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吃一场有趣的宋朝饭局读后感

时间:2015-08-18 08:58

哪里可以买到这本书的电子版《吃一场有趣的宋朝饭局》

在艺宁书局买过这本书的电子版。

宋代著名的文学家苏轼,他写下了许多千古流传的诗词,比如:___________

北宋后期的武将制度 中央直属部门 兵部 相当于现在的国防部,是啥都管的总指挥(兵卫、仪仗、卤簿、武举、民兵、厢军、土军、 蕃军,四夷官封承袭之事,舆马、器械之政,天下地土之图。

) 长官兵部尚书 。

副职兵部 侍郎。

志第一百一十五 职官三 枢密院 相当于现在的总司令部 主要职能就是把持军国机务、兵防、边备、戎马之政令。

分为十二 房,类似现在的国防部下属诸司。

包括北面房(北方战区司令部),河西房(西方战区司令 部),支差房(调拨军队的总指挥),在京房(中央警备局),教阅房(训练基地),广西 房(南方战区司令部),兵籍房(官兵档案局),民兵房(预备役和武警),吏房(人事局 ),知杂房(司令部办公厅),支马房(专职训练装甲部队:骑兵),小吏房(士官的管理 ),长官为枢密使,经常为宰相兼任。

这个部门不要和兵部搞混了。

两者是互不隶属的 都承旨 副都承旨 代表皇帝处理一些军政事务,可以任命文臣。

军器监 军器少监 相当于现在的后勤装备部。

负责各种武器装备的采购。

中央直属部队武将官职 殿前司 都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。

首都警备司令及副职 殿前司属下骑兵官员有殿前指挥使、内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、金枪班、东 西班、散直、钧容直 步兵官员有御龙直、骨朵子直、弓箭直、弩直 殿前司直属官员有虞候、指挥使、副指挥使、都头、副都头、十将、将虞候 殿前司所属部队建制四支,称为四指挥。

每指挥官员有指挥使、副指挥使,每都有军使、副 兵马使、十将、将虞候、承局、押官 北宋后期殿前司官员权力很大。

中央政府另设精锐部队负责安全保卫工作。

侍卫亲军马军 都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人, 侍卫亲军步军 都指挥使、副都指挥使、都虞候各一人。

环卫官 皇家宗室担任的荣誉官职 左、右金吾卫上将军 大将军 将军 中郎将 郎将 左、右卫上将军 大将军 将军 中郎将 郎将 左、右骁卫上将军 大将军 将军 左、右武卫上将军 大将军 将军 左、右屯卫上将军 大将军 将军 左、右领军卫上将军 大将军 将军 左、右监门卫上将军 大将军 将军 左、右千牛卫上将军 大将军 将军 中郎将 郎将 各路地方武将官职 大都督 设置在各地节度使驻地,一般为节度使或长史兼任 副官为长史 左右司马 录事参军 司户、司法、司士、司理、文学参军 助教 制置使 没什么用处的边境要职 不常置 宣谕使 传达上意的钦差 宣抚使 传达和军队有关的上意的钦差 副职为宣抚副使(曾有宣抚使兼任副使) 宣抚判官 总领 各路掌管军用钱粮运输的官员 留守 副留守 中央派至重要城市的特派员 经略安抚使 各路负责民政政的官员 经略安抚都总管 各路负责驻军行政的官员 走马承受 经略安抚司向中央传达军情的官员。

