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《你见过大海》读后感

时间:2020-06-18 09:03

舒婷《致大海》与韩东《你见过大海》比较赏析(从哪些方面入手 )

舒婷的《致大海》是诗人把大海作为一面镜子来表现自己对社会人生的理解。

舒所表达的是对生活的感悟,“大海——变幻的生活,生活——汹涌的海洋”。

她的大海不是完美的化身,而是变幻的生活。

大海有涨有落,有风暴,有平静;它多变,并不完美,但它真实。

望着大海起起伏伏,就像在观望生活的戏——有悲有喜,包罗万象。

感受着大海的宽广与静寂,就像在感受自己。

大海是社会,是生活,是朋友,是自己的心。

舒婷自己则像海燕一样,坚强地在生活风浪中自由飞翔,对生活充满了自信,充满了积极向上的精神。

舒采用借景抒情的表现手法。

她的大海是对生活细腻的观察,海边的每一种风景都是生活的真实写照。

诗人将自己对生活的诠释融入对大海的描写当中。

韩东的《你见过大海》在标举口语、消解“朦胧诗”及开启“后朦胧”诗潮等方面的“革命性”意义,早已为诗坛洞悉和称道,无需再说。

但在我们看来,这首诗的意义不应仅仅局限在“朦胧诗”与“后朦胧诗”之间或者整个诗歌界,而应涉及包括诗、小说和散文在内的整个20世纪中国文学领域。

具体讲,这里的“大海”当同以往诗、小说和散文中的整个现代“大海”形象传统联系起来、并与古典“海”相比较时,一种拆解现代大海形象模式乃至整个现代性正统话语的意义就清晰地显示出来。

当然,这样做也只是对这首诗的一种阅读而已。

在韩东描写“大海”之前,中国文学中已存在着两种“海”的形象模式:一是古典“海”模式,二是西方“大海”模式。

“海”一向是中国古代诗描述的对象,如“登临碣石,以观沧海”,“海日生残夜,江春入旧年”,“海内存知己,天涯若比邻”,“海上生明月,天涯共此时”等。

在中国古典传统中,“海”或“四海”历来被认为是环绕中国的最外部边界,从而属于中国古典文化体系中被从容包含的因素:一个为“自我”所熟悉、可以包容和移情的自然“他者”(如说“观海则意溢于海”)。

这样的“他者”,在相信“万物皆备于我”的中国古人眼中其实已是“自我”的一部分。

可见,中国古典“海”是自我可以容纳和融入其中的平常之海。

它即便有某种“崇高”或“神圣”内涵,也是在中国主体的掌握之内。

受字数限制,供参考。

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读后感 读有感 理想,是一个人一生的向往和追求. 一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船,随波逐流;一个人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民;一个人有理想,然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡献. 这些道理我是通过阅读这本书后,才有了一些理解和认识的. 这个寒假,我用了十几天的时间把这本书读了一遍.书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁般的意志深深的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士,这使我深深受益. 保尔的理想是什么呢?那就是:“人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度光阴而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧.临终之际,他能说,我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强的一直比钢铁还坚硬.在白色的恐怖下,他给地下工作者打探消息,送情报,在虎口下拯救革命者.为此,他受过刑,作过牢.在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争.在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路.在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作.特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作. 这不著作曾经用30多种不同的文字,再版50多次,在全世界发行3000万多册,影响几代人.至今还深深刻在人们心中. 我们学生也有理想,有的想当科学家,教师,画家,医生.我认为这是一种职业的选择. 要问我的理想是什么,像保尔学习,扬起理想的风帆,努力学习,练好本领,为人民造福! 读后感是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品.小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”. 司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师.于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足. 如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到的深刻影响.她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年.同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山.而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情. 但是,于连的两次爱情最终还是失败了.这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑.于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿. 在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才.现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦.作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写.德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝.读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否.我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考.骆驼祥子》读后感真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运.祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者.他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的.在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车.但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难.迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望.但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事.他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭.他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎.这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行. 简爱读后感难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——夏洛蒂 是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象. 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力. 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的.毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的.它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量.我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步.而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动.所以她是成功的,幸福的女性. 简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活. 悲惨世界读后感读完,我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐.大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来.长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教.善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人.”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活.乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中.德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”.这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她.说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人.纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人.这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人.他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心.就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘.我不禁感慨故事的结尾—— “冉阿让真的死了吗?” “不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”.格列佛游记》读后感 的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人.他是一个遗腹子,由叔父扶养成人.他的代表作发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说. 在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳.在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事.读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象. 我觉得最特别的要数飞岛国的居民.他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器.那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开.……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动.作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险. 读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书.书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想.打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣. 读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 老人与海读后感“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品的. 塑造了一个经典的硬汉形象.古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼.这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼.鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头.然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架. 海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败.”这就是想揭示的哲理.不可否认,只要是人就都会有缺陷.当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了.曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者.从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者.可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降.就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”. 人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前.在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的. 因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信! 人生本来就是一种无止境的追求.它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!读后感这是部浪漫又现实的爱情.爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小说中种种关于门当户对,以及财富对婚姻的考量却充斥其中. 伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼,达西也因此劝宾利先生离开 简,后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事.所以说什么是爱情?那种纯粹的感情,爱的不顾一切,单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月,是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了,而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点. 伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感,她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福,因为他没有财产没有稳定收入,伊丽莎白接受这样的看法,并且主动克制了自己的感情,呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑,只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白,聪明理智的姑娘.达西继承祖业,生活无忧无虑,在上流社会里也是受人尊敬,在那样的地位,一切的美德都不为过,慷慨大方,助人为善,这些东西无助与对他形象的丰富,对他倒是没什么评价. 有一个细节的描述很有意思,伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利-达西的庄园去游玩时,不小心遇见达西之后,Mr.Gardiner 和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意,她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人.这样的心理描述的确很有意思,伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了,如果不是的话,她的亲戚如何的糟糕又关达西何事?再者,伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢,这无损她的可爱,反而使她更加可爱!谁不有一点点呢? 在追求爱情的路上,一定要坚定自己的信念,不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定,要坚持寻找真爱.如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话,就应该果断选择放弃;当然也应该要珍视彼此,不要由于别人的一些话就改变自己的决定,幸福要自己去经营. 红楼梦读后感《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势. 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实. 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.《假如给我三天光明》读后感 马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒.”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了! 在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”.的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运.在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通.一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路.当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识.对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓.她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧......我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命.她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明.是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗.生命的意义何在,人生的价值何在?人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公.就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义.她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒. 在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量.” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人.假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

