毕淑敏《旷野与城市》的立意?
一直以来困扰着我，像普天下父母一样，我也很想把女儿培养成才，可是几乎每天都要遇到教育孩子的难题，虽然我也受过良好的教育，但是很多时候都不知如何下手去解决。
孩子入学之初，我对女儿的说话的口吻大多数都是命令式的，很是从孩子的角度考虑她的感受，只要我觉得是正确的就会直接命令他去做，或者直接罗列出一大堆禁止做的事情，孩子没有反驳的余地，总是委曲求全的应付。
我的教育方式对孩子成绩没有提高，反而让孩子的脾气越来越大，总是没有缘由觉得自己委屈而痛哭，还越来越不听话，我因此非常苦恼不知道如何去教育了。
在整理书柜时无意间读到“《父母课堂》——守护孩子的生命”这篇文章，静下心来反思自我，感到震惊之余，认真的总结了自己对待女儿教育问题上误区，让我知道教育应该从细微处做起，从现在做起；不用语言羞辱孩子；不轻视孩子；不在孩子面前抱怨生活；在孩子面前，总是情绪饱满、信心十足；用良好的家庭氛围帮助孩子排解来自学校、社会等外界环境带来的不利因素，特别是与孩子生命意愿相违背的歧视、欺辱、强制、训诫，给孩子一个宽松并愉悦的心理成长环境，比限定与束缚更有效果，在学习上需要的是动力而不是压力。
于是我也改变了教育方式。
在做每件事之前都会和孩子沟通，了解她的想法，在一定限度的范围内让她自己安排学习和娱乐活动，要求孩子做的的事情自己先做到，过了一段时间我觉得孩子能够很有计划的安排自己写作业、预习功课以及娱乐的时间，成绩也保持的不错，还会很积极的去看点儿天文和儿童文学方面的书。
感谢父母课堂，让我懂得作为家长不能光满足孩子的吃、穿、花销。
更重要的是要了解孩子的精神需要，与孩子多沟通，并用正确的话语引导孩子，要学会细心的观察孩子的变化，了解孩子的真实想法，与孩子平等交流，让她充满欢欣地喜爱自己，爱家人，爱师长同学，学会用爱的眼光开世界，让他全心全意地信赖自己，让他能够享受生命中的每一天。
希望父母课堂在老师与家长之间筑起一道沟通的桥梁，让我们携起手来，共同努力，共同去引导孩子去认识这个世界，健康的长大
------------------- 其实，我遇到了很多棘手的问题。
如随着女儿青春期的到来，她会提出很多奇怪的问题，而且总是问个不停。
又如：在这个网络社会中，如何引导孩子正确对待网络。
再如：对孩子要求总是很严格，喜欢训孩子，因此与女儿经常会起冲突。
如此种种，我想找到一个老师来请教，正好女儿拿回了《父母必读》。
这本由国家关工委领导出任主编的杂志，栏目周全，分类详细，并且针对性强。
首先，它的开卷很像《读者》。
以一篇具有哲理思考的短文来开卷是再恰当不过的了。
打开最近一期的开卷，是毕淑敏的《孝心无价》。
曾经在哪里读过这篇文章，但是这一次读感觉特别强烈。
它根于人的亲情和伦理道义，述说为人子应该做的。
对父母的孝心是无条件的和必须的，不允许有任何的理由。
这样的文章对于父母和子女的教育都是很到位的。
刊物的每个栏目都能介绍优良的教子经验，从心理学、教育学以及很细微处，告诉父母教育孩子的过程中要注意的事情。
我最近特别关注“亲子加油站”中的“走进青春期”，很多困惑在这里得到了答案。
我可以冷静理智的对待孩子的青春期，并且引领女儿顺利走入青春期，与她共同经历特殊时期的一些问题。
《父母课堂》教我智慧地帮助女儿处理新鲜事儿、麻烦事。
如女儿回来告诉我说：有男生跟她开玩笑说男生女生如何如何，甚至有男生口吐秽语，让女儿很生气。
我没有把这件事当做一个道德问题看待，以青春期问题看待更有道理。
于是我先安抚女儿，不要理这些男生，这是青春期现象，他们想要明白一些成长期的问题，或者对性别问题怀有兴趣，所以才那样说的。
幸好女儿是一个大度的孩子，经常与男生玩耍，有些男孩性格。
但是我还是觉得应该与班主任老师沟通一下。
班主任老师也觉得奇怪，说真没发现这些男生会这样，希望以后保持联络。
老师也及时了解了事情的经过，告诉那个男同学要正确对待男女同学之间的说话方式。
终于，我们的努力得到了效果。
《父母课堂》是每个家长的良师益友，希望家长朋友们一定好好阅读，我觉得每一篇都是真金美玉，值得学习和借鉴。
另外，我特别喜欢封二的“艺术殿堂”栏目，它刊登的都是著名的经典画作，很具有审美情趣。
“家庭心理健康测试”我也很爱做，结果发现我还是个比较称职的家长，心里高兴极了。
不过呢，也有地方需要商榷，比如上期的封面上，所登照片有欠恰当。
妈妈与女儿的耳朵戴了耳钉和耳环。
按照校规，学生不允许打耳孔的。
恐怕这是编者的一个失误吧。
因为小学生一般心都比较仔细，善于发现，正确的引导他们吧，是开启他们成功殿堂的大门
《蓝狼的故事》读后感,300一500个字
我怀着一种好奇的心买了毕淑敏的《幸福的七种颜色》买回家，就急着拆封，因为自己想要看看到底幸福是哪七种颜色呢
我读完才知道幸福是由许多神秘的东西恰恰和七有关联。
由此，想必大家也都想到了七色彩虹，它是由赤橙黄绿青蓝紫七种颜色组成的，十分美丽。
就像幸福的颜色一样，每一种都是鲜艳美丽。
耐人寻味的。
但事实上幸福不止只有七种颜色因为幸福是无限的，自然而然幸福的颜色更是无限的。
书中这样写到：‘‘我羡慕你，你羡慕我’’我对这段话感触极深。
其实每个人的能力有限，然而，每个人都有优点也都有缺点，因此我们应该取长补短来充实自己。
所以我们更要珍惜我们现在的生活，是自己的生活过得更加充实更加有意义，只有这样才不会给自己留下任何遗憾，也不要再等一切都过去了才懂得回忆，更不要再等一切都发生了才懂得后悔，因为这一切的一切都已经晚了。
《幸福的七种颜色》不光只是七种颜色，他是无法用数字来描绘它的存在的，因为幸福无处不在。
每当我读完一篇篇的‘‘幸福’’，自己就会感慨万分，我彻彻底底被一个个故事所折服。
作为一个学生自己要学会在失利时我该如何调整心态，作为一个青春期的孩纸，自己要在烦恼和挫折来临时我要笑着幸福走下去。
幸福，期待着
求毕淑敏经典散文片段摘抄
《我很重要》 《提醒幸 《爱么》 《让我们倾听》 《保持惊 《大雁落脚的地方》 《按钮》 《永别的艺术》 《今世的五百次回眸》 《珍惜愤怒》 《素面朝天》 《我的五样》 《孝心无价》 《回家去问妈妈》 《行使拒绝权》 《握紧你的右手》 《电脑时代的灰色诱惑》 《青虫之爱》 《苍蝇向何处而飞》 《盲人看》 《精神的三间小层》让我们倾听 我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听”。