因为时常谎报军情而起民愤 发运使 负责各地特产上送中央的官员 都转运使 负责各地钱粮上送中央的官员 招讨使 剿灭盗贼的官员 招抚使 收编盗贼的官员 抚谕使 调查民情的官员 镇抚使 对盗贼“恩威并施”的官员 上述四官在靖康之变后才逐渐重要 各路部分行政武官 路分都监 本路负责卫戍训练的官员 巡检司 负责和盗贼作战的武警官员 提举弓箭手 负责统计本地弓箭手的情况 提举保甲司 训练民兵的官员 府州军监 实施军政合一的州的行政长官 总管 州的训练军队长官 县尉 县城公安局长 诸军都统制 副都统制 统制 统领 等职在岳飞传里很吃香,但北宋时没什么特别 有一个大略的宋朝武将品级 骠骑大将军 从一 辅国大将军 正二上 镇国大将军 正二 冠军大将军 正三上 怀化大将军 正三 云麾将军 从三上 归德将军 从三 忠武将军 正四上 壮武将军 正四 宣威将军 从四上 明威将军 从四 定远将军 正五上 宁远将军 正五 游骑将军 从五上 游击将 从五 昭武校尉 正六上 昭武副尉 正六 振威校尉 从六上 振威副尉 从六 致果校尉 正七上 致果副尉 正七 翊麾校尉 从七上 翊麾副尉 从七 宣节校尉 正八上 宣节副尉 正八 御武校尉 从八上 御武副尉 从八 仁勇校尉 正九上 仁勇副尉 正九 陪戎校尉 从九上 陪戎副卫 从九 另外宋史志第一百二十一 职官八 有个 合班之制,上面有各年代文武百官一揽子解决方案 宋钱是存世最多古货币,其基本特征是量大、类多、版别繁杂,市场上绝大多数北宋钱币价格大都在1~3元之内,南宋铜钱存世稍少,但交易价也在数元左右,同时宋代历朝都有珍品存世。

宋代年号更换勤速,几乎每种年号都有通宝、元宝、重宝之别,如徽宗在位25年,建年号有六个之多,铸钱11种,有的年号为时很短,此间铸造年号钱更少,经过千年汰选存世更稀,价格居高不下,如建国元宝传世仅有一枚白铜钱;其余如宋仁宗使用9个年号,铸钱11种,南宋理宗改元8次,铸钱16种等等,留下很多孤品罕品,如重和通宝、靖康元(通)宝、纯熙元宝等,尤其是宋钦宗所铸靖康钱历来被泉界所推许。

宋钱钱文书法丰富多彩,真、草、隶、篆、行品种俱全,如徽宗瘦金体手书的崇宁、大观、宣和等钱在中国书法和铸币史上享有盛誉,更有某些年号某种书法钱币罕见异常,如仁宗年间仅见之九叠篆皇宋通宝,另有隶书绍圣、元府、圣宋、圣和铜品、右挑宋元、缩水淳化、大字崇宁等皆为罕见之珍品,价格远超侪辈。

另外宋钱宝文有的只限于铸造铁钱,有的则铸量极少,此类铜钱不是珍贵的铁母铁范铜,即为有价无市之珍品,如熙宁通宝、元封、元府重宝,圣宋通宝、宣和元宝等。

还有一些特异形制古钱,如广穿铁母、临安府铜、铅牌,折二皇宋通宝、小平崇宁、大型至和、折十祥府、咸平等珍铅罕品价值不菲。

宋钱中还有一些特殊背文者,如背星月祥符,背十崇宁重宝、背当五皇宋,背永庆元,背虢坊至元,背巨星太平皆身价百倍宋代钱币一般是每换一次年号就新铸一种钱,其铸量、种类之多,为历朝罕有。

两宋300年间,通行以小平及折二钱为主,间亦行用大钱,其轮廓、大小都有一定标准。

自南宋淳熙七年开始,钱背以数字纪年,钱文书体也逐渐以宋体为主。

总的来讲,两宋钱币的铸工考究,徽宗时期尤为突出,独创一格的瘦金体见于钱文,秀纤的书法配以精湛的铸工。

常使伪制品相形见拙。

宋钱的另一个特征就是版别多,如宣和、政和共有数百种版别。

南宋的嘉定铁钱除大小不同外,又红又专有通宝、元宝、重宝、新宝、永宝、真宝、珍宝、正宝、之宝、万宝等10余种,而背文以有纪地、纪年、纪值的区别,历朝以来,实属创见。

普通宋钱无人伪造,而康定、至和重宝背坊、虢,圣宋通宝、靖康等品种的伪钱较多,凡遇到这类钱币时必须慎重对待,要仔细观察有否做伪痕迹,是否与大量的普通宋钱形制相合,南宋的临安府钱牌有三种式样;一种是上下圆角;另一种是上下方角;第三种是上圆下方。

