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崔永元又做了一件大事读后感

时间:2018-11-21 00:11

急需答案:联系实际谈谈你怎样学习长征精神

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。

长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,心中升腾着祖国飞翔的梦想。

正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。

今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。

构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,坚强的意志和必胜的信心。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。

有关友谊的写作素材

朋友是这么一批人,是你快乐时容易忘掉的人,是你痛苦时第一个想找的人,是给你帮助不用说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你败走麦城也不对你另眼看待的人,是你步步高升对你称呼从不改变的人。

——崔永元天地间惟有真情最高尚珍贵,人生得一知己,就算有缘,一定要珍惜保存,就像珍藏一瓶陈酿的红酒,时间越长越醇厚。

——李戈友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。

——席慕容人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

——鲁迅找到朋友的惟一办法是自己成为别人的朋友。

——爱默生要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。

——罗兰幸运时朋友认识我们,不幸时我们认识朋友。

——培根友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。

——培根选择朋友要慢,改换朋友要更慢。

——富兰克林助人为乐的人确实有。

不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友。

——海涅像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。

——夏洛蒂

勃朗特对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。

——伊壁鸠鲁人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

——孟子益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

——孔子人生交契无老少,论交何必先同调。

——杜甫恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。

——冯梦龙天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

——蒲松龄我们有三种朋友:爱我们的,对我们不感兴趣的,还有恨我们的。

——尚福尔相识满天下,知心有几人。

——佚名写作储备克林顿“挥泪斩马谡”(友谊也要坚持原则)戴维

沃特金斯是美国白宫行政管理主任,也是克林顿最亲密的高尔夫伙伴,几年前因为擅自动用总统专机,与两名助手做了一次高尔夫“公费旅游”,被舆论曝光。

戴维不但要偿还这次旅行的一切费用,还被克林顿“挥泪斩马谡”,当天就撤了他的职务。

也许克林顿心里也不忍,但是作为一国的总统,就应该做到公私分明。

就任时他曾经说过要整顿吏治,为了对自己的话负责,就算再好的朋友也要公事公办了。

赫本和她的设计师(共同的情趣结成长久的友谊)众所周知,奥黛丽

赫本是纪梵希的最佳服饰代言人,除了大部分戏服,生活中的赫本几乎是非纪梵希服装不穿。

他们二人因对服饰同样有着高度的兴趣而成了最亲密的朋友,无论赫本的事业与爱情如何反复,这伟大的友谊却始终不曾动摇,伴随了他们一生。

早在他们互不相识时,赫本就为纪梵希简约、优雅而又不失性感的设计风格所倾倒,在她演出《罗马假日》第一次拿到片酬后,便到商店以原价购买了一件纪梵希的外套。

后来为了给即将拍摄的电影《龙凤配》挑选一些巴黎设计师的原创服装,导演向赫本介绍了纪梵希,纪梵希抽不出时间为她单独设计,就决定在已经做好的现成衣服里挑一些,正是赫本的选择——后来她在《龙凤配》里穿着的几套衣服,使纪梵希对她的独特审美惊叹不已,从此刮目相看。

他俩自这部电影起,共合作了18部电影,不但赫本两次婚礼上的婚纱都由纪梵希本人设计,连她最后的寿衣也出自其手。

赫本对纪梵希的欣赏是由衷的,为他宣传从不收费,甚至还在商店买他的香水。

1957年,纪梵希香水企业建立那一年,他同时推出了两款香水,一款是“拉德

纪梵希”(LedeGivenchy),另一款就是献给奥黛丽

赫本的“禁锢”(L‘Interdit)。

华盛顿与佩恩(化敌为友)1754年,华盛顿还是一位上校的时候,他率领着部队驻守在亚历山大历亚。

在选举弗吉尼亚议会的议员时,有一个名叫威廉

佩恩的人反对华盛顿所支持的候选人。

同时,在关于选举某一个具体问题上,两人形成了对抗。

华盛顿出言不逊,冒犯了佩恩;佩恩一怒之下,将华盛顿一拳打倒在地。

华盛顿的部下闻讯,群情激愤,部队马上开了过来,准备教训一下佩恩。

华盛顿当场加以阻止,并劝说他们返回营地,就这样一场干戈暂时避免了。

第二天一早,华盛顿派人送给佩恩一张便条,要求他尽快赶到当地的一家小酒店来。

佩恩以为华盛顿要和他进行一场决斗,却发现酒店里摆开了丰盛的宴席。

华盛顿见佩恩到来,立即站起来迎接他,并笑着伸过手来,说道:“佩恩先生,犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。

我相信昨天是我不对,你已经在某种程度上得到了满足。

如果你认为到此可以解决的话,那么握住我的手,让我们交个朋友吧。

”佩恩感动得紧紧握住他的手说:“华盛顿先生,你是个高尚的人。

如果你将来成了伟人,那么,佩恩将会是你永久的追随者。

”被佩恩说对了,后来华盛顿果然成为美国人民世代崇敬的伟人;佩恩更没有食言,他到死都是华盛顿的忠实追随者和狂热崇拜者。

水火相容的两位科学家(不同性格的人也能成为朋友)十九世纪,德国有两位化学家——李比希和维勒,这两人的合作与友谊是科学史上也是伦理史上的一段趣话。

李比希性格激烈、爽朗、勇敢、自信、好奋斗、风风火火,维勒则性格温和、平静、有耐心、有见识,即使遭到攻击也不动声色。

两人一个是“一团烈火”,一个是“一盆冷水”。

然而,这两位性格迥异的科学家却长期密切合作,为化学发展作出了重大贡献。

他们俩的感情相同,致力的科学相同,学问务求彻底相同,所以他们是“水”“火”相容。

李比希在自传中写道:“我有个大好运气,即得到一位志趣相投和目的相似的朋友。

过了这么多年,我和这位朋友仍然以最大的热诚相合作……我们毫无妒忌,手拉手地努力向前,这一位要行动时,那一位已经准备好了。

”长眠在一起的文学家(家境不同不会影响友谊)歌德和席勒是十八世纪末德国最着名的两位诗人,歌德二十几岁成名,三十岁出头就当了国务大臣,而且出身富裕,一生过着贵族生活。