刚开始我想，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪， 落草就能听见动静。
夜半时分，人睡着了，眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。
再者，我做内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。
所以，倾听对我应不是问题。
查了资料，认真思考，才知差距多多。
在“倾听”这门功课上， 许多人不及格。
如果谈话的人没有我们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。
如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断叙述。
如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。
如果谈话的人缺少真知灼见，我们会讽刺挖苦，令他难堪……凡此种种，我都无数次地表演过，至今一想起来，无地自容。
世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说风毛麟角。
不信，咱们来做一个试验。
你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。
你可以东张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的事，你也可以王顾左右而言他……总之，你什么都可以做，就是不必听我说。
当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。
你必要拣一件撕肝裂胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。
好了，你说吧…… 我猜你说不了多长时间，最多3分钟，就会鸣金收兵。
无论如何你也说不下去了。
面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。
不但你缄口了，而且你感到沮丧和愤怒。
你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。
你决定以后和他渐疏渐远，你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误…… 你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗?我可以很负责地告诉你，正是如此。
有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听。
好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。
下面，我们来做一个令人愉快的活动。
还是你和你的朋友。
这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。
请你身体前倾，请你目光和煦。
你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。
如果他高兴，你也报以会心的微笑。
如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。
如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。
如果他久久地沉默，你也和他缄口走过…… 非常简单。
当他说完了，游戏就结束了。
你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他感到了什么? 我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。
给他的孤独以抚慰，给他的无望以曙光。
给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。
你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道度过的难忘时光。
这就是倾听的魔力。
倾听的“倾’’字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。
翻查字典，其实不然。
或者说仅仅作这样的理解是不够全面的。
倾听，就是“用尽力量去听”。
这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨……总之殚精竭虑毫无保留。
可能有点夸张和矫枉过正，但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识，这是一个人心理是否健康的重要标识之一。
人活在世上，说和听是两件要务。
说，主要是表达自己的思想情感和意识，每一个说的话人都希望别人能够听到自己的声音。
听，就是接收他人描述内心想法，以达到沟通和交流的目的。
听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必须协调展开，才能直上九万里。
现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋过海。
所接触的人，不再是几十一百，很可能成千上万。
要在相对短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的艺术。
现今鼓励青年励志的书很多，教你怎样展现自我优点，怎样在第一时间给人一个好印象，怎样通过匪夷所思的面试，怎样追逐一见钟情的异性……都有不少绝招。
有人就觉得人际交往是一个充满了技术的领域，可以靠掌握若干独门功夫就能翻云覆雨的领域。
其实，享有好的人际关系，学会交流，听比说更重要。
从人的发展顺序来看，我们是先学着听。
我之所以用了“学着”这个词，是指如果没有系统的学习，有的人可能终其一生，都没能学会如何“听”。