清代仿造者取其钱翻砂,制成的赝品几能乱真,唯锈色、色浆不及,个别字文走形。

宋朝时1两银子=1贯铜钱=300元人民币古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。

这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。

无斋主人不是研究宋代货币的专家,要完全精确的换算显然是不可能的。

这里只能给出一个大致的估算数字,让读者可以有个基本的概念。

一般说来,古代货币基本以金,银,铜钱(其实是含铜为主的合金)为主要货币。

而宋代和后来的明清两代的银本位制不同,是铜本位制,铜钱是主要货币,金银是不作为货币使用的。

铜钱的基本单位为“文“,和“贯(缗)“,一贯合1000文。

宋代财政紧张的时候有过800文,850文当一贯的情形。

另外还有折二钱,当三钱,当十钱等变相通货膨胀的时候。

比方说杨志杀牛二那一节,牛二就曾用当三钱来让杨志试刀,当三钱顾名思义就是一钱当作三钱,而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。

为了简化我们的计算方法,无斋主人忽略这些因素。

经典名著读后感一篇

读书笔一) 书名:《瞧,这帮坏小子》 :杨红樱 感受: 这本书是我小学的时候过的,大概五年级的时候.六年级到初三,也有4年没碰过这本书了.今年寒假再读,感受又不一样.小时候读这本书,只觉得那四个坏小子很好玩,有很多怪点子;现在再读这本书只觉得羡慕.羡慕他们可以疯,可以玩,可以一起“偷个”帐篷去郊区野营,和自己的好兄弟一起,永远都是情深意重的,.那个世界里没有考试,没有竞争,还有似乎这本书里从来就没有出现过作业这两个字.他们没有那么多练习题,没有压力,可以尽情的笑,想笑就可以笑,想哭就可以哭,想说什么就可以说什么.可是,我们终究是不能和他们相比的. 童年,于我们永远是最快乐的时光.不仅仅是因为时间很短,还是因为我们不会有身不由己.读书笔记(二) 书名:《不曾苟且》 合辑 感受: 其实说实话我是不太愿意读那些有名的人的作品的,因为我总觉得一个没有名气的人写出来的作品未必不如那些有名的人写出来的东西. 我欣赏里面的所有作家,他们虽不及鲁迅那样有那么高的文采,但也是可以看透社会的.那些作家想说什么就便说什么,丝毫不苟且,他们作文从不是为那些高官富员,而是为了自己的心.他们看不惯社会的一些既定现实,便提笔写下文章,也许他们的文章从来就不是为了赚钱的. 我欣赏有阅历的作家,比起那些3个月写一本书的作家,我应该会花钱买前者的书.《童年》这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程.阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱.他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印.这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易.我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好. 《海底两万里》 这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思.其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了. 他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命. 多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难.那我呢?我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它.而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神!《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事! .《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月**以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《钢铁是怎样炼成的》 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 《爱的教育》读后感爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.《童年》读后感《童年》讲述的是孤独孩童“我”(阿廖沙)的成长故事.小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生.“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭.此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程.小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷.每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光.对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!《骆驼祥子》读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活. 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情.《基督山伯爵》我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”,因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉,我觉得也未尝不可.它向我们揭示了命运的相差,从天堂到地狱,再走坟墓走向人间的辉煌殿堂,也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就!读《丑陋的中国人》有感这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的.读日日草有感 今天读了一篇文章,我深有感触,大概内容是这样的:日日草觉得自己长得丑,没人去欣赏它,便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花,当满足自己的要求时,孩子们变用手去摘它,日日草疼得眼泪直流.它又在哭泣,当老人再一次路过时,日日草祈求老人让它立刻长高,当满足自己愿望时,狂风大作,日日草被刮倒,浑身是伤.它有在哭泣,当老人再一次路过时,日日草祈求老人变回原样.老人满意得点头了. 这篇文章,是根据我们生活而写的.比如说人.每个人不是十全十美的,要想变美丽要经过风吹雨打.有着富有的家庭有用吗?钱买不了一切.如果想要成功,用钱是买不到的.相反,家庭贫穷,要变富有起来,靠手段是不会的,得靠自己的本领. 一个很丑陋无比的人,要变得美丽,变不惜一切代价,做整容手术,买保养品等,有用吗?美丽不代表外貌,而是心灵美《繁星?春水》阅读笔记《繁星?春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味.冰心的诗以母爱,童真,自然著称,从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.”可想而知,冰心的童年充满着梦和童年的幻想.冰心奶奶的短诗,给了我很多的感受.她的诗没有丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年是在幻想中度过的,那么引人入胜,那么富有童趣.母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的,通过冰心我读懂了母爱.也给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生?这些使我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服.昆虫记看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物.还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物.第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我.这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样.被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗.是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似.《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛.我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘.它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界. 读西游记西游记说的是唐三藏为普渡众生,踏上了西天取经的道路.在路上,他收下了孙悟空,猪八戒,沙僧三位法力高强的徒弟,他们一路上为唐僧降妖除魔,尽心尽力保护唐僧西取真经,经历九九八十一难,最后终于到达天竺雷音寺,取到真经,德道成仙.这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力.这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧.孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人.猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多.这本书真能吸引人.《朝花夕拾》阅读笔记每个人都会有自己的童年.在童年里有苦也有笑.但都在自己的心里留下了美好的回忆.则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆.《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆.作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂.一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有.首次读鲁迅的《朝花夕拾》,从目录细细看下去?鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾.它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面.童年已经渐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞.带着这些疑问我认真地读起了第一章. 这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情.情节曲折、玄妙,又不乏幽默.把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了.与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样.但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢! 题目:《三国演义》 作者:罗贯中主要内用:三国演义写的是东汉末年群雄纷争,三国鼎立的故事,三国演义里有很多纷繁错杂的人物,他们的性格各有特点。