读后感十篇50字

读书笔记10篇50字左右【篇一:50字读书笔记大全】《宝葫芦的秘密》读书笔记50字《宝葫芦的秘密》这本书很好看。

这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦,到后来如愿以偿拥有宝葫芦,想怎样就怎样,无所不能,从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。

故事在最后,笔锋一转,原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。

虽然全书叙述的只是一个梦,却非常有趣,生动活泼。

同时也告诉了我们:天上不可能掉馅饼,真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。

可爱的鼠小弟读书笔记50字可爱的鼠小弟这本书很好看,里面的小老鼠很诚实杯子打破了主动向妈妈承认错误,也很聪明。

我们应该像他一样要做个诚实的孩子。

小鹿学长跑读书笔记50字今天我读了《小鹿学长跑》。

清早,太阳公公还没露出笑脸,小鹿就开始练习跑步了。

很多小动物都还在睡懒觉,可是,小鹿已经呼吸着树木里的清新空气,越跑越快了。

小鹿每天坚持练习长跑,身体锻炼得非常强健,所以,小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。

这个故事告诉我们:做任何事情都不能偷懒,只有坚持,才能学到真本领。

窗边的小豆豆读书笔记50字《窗边的小豆豆》的主人公是一个无忧无虑,身心健康的小女孩。

尽管她因为淘气,一年级就被退学了,但她还是那样的开朗。

小豆豆这个女孩吸引住了我们,让我们跟小豆豆一起快乐,烦恼,难过小豆豆的一言一行全部在一行行文字之间流露出来,让你不知不觉得爱上了这本书,爱上了一个叫小豆豆的女孩。

窗边的

《浙商是怎样炼成的》读后感1000字

1. 今年暑假,我有幸阅读了著名作家的奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。

让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。

它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里,塑造了许许多多形形色色,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔?柯察金。

作者曾说过人生最美好的东西,就是当一个人已经不在人世的时候,他还能以自己所创造的一切继续为人民服务。

人应该怎样的活着才有意义

保尔?柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。

在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢

然而,保尔?柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。

但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒

可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。

他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。

读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔?柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。

保尔?柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢

我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧

这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔?柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。

《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。

我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力量。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我才领悟到:一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。

就说这本书中的主人公保尔吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢

是毅力。

毅力给了他无穷的力量,上天也使他有了三次生命。

像他这样,能在十几岁就立足杀场,英勇杀敌的动力是什么

是毅力

年轻的保尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,这就是毅力的力量

毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。

毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。

这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下,他们懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚韧顽强的性格,在十月革命的风暴中,经过共产党的教育,百炼成刚,从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。

保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚,个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。

小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公,还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

整部小说的主要价值,正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。

然而十九世纪英国的运动中,虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。

但那主要是诗歌。

至于其他的古典作家,他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻,但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。

