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毕淑敏假如我出卷子读后感

时间:2016-03-20 07:21

写了一天的读后感…

[写天的读后感…]写了一天的读后感…作玩疯了毕淑敏文集《心灵的力量》读后感假期打算静来读一本散文,于是选到了毕淑敏,写了一天的读后感…。

之前在课本、报刊杂志甚至考试卷子上都读到过她的作品,喜欢她温馨的文字和娓娓道来的小故事大道理。

毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20年后,开始专业写作,作品很多都与医生这个职业有关。

她曾在西藏阿里高原部队当兵11年,在那里积累下了丰富的人生阅历。

这本书《心灵的力量》,讲述的故事好多就是取自作者充实精彩的生活。

关于读后之感,我想说说我对自己印象比较深的三方面的感受。

关于幸福。

这本书中多篇文章都描写了作者对幸福的感悟。

什么是幸福?《提醒幸福》中说道:幸福就是没有痛苦的时刻。

它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

我很喜欢这句生动的话。

作者给幸福下了一个简明扼要的定义,间接的告诉我们幸福的无所不在。

我们常常感叹生活不幸福,其实是自己不珍惜。

老认为这不行那不好,你就是一个幸福盲。

作者在一篇《哑幸福》中说到:幸福很矜持。

遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼。

离开的时候,也不会为自己说明和申辩。

生活是自己的,生活中的幸福也需要自己去发现和体会。

费尔巴哈说过:你的第一责任是让自己幸福。

怎样使自己幸福呢?读过作者的文章后,我认为,反思是很重要的。

比如写完一篇文章,反过头来想想写作的过程,自己是怎样的字字斟酌句句分析,完成最后一个字,你会会心的微笑。

注意,这就是幸福。

让这一刻印在脑海里。

世上没有东西能拍摄你每一刻的微笑,但记忆能。

日子久了,拿出来像放幻灯片一样看看自己每一刻的小幸福,那就是自己人生中最大的幸福。

关于表情。

看到书封页上的一段话:如果你愤怒,你就呐喊;如果你哀伤,你就哭泣;如果你热爱,你就表达;如果你喜欢,你就追求。

我很欣赏直率的人,欣赏他们有什么说什么的一种真,读后感《写了一天的读后感…》。

不过现在这种真性情已经很少了,因为社会上有不少的勾心斗角,尔虞我诈。

作者举例说,飞机上的航空小姐在讲解怎样预防紧急情况时流露出来的假微笑使她有一种被愚弄的感觉。

的确,我们听说过很多如何如何训练礼仪小姐或是志愿者们微笑,可那笑容真吗?让他们在寒冬腊月或是炎炎烈日下还要保持微笑,就是再好看,也是一种无可奈何。

但大家已经习惯了微笑与接受微笑,真性情少了,假慈悲却多了。

我相信作者也在为那些被强迫微笑的人们感到悲哀,他们已经成了雨果笔下的笑面人,丧失了表露真情的机会。

真希望人心能放宽一些,除了微笑,也容纳下一些愤怒或是忧伤。

过多的微笑会使肌肉僵硬,适当的宣泄是解除疲劳的好方法。

流露你的真表情吧

作者说。

关于阅读。

这里谈到我非常喜欢的一篇《阅读是一种孤独》。

这里的孤独应该不是指寂寞,大概仅仅就是在限制阅读者:只能一个人。

作者在文中把阅读比作吃、睡和搏斗,最后扣到孤独上。

自己去吃,到书中去汲取养分;自己去睡,睁开时心灵焕然一新;自己去搏斗,是去与作者的思想搏斗,在较量中蓬勃自身,即使输了也是一种新的境界…说到孤独,很容易联想到安静,所以作者又告诉我们阅读时要心静,要虔诚。