好词:一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 好句:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。

愿助兄一臂之力,共诛国贼。

临表涕泣,不知所云。

芳泽无加,铅华无御。

感想本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。

我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危,这是何等伟大的精神啊。

我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心,就这一点就需要我好好学习。

虽然最后的结局违反了我的期望,但这本书真是一本好书。

题目:《水浒传 》 作者:施耐庵主要内容:水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。

好词:从长商议、彻里彻外、重峦复嶂、以礼相待、彻里至外好句:一切诸烦恼,皆从不忍生。

见机而耐性,妙悟生光明。

祸福无门,惟人自招。

心安茅屋稳,性定菜羹香。

世味薄方好,人情淡最长。

感想:人们都说:少不看水浒,就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧,压不住自己的火气。

这话说得真是没错。

比如鲁智深拳打镇关西,我被鲁智深的正义感震撼了,一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。

题目:《神笔马良》 作者:洪汛涛 主要内容:从前有个孩子叫马良,他特别爱画画,画什么都像活的一样。

他的家里非常穷,买不起笔。

一天,他干完活回到窑洞里休息。

在这时,窑洞里亮起了金色的光芒,一个白胡子老爷爷给了他一支神笔,并交代 要好好用它。

好词:神笔 元宝 半夜 乡亲 汹涌好句:1、马良有了这支神笔,天天给村里的穷人画画。

2、大官明白了,那支神笔离开了马良,就成了一支普通的笔了。

3、从前,有个孩子叫马良。

4、马良很喜欢画画,可是家里穷,连一支笔都没有。

感想:我从马良身上学到了善良。

懂得了:用自己的能力尽力帮助别人。

同时,也从马良身上学到了不怕困难,同坏人斗争到底的勇气。

题目:《鲁宾逊漂流记》 作者:丹尼尔•笛福主要内容:主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,他被漂到了一个没有人烟的孤岛上。

他的心中充满了无助和孤独。

但他却不断地安慰自己,凭着自己的智慧和勇气,克服了种种困难。

好词:搁浅 兜底 吞噬 山坳好句:1.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

2.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

3.人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊

感想:一个鲜明的例子告诉我们:只有勇敢的面对困难,我们才会越战越勇,永远做胜利的强者

关于宋代的历史的书

看了《西游记》我知道了:有后台的妖怪被带走了,没后台的被一棒子打死了。

看了《红楼梦》我知道了:和你谈恋爱的不一定是和你结婚的。

  看了《水浒传》我知道了:人多的永远打不过人少的。

  看了《三国演义》我知道了:地盘争再大你也就属于那个木匣子。

  中国古典四大名著,应该代表中国古典文学比较高的成就,既然是名著,它们在中国文学历史的地位也是很高的,然而,我们从这几部小说里面,能够汲取的正面的,积极向上的,健康的精神力量实在的太少,换句话说,从教育的角度来看,它们全是毒草。