他可以听到雪落的声音，可他感觉不到肃穆。
他可以听到儿童的笑声，可他感受不到纯真。
她可以听到旁人的哭泣，却体察不到他人的悲苦。
她可以听到内心的呼唤，却不知怎样关爱灵魂。
从婴儿开始，我们就无意识地在听。
听亲人的呼唤，听自然界的风雨，听远方的信息，听社会的约定俗成。
这是一种模糊的天赋，是可以发扬光大也可以湮灭无闻的本能。
有人练出了发达的听力，有人干脆闭目塞听。
有很多描绘这种状态的词语，比如“充耳不闻” “置若罔闻”……对“闻”还有歧视性的偏见，比如“百闻不如一见”。
听是需要学习的。
它比“说”更重要。
如果我们没有听到有关的信息，我们的“说”就是无的放矢。
轻率的人，容易下车伊始就哇哩哇啦地说，其实沉着安静地听，是人生的大境界。
只有认真地听，你才能对周围有更确切的感知，才能对历史有更深刻的把握，才能把他人的智慧集于己身，才能拓展自己的眼界和胸怀。
读书是一种更广义的倾听。
你借助文字，倾听已逝哲人的教诲。
你借助翻译，得知远方异族的灵慧。
倾听使人生丰富多彩，你将不再宥于一己的狭隘贝壳，潜入浩瀚的深海。
倾听使人谦虚，知道山外有山天外有天。
倾听使人安宁，你知道了孤独和苦难并非只莅临你的屋檐。
倾听使人警醒，你知道此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。
倾听着是美丽的。
你因此发现世界是如此五彩缤纷。
倾听是幸福的一种表达，因为你从此不再孤单。
倾听是分层次的。
某人在特定的时刻，讲了特定的话。
只有当我们心静如水，才能听到他的话后之话。
年轻人最易犯的毛病是——他明白所有倾听的要素，也懂得做出倾听的姿态，其实呢，他在想着自己呆会儿要说的话。
他关注的不是述说者，而是自己。
“佯听”是很容易露馅的，只要他一开口讲话，神游天外的破绽就败露了。
两个面对面述说的人，其实是最危险的敌人。
一切都被心灵记录在案。
倾听是老老实实的活儿，来不得半点虚假和做作。
倾听是对真诚直截了当的考验。
所以，如果你不想倾听，那不是罪过。
如果你伪装倾听，就不单是虚伪，而且是愚蠢了。
当我深刻地明白了倾听的本质而不是仅仅把它当成讨好的策略后，倾听就向我展示了它更加美丽的内涵，它无处不在，息息相关。
如果你谦虚，以万物为师长，你会听到松涛海啸雪落冰融，你会听到蚂蚁的微笑和枫叶的叹息。
如果你平等待人，你的耐心就有了坚实的基础，你可以从述说者那里获得宝贵的馈赠。
这就是温暖的信任和支撑。
年轻的朋友们，让我们学会倾听吧。
当你能够沉静地坐下来，目光清澄地注视着对方，抛弃自己的傲慢和虚荣，微微前倾你的身姿，那么你就能听到心与心碰撞的清脆音响，宛若风铃。
爱怕什么
爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。
爱怕撒谎。
当我们不爱的时候，假装爱，是一件痛苦而倒霉的事情。
假如别人识破，我们就成了虚伪的坏蛋。
你骗了别人的钱，可以退赔，你骗了别人的爱，就成了无赦的罪人。
假如别人不曾识破，那就更惨。
除非你已良心丧尽，否则便要承诺爱的假象，那心灵深处的绞杀，永无宁日。
爱怕沉默。
太多的人，以为爱到深处是无言。
其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动，或者说语言和温情的流露，也是行动不可或缺的部分。
我曾经和朋友们做过一个测验，让一个人心中充满一种独特的感觉，然后用表情和手势做出来，让其他不知底细的人猜测他的内心活动。
出谜和解谜的人都欣然答应，自以为百无一失。
结果，能正确解码的人少得可怜。
当你自觉满脸爱意的时候，他人误读的结论千奇百怪。
比如认为那是——矜持、发呆、忧郁…… 一位妈妈，胸有成竹的低下头，做出一个表情。
我和另一位女士愣愣地看着她，相互对视了一下，异口同声地说：你要自杀
她愤怒地瞪着我们说：岂有此理
你们怎么那么笨
我此刻心头正充盈着温情
愚笨的我俩挺惭愧的，但没等我们道歉的话出口，那妈妈恍然大悟道：原来是这样
怪不得我每次这样看着儿子的时候，他会不安地说：妈妈，我又做错了什么
你又在发什么愁
爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电。
重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。
爱怕犹豫。
爱是羞怯和机灵的，一不留神它就吃了鱼饵闪去。
爱的初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力。
在爱的极早期，就敏锐地识别自己的真爱，是一种能力，更是一种果敢。
爱一桩事业，就奋不顾身的投入。
爱一个人，就斩钉截铁地追求。
爱一个民族，就错骨扬灰地献身。
爱一种信仰，就至死不悔。
爱怕模棱两可。
要么爱这一个，要么爱那一个，遵循一种“全或无”的铁则。
爱，就铺天盖地，不遗下一个角落。
不爱就抽刀断水，金盆洗手。
迟疑延宕是对他人和自己的不负责任。
爱怕沙上建塔。
那样的爱，无论多么玲珑剔透，潮起潮落，遗下的只是无珠的蚌壳和断根的水草。
爱怕无源之水。
沙漠里的河啊，即便不是海市蜃楼，波光粼粼又能坚持几天
当沙暴袭来的时候，最先干涸的正是泪水积聚的咸水湖。
爱怕假冒伪劣。
真的爱也许不那么外表光滑，色彩艳丽，没有精致的包装，没有夸口的广告，但是它有内在的质量保证。
真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。
爱是一个有机整体，怕分割。
好似钢化玻璃，据说坦克轧上也不会碎，可惜它的弱点是宁折不弯，脆不可裁。
一旦破碎，就裂成了无数蚕豆大的渣滓，流淌一地，闪着凄楚的冷光，再也无法复原。
爱的脚力不健，怕远。
距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。
万万不要人为地以分离考验它的强度，那样你也许后悔莫及。
尽量地创造并肩携手天人合一的时光。
爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。
爱可以不朝朝暮暮，爱可以不卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。