保尔的出现,无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言,都是一个新的高峰。

如果你曾见过大海,见过海的万丈波澜,你定会明白什么叫生命不息,奋斗不止;如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》,体会过保尔·柯察金的顽强沉着,你定会明白什么叫永恒的生命。

主人公保尔·柯察金出生于乌克兰的一个贫困家庭,父亲已故,只靠母亲洗衣服,哥哥打工赚钱。

从小受够了阶级歧视的他,参加了革命,并成了人们心目中的英雄。

书中所云:“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。

”这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴。

每个人的成长历程中,生命之旅中,都不会一帆风顺的。

当你“冷却”的时候,不必怨天尤人,自艾自怜,引经据典,以长篇道理来安慰自己。

首先,应该让自己站起来,直着身子走路,去听一听水滴是如何汇成河流的,闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。

体会发现,生命之美来自于自身的自强不息,钢铁,是经过无数大起大落的考验后炼成的。

曾几何时,校园里流行这样一首诗:“做不成太阳,就做一颗星星吧

”做不成大树,就做一株小草吧

”这是一个谬论,保尔·柯察金为我们留下了丰富的精神遗产,他们的付出远远大于索取;而庸人生生死死,流下了什么,又拿来了什么

我想,如果我是保尔·柯察金,我一定会把这首诗改为“不甘做星星,就做一个太阳吧

不甘做小草就做一棵大树吧

” 人的一生中总要有个奋斗的目标,然后为实现它而努力。

而保尔的目标就是为革命事业而努力。

综观古今之成大事业,大学问者,都抱着“衣带渐宽终不悔,为伊淌得人憔悴”的信念,才达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。

也只有在这个过程中学会了吃苦,锻炼意志,实现了自身素质的提高,人生的价值才能不断的升华

其实,生命只是一个形式,而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动,灵魂中由表及里的真情,才是永恒的生命。

我愿做风雨中一棵参天大树。

怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水,澎湃的潮水挡不住我前进的执着;秋的沉醉挡不住凄凉的秋风,凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动;夜的深沉挡不住闪烁的明星,挡不住我对黎明的企盼

风雨中,我依然是一棵树,一棵对生活充满憧憬的树

是真正永恒的生命

我要把自己炼成一块真正的钢铁 ——《钢铁是怎样炼成的》读后感 《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是大写的人. 保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜.书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨…….保尔可谓强者的化身. 对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热.记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起.听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就簌簌落下眼泪来.妈妈见我落泪了,指着床头的书说:轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗 我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前.对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜.妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:是它教会我的! 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!

冰心的作品寄小读者读后感。

篇一:寄小读者感读完小读者》,里面的很多章节十分感动。

我深切地感受到爱生活中坚定的信念。

同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界。

”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。

爱就是生活的必须。

没有爱,生命是枯萎的。

每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。

我想,这就是一个人所拥有的爱。

爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。

当我看完了冰心的《寄小读者》,第二篇通讯始终让我难忘——那只小鼠的生命,就像一颗流星陨石落到地上一样,是那样的短暂。

但是它却那样从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程。

我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也在进行着l他们安居乐业的幸福生活。

但是它们太渺小了,以至于我们看不见。

于是每天就有许多的小生命在我们脚边静静地躺了下来。

让我不禁想去待在黑暗的房间,默默的流泪。

生命是多么的脆弱呀

动物也有生命,不要去伤害身边的动物。

用一颗真挚的心和动物交朋友。

篇二:《寄小读者》读后感今年寒假,姨父送了我一本冰心奶奶的《寄小读者》,这本书写的生动、真实、有趣,字字都能感受到冰心奶奶的一颗童心。

其中通讯录中这样写道:冰心问妈妈:“您为什么爱我

”妈妈回答:“因为你是我的女儿。

”就是这样质朴的一句话,让我心中深刻地感受到母亲对子女无私的爱。

母亲给了我们生命,又把我们养育大,给予我们爱,这种爱是永恒 不变的。

但我们有时并不懂得珍惜。

看了这篇通讯录,我懂得了要向冰心奶奶学习:珍惜母爱,回报母爱,赞美母爱

冰心奶奶还非常爱护小动物。

在她的通讯录中这样写道:有一天,冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气,忽然看见一只海鸟在海里,不飞向天空,她很疑惑,海鸟都在天空中自由自在地翱翔,为什么只有这只海鸟不飞呢