  《西游记》虽然是部讲妖魔鬼怪神仙佛祖的有趣作品,其实还是一部人话鬼说的现实主义作品,甚至我怀疑它更是一部绝妙的讽刺小说。

《西游记》给我们刻画了四个个性鲜明的概念“人物”造型,在鬼话连篇的热闹中,把中国社会所制造的最典型的几类“人才”放大到我们眼前。

  孙猴子是有真本事的那类人,恃才傲物,开场常常是一鸣惊人,结局又多是五指山压顶,不知道警惕小人,往往要中了观音的暗算,被观音和尚拿到七寸,只好窝窝囊囊去保了唐僧。

最后出了大力,流了大汗,功劳让别人巧妙的偷走,风险以及指责却跑不了。

一直干到磨光棱角,脾气变乖,才算是取得正果了。

  唐僧是阴险的伪君子人物,他不会干活,却专会弄人。

对内,他处处提防,刁难孙大圣,喜欢信任没本事的猪八戒去制约大圣,然而关键时刻,他也不会忘记念念紧箍咒,逼孙猴子为他卖命,来坐收首功。

对外,他又善做好人,一脸慈祥,总是会让大圣唱红脸,他来唱白脸。

  猪八戒是机会主义分子,他本事不大,脸皮贼厚,见风使舵的高手,落井下石的行家,投机革命后,日子舒坦,冲锋向后靠,吃饭两手抓,爱给领导说几句顺心话,中间不忘打打行者的小报告,因为是领导的贴心人,没有功劳有苦劳。

  沙和尚则是没想法的奴才,逆来顺受,默默无闻,虽然没有大才干,可也没有非分之想,跟着别人埋头走,运气好了进城当官,运气不好回家种地。

  《西游记》里这四人帮,其实组成了中国自古到今社会的小单元,甚至大单元,看看我们周围,想想我们的经历,这种四人帮何其多也。

  《水浒传》象是一部武侠小说,其实是一部讲造反的书,象是一部讲造反的书,其实是一部讲招安的书,早就看出,《水浒传》是给最典型的造反奴才宋江立传,《水浒传》最好看的是林教头雪夜逼上梁山,然而,林教头的结局何其的悲惨。

宋江的造反,是反贪官不反皇帝的,他的日前造反就是为了日后招安,曲线当官。

《水浒传》把这样一个虚伪的投机革命分子刻画的如何如何仗义,而把一些真正的革命者刻画成小丑,流氓。

宋江们有官当了,就忘记了兄弟,忘记了革命。

  《三国演义》这部被清王朝开国王爷努而哈赤视为兵书的小说,是中国智慧的集中营。

然而,这都是怎么样的智慧

一言概之,就是骗人的智慧。

老不读三国,从这部充满奸诈的小说里,四川老人家李宗吾读出了厚黑学的许多例子,《三国演义》告诉我们,要想成功,必须脸厚心黑。

可以想像的出,有多少政客,奸商从这部小说里学到了真本事,击案赞叹,又有多少被欺骗的中国人,事后发现,原来骗人和被骗,差距就是一本书,一本《三国演义》。

  《红楼梦》是四大名著里最伟大的作品,他是曹雪芹这个封建没落贵族的《离骚》,《红楼梦》应该算是爱情小说,但《红楼梦》里的爱情,是多么的病态和苍白,它通过宝玉和林妹妹互相虐待的爱情为主线,其实是深刻的揭示了中国社会人际关系的复杂性和巨大的毁灭性本质,越是深刻体会《红楼梦》谁解其中味的假语村言,越发觉出的中国文化吃人的本质。

大观园是个精神病院,从贾宝玉,林妹妹,宝姐姐,到琏二奶奶,袭人,贾环等等,他们都是严重的精神病患者,互相琢磨,互相偷窥,并乐此不疲劳,身不有己。

然而,当你能够津津有味的开始享受《红楼梦》时,也许你也早已是一名严重的精神病患者。

  所以,从正面教育的意义上说,不要去读四大名著,它们给不了你振奋精神的东西,美好心灵的东西,中国的小孩应该去读安徒生,中国的女生应该去读简爱,中国的男生应该去读海明威,然而,当你不得不接触这个充满病毒和细菌的中国文化和社会时,读读四大名著倒是一剂最好的预防针。