爱怕平分秋色。
在爱的钢丝上不能学高空王子，不宜做危险动作。
即使你摇摇晃晃，一时不曾跌落，也是偶然性在救你，任何一阵旋风，都可能使你飘然坠毁。
最明智最保险的是赶快从高空回到平地，在泥土上留下深深脚印。
爱怕刻意求工。
爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡饭，爱可以风餐露宿。
只要一腔真情，爱就有了依傍。
爱的时候，眼珠近视散光，只爱看江山如画。
耳是聋的，只爱听莺歌燕舞。
爱让人片面，爱让人轻信。
爱让人智商下降，爱让人一厢情愿。
爱最怕的，是腐败。
爱需要天天注入激情的活力，但又如深潭，波澜不惊。
说了爱的这许多毛病，爱岂不一无是处
爱是世上最坚固的记忆金属，高温下不融化，冰冻不脆裂。
造一艘爱的航天飞机，你就可以驾驶着它，遨游九天。
爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹窿中，有着亿万颗爱的星斗，闪烁光芒。
一粒小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。
爱是神奇的化学试剂，能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成为永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细语压过雷鸣电闪。
爱是孕育万物的草原。
在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会给赠予你。
在生和死之间，是孤独的人生旅程。
保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。
提醒幸福 我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。
才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。
你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲
你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说:“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。
看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。
于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。
当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。
当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。
我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。
事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。
战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。
气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。
其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。
我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福
幸福也需要提醒吗
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。
也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。
也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。
他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么
那就是幸福啊
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。
灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。
它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。
它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。
那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。
没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。
你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。
而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。
它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。
它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。
贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。
像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。
幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。
幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。