比他小十岁的席勒则出身贫寒,一生坎坷,虽然席勒在二十多岁也蜚声文坛,但穷困与疾病一直伴随着他。

尽管如此,歌德与席勒却保持着真诚的友谊。

席勒的友谊和勤奋使歌德从富贵享乐中惊起,又拿起笔来写作,包括《浮士德》在内的许多名作的问世,都与席勒的影响分不开。

歌德满怀深情地对席勒说:“你给了我第二次青春,使我作为诗人复活了——我早已不再是诗人。

”席勒也在朋友的鼓励下,抱病完成了最后一部伟大作品《威廉“退尔》。

这部作品的素材,都是歌德提供的。

他们一起出版过《女神》杂志,合办过文艺刊物《霍伦》,共同出版过诗集《克赛尼恩》。

他们常常是一个人构思,起草,另一个人修改润色,然后发表。

互助的力量,使他们的文艺作品迸发出夺目的光辉。

当听到席勒早逝的消息,歌德沉痛地说:“我的存在丧失了一半。

”二十七年后,歌德也逝世了,亲人按照歌德生前的遗愿,把他和席勒葬在一起。

艺坛忘年交(年龄差距不会影响友谊)傅雷(1908~1966),我国杰出的翻译家、文艺评论家。

黄宾虹(1865~1955),我国着名的画家,两人相差43岁,却是一对真正的忘年至交。

他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20来岁,而黄宾虹已是年近古稀。

傅雷早年在法国留学时,除攻读巴黎大学文科外,还就读卢浮美术史学校,回国后,一度在上海美术专科学校教美术史,所以两人的志趣相投,真是酒逢知己、相见恨晚。

在《傅雷书信集》中收编的傅雷致黄宾虹的书札共有119封,写作年代始于1943年、止于1955年,历时13年。

书札中充溢着艺术大师与艺术批评家心灵的契合。

据黄宾虹的幼子回忆,抗战孤岛时期,黄宾虹在北平靠100多元的月薪维持一家六口的生活,异常艰苦,迫不得已时还变卖家中珍藏的“四王”画。

1944年黄宾虹80寿辰,傅雷在上海为他举办庆祝80寿辰画展,出版绘画着作,当时黄宾虹困居北京,一切事宜都是傅雷操办的,他多方奔走、不遗余力,还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。

书札中即有较多内容涉及有关事宜,还有“附经手宾老寄沪书画总清单傅宅经收书画细账”、“附画会后代黄宾翁经手账目总清单”等,足见傅雷“义利关头,素不含糊”。

马克思和恩格斯的争论(争论不会损害友谊)法国科学家比

特雷莫写过一本名叫《人类和其他生物的起源与变异》的书,马克思看后认为:“这是一本很好的书,比起达尔文来,还是一个非常的进步。

”但恩格斯读了,却持截然相反的意见:“这本书没有任何价值

”为此,这对挚友争得不可开交。

最后,还是马克思向恩格斯的观点靠拢了。

不过,恩格斯一点也不庆幸自己“赢”了。

他诚恳地表示说:“如果没有马克思的意见,我不可能对真理认识得这么清楚。

”吕岱的诤友(朋友间要互相提醒错误)三国时期,吕岱(160~256)和徐原是一对好朋友,徐原为人忠直,经吕岱的极力推荐,官至御史。

但是吕岱偶有过失,性情忠厚豪放的徐原总是不客气地当众指责,有人觉得太过分,到吕岱那里说他的坏话,吕岱却感叹地说:“这就是我尊重徐原的原因啊

”徐原死后,吕岱悲伤地说:“我的好友,如今你不幸而去,从今以后,我还能从哪里听到自己的过失呢

”吕岱说的话是只有真正懂得友谊的人才说得出来的。

管宁割席(道不同不相为谋)东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,两人经常在一起读书,交往甚密。

后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。

原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。

管宁目不斜视,把黄金当做瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。

又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。

忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。

原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。

管宁好像没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华歆却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。

通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。

和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。

于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:“子非吾友也。

”毅然断绝了他们之间的友谊。

到后来,华歆果然热中于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。

魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。

季子挂剑(朋友间要讲信用)季札,春秋时吴君寿梦的小儿子,因封地在延陵,又称延陵季子。

寿梦曾想传位给他,但他辞让不受,是着名的贤者。

有一次,他被派往鲁国出使,路过徐国,徐君很喜欢季札的佩剑,但没有提出来。

季札心里也明白,但因为使命在身,没有把剑送给他。

后来,季札出使完毕回来,徐君已经去世了。

季札把剑解下来,挂在徐君坟墓旁边的树上离去了。

众人说:“徐君已经死了,你把剑给谁呢

”季子说:“当初我心里已答应给他,怎么能因为他去世了就违背我的心呢

”柳宗元代友远迁(为朋友做出牺牲)柳宗元,唐代着名文学家,与刘禹锡是志同道合的朋友。

他们一起参加王叔文集团的政治改革,失败后都被贬官。

柳宗元被贬为永州司马,不久又被贬为柳州刺史。

刘禹锡被贬播州(辖今贵州遵义市等地)刺史。

当时播州属于荒蛮不开化的地方,瘟疫盛行。

柳宗元哭着说:“播州非人所居,而梦得亲在堂,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。

”他考虑到刘禹锡母亲年纪大了,便上书皇帝,请求让刘禹锡到柳州而自己到播州去,即使因此得重罪,也不后悔。

当时,正好朝中也有人替刘禹锡请求,于是刘禹锡得以被改派到柳州。

杜肃卖友求荣(出卖友谊是可耻的)唐朝武则天当皇帝的时候,下诏禁止屠宰;有位担任拾遗职务的张德,刚生了一个儿子,就私下宰羊,请同事好友吃饭庆祝一番。

杜肃就偷偷地带着张德宴请同事的羊肉,向武则天揭发张德违反朝廷禁止屠宰的命令。

第二天,武则天就对张德说:“朕听说你生了一个儿子,非常的高兴啊

”张德就向皇上拜谢。

武则天就问:“张德,你是从哪里得到羊肉请客的

”张德听皇帝这么一问,立刻就叩头认罪。

武则天就安慰他说:“朕下诏禁止屠宰,但是家中办喜事,或是办丧事,则不在禁止的范围之内。

你从今以后若是请客,也必须要谨慎地选择客人啊

”武则天说完之后,就拿出杜肃攻讦张德的奏折给他看。

这时候杜肃感到惭愧得无地自容;满朝的文武官员,非常不齿杜肃的为人。

精美故事最短的距离多年前,英国《泰晤士报》曾刊出一道难题,公开征求答案,题目是:“从伦敦到罗马,最短的距离是什么

”许多人从地理位置上找答案,结果都落选了,最后只有一个答案获奖,那就是:“一个好朋友(onegoodfriend)。

”有好友相伴,一路上说说笑笑,不仅不会觉得道路漫长,反而会感叹路途如此短。

在人生旅途中,朋友可以相互扶持,相互帮助,在朋友的激励下,我们的脚步会迈得更加沉稳,更加坚实。

人生只有一个半朋友从前有一个广交天下豪杰的义士,在临终前他对儿子说:别看我自小在江湖闯荡,结交的人如过江之鲫,其实我这一生就交了一个半朋友。

儿子纳闷不已,他的父亲就贴近他的耳朵交代一番,然后对他说:你按我说的去见我的这一个半朋友,朋友的要义你自然会懂得。

儿子先去了父亲认定的一个朋友那里,对他说:我是某某的儿子,现在正被朝廷追杀,情急之下投身你处,希望予以搭救

这人一听,容不得思索,赶忙叫来自己的儿子,喝令儿子速速将衣服脱下,穿在了这个并不相识的朝廷要犯身上,而让自己的儿子穿上这个朝廷要犯的衣服。

儿子明白了:在你生死攸关的时候,那个能与你肝胆相照,甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人,可以称作你的一个朋友。

儿子又去了他父亲说的半个朋友那里,抱拳相求把同样的话说了一遍。

这半个朋友听了,对眼前这个求救的朝廷要犯说:孩子,这等大事我可救不了你,我这里给你足够的盘缠,你远走高飞快快逃命,我保证不会告发你……儿子明白了:在你患难时刻,那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人,可称作你的半个朋友。