水浒传读后感每6回一篇500字左右

水浒传读后感篇一  今年寒假,我读了“四大名著”之一的《水浒传》,它是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。

《水浒传》描写了人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。

其中,有足智多谋的吴用、性格刚烈的武松、精通射箭的花荣,都给我留下了深刻的印象。

  “宋朝哲宗皇帝驾崩时,因没有太子,文武百官商议册立他的弟弟端王为天子,帝号徽宗。

徽宗做端王时身边有个亲随,姓高,排行第二,从小不务正业,踢得一脚好球,京师人都喊他高球,后来把球字改了一下,叫做高俅。

因为球踢得好,高俅深得端王喜欢。

端王做皇帝不到半年的时间。

就让他做了殿师府太尉。

”读完这一段,我想:那时的皇帝真糊涂,高俅只因球踢得就好做了殿师府太尉,还心狠手辣。

现在,老师就要求我们德智体美劳全面发展,只有一样好是不行的。

如果高俅在现在,最多也只能当个足球明星。

由此可见,当时是多么落后呀!我想也是因为这个,宋江他们才一起替天行道的。

  水浒传让我明白了一些道理,使我受益匪浅。

  水浒传读后感篇二  宋徽宗年间,梁山上有一个组织,里面有一百零八位将领,他们就是梁山好汉,他们劫富济贫,为百姓做出了不少好事,好汉首领是宋江,他和手下之前的故事您不一定知道吧?就让我为您一一分解。

  宋江只是一个吏员,他因脸黑个头矮,人们叫他黑宋江。

他很孝顺,外号“孝义黑三郎”。

他常常帮助别人,雪中送炭,人们称他为“及时雨”。

他因为救济朋友,被别人诬陷,发放外地。

又因朋友多,将他救出,加入了梁山泊,成了首领,总为百姓打抱不平,有一次好汉之一的石秀发现祝家庄欺压附近百姓,宋江知道后,组织大军浩浩荡荡攻下了祝家庄,为百姓除了一害。

官府恨透了好汉们,准备进攻好汉们,但每次都被杀的片甲不留。

最后,好汉们取得了胜利,成为宋朝不容忽视的一股力量。

  我最喜欢武松,他那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,武松敢作敢当,因为武大郎被西门庆杀害一怒之下杀了西门庆,但事后主动去自首,而现在,有些醉酒驾车肇事还逃跑这是多么可耻的行为呀!他们连古人都不如?这可是罪加一等呀!我们一定要敢作敢当。

  读了这本书,我明白了:人与人相处,要真诚相待,在人生中,最重要就是在您有困难时朋友的帮助吗?四海之内皆朋友,我们一定要坦诚相待每一人。

  读完这本书,我还有个问题:水浒传为什么叫水浒传呢?知道的可以帮我解答一下!  水浒传读后感篇三  初读水浒传,觉得里面的故事有点荒唐。

好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤;曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉;英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运;粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足;梁山好汉本以占山为王,且力量足以和朝顶对抗,为何还要替朝廷出力,导致最后梁山落了个凄凉的结局……  这些都使我不解,我不明白施耐庵为何要这样落笔。

我在疑惑之余,被里面的故事情节深深得吸引,我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传,读到第三遍时,才明白作者的深意。

  读完水浒传,我才明白了其中的“荒唐”。

这些荒唐,是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。

正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道,才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害,流放路上受尽折磨,几次三番地遇险,差点丢了性命;正是当时社会民不聊生,老百姓处于水生火热之中,才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商,并受到尊重;正是那个社会朝廷力量日益变弱,遭遇内忧外患的局面,才有各地好汉揭竿而起、占山为王,与朝廷作对。

  不过也正是那个社会,那个社会的忠君报国的主流思想,才导致了宋江掌权后,要把梁山这艘船驶向朝廷,像皇帝靠岸。

但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾,所以,梁山最终被小人所灭。

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