潮汕历史名人
贤 赵德 唐朝人，中进后就回到潮州隐居，不愿作官。
韩愈刺潮兴学育才，发现此人“沉静，颇通经，有文章，能知先王之道，论说且排异端，宗孔氏……”便邀请他出来主持办教育之事。
在交往中，两人由于志同道合，逐步建立了友谊。
当韩愈将离潮时，还邀请他同行。
临别处，韩愈将自己所有的著作赠于了他，赵将其编成了《昌黎文录》，可惜此集现已流失。
许申 宋人，大中祥符三年（1010年）进士，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府，在任期间，“具有治迹”，“士民至今思焉”。
后官累刑部郎中。
曾向宋真宗“献赋颂以陈灾异，极诋时弊”。
宋神宗时，他“因上书极言新法不便”，结果遭贬。
张夔 政和八年（1118年）进士。
在廉州时，“却豪富贿，黜脏黩吏”，被大家认为是最廉洁的官。
后任新州知府，政绩更显著，兴学修堤，发展农业，当地人他所主持修筑的堤为“张侯坡”。
刘允 以“通经史，博极群书”著称。
绍圣四年（1097年）进士，遗文甚丰，有200余篇。
他的长子刘[日方]，官至龙图阁学士，曾著《幼幼新书》，是一部具有较高学术价值与影响的儿科医学著作。
林巽 宋仁宗时参加科举，在对策中，因直言不讳，忤犯了权贵，毅然回到潮州，埋头研究《易经》。
著有《易范》八篇，曾经记道：“五百年后，当有演绎吾书者。
”可惜此书已散佚。
王大宝 建炎二年（1128年）得中进士第一甲第二名，官累礼部尚书。
此人性格刚直，极力主张废除苛捐杂税，当金兵南侵，他极力主战，与投降派作针锋相对的斗争。
颇具文采，名作有散文《韩木赞》等。
卢侗 “事亲至孝，为乡里所推重”。
他曾在潮州西湖山上盖了一间小屋，每天在那里读书，所以学识非常丰富，“博习经术，尤粹于《易》”。
后授国子监直讲。
吴复古 字子野，怪人也。
他向来任侠乐道，不愿做官。
李天章任登州太守时，他到登州旅游，得到可十二块“秀色灿然”的石头，船载以归。
有一次，他到京都去，遇见一个叫蓝乔的道者，便跟他游荡了6年。
后来，他回到家中，对其妻曰：“黄卷尘中非吾业，白云深处是我家。
”别妻弃家，在麻田山上筑庵隐居。
苏轼把此庵名为“远游庵”。
他与苏轼兄弟交情很好。
后八贤 辜朝荐（公元1598—1668年) 字端敬，号在公；海阳大寨人(今广东潮州金石辜厝村)。
当年入于揭阳学籍应考登第，故《选举表》列其为揭阳人。
著名明末清初明朝、南明大臣。
明崇祯元年(公元1628年)进士，授安徽柚城县知县，后任山东道御史、户科给事中、礼部给事中等职。
明崇祯十二年(公元1640年)，辜朝荐因督饷有功，受明崇祯皇帝赐御宴七次。
北京被清兵攻陷后，辜朝荐潜回故里。
后闻郑成功在厦门进行反清复明活动，他前往投奔郑氏。
南明永历十五年(清顺治十八年，公元1661年)郑成功渡台，命辜朝荐留守厦门。
郑成功逝世后，他渡海到了台湾，于清康熙七年(公元1668年)在在台湾彰化病故，终年七十岁。
辜朝荐是积极的反清复明份子，他辞却南明永历帝委以的御史高官，毅然投奔坚决反清的郑成功。
郑成功率师出发渡海收复台湾，他被委以留守重任，可见郑氏对他是十分信任的。
在郑成功逝世后，辜朝荐渡海来到台湾，在台湾居住多年。
如今在台湾有一种说法，说辜朝荐在台湾彰化留有后代。
郭之奇（公元1607—1662年） 字仲常，又字菽子，揭阳人。
崇祯元年（1628年）进士，永历时历官大学士。