背叛友谊的人没有好下场驴子与狐狸合伙去打猎。

他们突然遇见了狮子,狐狸见大事不妙,立即跑到狮子面前,许诺把驴子交给他,只要自己免于危险。

狮子答应可以,狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。

狮子见驴子已不能再逃跑,便立即先抓住狐狸吃了,然后才去吃驴子。

这是说,那些出卖朋友、背叛友谊的人也得不到好下场。

(《伊索寓言》)遇难见真情有两位好朋友走在山路小道上,突然就在他们眼前出现了一只大熊。

其中一个敏捷地爬到树上,而另一个却没有这种功夫,赶紧倒在地上,假装死掉的样子。

熊走过来,拨弄一下倒在地上的那个人的脸,然后就走了。

因为熊对死的动物是不会侵犯的。

爬到树上的那个人放心地爬下树来,问道:“熊刚刚悄悄地和你私语着,说了些什么呢

”倒下的男子回答道:“熊对我说在遇难时,不能相助的人,不是好朋友。

”虚假的友谊经不起小小的考验黄狗和黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳,不觉攀谈起来,它们谈到了友谊问题。

黑狗说:“人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,有患难就互相帮助,吃和睡都在一块,彼此相亲相爱,并且抓紧机会使朋友高兴,同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐——天下还能有比这更加幸福的吗

假如你和我结成这样亲密的朋友,日子一定好过得多。

”“太好了,我的宝贝,就让我们做朋友吧

”黄狗热情地说道。

黑狗也很激动:“亲爱的黄狗,过去我们两个简直没有一天不打架,我好几回都觉得非常痛心

这是何苦呢

主人挺好的,我们吃得又多,住得也宽敞,打架是完全没有道理的

人类把我们当作友谊的典范,就让我们用行动向人类证明:要结成友谊是没有什么障碍的

来吧,握握手吧

”“赞成,赞成

”黄狗嚷道。

两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起,互相舔着脸孔。

就在这时,厨子扔出来一根香喷喷的骨头。

两个新朋友立即闪电似的向骨头直扑过去,滚在一起,相互撕咬,搞得一撮一撮的狗毛满天乱飞,直到一桶凉水浇到它们背上,才把这一对宝贝拆开了。

人世间充满了这样的友谊。

听他们讲话,你以为他们是同心同德;丢给他们一根骨头,就全成了狗了。

(《克雷洛夫寓言

狗的友谊》)不合适的友谊会带来灾难鼠不幸被青蛙所爱。

青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。

开始,他们在地面上行走,走了走,一切正常,还可吃着谷子。

当来到池塘边时,青蛙把老鼠带到了水里,他自己在水里嬉戏玩耍,高兴得呱呱叫。

可怜的老鼠却被水灌饱,淹死了。

不久,老鼠浮出水面,但他的脚仍和青蛙绑在一起。

鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。

这是说,不合适的友谊会带来灾难。

友谊从来不曾远去有一天晚上,一个人做了个梦,梦见和菩萨一起走在沙滩上,空中忽然闪过了他一生中的点点滴滴;他发现在每一幕里,沙滩上都有两对脚印,一对是他的,另一对是菩萨的……当最后一幕划过后,他再回头看看沙滩上的脚印,却发现有好几次,沙滩上却都只有一对脚印

而且那些时候都正好是他生命中最低潮、最难过的时候……他困惑地问菩萨:“你答应我的,说你会循声救苦,一旦我誓愿跟随你,你就会一直走在我身边护持我,但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候,沙滩上却只有一对脚印

我不懂,为什么在我最需要你慰助的时候,慈悲的你却舍我而去

”菩萨慈悲柔和地回答说:“我忆念你,护持你,而且我永远不会离开你。

在那些你最困难最痛苦的时候,你只看到一对脚印,因为,那是我抱着你在走的……”当我们面临考验之际,往往会一直以为自己是孤军奋战,在我们觉得最孤立无援的时候,静下来看一看,你就会发现其实很多人都在旁边陪着你……实践应用人生难得一知己吗古代,经济的闭塞和枷锁般种种礼教的桎梏,在人与人之间筑成一道道鸿沟,古人觅知己“众里寻他千百度”也是在情理之中的。

我们庆幸生活在这样一个开放的年代里,此地此时此景,“人生难得一知己”的慨叹似乎有些过时。

然而在我们这群追逐前卫的弄潮儿中,有这样心理的也不乏其人,从共性的角度上讲,他们都犯了同样的错误,狭隘地理解了知己的含义。

知己者志同道合,有人却把他曲解为和自己有着相同的个性,甚至在任何问题上都赞成自己看法的人。

殊不知“天下没有两片完全相同的叶子”,用如此苛刻的条件寻知己,结果只能寻到自己的影子。

持有这种观念,实际上是个人主义在作祟,一切以自己的利益为中心,用自己的标准去衡量别人,把自己的思想硬加在别人头上。

如此这般却慨叹“人生难得一知己”,难道没有几分“孤芳自赏”的偏执和病态吗

知己并非难得,打开你的心扉,敞开你的胸怀,你会发现周围有许多和你有着同样高尚的情趣和志向的人,仅因此两者就可以打破时间、空间对知己的限制。

《管华异趣》辩今天读了《管华异趣》,对管宁见金“与瓦石不异”甚为敬佩,但对他在最后下了“子非吾友”的论断却颇为不解,这不仅引起了对择友标准及态度的深思。

志同道合、性格相近对于交友当然是十分重要的,但这不是惟一的标准,像文中的管宁仅仅因为华歆“拾金而掷之去”、“废书出观”而断定“子非吾友也”是不足取的。

人各有志,在择友的时候又何必一定要思想抱负一模一样呢

择友时性格的差异也未必是件坏事,反而具有互补性。

如果你是一个软弱的人,和坚强的朋友在一起,久而久之你也会变得坚强起来,这和近朱者赤的道理是一样的。

也许管宁是看出华歆的品性中有令人不齿的一面,比如拜金主义啦、官本位啦,但是作为朋友,不应该用断交的方式抛弃他,而是应该晓之以理动之以情,好好地劝说,帮他改正缺点。

如果当初管宁能够劝说他,而不是离弃,华歆也不会成为别人的鹰犬。

所以,对朋友不能太苛刻,朋友有错误,应该帮他改正,而不是随便就绝交。

《2011感动中国十大人物》读后感(有朱光亚、杨善洲、吴孟超、张平宣、胡忠、谢晓君、刘金国、阿里木、...