真正的阅读,可以发生在喧嚣的人诲,也可以坐落在冷峻的沙漠。

可以在灯红酒绿的闹市,也可以在月影婆娑的海岛。

无论周围有多少双眼睛,无论分贝达到怎样的嘈杂,真正的阅读注定孤独。

那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。

为什么有时总是觉得读不下去书或是不愿意读,那是因为心神不宁。

为什么总是心神不宁,因为我有时太自信了,认为我的文化储备可以了,读的书太肤浅了。

其实每本书都有它的魅力所在,也许有的作品自己并不欣赏,但它们之所以没有被世俗淘汰,说明它们还是有值得借鉴的东西。

所以还是作者的那句话渴望阅读时必须虚怀若谷,就像与长者对话,对人家不尊重,人家是不会把真理告诉你的。

就像和尚念经不虔诚永远不能成佛一样,我们读书不虔诚,那么读到的只能是皮毛。

只有虔诚才是最好的气候调节器,虔诚的阅读,无论在哪儿,心灵都会温暖如春。

读到王蒙对毕淑敏的评价:如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆,也许我早就读过她的作品了。

然而她的名字是毕淑敏,这名字普通得如--对不起--任何一个街道妇女。

名字的确普通,但却朴实亲切。

读她的文章,就像听一位老奶奶在轻轻的为你讲故事,没有浮华,却充满感动。

她的心中一定有一颗蓬勃的大树,枝叶繁茂。

每一片叶子都是一个精彩的故事,那鲜艳的绿色告诉着你,那里面饱含充足的养分,需要你去汲取呢。

随着我们的一天天成熟,我们心里的小树苗也会渐渐成长起来,自己的阅历多了,叶子同样也会茂盛。

好好生活,好好体会生活,珍惜幸福,珍惜每一刻…心里的那棵树的根会越抓越紧,这时候你的心灵就真正成熟了…让我们怀着敬畏与虔诚的心阅读这本书《心灵的力量》吧。

()  〔写了一天的读后感…〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

毕淑敏的文章

《那座山,虎啸龙吟》 我16岁的时候,离开北京,穿上军装。

火车不断地向西向西。

到了新疆的乌鲁木齐。

又换上汽车向西向西在茫茫戈壁上奔跑了6天以后,到达南疆重镇喀什。

这一次汽车不是向地面上的哪个方向行驶了,而是向“天上”爬去。

又经历了6天无与伦比的颠簸,我作为藏北某部队第一批女兵5个人当中的一员,到达了这块共和国最高的土地。

这块土地是喜马拉雅山、冈底斯山和喀喇昆仑山聚合的地方,平均高度在海拔5000米以上,它有一个奇怪的名字,叫做“阿裏”。

没有人知道“阿裏”是什麼意思。

我曾经问过博学的藏学家,也没能给一个明晰的回答,只是说这个辞汇可能属於一个早已消亡了的语系。

於是我就沿用了一个我在阿裏搜集到的民间传说:阿裏的意思是“我的”。

“我的”什麼呢

我的高原

我的山川

我的犛牛和我的盐巴

我的清澈的湖泊和险恶的风暴

不知道。

人类的远祖用我们不懂的语言,为我们留下了一个永恒的谜。

也许在先民们眼中,所有的一切都是有灵性的,它们都在呼喊著“我的”。

从北京来到西藏的阿裏当兵,严酷的自然环境将我震撼。