明亡后率义军转战各地，抵抗清廷，康熙元年（1662年）殉难，清乾隆时赐谥忠节。
著有《宛在堂诗文集》，文录入《耆旧集》。
其诗共分十九集，为我潮历代存世诗作最多的诗人。
其诗之幽怨悱恻，直接楚骚遗响。
其早年作品，诗风清新而见地独特，如《望庐山和苏韵》诗：“相对无缘认岭峰，入看祇与白云同。
江舟竟日分横侧，真面遥临一水中。
”苏轼《题西林壁》诗极富理趣。
郭诗则采用新的角度，言心若能如江水澄澈，纵使事物变化纷纭，也能了然于胸臆。
正合温丹铭对其“清乃能奇”的评语。
黄奇遇（公元1599—1666年） 又名黄享臣，号平斋，晚年自号绿园居士，生于揭阳县渔湖（今属榕城区）。
少年以文章知名，明崇祯元年（1628年）进士，四年授固安县令。
任政期间，曾捐资修筑城墙、修撰县志、平冤狱等。
九年擢升为翰林院编修，参加编撰《熹宗实录》，历任春坊中允兼起居注。
十七年崇祯皇帝自缢于北京煤山，朱明王朝后裔在两广一带建立南明王朝。
他随南明隆武帝抗清，授为少詹事。
不久，隆武帝被清兵杀害。
清顺治五年（1648年）出任南明永历朝詹事府詹事，复升礼部左侍郎，后又升为礼部和兵部尚书。
时南明朝中大臣，分为吴、楚两党，勾心斗角。
黄奇遇见国事每况日下，遂藉其母丧为名，回归老家闭门不出，自称“绿园居士”，以诗书自娱而终老。
宋兆禴（公元1600—1642年） 又名尔孚，号喜公，揭阳渔湖凤围村(今属榕城区)人。
明万历四十六年(1618年)中举人，十年後即崇桢元年戊辰(1628年)与陈斯献、郭之奇、辜朝荐、黄奇遇、梁应龙、杨任斯、李士淳等潮籍举子共中进士、故称“戊辰八贤”，在潮州城内建有一座“盛世元凯”牌坊。
又因与揭阳郭之奇、黄奇遇、辜朝荐3人同科，人称“戊辰四俊”，并在榕城建一座“龙飞首盛”牌坊纪念。
中进士後，最初任江西广昌县令，10个月後，因母去世而归家。
在职时间虽短，但勤於政务，清理冤案，深受好评。
後任杭州仁和县令(即今杭县)。
於崇祯十五年(1642年)去世，年仅43岁。
宋喜公以诗名世，诗集有《学言余草》和《旧耕堂存草》2种。
近人辑有他的诗为《旧耕堂存辑》1册，计存诗作27首，未刊印。
李士淳（公元1585—1665年） 程乡（今梅县）人，官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎。
明末倡建元魁塔。
塔呈八角形，高42米，连地分8层，加塔尖葫芦顶共9层，顶用生铁铸成，塔内有螺旋式阶梯共154级，可通最高层，是“谋杀”胶卷的主要地方。
梁应龙（公元1597—1677年） 又名梁霖海，饶平人。
生于饶平县信宋都（今汫洲镇、海山镇一带）的书香世家。
明天启七年（1627年）中丁卯科举人，崇元年（1628年）中戊辰科进士。
初授太平府推官，掌管刑狱，执法不阿。
后任四川保宁知府，当时，农民起义军破安龙、漳州等30余城，保宁府岌岌可危。
梁应龙已被召入朝，仍同朝臣调兵遣将，战守历经5个月，起义军被瓦解。
接着由兵部主事调任户部员外郎，晋升分巡福建宁道，逮捕起起义军首领陈任。
嗣后清王朝建立，遂弃官回家。
此后在乡下30余年，锐志儒学，指导学生。
捐资筑东津堤，修河口陂，为农田水利造益。
清康熙廿一年（1682年）病卒于家中。
杨任斯 字君赓，普宁人，落籍海阳（今潮安县庵埠文里村）。
陈所献 字君赓。
潮州府普宁县庵埠镇文里村西畴美人，为保定府推官。
明天启元年(1621年)举人，崇祯元年(1628年)进士。