111111“中华之光” 朱光亚 中华之光” “核武器事业是集体的事业,所有的一切荣誉都是集体的。

我仅仅是其中的一员,是 核武器事业是集体的事业,所有的一切荣誉都是集体的。

我仅仅是其中的一员, 一个代表。

——朱光亚 一个代表。

——朱光亚 ” 感动中国推选委员陈章良这样评价朱光亚 陈章良这样评价朱光亚: 陈章良这样评价朱光亚 纵览全局,心系祖国,中国核事业的领航人,保卫的是家,捍卫的是尊严,显示的是中 华民族的铮铮傲骨

推选委员阎肃说: 推选委员阎肃说 肃然起敬,卓越功勋,他代表的群英,使我们的民族——自强,自信,自力,自尊

下面我来宣读,感动中国组委员会授予朱光亚的颁奖辞 颁奖辞: 颁奖辞 人生为一大事来。

他一生就做了一件事, 但却是新中国血脉中, 激烈奔涌的最雄壮力量。

细推物理即是乐, 不用浮名绊此生。

遥远苍穹,他是最亮的星。

事迹回溯 祖国和人民给了朱光亚崇高的荣誉,称他是“奋力挺起民族脊梁的两弹一星功勋科学 家” 。

而他却把自己的一生概括的很简单: “我这辈子主要就做了一件事,搞中国的核武器。

” 专访朱光亚之子: 专访朱光亚之子:朱明远 “他(朱光亚)感动的力量集中体现在对科学的热爱,对大自然规律的尊重。

我记得爱 因斯坦有过一句话就说‘很多人认为一个伟大科学家的成就是靠他的才智,他们错了,是人 格。

” ’ 22222“高义薄云” 胡忠、谢晓君夫妇 高义薄云” 胡忠、谢晓君夫妇 “是这里的纯净吸引了我。

天永远这么蓝,孩子是那么的尊敬老师,对知识的渴望是那 是这里的纯净吸引了我。

天永远这么蓝,孩子是那么的尊敬老师, 的纯净吸引了我 么的强烈……我是爱上了这个地方,爱上了这里的孩子。

——胡忠 ……我是爱上了这个地方 胡忠、 么的强烈……我是爱上了这个地方,爱上了这里的孩子。

——胡忠、谢晓君夫妇 ” 感动中国推选委员杜玉波这样评价胡忠、谢晓君 评价胡忠、 评价胡忠 谢晓君: 他们的高原红,是阳光的沉淀,也是心中澎湃的热血在脸上的体现,这是我们这个时代 最新鲜最健康的红润。

这一票我要表达向他们的敬意和赞美。

推选委员于丹说: 推选委员于丹说 这两位老师让我们知道: 人最大的富庶在于爱和信念的坚持, 他们用生命提携了孤儿的 成长,在一个物质繁盛的时代里,他们仍然让世界相信:精神无敌。

下面我来宣读,感动中国组委员会授予胡忠、谢晓君的颁奖辞 颁奖辞: 颁奖辞 他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。

他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父 母。

不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。

他们,是高原上怒放的并蒂雪莲。

事迹回溯 在去藏区支教前,胡忠、谢晓君夫妇都是成都中学的老师。

2000 年,胡忠看了 一篇关于甘孜州康定县塔公乡一所孤儿学校急需老师的报道, 动了支教年头。

胡忠下定决心, 妻子支持他的决定。

这时候,他们的女儿刚刚出生不久。

专访胡忠、 专访胡忠、谢晓君夫妇及其女儿 “作为教师来说,到今天为止,我觉得是非常非常有意 义的。

这种意义超越了内心对所有物质条件的追求。

当自己内心有了一种工作的快乐,对孩 子付出,自己感受到了真实的满足。

” 33333333“肝胆春秋” 吴孟超 肝胆春秋” “ 如 果 有 一 天 倒 在 手 术 台 上 那 就 是 我 最 大 的 幸 福 。

” ——吴孟超 ——吴孟超 感动中国推选委员胡占凡这样评价吴孟超 评价吴孟超: 评价吴孟超 吴孟超总以无尽赤忱善待病人,以赤子之爱对待肝胆外科事业。

医者仁心,一个伟大的 医者,不仅凭医术,更凭仁爱感动世人。

吴孟超先生,是当之无愧的医学泰斗。

推选委员任卫新说: 推选委员任卫新说 吴老以九十高龄,与患者肝胆相照。

作为医生,作为军人,他都是一座丰碑。

下面我来宣读,感动中国组委员会授予吴孟超的颁奖辞 颁奖辞: 颁奖辞 六十年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。

手中一把刀,游刃肝胆,依然精准,心中一团火,守着誓言,从未熄灭。

他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。

事迹回溯 一个好医生,眼里看的是病,心里装的是人。

吴孟超总是设身处地为病人着想。

他要求医生用最简单、最便宜、最有效的方法为病人治疗。

吴孟超手术时,用的麻醉药和消 炎药都是最普通的,缝合创面切口从不用专门的器械。

专访: “作为一个医生,要一切为病人着想,把病人当做你的亲人一样。

要用最 专访:吴孟超 便宜、最简单而且最有效的技术、手段来为病人解决问题、治好病,给病人最大(限度)地 减轻负担。

” 4444444“隐形翅膀” 刘伟 隐形翅膀” “我从来没有把我当什么特殊群体,就是你们用手做的东西,我用脚做,只是换了一 我从来没有把我当什么特殊群体,就是你们用手做的东西,我用脚做, 种方式而已,没有不一样。

——刘伟 种方式而已,没有不一样。

——刘伟 ” 感动中国推选委员易中天这样评价刘伟 易中天这样评价刘伟: 易中天这样评价刘伟 无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。

有美丽的心灵,就有美丽的世 界。

推选委员陆小华说 陆小华说: 陆小华说 脚下风景无限,心中音乐如梦。

刘伟,用事实告诉人们,努力就有可能。

今天的中国, 还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

下面我来宣读,感动中国组委员会授予刘伟的颁奖辞 颁奖辞: 颁奖辞 当命运的绳索无情地缚住双臂, 当别人的目光叹息生命的悲哀, 他依然固执的为梦想插 上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。

那一段段轻盈的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。

事迹回溯 刘伟 10 岁时因一场可怕的事故而被截去双臂。

22 岁挑战吉尼斯世界纪录, 一分钟打出 233 个字母,成为世界用脚打字最快的人;23 岁登上维也纳金色大厅舞台,让 世界见证了中国男孩的奇迹。

专访: 因为只有你活着, 你才可以得到幸福、 专访: 刘伟 “活着是你得到所有事物的一个基础, 得到磨练、得到以后你所有所有想要的东西。

” 5555555“公仆本色” 杨善洲 公仆本色” “我与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式,和农民在一起了 我与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式, 解到的情况最真实。

——杨善洲 ” 解到的情况最真实。

——杨善洲 感动中国推选委员孙伟这样评价杨善洲 孙伟这样评价杨善洲: 孙伟这样评价杨善洲 杨善洲的六十年告诉我们:大公无私、坚守信念、一生奉献依然是党员干部的根本。

推选委员陈淮说: 推选委员陈淮说 一个人能够给历史, 给民族, 给子孙留下些什么

杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神

颁奖辞: 颁奖辞 绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。

清廉,自 上任时起;奉献,直到最后一天。

六十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。

使当地恶劣的自然环 事迹回溯 杨善洲把昔日的荒山秃岭变成了今朝生机勃勃的绿色天地, 境得到明显改善。

不仅如此,他还带领群众修建了 18 公里的林区公路,架设了 4 公里余的 输电线路,使深居大亮山村寨农户,通电通路。

专访杨善洲女儿: 专访杨善洲女儿:杨慧兰 杨慧菊 “我父亲经常教育我们,要我们好好做人。

要靠我们自己的双手创造我们的生活。

不 要因为他是一个当官的就靠他拉关系,给我们占国家的便宜。

” 66666666“义侠巴郎” 阿里木 义侠巴郎” “我要挣更多的钱,盖一所学校,专门招收农村留守儿童,找来最好的老师,给他们 我要挣更多的钱,盖一所学校,专门招收农村留守儿童,找来最好的老师, 最好的教育。

