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《做才能得到》读后感

时间:2016-08-18 14:52

学会拒绝,才能获得.读后感600字

拒绝是追求个性的张扬,是捍卫平等的权利,是自己思想的鉴证。

有人说,拒绝也是万乐丛中一点愁,利益面前的屏障。

我说拒绝有时也是一种品质高尚,也是一种自我风采的展现,但不是春天的雷雨。

评价一种事物需要从多方面着手,评价“拒绝”也是一样。

当我们为了自己的利益而拒绝他人时,当我们为了私人利益而拒绝国家利益时,我们应当拒绝这样的“拒绝”。

当拒绝捍卫国家利益,当拒绝保护了自己的利益,当拒绝代表一种风度,当拒绝成为成熟的表现时,我们怎能对它说“不”

成长,就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。

终点代表了我们的成熟,过程体现了我们的风度。

在自己的眼里,那是品质的保证,在他人心中,那是正义的标准。

拒绝不是春天的雷雨,只要学会使用,她会让春满大地:绿树成荫,花香宜人,小桥清流,空气清新。

反之,只会春去不复返,一切美的事物都逝然。

学会拒绝,要有主见,不被他人所左右。

当我们决定了一件事,自己认为是对的,就要去做,学会对旁人阻扰自己说“不”,这样,你便拥有了主见。

学会拒绝,要有正义。

一个人的良知,一个人的责任都是正义的展现,面对不道德的事,我们应当想到后果的严峻,保持了头脑的清醒,你便拥有了正义。

学会了拒绝,会使我们的人生更精彩。

我们拒绝了的东西,换来的是赞扬、歌颂、表彰,是鲜花、锦旗、勋章,是光明的前程,远大的理想,是别人的羡慕,自己的骄傲……虽然,这些并不代表一切,但我们至少不缺舍小成大的豪情,至少不乏张扬个性的光彩。

春天也会为我们而永存,在这个不会有雷雨的季节里,“拒绝”将是对潮流的,对勇者的挑战和志士的考验。

因此,我们要站在历史的最高峰,大喊出一句:“拒绝不是春天的雷雨”。

这将是人间最绝妙的歌曲。

你相信吗

拒绝是一种智慧,是一种美丽。

稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高,却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳,却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦,却获得看世间少有的旷达与高远,拥有了一份独特的美丽。

小草、梅花、青藏高原,它们共同向我们诠释了一个道理:拒绝是一种美丽的智慧,拒绝之后就是获得。

然而,贵为万物之灵的人类,有时似乎并不懂得这样。

人生来就有种种不同的欲望,只懂得获得,鲜知道放弃。

大家只知道获得的越多越好,却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧,拒绝更别有一番乐趣。

倘若我们出生时,上帝都给我们发一个背篓,背篓的容量是有限的,尽管我们有很多欲望,人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。

这时候,便出现了两种不同的人。

第一种人,他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓,装呀装呀,累得满头大汗,还要驮着沉甸甸的背篓,老牛拉车般到终点。

第二种人,他清楚自己能力有限,因此,他知道量力而行。

沿途他只捡拾属于自己的东西,不属于自己的,无论如何炫目,他也会不屑一顾。

结果,他的背篓比较轻松,他也有心情欣赏沿途的风景,发现生活的美。

当他们到上帝面前时,上帝褒扬了第二种人:你懂得拒绝与获得,拒绝不属于你的,获得了快乐,你已经明白了生命的意义。

朋友,你难道没有一些感慨吗

你愿意做哪一种人呢

生命的意义在于快乐,为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望,放弃快乐,值得吗

勾践放弃尊严,为夫差牵马,他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协,他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判,他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密,他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”,自强不息,勇敢地站了起来。