出任保定府推官，他在任内断案谨慎，疑案大多揭明真情，洗清冤枉。
为官的时节俭如寒士，在闲暇时间读史书来娱乐。
当时有一个当权宦官路过保定，官府里的官员都争相向他奉承，只有陈所献没有怎么做，宦官便怨恨他，后来听说他的贤能，才开始改变态度。
不久，陈所献因为道德素质而被选入朝，在部里的科中任职。
后病卒
栩，请问潮汕话怎么念
栩潮汕话怎么读 栩xu 三声 潮chao二声 汕shan 四声 知道了吧~ 跟“水浒传”中的“浒”的潮汕读音相同（PS：有些人念错成同“羽”的潮汕
关于陈姓的由来
春秋战国时，地属岭南百越。
秦属南海郡地。
汉属南海郡揭阳县地。
西晋为揭阳县地。
东晋隆安元年（397）（注：一说义熙九年即413年）置潮阳县。
因处山之南，海之北，而名“潮阳”，时属晋王朝的义安郡。
南北朝（420～589）宋、齐时，属义安郡。
后郡州几度更易，至隋开皇十一年（591），潮阳县仍属义安郡。
唐永徽元年（650），潮阳县并入海阳县，属潮州。
先天元年（712）复置潮阳县，县治于临昆山（也称孤山或公孤山，今铜盂、和平两镇交界之小北山南麓）。
开元二十一年（733），潮州属江南道（翌年改属岭南道），潮阳县属之。
天宝元年（742），又改州为郡，潮州改名潮阳郡，领潮阳、海阳、程乡3县。
乾元元年（758），潮阳郡复称潮州。
郡、州几度更易，潮阳都为其属县。
元和十四年（819），潮州刺史韩愈定迁潮阳县治于新兴乡棉阳（今潮阳市区，旧称棉城镇）。
南宋绍兴二年（1132）再度并入海阳县，十年复置潮阳县。
元代属潮州路。
明洪武二年（1369），改潮州路为潮州府。
嘉靖四年（1525），潮阳县析出隆井都的三分之一，以及大坭、酉头、惠来3都置惠来县。
嘉靖四十二年，又析出洋乌、氵戎水、黄坑3都置普宁县。
万历九年（1581），洋乌、氵戎水两都复归潮阳县。
清代，潮阳仍属潮州府，建制一直无变。
但其隶属名称，从广南东路到惠潮嘉分巡兵备道，其间时有变动。
民国元年（1912）初，潮阳县直属广东省都督府。
民国3年属巡按使署潮循道。
民国9年直属广东省。
民国14年属广东省东江行政善后处（民国17年改为东江行政公署）。
民国21年属广东省东区绥靖委员公署。
民国25年属广东省第五区行政督察专员公署。
民国36年第五行政区改为第六行政区，潮阳县属之。
民国38年4月，属广东省第七行政督察专员公署。
民国时期，潮阳县境域略有变动。
民国22年（1933）8月析两英圩及河浦寮、古厝、四美、古溪、墙围、圆山仔、金瓯、风吹、仙斗、龟山湾、三顺、流汾水、后棚、秋风岭、牛角丘、林者世、赤竹垭、林招18个乡（村），成立南山移垦委员会（县级）。
民国24年10月，改称南山管理局（县级），址设于两英圩。
1949年10月20日县城解放；22日，潮阳县全境解放，成立潮阳县人民政府，设于一区（附城）。
12月，属潮汕临时专员公署。
1950年2月，属潮汕专区行政督察专员公署。
3月，南山管理局撤销，两英一带乡村复归潮阳县，增设为第十区。
6月，划普宁县的石桥头西乡、贵玉乡、南安乡和军埠村归潮阳县。
10月属潮汕专员公署。
1952年11月属粤东办事处（粤东办事处成立于1951年7月），同年12月属粤东行政公署。
1956年3月，属汕头专区行政专员公署。
1958年5月，潮阳县大长陇（保留汕柄村）及石船乡的碗仔等9个村和陈店乡的石港村划归普宁县；达濠镇、河浦、珠园乡划归汕头市。