——阿里木 最好的教育。

——阿里木 ” 感动中国推选委员崔永元这样评价阿里木 崔永元这样评价阿里木: 崔永元这样评价阿里木 阿里木的义举告诉我们,慈善没有门槛,哪怕一米见方的铁皮家当,你也可以为慈善扇 风点火。

阿里木,草根慈善,用人间烟火展现善良情怀。

推选委员陈菊红说: 阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的 推选委员陈菊红说 传说贵州晴天很少, 热烈的阳光。

颁奖辞: 颁奖辞 快乐的巴郎,在烟火缭绕的街市上,大声放歌。

苦难没有冷了他的热心,声誉不能改变 他的信念。

一个人最朴素的恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。

6666666事迹回溯 为筹建建校资金,张平宜在台湾写文章募款,到处演讲、卖书,试图说服潜在的 资助者。

她带着积攒的善款,回到大营盘。

11 年来,张平宜将一个供麻风村子女上学的教 学点,一点点地建成为完善正规的学校,2005 年至今已培养百余毕业生。

专访: 专访:张平宜 “其实我觉得我很幸运,我始终有一群爱我的朋友。

我在台湾有一群善良的人,我在 大陆也有一群善良的朋友。

一个人要珍惜生命当中的每一个点滴,每一份感动。

孩子们让我 学会谦卑。

” “希望之翼” 张平宜 希望之翼” 我希望在大陆成立基金会, 结合两岸更多人力与物力, 帮助更多的弱势群体。

“2012 年, 我希望在大陆成立基金会, 结合两岸更多人力与物力, 帮助更多的弱势群体。

” ——张平宜 ——张平宜 感动中国推选委员王晓晖这样评价张平宜 王晓晖这样评价张平宜: 王晓晖这样评价张平宜 一只希望的青鸟,飞过海峡,落在大山中被遗忘的角落。

当人们看到久违的笑容和自信 浮现在麻风村人的脸上,就会明白希望之翼的真正含义。

推选委员彭长城说: 推选委员彭长城说 为了一个底层群体的生活和尊严,为了打破这个群体的宿命,她勇敢地去挑战去行动。

她对人性的关怀和尊重,已到了捍卫的程度。

颁奖辞: 颁奖辞: 噫吁嚱,蜀道难,台湾娘子上凉山 。

跨越海峡,跨越偏见,跨越怀疑,她抱起麻风村孤单的孩子,把无助的眼神柔化成对世 界的希望。

她看起来无比坚强,其实她的内心比谁都柔软。

事迹回溯 为筹建建校资金, 张平宜在台湾写文章募款, 到处演讲、 卖书, 试图说服潜在的资助者。

她带着积攒的善款,回到大营盘。

11 年来,张平宜将一个供麻风村子女上学的教学点,一 点点地建成为完善正规的学校,2005 年至今已培养百余毕业生。

专访: 专访:张平宜 “其实我觉得我很幸运,我始终有一群爱我的朋友。

我在台湾有一群善良的人,我在大 陆也有一群善良的朋友。

一个人要珍惜生命当中的每一个点滴,每一份感动。

孩子们让我学 会谦卑。

”77777777 “孝女当家” 孟佩杰 孝女当家” ” “人要追求快乐,我苦不苦,苦,但我要在苦中创造快乐,苦中求乐。

——孟佩杰 人要追求快乐,我苦不苦, 但我要在苦中创造快乐,苦中求乐。

——孟佩杰 感动中国推选委员丁俊杰这样评价孟佩杰 丁俊杰这样评价孟佩杰: 丁俊杰这样评价孟佩杰 孝顺,是中国人的传统美德。

孟佩杰,付出的是孝心,赢得的是尊重,一个感动中国人 的平凡女孩。

推选委员王振耀说: 推选委员王振耀说 童稚的年岁,她一力撑起几经风雨的家。

她的存在,是养母生存的勇气,更是激起了千 万人心中的涟漪。

颁奖辞: 颁奖辞 在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸;在艰难里,她无怨无 悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。

虽然艰辛填满四千多个日子,可她的笑容依然灿烂如花。

事迹回溯 8 岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉瘫痪养母的重任。

每个月俩人就靠养母微 薄的病退工资生活,每天在上学之余要买菜做饭,替养母洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹 褥疮药膏。

孟佩杰一直悉心照料养母刘芳英,不离不弃。

专访: 专访:孟佩杰 “2012 年,希望妈妈健健康康的,很多帮助过我和妈妈的好心人,最想说的也是希望 他们身体健康。

” 88888888“最美妈妈” 吴菊萍 最美妈妈” ” “这是本能,是一个母亲应该做的事情。

——吴菊萍 这是本能,是一个母亲应该做的事情。

——吴菊萍 感动中国推选委员阿来这样评价吴菊萍 阿来这样评价吴菊萍: 阿来这样评价吴菊萍 倏(shū)然之间事情就发生了

没有犹豫与权衡的空间与时间,不假思索就伸出双手, 这是本能,是善良的本能

推选委员朱玉说:她有一双最柔弱的臂膀,也是 2011 年中国最有力的臂膀。

推选委员朱玉说 颁奖辞: 颁奖辞 危险裹胁生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆。

她挺身而出,接住生命,托住了 幼吾幼及人之幼的传统美德。

她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。

事迹回溯 2011 年 7 月 2 日下午 1 点半,在杭州滨江区的一住宅小区,一个 2 岁女童突然从 10 楼 坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,目前小女孩已经好转,吴菊萍 手臂骨折,受伤严重,被网友称为最美妈妈。

专访: 专访:吴菊萍 “现在风气越来越好了,所以我觉得在这个时代做好事也不难,做好人也不难。

要继续 努力。

” 99999999“烈火金刚” 刘金国 烈火金刚” “我常想,我从一个普通农民成长为一个党的领导干部,靠得是党的培养、人民的哺育。

我常想,我从一个普通农民成长为一个党的领导干部,靠得是党的培养、人民的哺育。

党和人民已经给予我太多了 多的让我诚惶诚恐,我干一辈子也报答不完。

——刘金国 我太多了, 党和人民已经给予我太多了,多的让我诚惶诚恐,我干一辈子也报答不完。

——刘金国 ” 颁奖辞 贼有未曾经我缚,事无不可对人言。

是盾,就矗立在危险前沿,寸步不退。

是剑,就向邪恶扬眉出鞘,绝不姑息。

烈火锻造 的铁血将帅,两袖清风的忠诚卫士。

事迹回溯 刘金国担任领导职务几十年,亲手审批过近 20 万个农转非指标,可自己的亲属,却 无一跳出农门;他从不接受各种宴请,从不接受任何礼品,哪怕是一瓶酒、一盒茶叶;没 有一件名牌衣服;配有工作用车,家属从未用过。