所有的日子都被严寒冻硬,绿色成为遥远而模糊的幻影。

吃的是脱水菜,像纸片一样乾燥的洋葱皮,在雪水的浸泡下,膨胀成赭色的浆团,炒或熬以后,一种辛辣而懊恼的气味充斥军营。

即使在日历上最炎热的夏季,你也绝不可以脱下棉衣,否则夜裏所有的关节就会嘎嘎作响。

由於缺乏维生素,我的嘴唇像兔子一样裂开了,讲话的时候就会有红红的血珠掉下来。

这是很不雅的事情,我就去问老医生怎样才能治好嘴唇

医生想了半天,说你要大量地吃维生素。

我说吃啦,每天都吃一大把,足足有20多片呢

可我的嘴唇为什麼还是长不拢

医生说那就是你说话太多了,紧紧地闭一个星期的嘴巴,你的嘴唇就长好了。

我说,那可不行,我是卫生员的班长,就算跟夥伴们可以不说话,跟病人也是要讲话的……老医生表示爱莫能助。

后来我的嘴唇还是我自己治好的。

夜裏睡觉的时候,用胶布把自己的嘴巴给粘起来,强迫裂开的口子靠在一起,白天撕开照常讲话。

坚持了一段时间。

在某一个清晨就好了。

由於缺氧,我的指甲猛烈地凹陷下去,像一个搅拌咖啡的小勺。

年轻的女孩就是爱斗嘴,有一天,女卫生员争论起谁的指甲凹得最厉害,最后决定用注射器针头往指甲坑裏注水,一滴滴往下灌,水的滴数多而不流淌溢出者为胜。

记得我荣登榜首。

好像是贮藏了好多滴水吧,在指甲的中心凝聚得圆圆的,像一颗巨大的露珠。

我在藏北高原当了十几年的兵,把自己最宝贵的青年时代留在了冰川与雪岭之间。

我曾经背负武器、红十字箱、乾粮、行军帐篷,徒步跋涉在无人区。

也曾骑马涉过冰河,急驰在雪原,给藏族老乡送医送药。

我曾在万古不化的寒冰上,铺一张雨布席地而眠。

初次这样露营时,我想,醒来身体还不得泊在一片汪洋之中

我真是高估了人体的微薄热量。

黎明,当我掀开雨布查看时,只见雪原依旧,连个人形的凹陷都没有。

除了双膝像凝固般的疼痛,一切都很正常。

攀越海拔6000多米的高山时,心脏仿佛在胸膛炸成碎片,要随著急遽的呼吸迸溅出嘴巴。

仰望云雾缭绕的顶峰,俯视脚下深不可测的渊薮,只有17岁的我,第一次想到了死。

我想这样爬上去太苦难了,乾脆装著一失脚,掉下悬崖……没有人会发现我是故意这样做的,在如此险恶的行军中,死人的事经常发生。

我牺牲於军事行动,也要算作小小的烈士,这样我的父母也会有一份光荣…… 我把一切都周密地盘算好了,只需找一块陡峭的峭壁实施自戕的方案。

片刻之后,地方选好了。

那是一处很美丽的山崖,天像纯蓝墨水一样浓郁地凝结著,有凝然不动的苍鹰像图钉似地锲人苍天。

这裏的积雪比较薄,赭色的山岩像礁石一般浮出雪原……(我知道要找一块山石狰狞的地方下手,否则叫厚雪一垫,很可能功亏一篑)。

一切都策划好了,但是我遇到了最大的困难。

我的脚不听我的指挥,想让右脚腾空,可是它紧紧地用脚趾抠住毛皮鞋底儿,鞋底儿粘在酷寒的土地上,丝毫不肯像我计画的那样飞翔而起……我转而命令左脚,它倒是抬起来了,可它不是向下滑动,而是挣扎著向上挪去……青春的肌体不服从我的死亡指令,各部分零件出於本能,居然独自求生…… 那一瞬我苦恼之极,生也不成,死也不成,生命为何如此苛待於我