是年9月，潮阳县雷岭乡的蔗尾等14村划归惠来县。
12月，因惠来县与普宁县合并，原属惠来的东红人民公社（辖田心、仙庵、周田、靖海等）划归潮阳县。
1961年3月，惠来复县，田心、靖海、周田、仙庵4个人民公社划归惠来县；惠来县的雷岭人民公社，汕头市的达濠、河浦人民公社划归潮阳县。
1967年3月，属汕头地区军事管制委员会。
1968年3月，属汕头地区革命委员会。
1975年，达濠人民公社再度划归汕头市，惠来县的田心人民公社复归潮阳县。
1980年1月，属汕头地区行政专员公署。
1983年7月13日（国务院12月22日批准），撤销汕头地区建制，实行地市合并，市领导县的体制，潮阳县隶汕头市人民政府。
1993年4月9日，经国务院批准，撤销潮阳县，按原行政区域设立潮阳市（县级），由省直辖，汕头市代管。
1994年4月经国务院批准河浦镇划归汕头市。
2003年1月29日，经国务院批准（国函[2003]11号），撤销潮阳市，分别设立汕头市潮阳区、潮南区。
以原潮阳市文光、城南、金浦、棉北4个街道，海门、河溪、和平、西胪、关埠、灶浦、金玉、谷饶、贵屿、铜盂等10个镇的行政区域为潮阳区的行政区域。
区人民政府驻中华路（原潮阳市人民政府驻地）。
以原潮阳市峡山、井都、沙陇、成田、田心、司马浦、陈店、两英、仙城、胪岗、红场、雷岭12个镇的行政区域为潮南区的行政区域。
区人民政府驻峡山镇。
门字在百家姓中怎么读
门，读Mén 门（Mén门）姓源出有三： 1、出周朝公卿贵族之家，为帝尧农官后代，以门第为氏。
据《周礼》记载，凡是公卿化大夫之子，都须学习六艺，即礼、乐、射、御、书、数，以便入仕为宦，出入王公府第时，可从正门进出，故称门子。
门子的后裔，有的以“门”字为姓，遂成门氏。
2、出自南北朝时，北魏小数民族复姓所简改。
南北朝，北魏鲜卑族有叱门氏、吐门氏、库门氏，入中原后学习汉文化，从汉俗，遂皆简改为单姓门氏。
3、出自春秋时宋国门官之后，以官职为氏。
春秋时宋有门官（近卫官），其后代子孙以祖上官职为荣，遂以门官之职的门字为姓，称为门氏。
迁徙分布 （缺）门姓历史上罕见，当今较常见。
今北京，天津武清，河北辛集、尚义、景县，山东平邑、平度、昌乐、龙口，山西大同，广东新会，云南陇川等地均有分布。
历史名人，北魏有门文爱，山阴人，父母早亡，供养伯父母，以孝顺名扬；唐代有刺史门宗，德高望重；明代有礼部尚书门克新等。
广东省潮汕地区的门姓来自河北，开基人门桂礼，早年参加抗日战争，后任48军警卫连连长，1950年南下入潮，后转业地方，落籍潮阳县城。
现文光街道门姓人口约30人。
据《千家姓》载，门姓郡望河南郡（汉高帝置郡。
在今天的河南省洛阳市一带。
）、庐江郡（今安徽省长江以北、庐江县西南一带）。
郡望堂号 1、郡望 河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古河套黄河以南。
②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。
③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（在今天的河南省洛阳市东北一带）。
隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。
元为路，明为府。