刘金国的亲笔信 “我的荣誉属于 200 万公安干警,来源于广大人民群众,我是人民公仆。

如果不廉洁、 不公正、不负责、不作为的任何一点,定将主动辞职,坚决言行一致,绝不失信于民。

时事评论 400字左右 6篇

关注教师的“道德地位” 事件:教师节我们一再呼吁提高教师的地位,尊师重教关乎教师的社会地位,提高教师待遇是关系教师的经济地位,现在终于关注到教师的道德地位上了。

评论:毫无疑问,教师不但应占有一个较好的社会经济地位,而且必须有一个较高的道德地位。

这并不是说,老师就必须是崇高道德的化身,但老师应起码是公民道德的躬行者和高尚人格的真诚传播者。

师德水平如何,决定了下一代公民素质水准高低。

传道授业,这是职业精神所在;而为人师表,是以身体力行,做修养、道德、正义、操守的躬行者,这就是教师事业精神的写照。

望子成龙、望女成凤事件:看报道,某地一12岁男孩因其妈妈非要求他中断玩耍去补习班学习不可,竟爬上楼顶欲跳楼,以此威胁妈妈。

相信很多人读罢都会感到紧张和心痛。

评论:生活中,常会听到一句耳熟能详的话:不能让孩子输在起跑线上。

望子成龙、望女成凤心切使家长暗自竞争,生怕自己孩子落后,常常早早就让他们读这个班或那个班。

要是自己的孩子课余时间没去参加培训班,父母就会觉得孩子是在“虚度光阴”。

于是,不少孩子整天忙于学习,晕头转向,几乎连点玩的时间都没有,脸上笑容越来越少。

其实,孩子自有其成长规律,大人不应强行扭曲。

过多、过早开发孩子智力,会使他们早早失去童真童趣,失去作为孩子应有的天性,这对孩子的积极性和学习兴趣产生负面影响,还会扼杀孩子的独立精神和创造性,对孩子的成长是很不利的。

正如英国心理专家拉里近日指出的,对孩子来说,“虚度光阴”是一种休息和能量储备,适度让孩子“虚度光阴”更有利于孩子成长翱翔-------------刘翔因伤退出比赛 事件: 刘翔由于在2004年雅典奥运会中勇得110米栏冠军而引起了全世界的关注,好似在人们的记忆力,田径赛场的领奖台上就没有中国人没有亚洲人,没有黄种人。

看着其他国家的运动员如风一般的奔驰,我们中国人却有不甘,但也无能为力。

刘翔的出现就是田径赛场上的一团火,把中国人所有的兴奋与激情点燃。

8月18日,鸟巢里人潮涌动,在这场欲赛前人们完全没有料到在几次艰难的尝试跨栏之后,刘翔留给了全场人,全中国,全世界一个背影。

教练孙海平说,刘翔的脚上已经有七年,16日进入奥运村后,诊断跟腱发炎。

此后的发布会上教练伤心的落下了泪水。

评论:刘翔作为一名运动员,因伤退赛是一件很正常的事。

只因他身上背负了太多人的希望才是他的退赛如此的受关注。

他本人也希望能够在自己家门取得好成绩,但是,遗憾总会有的,是不可避免的。

刘翔并没有跌倒

他仍旧是国人眼中充满力量与希望的飞翔者

我们期待刘翔,并不是想给他压力,反而是希望他能发下一切的包袱,认真做自己,在110米赛场上自由翱翔

这正如奥林匹克的精神,重在参与。

刘翔退赛带给中国人的不仅仅是遗憾悲伤,更多的是中国年轻人奋发向上的信念与希望

是幸运还是悲哀

我们的菲尔普斯实例:(2009年02月01日)英国著名的《世界新闻报》曝出惊天丑闻,在北京奥运会上独得8枚金牌的美国泳坛神童菲尔普斯竟然是个吸食大麻的瘾君子,通过世界新闻报公布的照片可以清晰的看到菲尔普斯沉迷于吸食大麻的满足感。

而一旦此事被官方证明属实,奥运历史上的第一人将面临长达4年的禁赛期,菲鱼2012的伦敦梦也将提前宣布结束。

(2009年7月10日)菲尔普斯继“大麻门”后重新回到巅峰,经历了“大麻门”事件和禁赛三个月的菲尔普斯于2007年7月10日100米蝶泳夺冠并打破世界纪录,充分显示出了“飞鱼”良好的竞技状态。

根据选拔规则,获得美国游泳锦标赛各项目前两名的选手(并达A标)将代表美国参加本月17日在罗马举行的世界游泳锦标赛。

评论:公众人物 明星 吸毒 自杀 我们早已司空见惯了。

他身上所具有独特天赋,是在和平年代里人们所期盼的英雄,这使他被媒体和国家由后台生生的被推到了前台,推到了时代的风口浪尖,推到了教科书的封皮。

他转眼间就从无名小子晋升到了国家英雄

全世界都在关注他

他,他的家人,他的国家,他的赞助商,关注他的人。

社会给予了他最深的关注,国家给予了他最大的帮助,赞助商给予了他最好赞助

但是这一切都是他想要的吗

我觉得不是。

是社会给他的压力太大了,他想释放,但是他没法释放

或许被禁赛的时候,他会恐惧,他会兴奋。

在一切急促的灌入他脑子里时,他又以一个英雄的身份,八金王的身份登上了舞台。

综上所述 他是幸运的,也是悲哀的。

大学生“毕业扔”扔掉了什么

实例:据重庆商报报道,大学生毕业离校前夜,各大高校无一例外地遭遇了“毕业扔”:大学毕业生们肆无忌惮地向楼下扔酒瓶杂物、焚烧书本等等,无论是发泄还是“庆贺”,这种行为都同大学生的身份格格不入,是大学生的耻辱,也是大学教育的耻辱。

某些大学毕业生以“裸奔”、“毕业扔”之类的方式告别大学生活,由此展现的素质确实让让失望。

其贻害可能会波及整个大学生群体,甚至使社会对大学生的期望和评价降低,进而影响社会的用人选择。

传统观念里,高校应该是培养高素质人才的地方,正是基于这样的共识,大学生被看作天之骄子,才受到了社会的百般宠爱,要风得风,要雨得雨。

时下大学生不再稀缺,但并非就是大学生的贬值,一些学生不注重修养,自我放纵才是大学生贬值的内在因素。

评价: “毕业扔”虽然是学生的病,但是这病是学校,是父母种出来的。

学校是教育机构,他们在灌输给我宝贵的知识同时,有没有给我们纯洁的素质教育

说到学生我们更应该反思老师,学生是老师教出来的,可以说有怎样的老师就有怎样的学生。

有行为不检点的老师,有违背了教育道德把学校搞成了盈利机构的领导,有如山的作业。

反省老师更应该反思现在的教育制度。

老师也顶着每天教3课的压力,哪有时间搞什么道德素质教育

哪有不发泄的道理

哪有上课不犯困的道理

大学生“毕业扔”扔掉了什么

我们不应该单方面看学生怎么怎么了。

我们要大的看这整个社会,我们没有改变的能力,只好有意识的防范,三思而后行注意别扔掉宝贵的东西。

河南南阳的男人咋样

河南人五大特点(1):第一个特点就是河南男人敢走天下。

地处中原的河南,历史上是兵家必争之地,连续不断的战乱与黄河经常性的大泛滥,形成了河南男人独特的性格:生在河南,长在四方,有事没事常往全国各地跑跑。

河南男人绝对不是那种守在家里不敢出门的人。

在中国任何一个省份都有河南男人的存在,随便问个中国人:贵州话怎么说

他不一定知道,可要是问河南话怎么说,保证都能说出几句“中不中”

