
呵护心灵 毕淑敏中作者该自责吗
我认为这就是毕淑敏老师自己的亲身经历,已经在文章中表现出自己的自责之情了。
就我个人而言,我也觉得这样对待病人不是很好,但我想毕老师本可以将此事成为她自己的秘密,但是她却大胆的说出来了,她不怕被人们指责或是批评,因为她的目的就在于呼吁广大医护人员要善待病人。
呵护心灵怎么样
刘墉的《这是我的错》读后感 我们不仅要对工作负责,更要对人生负责任,只要拥有负责任的态度,任何职业都可以变得神圣和崇高,牧师坚持自己的原则和信念,他的祈祷是真诚的是出自灵魂的,这样的祈祷怎么能如同演戏一样重复呢
他的这种态度既是对工作的负责,更是对人和珠负责,他让我们真正领悟到了祈祷的神圣。
这是一段的摘录,在处理问题和做工作上通常是有多个途径,多种态度,多个方法的,虽然都能做完一件事情,一项工作,但这是绝然不同的,做人、做事都要讲究原则,如果丢弃了原则那么人就没什么道德观念,什么事情都变的可以也行,不可以也行,做工作是这种态度的人,在感情上,在生活中注定他也不会有什么太好的表现,讲原则不一定期就是死板,在工作认真就是负责任,良好的责任心的习惯受益于终身,性格决定命运中的性格责任是占大多数的,人生就像一本书,愚蠢者匆匆翻过,聪明者细细品读,我奉劝那些不负责任人,不要浪费时间,浪费生命做一些无聊的事情,每天我们都要共同进步,虽然现在早已不是计划经济的年代,但在市场经济环境下,我们不应受环境的影响,踏踏实实的工作这就是负责任的表现。
找借口不断地转换工作,这只会浪费生命对问题的解决没有丝毫益处,你的只能就是,做好自己的事,对自己的过错要自己承担;在错误中成长并成熟起来,改变和完善自己。
只有这样才能进步,并为别人提供方便。
约翰因对原工作单位的氛围不满意,离职来到一家著名的跨国公司应聘。
面试官首先询问他的总理便是:“你为何离开原来的单位
约翰直率地回答:“由于原公司的工作氛围不理想,影响了我的工作热情和动力,希望换个工作环境从而能够通过环境的改变来发挥自己的实力。
最终,这家跨国公司没有录用他。
人们常常抱怨,都是环境或别人对自己不发阻挡层以就想借着换个环境或结交新朋友,来改变尴尬的境遇。
但是人们却很少反省自己人际关系的不顺畅或职场不如意,责任究竟在自己还是在别人。
如果原因是出版本身的话,唯有改变自己才能让问题迎刃而解。
否则,不断地转换工作或认识新朋友只会浪费生命它对问题的解决没有丝毫益处。
这样下去,终会因一事无成而懊悔不已,甚至抑郁终生。
我们每个对自己的未来都要有一个负责任的态度。
以往疏忽的代价,我们勇敢地承担了。
而从现在起,用我们负责任的态度去生活,不只是为了不被淘汰,还为了“一定赢”
毕淑敏 爱怕什么 读后感 我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文集。
有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。
她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。
这种朴实无华的文风,很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。
“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。
《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。
在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。
爱一个人,就斩钉截铁地追求。
爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。
爱一种信仰,就至死不悔。
” 从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。
在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。
“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处
”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。
文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。
保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。
母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。
《爱怕什么》的的确确告诉我们,教师就应该永久真切的爱自己的学生,因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。
我在毕淑敏散文中,体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜,能让一分钟永驻成永远,能让平凡的容颜貌若天仙,能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。
” “爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。
“爱”是孕育万物的草原。
在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。
” 让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”,面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真“爱”。
只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。
《文化苦旅》读后感 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪贾泄
毕淑敏的《我很重要》读后感
蚕是被自己的丝裹住的,是一个显而易见的真理。
其实,人世间人们不也是时时被自己织的名利的丝、钱物的丝、情的丝、爱的丝、追求的丝、陋习的丝、执著的丝……紧紧包裹着吗
难怪常听到很多人长叹自己活得太累(也包括自己),那其实就是人心累,是受自己织的各种丝缠裹的累啊
也成就了那句耳熟能详的成语—作茧自缚
明知你的茧,是你自己的丝织成的,挣扎在茧中,想突围而出,你的丝却在这种突围和分泌的交替中,汲取了你的气力,蚕食了你的信心,它令你变得越来越不喜爱自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁了。
每个人都有一些茧。
这些茧背负在身上,吸取着人们的热量,让人们寒冷,令前进的速度受限。
撕碎这茧,没有外力和机械可供支援,只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候,是痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧的空间虽是狭窄的,也是相对安全的。
因为害怕这样的痛苦,因为依赖那样的安全,人们总是护着这些茧,终身困顿在他们自己的茧里,最终却让茧左右和决定了自己的命运和幸福。
也许突然有一天会自我发现,也许会一直等到生命结束的时候,才会恍然醒悟,原来自己的一生都成了一个茧,而自己从未曾真正简单幸福地生活过
那该是多么的可悲啊。
海盗的诗毕淑敏读后感
海盗的诗毕淑敏读后感我很崇拜毕淑敏,特别爱读她的散文集。
有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。
她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。
这种朴实无华的文风,很有一点“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里,再次读了《毕淑敏散文》,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。
“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。
《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。
在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。
爱一个人,就斩钉截铁地追求。
爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。
爱一种信仰,就至死不悔。
” 从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独有释怀。
阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。
在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。
“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处
”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。
文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。
保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。
母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。