但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。
据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦
心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻
幸福就会长久地伴随我们。
那我们岂不是拥有了更多的幸福
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。
我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。
既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。
不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。
在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。
现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。
让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。
因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。
因为我们还有健康的身体。
当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。
因为我还有一颗健康的心。
甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大 声说：我很幸福。
因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光 光。
我很重要 当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。
我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。
许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。
我们从小受到的教育都是——“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要? 我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。
只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美轮美奂的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。
平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗? 当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。
他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。
如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。
我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。
我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。
人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
回溯我们诞生的过程，两组生命基因的嵌合，更是充满了人所不能把握的偶然性。
我们每一个个体，都是机遇的产物。
常常遥想，如果是另一个男人和另一个女人，就绝不会有今天的我…… 即使是这一个男人和这一个女人，如果换了一个时辰相爱，也不会有此刻的我…… 即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰，由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅，依然可能不会有如此的我…… 一种令人怅然以至走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。
我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。
面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗? 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。
无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。
假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗? 我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。
你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。
失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。
失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗? 俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。
我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。
假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。
盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。
伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。
面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗? 与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。
假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。
夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。
逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。
轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。
面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗? 我很重要。
我对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。
我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它们的羽毛。
我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。
我的意志向前延伸，直到地平线消失的远方……没有人能替代我，就像我不能替代别人。
我很重要。
我对自己小声说。
我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。
我很重要。
我重复了一遍。
声音放大了一点。
我听到自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动。
我很重要。
我终于大声地对世界这样宣布。
片刻之后，我听到山岳和江海传来回声。
是的，我很重要。
我们每一个人都应该有勇气这样说。
我们的地位可能很卑微，我们的身分可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。
但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布—— 我很重要。
求毕淑敏的《这棵树上只有一个果子,叫做信任》赏析
年轻人应该从小就有骨气和情操，不要被蝇营狗苟的事情所干扰，让自己人性里光明的东西始终控股。
当人类丑恶的东西越来越多，那人类作为一个物种还有什么颜面存在于世上
”、“一根头发里就有500万亿个质子，生命是质子的集合体，从这个意义上讲，所有的人不管高低贵贱都是相同的，因此也应该是平等的。
”、“人活着最重要的意义是让自己幸福。
”、“中国人对自己的缺点很明白，却不清楚自己的优点和长处，年轻人尤其容易自卑。
”、“人生本没有价值，你要为它确立价值，这是做人的必修课。
”....这些都毕淑敏的精典语录，文如其人
通过本书能让您了解这位“文学界的白衣天使”是如何来诠释生命、人生... 毕淑敏是一个看病的人。
这在于她双重的“白衣天使”身份。
“病”是她看待这个世界的一个界点。
在“病”的负面，她对病的终点 ——死亡做出思考；在“病”的另一面，她呈现给人们一个她所探索的理性与祥和的世界。
她许诺给生命的是完整而不乏深刻、良善而充满理性光芒的 品质。
这次中青社推出的《毕淑敏语录》，一如作者所比喻的是她“写作中的血浆”，是她能不断支持自我，也支持别人的“血浆”。
这部集子中收集着作者在漫长的夜行的旅程中，自己给自己打鼓的“鼓点”——力量、精粹，适时而起、恰到好处。
“悟”、“说”、“谢”、“悔”、“思”、“认”、“听”、“议” 、“谈”、“想”十部，显示了作者体悟自我、探索自我，探索生活、历练经验，成为自我、关怀他者的历程和可贵的思索精神。
“人生就是一个向着死亡的存在”，可以看作是作者理性思考的逻辑起点和预设。
正是有了面对生命必然消亡的这份坦然和理性，从而使作者能从纷繁的生命现象中，提炼出她印证自己生命态度的箴言：“生命本身是一个中性的存在。
它是既可以涂写痛苦也可以泼洒快乐的一幅白绢。
” 死亡是最高的哲学命题。
毕淑敏完成了对这一最高哲学命题的个体思考，并着手构建起她的中性生命观。
死亡是不可逃避的，也不是用来逃避的，而是用来构成生命的，是成长的最后阶段。
这不是悲观的论调，而是在一种必然性中，相信有限生命中无限存在的可能。
因而，面对生命这一幅白绢，毕淑敏为自己也为读者涂写了坦然、善意、理性和有尊严、有价值的生命世界。
从生命、人生到具体的生活和个人幸福，从亲情、爱情到小家大爱，从身体人生到健康心灵，还有饮食男女、自然世界、城市风情、世相人态、古语今言乃至作者创作的经验感想，无处不凝结着作者体悟和思考的精华。
作者的思考不可谓不博，也不可谓不深。
而这些思考的点滴里都透着作者关怀的精神：“我愿用我的书握住你的手。
用力。
紧紧。
” 正如作者所给自己的严格的审视：“当我独自一人面对镜子的时候，我严格地审视自己的眼睛。
它是否还保持着童年人的纯真与善良
它是否还凝聚着少年人的敏锐与蓬勃
它在历尽沧桑以后，是否还向往人世间的真善美
面对今后岁月的风霜雨雪，它是否依旧满怀勇气与希望
”，我们读到的也正是这颗眼睛里所渴望的世界。
这是一颗求索的心灵的独语。
如同王蒙所说，毕淑敏“太正常、太良善，甚至于是太听话了”，她有“治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心”，她有“一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式”。
面对这个愿意用书用力紧紧握住你的手的人，是读者的幸福。
一本书中哪怕只有一句话对你有用，或者一本书只对一个人有用，更或者一本书中只有一句话对一个人有用，那么这本书就是无价的。
何况在今天，很多情况下，一本书并不被用来指望有用。
所以读《毕淑敏语录》你不要期待必然的什么，也不要放弃偶然的什么。
如此，“与你生命中的一句话相遇”，是我对这本书的一个祝福，亦是对与此书相遇的人的祝福。
最后，愿君多采撷。