有资料显示:温州男人号称是中国的犹太人,据称世界发达国家都有温州人在做生意,这是对外;河南男人和四川男人则是对内,而且,四川男人的活动还只限于南方省份,河南男人的足迹则覆盖了全国。

有一次在河南旅游,谈到了河南男人往外跑的特性,当地导游就自豪地给我们讲了个笑话,说是坦泰尼克号沉没后,人们在遇难者中发现了三个中国人,一个是四川的,一个是温州的,还有一个大家猜猜是哪儿的

全体旅客齐刷刷地答:河南的

(2):河南男人的第二个特点就是个个会唱豫剧。

这是中国其他省份的男人都望尘莫及的。

豫剧这种土生土长的河南戏在中州大地上有着深厚的群众基础,河南人可以说都是拿着豫剧当摇篮曲听大的。

《梨园春》这么好的栏目能在河南出现,而且办得红红火火,让京剧的老大哥都自叹不如,不能不说和豫剧在河南有着广泛的群众基础有关。

列宁说过,只有民族的,才是世界的,豫剧套用了一句:只有是河南的,才能是中国的。

豫剧节奏明快利落,不似京剧的拖腔带势,也不似越剧的缠绵悱恻,唱者快意,听者舒心,正合了河南人的性格。

河南男人要是表示气愤或是不可接受时,就会拖着长音:“咦……”那劲头让你想到的就是豫剧。

有次在部队上看到豫剧团来慰问演出,梆子声一响,那些河南藉的男兵们立刻兴奋起来:“刘大哥讲话,理太偏

”众口一词,声震云霄,那种劲头绝不亚于唱流行歌曲的火热程度。

观者都感叹不已:“看,这些唱得欢的,都是河南人

” (3):河南男人的第三个特点就是喜欢谈古不喜欢论今。

喜欢谈古,是因为河南有着辉煌的历史,中国第一个朝代殷朝就建在河南汤阴县。

河南号称中州,到河南的城市转转,特别现代化的东西不多,但是历朝历代的文物古迹你转个身就能遇到。

仅一个洛阳就号称九朝古都,到洛阳龙门石窑去旅游,惊觉那儿的佛像没几个完整的,不是缺胳膊就是少腿,特别是那个世界闻名的庐舍那大佛,下半部分已经残缺。

我惊叹之余,对当地朋友戏言:“这么好的东西,怎么就没保护好呢

”人家听了,大大咧咧地说:“俺们没保护好,那是因为俺们东西太多,保护不过来了

”河南男人不喜欢论今,是因为河南在建国后的发展速度较慢,底气有点不足。

(4):河南男人的第四个特点就是互相帮助,河南人称之为抱团。

这点也是其他地方的男人所无法比拟的。

不管是在河南,还是在外省份,河南人都抱团,一个人受了欺负,老乡们一起上。

河南男人管打架叫“弄他”,一说弄谁,老乡们都会捋起袖人神共愤的表情,在不在家门口都一个样。

所以你可以在全国许多城市看到这样一种现象,只要有一个河南人某方面做生意成功了,立刻就会有大批的河南人被吸引过来,一起做这种生意,而且不光做同样的生意,连居住地都会选在一起,很快就形成一个讲河南话的小社区。

河南男人虽然大多倒腾不出大生意,不像广东男人福建男人那么能干,但在对待同乡的情份上,绝对有同甘共苦的兄弟连作风。

(5):河南男人的第五个特点就是不拘小节,简单朴实。

河南男人说话干脆,做事简洁。

有个著名的相声就描述了他们的这种性格:半夜睡觉,一个人听见了动静问是谁,所有方言中只有河南话表达起来用字最少:“谁

”“我

”“咋

”“尿

”河南男人不讲究吃穿,有钱的没钱的,都是一样的装束,他们的衣服上经常可以看到喝羊肉汤时滴上的油迹,皮鞋也是许多天想起来了才擦一回。

河南出的民国第一任大总统袁世凯,就是以生活随便不拘小节而闻名,他吃饭时更是不讲究,汤水到处流,常常是从他的身上就能看出他中午吃了哪些饭菜。

河南男人下馆子时,也很少七个碟子八个碗的,家里来了客人,有菜炒菜,没菜了蒸锅包子就能喝酒,不像别的地方,无菜不喝酒,无酒不成席。

包子蒸好了,再煮锅米汤, 主人一句“恁(你)吃吧”,客人就开吃,很少有客套话。

有老语云:“河南老乡,吃馍喝汤。

”描述的就是这种待客方式。

河南产小麦,以面食为主,河南人一天三顿吃面条都不烦。

在河南农村,最让我难忘的就是河南人吃饭时的姿势和用的碗。

端碗面条,随便找个地方一蹲就吃。

家里人递过来个小板凳,接住了却并不坐,而是往旁边一放,还是蹲着,再看看手里那大海碗,像个小锅,三斤面条都盛得下。

看到这一幕,禁不住叹服:“你看人家河南老深儿的碗,多实在

”正感叹着,吃面条的汉子见我盯着他,忙起身殷勤地说:“那客从哪儿来的

都晌午了还没吃饭吧

不嫌弃的话俺给您也盛一碗

”  近来,一篇《河南人正从流行话语中站起来》的文章,被各大网站纷纷转载。

“一个正面、求新、厚实、诚恳的河南人形象悄然在民心中扎根”——文章主题引起人们的强烈共鸣。

  现如今,河南大事、好事不断,河南人的地位和形象也在不断的提升。

一个个响当当的河南人的名字,一桩桩平凡而又感人至深的事迹,一个令人尊敬的河南人的群体,显然已经成为挡不住的潮流。

  一直以来,有关河南人的段子不仅很多,且流播甚广,这是民间口头文学对河南人的丑化;一些媒体上有关河南的一些负面报道,似乎为这种丑化提供了方方面面、源源不断的佐证。

两者相互促动,在反复的讲述和无尽的传播中共同完成了对河南人“妖魔化”的过程。

  而近些年来,从世界旅游小姐动情表达“河南是我到过的最美的地方”,到“感动中国”的洪战辉、魏青刚令世人由衷赞叹“河南人好样的”;从众多的国内外媒体异口同声“刮目相看新河南”,到俄罗斯总统普京坦诚评价“如今河南在中国政治经济发展中占有举足轻重的地位”……都说明着一个事实:昔日“成为人们随意丑化、贬低、嘲笑的对象”,今天“赞誉代替了丑化,尊敬代替了贬低”,河南,“士别三日,当刮目相看矣”

  当代至善孝子张尚昀   河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾生活陷入困顿。

为了珍惜来之不易的学习机会,他把患病的母亲从农村老家背负到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读,终以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。