④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今河南省开封市）。
开元时从河南道析出京畿道。
唐中叶以后又有河南节度使。
庐江郡：秦代的九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，汉代庐江郡治舒（在今安徽省长江以北、庐江县西南一带）。
隋废。
隋唐曾以庐州为庐江郡。
寻找最古老的门家村 现在我们已经查找到全国各地门氏家族居住的‘门家村’近150个。
从中我们已经大致可以看出门氏家族的分布情况。
接下来我们还要找出我们门氏家族最早的居住地在是在什么地方，门氏家族的迁徙情况又是怎样的。
这就需要我们找到最古老的门家村是在什么地方。
这项工作很难，一是从公元前755年到今天已经经过2700多年了，时间太久；二是在古时候，人们为了躲避战争、饥荒、瘟疫流动性也是比较大的。
所以我们就很难准确的找到这个最古老的门家村了。
不过，我们可以通过家谱的记载，大致知道门氏家族最早应该生活在今河南省商丘市一带。
汉代的时候应该生活在今陕西省西安市、咸阳市一带。
我们现在知道的门家村，大部分都是明清以后建村的，辈分不超过30辈。
如果按20年一代人来计算，假如最小辈份是第30代，向前推算，应是600年前，公元1407年前后移民，是大明永乐4年前后。
如果你不知道自己家族是什么年代的移民，你可以按这个计算方法，粗略估计自己家族的移民时间，特殊情况例外。
根据现在掌握的情况，有三个村庄的年代比较久远一些。
一，陕西省西安市临潼区代王镇门家村。
传说中这个村是蔺相如的后人世代居住的地方。
这个传说虽然可信度不高，却能说明这个村庄的历史较长。
有没有可能这个村就是汉代耏门氏改姓出走之后居住的地方呢
二，山东省济南市梨峪门家庄。
这个村庄现在已经没有了。
唐代的时候山东有一个门察，元代的时候这里有这么一个村庄。
仅凭这么两点，证据还不够充分，至少我们可以想象，唐代的时候就有门氏家族迁移到了山东，元代的时候已有了为数不少的门氏家族了。
这是我们知道的比较古老的一个门家庄。
这里的门氏家族哪里去了
按我想象，如今山东河北一带的门氏家族可能就源于此地。
三，甘肃省天水市秦城区皂郊镇门家河村。
这是门克新的家乡，这个村庄至少是在元代就存在了。
门氏62世祖门际，门克新的父亲就是从这里到四川内江做县令的，并在四川内江留下一个门氏家族。
根据现今门氏家族居住的情况看（见插图1），明显的分为二个区域，或者称之为两大支系。
其一为西部支系，以陕西咸阳为中心，向周边的甘肃省、河南省，山西省扩散。
这个支系可能就是门氏家族的原始支系，形成于汉代。
其二为东部支系，这个支系以山东和与山东相邻的河北省西部为中心，向东北地区和安徽省，南北两个方向扩散。
我们无法判定东部支系是从什么时间开始形成的，估计形成与唐代。
东北地区的门氏家族大多是清朝以后移民到东北的。
清顺治8年以后，朝廷先后颁布《辽东招民开垦条例》等5个招民令，鼓励汉族人口迁入辽南等地垦荒。
康熙时期迁入境内的汉族人口中，大多来自胶东登州府，尤以蓬莱、文登、莱阳、福山等县为多。
汉族移民中的多数人，曾被编入“汉军三旗”，没有被编入“汉军三旗”的称为“在民旗籍”，解放后，多恢复为汉族。
有据可查的是沈阳、凤城门氏属于“汉军三旗”，辽宁盖州门氏属“在民旗籍”。
老盖州县志记载门氏是满族人，解放后恢复为汉族。
