了工业化革命的特色,提出的口号是：“起点低,切口小,容量大,气氛活,达成高.”教育永远与口号无关,栟茶中学的教育宝典,甚至连口号也不是,只是一个典型的车间生产的操作指令.翻译过来就是简单训练,重复训练,大容量训练,让学生变成熟练工人,同时刺激学生的脑神经,对题海中的各种题型产生条件发射,从而战胜高考.然而,问题就在这里,这种落后的、作坊式的学习方法,不仅是有效的,而且是高效的.这既是我们教育的悲哀,也是高考命题者的弱智.栟茶中学的成功,在于他们的身体力行——揪,死揪,往死里揪. 江苏洋思初中,第一个提出数字模式：实行“4+36”模式,“每堂课40分钟”,“一堂课只讲4分钟”,“先学后教,当堂训练”.洋思经验似乎注重了学生的自学能力的培养,注重了课堂效率的提高,和新课程还隐隐呼应.但实际上它改革的落脚点还是考试.在这个模式中,隐藏着这样几个认定.第一个认定是,不论学科特点,不论学生差异,不论教师个性,“4+36”模式可以包治百病,一棍子打死,它就像如来佛,什么也逃不出自己的手掌心.第二,就是一切都是可以训练的.先自学,再点拨,再训练,再反馈,再训练,再达成,最后所有的学生都成了熟练工人. 然而,素养可以训练吗?情感可以训练吗?人文思想可以训练吗?优秀品质可以训练吗?而这些几乎是教育的灵魂,教育如果失去了这些灵性的,温度的,文化的滋润,很可能会形销骨立,体无完肤的. 为了达成,洋思强制要求“堂堂清、日日清、周周清”,一清到底.“教不会练会,练不会考会,考不会就只有被清退”你不能清学生,就只要自己被清退.这是教育中的丛林法则. 杜郎口旋风,实行“0+45模式”,实施“三三六”自主学习模式,让“学生动起来,课堂活起来,效果好起来”. 前一个“三”,指的是“立体式、大容量、快节奏”；后一个“三”,指的是“预习、展示、反馈”三大模块；“六”,分别是“预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测评”六大环节.其实质就是把时间夯实了,抓住了每一分每一秒,并且在单位时间里,让学生保持精神紧张,让机器高速运转.“两眼一睁,开始竞争；两眼一闭,不忘记忆”.这就是杜狼口的成名的要诀. 教育,是慢的艺术.卢梭说,“最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间.”因为“误用光阴比虚掷光阴损失更大,教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远.”满足孩子的天性,就是最好的教育.所以,教育,要永远相信种子和岁月…… 然而今天,这一场时间的敲诈战,正在这四大名校演绎得淋漓尽致.我这里有衡水中学和洋思初中的两张作息时间表.很好的说明了洋思神话是建立在什么基础上.当然对“抓高考要抓出血来”,也就有了切身的触摸.
自古文人“四大雅事”知多少
这个的确跟基因有关，但这个可以通过后天的训练来实现的，不必担心：我是个体育生，以前也很瘦弱，但自从训练以后食量猛增，而且我从小喜欢吃肉。
所以效果还可以呵呵。
你练肌肉是为提高，我要纠正你一个误区：人的身体中有两种，白肌和红肌，白肌发达爆发力好，红肌发达耐力好。
有人看上去肌肉很发达但没有爆发力，着就是俗话说的肌肉练死了
所以肌肉发达并不代表好
但肌肉发达力量肯定是大这点毫无疑问。
建议你最好能进行科学的锻炼。
还有你练肌肉肯定身上得有肉啊，没肉你怎么练，所以多吃高蛋白类食品，象鸡蛋牛肉等。
象当年为了训练也是强制自己吃很多。
你提到的激素问题确实存在，我的同学曾经吃过增肌粉，确实管用，但吃了脸上张豆豆，如果你还处在青春发育期间，建议你不要吃这些激素类的东西
在训练着方面还有好多东西在这里也说不清楚，总之，训练并不象你想的那么简单，建议你能找个教练，你的体育老师就可以帮你，科学训练才好