  张尚昀“大义至孝”的感人事迹不胫而走,在中原大地引起了强烈反响。

河南省委书记徐光春称赞他为“当代孝子”;最近评出的“全国十佳孝贤”推他为孝贤之首;众多的网友发出了“生子当如张尚昀”的感叹。

打工妹蒋秀娟勇斗歹徒   2006年3月9日,在江苏张家港,来自河南商丘的18岁打工妹与一名入室盗窃的歹徒进行了一场惊心动魄的殊死搏斗,歹徒向她连砍14刀。

为抓住歹徒,从昏迷中醒来的蒋秀娟从血泊中爬起来,咬着牙一步一步地向前挪,约250米长的报警路,蒋秀娟的鲜血,点点滴滴地洒了一路……瘦弱的蒋秀娟,用她的英勇感动了张家港人……十几天后,张家港市民纷纷到医院看望蒋秀娟,慷慨解囊为她募集医疗费用。

事后蒋秀娟在接受媒体采访时表示,她不后悔那天的举动,“昨天晚上,我做了一个梦,梦见脸上的伤疤长平了。

”说这句话时,她微笑了一下,笑得让人心酸……   魏青刚青岛救人感动中国   2005年8月8日,一次、两次、三次,魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟终于救起了那位醉心于观赏景色、未及躲闪的落水女青年。

穿着被海水浸透的衣服,拖着极度疲惫的身躯,魏青刚缓步走回了工棚。

事发三天后,协助营救的派出所民警通过查验身份证明,终于在茫茫人海中找到了河南英雄——魏青刚。

  2005年8月12日,青岛市崂山区为魏青刚的见义勇为召开了表彰大会。

面对众多鲜花、荣誉和前去采访他的记者,魏青刚始终觉得有点受宠若惊。

他甚至偷偷离开青岛,以躲避社会对他的关注和表彰。

“我是个再普通不过的人,就是会点水。

当时跳进海里,除了咋把人救出来,其他啥都没想,这事儿弄这么大是不是过了

”这是魏青刚“出名”后,面对众多记者采访时说的最多的一句话。

  河南人正从流行话语中站起来   河南人怎么啦

河南人病了

不知何时,河南人在人们的心目中一落千丈,成为人们随意丑化、贬低、嘲笑的对象。

一股“妖魔化”河南人的恶流让朴实、勤劳的河南人蒙受了不白之冤。

脏、乱、差、没诚信、偷窃等不好的标签统统贴在了河南人身上。

  形成这种妖魔化局面,原因是多方面的,其中大众传媒负有不可推卸的责任。

媒体把过多的版面、时间给予了河南境内出现的艾滋病、贫困、流浪、抢劫、杀人、诈骗等丑恶的现象,忽视了河南人固有的正面现象。

这种不全面的媒介影像逐渐建构了读者的第一印象。

  真实、全面、客观、公正、正面的信息是消除“妖魔化”的有效手段。

随着舍身救人的民工李学生、“人民卫士”任长霞、“当代时传祥”朱和平、海浪中舍身救人的民工魏青刚、“当代孝子”张尚昀、带着妹妹上学感动中国的铁汉子洪战辉等河南平民英雄的大量涌现,以及他们的光辉业绩被大众传媒广为散播;随着当代河南、经济河南、工业河南、开发河南、厚重河南、人文河南、创新河南等良好形象被大众传媒全面推介出去,人们对河南人的陈旧、偏见的看法正在悄悄发生着转变,赞誉代替了丑化、尊敬代替了贬低。

一个正面、求新、厚实、诚恳的河南人形象悄然在民心中扎根。

士别三日,当刮目相看矣

今日之河南,不是旧日之河南,河南人在流行话语中站起来了

  (摘自5月25日香港《凤凰资讯》)   一石激起千层浪,帖子引起了网络间极大的关注率,而讨论的走向也由最初的河南人遭遇地域性歧视的问题,发展到河南人民的优秀品质正在逐一地展示给世人,河南人的形象正在不断地提升。

网友:若即若离   嗯,这仅仅是开始,河南人需要更加努力地去巩固这来之不易的好名。

即使有一些负面的事情发生,我们更应该透明化地去解决、处理,通过危机处理,显示河南人更大的智慧。

网友:潘庆聚   河南作为中部的一个大省,由于人口众多,加上河南的经济发展没有跟上去,以至于让外地人看不起河南,并且有意来丑化河南的形象。

但随着河南经济的腾飞,加上河南固有的吃苦耐劳的精神,河南的形象正在逐渐改变。

  网友:欧麦高   河南人在一些地方、一些人心中的“负面形象”是不可回避的。

改善和提升河南形象,就是要把一个真实的、发展中的河南展示给世人,通过各种形式把河南在改革开放中取得的成就、河南人民的优秀品质反映出来。

  网友:zhangtian   我是土生土长的陕西关中人,我以前也受过河南人的帮助,详细的我就不多说了,重要的是当时同是乡党的陕西人却没人帮我。

在我的眼中,河南人是善良的,讲义气重感情的。

总而言之,对我这个陕西人来说河南人是好样的。

  网友:明天会更好   其实和河南人打过交道的都会感觉到一份朴实,每个地方都有形形色色的人,如果我们能做个科学的统计调查,会发现河南人好的、坏的,素质高的、低的与其他省份的人差不多。

  网友:十三月的天空   河南是出了不少让全国人民震惊的事,“一颗老鼠屎坏了一锅粥”的现象的确存在。

但我身边就有很多河南人,他们并没有像人们传说中的那么坏,被传说的一个个都像黑社会似的。

他们都很团结其他同学,都很乐于助人。

因此大家不要一概而论。

认真看一下你身边的河南人吧。

网友:兮兮   当我们没有能力来改变社会,就要改变自己适应社会。

随着全国普通民众对一批批的河南籍优秀青年的赞誉,河南人的形象在不断地提升。

我们相信,总有那么一天我们能够以实际行动告诉他人:昨天家乡因我而蒙羞,今天家乡会因我而自豪,明天我们将因河南而光荣

  网友:生活很HAPPY   以地域为范围的“歧视泛化”,首先在法律上是站不住脚的,其次在情理上也得不到印证。

十大“感动中国”人物,河南人就占据了两个重要席位,这个比例应当是排在全国各地之首,为对河南的“地域歧视”提供了反驳论据,同时也吸引了国人的目光来“关照”河南,重新认识河南。

 (本报综合)   我眼里的河南人   敬一丹:我对河南人印象很好   我记得莫言先生曾经写过一篇“不能把河南人妖魔化”的文章。

我当时是认真地看了。

  我觉得把河南人当做某类人、某种行为的代言人本身是很不公正的。

当然在分析这个问题的时候,大家可能也是半开玩笑性质的,但是这个不能成为理由。

  事实上,对河南人歧视的恶性影响已经凸显,像某些单位公开声称不招聘河南人,这些行为是很过分的。

  我个人对河南人印象很好。

我最好的朋友,我读研究生的师兄、师弟也都是河南人,他们都是些很朴实的人,也都是我最好的朋友,在他们身上,我没有发现所谓的河南人身上的通病。

  崔永元:河南人本性宽容,心态开放   我个人认为河南人并不坏。

可能因为我做媒介的原因吧,河南发生

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