一个老兵牵著咻咻吐白气的马走过来,他是负责后卫收容的。

他说,曼巴(藏语:医生),拉著我的马尾巴吧,它会把你带到山顶。

我看了一眼马毛被汗湿成一缕缕绳子样的军马,它背上驮著掉队者的背包乾粮和武器,已是不堪重负。

不。

我不。

我说。

老兵痛惜地看著我说,你是不是怕它扬起后蹄踢了你

放心吧,它没有那个劲了。

在这麼陡的山上。

它再累也不敢踢你。

只要它的蹄子一松劲,就得滚到峡谷裏去。

它是老马了,懂得这个利害。

你就大著胆子揪它的尾巴吧。

我迟疑著。

久久没有揪那条马尾。

不是害怕马,甚至也不是怜悯马。

我在考虑自己的尊严。

一个战士,揪著马尾巴攀越雪山。

这是不是比死还让人难堪

我的意志做出一个回答,生存的本能做出另一个回答。

意志终於在本能面前屈服,我伸出手,揪住了马尾巴…… 我的瞳孔看到许多年轻的生命,永远留在了万水千山之间。

他们发生过悲凉或欣喜的故事,被呼啸的山风卷得漫无边际。

我为一个20岁的班长换过尸衣,脱下被血染红的军装,清理他口袋裏的遗物。

他兜裏装著几块水果糖,纸都磨光了,糖块像个斑驳的小乌龟,沾著他的血迹……我一点都不害怕,因为我的兜裏也有和他一样的水果糖,这件小小的物品使我觉得他是兄弟。

我们把他肚子上覆盖的铁瓷碗取下来。

碗裏扣著的,是他流出的肠子——敌人的子弹贯穿了他的腹腔。

严寒使掉出的肠管变得像水泥一样坚硬,没有办法再填回他的肚子裏去了。

我们给他换上崭新的军装,把风纪扣严严实实地系好。

除了他的腰间因为膨出的肠子,扎了皮带也显得有些臃肿,真是一个精干的小夥子呢。

趁人不注意,我在他的衣兜裏又放上了几块水果糖,我不敢让别人知道,因为老兵们一定会笑话我的,他们把生生死死看得像蚕蜕皮一样正常。

但我真的觉得,这个班长很需要这几块水果糖。

糖是我特意挑的,每一块糖纸都很完整,硬挺地支楞著,像一种乾果的翅膀。

那个班长被安葬在阿裏高原,距今已经有20多年了。

我想他身边的永冻层中,该有一小块泥土微微发甜。

他在晴朗的月夜,也许会伸出舌头尝一尝吧

1980年我转业到北京,结婚、生子,操持家务……一个女人来到这个世界上该干的事情,我都很认真地做了。

贤妻良母好医生,这是人们众口一词的评价。

对一个30岁的医生来说,你还需要什麼

按说是不需要什麼了,我应该安安静静地沿著命运已经勾勒的轨道,盘旋下去。

但是,我虽然从小生活在北京,对北京的一草一木都无比熟悉。

此次归来,我却不再是过去的那个我了,怀裏那麼多藏北的风雪,强烈地撞击著心脏。

我对这个巨大的都市,感觉陌生。

我到过这个国家最偏远最荒凉的地方,在横贯整个中国的旅行中,我知道了它的富饶与贫瘠。

我在妖娆的霓虹灯中行走,身旁会突然显现白茫茫的雪原。

在文明的喧哗与躁动之间,我倾听到遥远的西部有一座山在虎啸龙吟…… 我有父亲是一个很聪明的人,而且在文学艺术方面有很好的天赋。

只是由於他们那一代人所处的环境,使他戎马一生,始终未能从事文学。

我从他的目光裏看到了期望,我决定一试。

但我除了爱看小说以外,从未经过正规的文学训练。

我决定先系统地学习。

恰巧这时北京广播电视大学中文系招收自学生,不必到校听课,只要在规定的日子裏参加考试,取得了相应的学分,就可以毕业了。

我开始了偷偷的学习。

为什麼要偷偷的呢

我总觉得一个医生要学著写小说,是件不正常的事情。

你想啊,医生是和人的性命打交道的职业,谁愿意把自己的命交到一个三心二意的人手裏

虽说我在上班看病的时候,绝对全神贯注,但我仍为自己的自学感到惭愧。

人们知道了我的自学,仍然找我看病,我真的是一个很有人缘的内科主治医生。

但是病人们说,毕大夫,你这是何苦呢

你不是有了医学的大专文凭吗

这如今图的什麼呢

我无法回答。

一个微茫的希望在远方磷火般地闪动。

我想用我的笔,告诉世人一些风景和故事。

我想让我的父母惊喜。

在一年半的时间裏,我学完了大学中文系的所有课程,以毕业论文“优”的成绩结束了自学。

於是在一个普通的日子,我铺开了一张洁白的纸。

那是在深夜的内科值班室,轮到我值班,恰好没有病人。

日光灯管发出嘶嘶的叫声,四周一派寂静。

记忆在蛰伏了多少年后苏醒,将高原的生命与鲜血铺陈於我面前。

我的处女作中篇小说《昆仑殇》在不到一周内完成了。

从那以后,我写了大约100多万字的作品,获得了多次的文学奖。

我写了高原严酷的军旅生活,也写了贫民百姓的酸甜苦辣。

我的笔触有时涉及女性微妙的心理,有时也探讨经济领域眼花缭乱的现象……我是一个写作题材比较宽泛的作家,写作的时候心绪比较收松。

我总想,自己原本是个医生,因为有话要说,才拿起笔来。

假如有一天,我的话说完了,就回去当医生,治病救人,也是很神圣的。

我后来又读了文学专业的研究生,得到了硕士学位。

现在是中国有色金属工业总公司专业作家。

之所以暂时的不当医生了,主要还是为了对病人负责。

一边看病一边写作,无论自己多麼在意,有时也难免分神。

影响了写作不要紧,耽误了病人就糟了。

告别医院的那一天,我心裏好忧伤,有一种流离失所的凄凉…… 医生和作家都是与人为善的事业,可叹我在同一个时间内只可选择其一。

我的父亲已经仙逝。

他的眼晴在天上注视著我,更使我有一种无法逃遁的庄严感。

为了西部那座美仑美奂的雪山,为了我的父母殷殷的期望,我将努力写作;直到我无法胜任这一神圣的工作时为止。

《素面朝天》 素面朝天。

我在白纸上郑重写下这个题目。

夫走过来说,你是要将一碗白皮面,对著天空吗

我说有一位虢国夫人,就是杨贵妃的姐姐,她自恃美丽,见了唐明皇也不化妆,所以叫……夫笑了,说,我知道。

可是你并不美丽。

是的,我不美丽。

但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。

看著我们周围。

