《从地球到月球》的读后感，急
最近，我读了《从地球到月球》这篇文章，对此文作者：被誉为“科学幻想小说的鼻祖”的儒勒?凡尔纳有深深的敬佩之情。
这篇小说讲述了在美国南北战争期间，“火炮俱乐部”的成员想要造出一门超级大炮，让人坐在炮弹里，通过发射炮弹把人送到月球。
经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。
但在前往月球的途中发生了一点小意外，使炮弹内的三人没有到达月球，而被月球的引力吸住的故事。
儒勒?凡尔纳是十九世纪的作家。
在那个年代，月球，是一个既神秘又遥不可及的地方。
没人会打它的主意。
但儒勒?凡尔纳敢于冲破思维的束缚，而且他竟预测在未来，人们一定会登上月球，看到月球的面貌——而事实的确如此，1969年7月20日，宇航员阿姆斯特朗成功登月。
同学们，如果你生活在那个交通不发达的时代，你会想象到人类将来会登上那凌驾于万物之上的月亮吗
儒勒?凡尔纳的预言不止体现在了这一个地方——他在《海底两万里》中准确的预测了南极的地质环境、在《八十天环游世界》中预测了在八十天内能环游世界一圈、还在《挑战世界者》中预测到人类能在海上、海中、天上和地上以飞快的速度前进……而这些在现在都得到了证明。
俗话说：“只有想不到的，没有做不到的。
”在今天看来颇为奇迹的想法，只要勇于探索，在未来就有可能实现
从地球到月球英文版读后感
没读过这本书类似一篇：《从地球到月球》读后感1500字 你曾经想象过要登上月球吗
你曾经想象过在月球周围做环球旅行吗
如果没有，我推荐你读一读凡尔纳先生的著名作品《从地球到月球》，你就可以一饱眼福，尽情的欣赏人们是怎么绞尽脑汁的想要到月球上去的，你一定会喜欢而在它的续集《环绕月球》中你又会了解到当时的宇航员如何对月球进行探测的，再如何回到地球上，你想象一下吧，这是多么伟大的举动啊
我至今还记得当时刚接触到这两本书的时候，对书的名字特别好奇，以为是近代的航天学家或科学家写的，可当我发现这是一位二十世纪的科幻小说作家借助想象写成的，我就对它充满了怀疑，那个年代对月球了解吗
他明白月球是怎么一回事吗
竟然有如此大胆的举动，而我渐渐就已经忘却了这种怀疑，我发现这书不仅情节生动离奇，而且充满了幽默感，让人一下子就对它爱不释手。
我开始对它进行彻夜攻读，像对待教科书一样，两本书竟然很快就读完了，但是书中勇敢的法国冒险家米奇尔先生，聪明的巴比康主席，以及善良的尼切尔船长依然在我的脑海中浮现，虽然在这项登月计划在准备的期间有过小插曲，但是这项伟大的计划依然顺利的进行了，凡尔纳先生对于大炮（相当于现在的航天飞机）的发射还进行了逼真的描写，当时出现了恶劣的天气，大炮发射的一瞬间出现了明亮的光芒，，竟然能够将美国的佛罗里达全都照亮了，有很多人都被巨大的噪音将耳膜给震破了，这都很符合现在的情况。
其实很多人都会担心那三位宇航员怎么样了，和书中的人其他人有一样的想法，炮弹发射之后就是他们三个人的舞台了，他们并没有如期的抵达月球，却被月球的引力所吸引围绕月球进行圆周运动，他们也正好利用这个机会对月球进行探测做周密的计算，并因而获得了宝贵的资料。
这不得不让人惊叹，可是让他们一直困惑的是如何登陆上月球去，因为他们的推测有误，可是他们怎么也没有办法再登陆上月球，所以他们只好回到地球上去，可是他们又紧张了，原来这样的速度再回到地球的话他们会撞到地面，这样就会炮毁人亡的，可他们没有办法了，乐观的等待死神的来临。
这时，我的心也揪紧了，不知道他们之后的命运会怎么样了，是逃过一劫还是真的去见上帝了，如果真的逃过了又是如何活下来的呢
这才使我继续去读它，结局当然是皆大欢喜，他们没有先去上帝那，而是在炮弹里快乐的生活着，为什么他们能够幸存呢
因为他们的炮弹落到了水里了，哈哈哈
这真是太神奇了，而海水的浮力让炮弹好好的浮在水面上。
真是虚惊一场，不过我也很高兴，我和主人公一起进行了一场航天之旅，真是痛快啊
不过还让我好奇的是，凡尔纳先生在书中借助贝尔法斯特台长给出的关于月球的一系列数据的真实性，根据现在所掌握的数据来看，和凡尔纳先生写下的数据还很相近，所以在一次体现了凡尔纳先生的水平确实超出常人，他那惊人的想象力确实让我特别佩服。
特别是在那个科技并不是非常发达的十九世纪，他竟然可以测绘出这样的数据，确实很不容易。
如果凡尔纳先生九泉底下有知，他一定会非常高兴的，他一定为写下这两本书而做出了太多的努力。
我不得不钦佩于凡尔纳先生的本事，他给出的数据也曾经给后人有过参考，可是不是被后人所接受，就要问问航天学家了，可有一点可以确定的是，凡尔纳先生在后人的心目中确实是有一定地位的，而这两本书也成了中学生课后推荐书目。
这就是我为什么要推荐这两本书的一个重要原因，这里面的内容对中学生有很强的进步意义。
回想现在，从1969年美国宇航员阿姆斯特朗第一次踏上了月球上到现在已经有很多年了，人类终于实现了很多年的登月梦想，而现在很多国家的宇航员也进入了太空，人们在慢慢熟知地球之外的其它星球，凡尔纳先生的梦想也被后人实现，这不得不是人类的一次巨大的进步，我也非常希望有一天人类真的可以移居到月球上，去探索这颗美丽而又神秘的星球。
作文《飞向月球》读后感
轰”一个炮弹车厢载着三位英雄——巴比康、米歇尔、尼切尔飞向月球，因彗星影响，他们的车厢没有到达月球，只是像卫星般绕着月球转，在经历了种种历险后，他们终于返回地球。
这是发生在《从地球到月球——环游月球》书中的情节。
本书讲了美国大炮俱乐部的会员为月球之旅所做的准备工作，以及三位主角的月球冒险历程。
书中有一位人物总是能引我哈哈大笑，那便是大炮俱乐部秘书J.T.马斯顿。
这位正直的大炮发明家身残志坚，他的出场总是给月球旅行准备工作，增添生气和活力，大大咧咧风趣的言语，冒冒失失的行为总能给读者带来快乐，他的友爱、冒险、积极的精神以幽默风趣的形式贯穿全文。
吸引着我一口气读完整本书，回味无穷。
如果说吸引我的仅仅是那幽默的人物，大胆的想象，那就错了。
小说涉及天文、地理的知识并非凭空想象，都是有科学依据的，绝不是信手拈来。
这本书的作者是儒尔凡尔纳，是位法国作家，在十九世纪所写的科幻小说。
在二十世纪和二十一世纪都一一印证实现，真是一位了不起的科学幻想小说家。
如果说凡尔纳没有扎实的文笔，岂能写出如此吸引人的文章；如果说凡尔纳没有相应的科普知识，岂能写出这本科幻小说。
从地球到月球的内容简介
读后感 我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。
如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。
大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。
意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。
亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。
“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。
“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。
“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。
“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。
“修身” 就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。
所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。
反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。
所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。
《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。
上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。
学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