从古到今,无数史实,向我们:有拒绝就有收获。

真正拥有智慧的人,就是懂得拒绝的人。

拒绝了不切实际的欲望,却把握住了整个生命,获得了生命的整个天空。

记住吧,有一种智慧叫拒绝

求采纳~\\\\(≧▽≦)\\\/~啦啦啦

《我得到了什么》读后感350字

《我得到了教训》次次的教训才能成为有用的人。

我也一 样。

但有一次的教训让我记忆深刻。

那天早晨,我来到学校,同学们都 在说要考试了。

我想考试有什么紧张的 ,于是坐到了座位上,很快老师就拿来 了卷子走进教室。

老师把试卷发给了我 们,我时速地把试卷写完了。

我看了看 大家,他们都在埋头苦写,我见我是第 一个写完的,心中十分自豪。

我同桌还 在为一道应用题抓脑袋。

我在心里还嘲 笑了他一下。

过了几天老师拿着改完的试卷面带 微笑地走进了教室。

我想我考得一定很 好。

谁知老师最后一个才报到我的名字 。

我领卷时看见那鲜红的六十分试卷, 心里十分难过,十分后悔当时的骄傲和 自豪。

我看了看试卷,都是粗心大意让 我得了这么低的分数。

我在心里默默地发誓,今后一定认 真做好每一件事情。

,不让他们为我难过。

我一定要记住这 次深刻的教训。

舍去什么 得到什么 《舍得》 读后感 三

[舍去什么 得到什么 《舍得》 读后感 三] 赞同的观点:种豆得豆,最大的“舍”是最大的“得”,舍去什么 得到什么 《舍得》 读后感 三。

舍,看起来是给人,实际上是给自己。

给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美,给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。

舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。

能够舍的人,一定是拥有富者的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢

他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。

与实际的联系:舍得不仅是一种人生的智慧,更是一种高远的人生境界。

我们要在实现自我的同时尽可能实现生命的价值。

我曾经看过一部电影《垂直极限》,片中描述了一位父亲和他的儿女在攀岩的时候发生了意外,在生死关头父亲做出抉择的故事。

这个故事至今仍时时撞击着、震撼着我的心灵。

当父亲的身体重重地摔落,当飞扬的尘土弥漫在空中,当如血的残阳倾述着哀伤,我们的心也为之深深的震荡

这位勇敢的、无私的、智慧的父亲,为我们谱写了一曲生命的赞歌,读后感《舍去什么 得到什么 《舍得》 读后感 三》。

发生在一个家庭,有着血浓于水的亲情。

在我们身边也不乏许多鲜活的生命在不断演绎着一个个舍与得的故事。

在玉树地震中,本来已及时逃离的阿福,为营救被困的孤儿及教师,冒险折返废墟,英勇的救出了4名孤儿及教师,自己却在余震中被压在了厚厚的楼板下面,不幸罹难。

阿福曾说,如果我们这些志愿者,为公益死在路上,是上天给我们的幸福。

在他的眼里,就算舍弃了生命,也得到了上天给的幸福。

而在我们的眼里,他在实现自我价值的同时也实现了生命价值,呈现给我们一种高尚的人生境界。

重构:对我们常人来说,一生之中有可能永远都不会去面临这种生死抉择的时刻。

对绝大部分人来说,实现社会价值,不一定非要舍弃自己的生命。

对我们身为人师的人来说,舍去老师的架子,放低姿态,与学生沟通,定然会得到人师的尊严和敬重。

  〔舍去什么 得到什么 《舍得》 读后感 三〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

作文的读后感

安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

让我最感动的几段,就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。

我觉得,小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。

因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发,从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。

只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。

假如是我,我一定不会辜负姐姐们的期望,会把王子杀死。

但她并没有这样做。

因为她知道,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。

小人鱼宁可牺牲自己,都不愿牺牲别人的幸福。

从这可以看出,小人鱼的心灵是多么纯真。

善良啊

我不知为这个故事,为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。

一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊

又是多么的伟大

可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,甚至动起武来。

当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来,是多么的羞愧啊

小人鱼,你虽离我那么遥远,但我觉得你那么近,近得贴着我的心,因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。

近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。

这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。

作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。

这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。

如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。

在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。

“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。

光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界非常奇妙

在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。

现在我全知道了。

有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。

又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样

聪明吧

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。

不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。

这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。

现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。

瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢

生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。

这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

我们这的地球太可爱了,同时又太容易受害了。

朋友们,科学家已经证明:在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内,没有适合人类居住的第二个地球。