每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆,面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。

它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。

作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面

见一位化过妆的女友洗面,红的水黑的水蜿蜒而下,仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。

那个真实的她,像在蛋壳裏窒息得过久的鸡雏,渐渐苏醒过来。

我觉得这个眉目清晰的女人,才是我真正的朋友。

片刻前被颜色包裹的那个形象,是一个虚伪的陌生人。

脸,是我们与生俱来的证件。

我的父母凭著它辨认出一脉血缘的延续;我的丈夫,凭著它在茫茫人海中将我找寻;我的儿子,凭著它第一次铭记住了自己的母亲…… 每张脸,都是一本生命的图谱。

连脸都不愿公开的人,便像捏著一份涂改过的证件,有了太多的秘密。

所有的秘密都是有重量的。

背著化过妆的脸走路的女人,便多了劳累,多了忧虑。

化妆可以使人年轻,无数广告喋喋不休地告诫我们。

我认识的一位元女郎,盛妆出行,艳丽得如同一组霓虹灯。

一次半夜裏我为她传一个电话,门开的一瞬间,我惊愕不止。

惨亮的灯光下,她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。

“我不能不化妆。

” 她后来告诉我。

“化妆如同吸烟,是有瘾的,我已经没有勇气面对不化妆的我。

化妆最先是为了欺人,之后就成了自欺。

我真羡慕你啊

”从此我对她充满同情。

我们都会衰老。

我镇定地注视著我的年纪,犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。

为什麼要掩饰这个现实呢

掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱。

自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比,勇气不是储存在脸庞裏,而是掌握在自己手中。

化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。

犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿。

常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。

请看我的眼睛

浓墨勾勒的眼线在说。

但栅栏似的假睫毛圈住的眼波,却暗淡犹疑。

请注意我的口唇

樱桃红的唇膏在呼吁。

但轮廓鲜明的唇内吐出的话语,却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位,却往往是最软弱的所在。

磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。

不拥有美丽的女人,并非也不拥有自信。

美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。

我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而直诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。

候若不是为了工作,假若不是出於礼仪,我这一生,将永不化妆。

《孩子,我为什么打你》 作者:毕淑敏 有一天与朋友聊天,我说,就是在文化大革命中当红卫兵,我也没打过人。

我还说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说:妈妈,你经常打一个人,那就是我…… 那一瞬屋里很静很静。

那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都心不在焉。

孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。

面对你纯正无瑕的眼睛,我要承认:在这个世界上,我只打过一个人。

不是偶然,而是经常,不是轻描淡写,而是刻骨铭心。

这个人就是你。

在你最小最小的时候,我不曾打你。

你那么幼嫩,好像一粒包在荚中的青豌豆。

我生怕任何一点儿轻微地碰撞,将你稚弱的生命擦伤。

我为你无日无夜地操劳,无怨无悔。

面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头,我向上苍发誓:我要尽一个母亲所有的力量保护你,直到我从这颗星球上离开的那一天。

你像竹笋一样开始长大。

你开始淘气,开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。

我想这对于一个正常而活泼的儿童,都像走路会跌跤一样应该原谅。

经典散文片段400字摘抄,要有出处和作者,要名家的(如:鲁迅、冰心、毕淑敏、张晓风等)

1幸福就是,寻常的人儿依旧。

在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。

年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。

厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

——龙应台《幸福是什么》2我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然的与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢

我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是暮然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。

——林清玄《玫瑰奇迹》3每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

——余光中《听听那冷雨》4风起时,满城枫落,落无边无际的枫叶,下一季的黄雨。

人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。

——余光中《左手的掌纹》5片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。

久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。

——毕淑敏《造心》6“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

——毕淑敏《孝心无价》7所有的挫折与悲伤,在发生的当时都能使我们受苦流泪,可是,隔了一段距离再来审视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。

当年的失,竟然成为今日的得。

——席慕容《夏天的日记之五》8那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。

一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。

——张晓风《春之怀古》9不过是一栋普普通通的平房,不过是一个普普通通的家庭,不过种了一些常见的花草树木。

春去秋来,岁月不断地重复着同样的变化,而在这些极有规律的变化之中,树越长越高,我的孩子越长越大,我才发现,原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美,取之不尽,用之不竭,我的心中因而常常充满了感动与感谢。

——席慕容《槭树下的家》10古老房子之间,寂静窄巷里,回荡着一只鸟拍打翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,结实、响亮。

黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的信使,一路丢下邮件。

——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

毕淑敏演讲原文有吗

提醒幸福 毕淑敏   毕淑敏我们从小就习惯了在提醒中过日子。

天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。

才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。

你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲

你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。

看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

  在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。

于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。

当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。

当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

  风暴终于姗姗地来了。

我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。

事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。

战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。

  当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。

气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。

  人生总是有灾难。

其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。

我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福

幸福也需要提醒吗

  提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。

  也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。

也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。

也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。

他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么

  那就是幸福啊

  享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。

人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。

灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。

  幸福是一种心灵的振颤。

它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断地训练。

  简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。

它出现的频率并不像我们想象的那样少。

  人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。

  人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。

那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后不知在忙着什么。

  世上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的。

没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。

  幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。

你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。

你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。

而需静静地以平和之心,体验幸福的真谛。

  幸福绝大多数是朴素的。

它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。

它披着本色外衣,亲切温暖地包裹起我们。

  幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。

贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。

像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。

  幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。

机遇、友情、成功、团圆……  它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。

幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。

幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。

如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。

但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

  幸福有梯形的切面,它可以扩大也可以缩小,就看你是否珍惜。

  我们要提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟。

据科学家研究,有意注意的结果比无意要好得多。

  当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦

心里就会泛起茸茸的绿意。

  幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻

幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福

  所以,丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。

  我们要和朋友们跳舞唱歌,渲染喜悦。

既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。

不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。

  所以,当我们从天涯海角相聚在一起的时候,请不要踌躇片刻后的别离。

在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。

现在的每一分钟,都让它像纯净的酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。

让我们一起举杯,说:我们幸福。

  所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。

因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。

  幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

  所以,当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。

因为我们还有健康的身体。

  当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。

因为我还有一颗健康的心。

甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大 声说:我很幸福。

因为我曾经生活过。

  常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。

编辑本段作品  1.补天石 2.素面朝天 3.血玲珑 毕淑敏《血玲珑》4.我很重要5.昆仑殇 6.天使和魔鬼的较量  7.芒果女人 8.行使拒绝权 9.孝心无价10.电脑时代的灰色诱惑  11.提醒幸福 12.那座山,虎啸龙吟 13.婚姻鞋  14.孩子,我为什么打你15.美好的性,是阳光下的火炬 16.斜视  17.假如我出卷子 18.捉刀 19.紫色人形 20.猫头鹰行动  21.雪花糯米粥 22.最晚的晚报 23.给我一粒脱身丸  24.同你现

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孩子,我为什么打你

如何学好文学

旷野与城市 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。

我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。

旷野和城市,从根本上讲,是对立的。

人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。

比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。

再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。

惟有旷野与城市永无声息地对峙着。

城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。

城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。

如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。

旷野是舒缓的,城市是激烈的。

旷野是宁静的,城市喧嚣不已。

旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下…… 人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各工各样的交通工具。

人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。

可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。

我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。

人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。

冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。

几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。

我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。

但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。

人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。

旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅的接受着。

但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。

尼雅古城,庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。

人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。

但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。

善待旷野就是善待人类自身。

要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。

皮之不存,毛将焉附

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