人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球。

只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧

让我们一起保护我们的家园——地球 荀子是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。

荀子本名况,又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳,改称孙卿),赵国人,生卒年代已经无考,大约在公元前298-公元前238年间。

根据《史记·孟子荀卿列传》记载,他五十岁来到齐国,曾在齐襄王的稷下学宫讲学,三为祭酒,后因被谗,到了楚国,被春申君用为兰陵令。

春申君死后被废,失官家居逝世,葬在兰陵。

荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中。

起初,荀子的作品以单篇流传,有三百二十三篇,西汉刘向校书的时候,将其整理校订,编辑成书,定为三十二篇,十二卷,当时称为《孙卿新书》。

后来唐人杨惊为其作注,将其编为二十卷,才更名为《荀子》。

这就是今天所看见的《荀子》。

关于这本书的写作,据刘向《叙录》记载应该是苟子晚年在兰陵时写的。

“孙卿卒不用于世,老于兰陵,疾浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营乎巫祝,信机祥。

鄙儒小拘如庄周等,又滑稽乱俗。

于是推儒、墨、道德之行事,兴坏序列,著数万言而卒”。

但其实《荀子》一书,并非全部出自苟子本人。

本书以中华书局新编诸子集成本,清人王先谦《荀子集解》为底本,在注释翻译过程中,参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作,由于体例的限制,恕不一一注明。

苟子其书,错讹难解之处颇多,脱误不可读处时或有之,本书在注释和翻译过程中,参阅、斟酌了诸家之说,尽量择其善者而从之,个别窒碍难通之处,不敢强解,则阙如。

《王制》篇由张玉亮执笔,由我修改润色。

笔者学力有限,在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处,凡此,尚祈读者批评指正。

作者简介劝学一千零一夜是一本古老的书,里面讲述了许许多多古老的故事。

相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。

有个姑娘要阻止他的这种做法,于是愿嫁给国王。

她给国王讲故事,每次要杀掉她的时候刚好讲到精彩的部分,国王只好不杀她。

她一直讲了一千零一夜,终于使国王回心转意。

其实,这些故事是由阿拉伯民族智慧、才华凝聚成的,有些已经家喻户晓,如《阿里巴巴和四十大盗》、《神灯》、《辛巴德航海历险记》等等。

它们都是曲折生动、想象丰富,大多数令人感动。

《辛巴德航海历险记》讲述了一位商人七次出海,每次出海都碰到种种磨难,而他把这些困难一一克服,最后成了一名富翁。

《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。

于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,杀死了偷走了神灯的巫师,和要为巫师报仇的巫师弟弟,最终当上了国王。

而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出的案子的故事,告诉我们不能忽略细节。

不过,给我留下最深印象的还是《三姐妹的故事》。

它述说了穷苦三姐妹的故事。

这三姐妹在谈到心愿时说自己分别想嫁给国王的面包师、厨师、还有国王本人。

恰巧国王路过,立即实现了她们的愿望。

两个姐姐很妒忌当上皇后的妹妹,便把她生下的两个王子和一个公主用竹篮装着随水漂去,并说皇后生下了一条狗、一只猫和一根木条。

国王幽禁了皇后。

三个孩子被园林总管拾到、养大,可园林总管却早早地死了。

这三个孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他们的院子中有“能言鸟”、“唱歌树”和“黄金水”这三样宝贝就谁家也比不上了。

于是两位王子先后去找宝物,结果都在半路变成黑石头。

于是,公主亲自出马,历尽千辛万苦找到了宝贝,并救活了两个哥哥。

回去后,“能言鸟”用它的聪明才智使国王明白自己错怪了皇后,并认出了孩子,一家人又团聚了。

故事中两个姐姐的行为让我憎恨,皇后令我同情,而两个王子和公主的兄妹之情使我感动,公主坚持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的发扬勇敢冒险精神,有的对机智善良、敢于和恶势力作斗争的下层社会人民给予赞扬。

《一千零一夜》不愧为阿拉伯古典文学中的瑰宝,不愧是世界文学宝库中光彩鲜艳的珍品。

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