于是,就走了过去,原来鸟的羽毛被一些东西刮伤了。

她就找来了一些可以处理伤口的东西,细心料理这只海鸟,海鸟慢慢好了,又可以到天空中飞翔了,冰心奶奶由衷地笑了。

冰心奶奶让我深刻的体会到她的一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。

”我们要学习冰心奶奶,人人都要有爱心,有孝心,世界就会充满爱

篇三:《寄小读者》读后感 读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。

我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。

同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的,心,凝固了世界;泪,温暖了世界。

”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。

爱就是生活的必须。

没有爱,生命是会枯萎的。

每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关 进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起一丝波澜。

我想,这将是一个人拥有的爱。

爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。

当我读完了冰心的《寄小读者》,第二篇通流星讯始终让我难忘……那只小老鼠的生命,就像一颗陨石落地上一样,是那样的短暂。

但是它却样从容,仿佛哦就是目睹了自身死去的一个全过程。

我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也进行着

他们安居乐业的幸福生活。

生命是多么的脆弱呀

动物也有生命,不要去伤害身边的动物。

用一颗挚心和动物交朋友。

篇四:《寄小读者》读后感 《寄小读者》是冰心写的著作。

我可喜欢看这本书啦

冰心不愧是个大作家。

当我打开扉页,“通讯一”、“通讯二”、“通讯三”······一共四十九个通讯,我从未见过这样的目录,真是让我耳目一新。

这本书主要诉述的是冰心在上海、神户、韦尔斯利、沙穰、默特佛、新汉寿、白岭、意大利等世界各地的“历险”。

大多写了冰心看见的风景、听见的故事;冰心和她妈妈往来的信札以及冰心浓浓的思乡之情。

其中,我最喜欢冰心笔下的风景,比如“潺潺的溪流”、“芊芊的芳草”。

读起来清新自然,让我有一种心旷神怡的感觉,心情十分愉悦。

我是一口气读完这本书的,觉得它简直就是一篇“完美级地散文合集”。

这本书不但用词恰当、文从字顺,而且吸引人心。

无论少年、青年还是老年人,都可以在书中找到自己喜爱的养料和知识,正所谓“书中自有黄金屋”,这应该是一本值得反复阅读的好书。

我真想对冰心奶奶说:“亲爱的奶奶,您写的《寄小读者》真是无与伦比,我真想成为像您一样的作家,写出很多很多的好书,一代代的传承,让世人一起来分享这些宝贵的财富。

”啊

我真是越发的向往《寄小读者》。

篇五:《寄小读者》读后感 沈公淳 今年寒假我一直在阅读冰心奶奶的《寄小读者》,她的这本书都是对孩子们说的话,她的心永远和孩子们在一起。

书里有一些通讯文,每一个章节,每一句话都有着美感,每一个字、每一句话都充满了无限的活力和生机,而且富有童心,看着看着我对冰心奶奶就充满了敬佩之情。

我对“通讯五”最有感触了。

冰心奶奶在车上遇到了一对母女,因为天气很热,那女孩儿心中烦燥,不停地撒娇,要汤要水,她的母亲面目和蔼,和她谈话的态度又似斥责又似爱怜。

这让冰心奶奶想起了自己的母亲,不觉得凭着甬道的窗临风洒了同点酸泪。

临行之前,姨母一面笑问:“舍得母亲么

”她只是从容的笑说:“那没有什么,日子那么短,那边还有人照应。

”小表妹说:“你真舍得母亲吗

”她低声说:“舍不午母亲,舍不得一切的亲爱的人

”读着读着,我的眼睛就湿润了,是啊,母亲给了我们生命,含辛茹苦的把我们扶养长大,她给予我们的爱是不变的、博大的、甘醇的、温和的。

母亲给我们的爱犹如一片天空浩瀚博大,又如涛涛大海热烈奔放,更是一洼温泉悉心暖人。

让我们都向冰心奶奶那样去回报母爱吧

篇六:《寄小读者 》读后感走进艺术家的生活,我感受到了艺术的气息;走进户外运动家的生活,我感受到了山水的气息;走进作家的生活,我感受到了书香的气息。

走进文学家冰心的生活,我感受到了母亲挂心子女的气息。

冰心,原名谢婉莹。

高兴地,我走进了她笔下的《寄小读者》。

在这几十篇通讯录中,我看出了冰心老人以亲切的口气赞美了自然;赞美了祖国;赞美了母亲的伟大以清丽、优雅的文笔将童心跃然纸上。

虽然每篇通讯录字迹不多,但我从十分精湛的语句中读出了冰心对国学的热爱,对于祖国的热爱,对于母亲的热爱

从几篇信件中,我也探出了冰心孝敬父母、关心兄妹的情怀。

每篇的字里行间,都充分表达了冰心对于父母的关爱,不经一个“孝”字涌上了我心头,停留了太久太久。

冰心,我敬佩你的才华,是那样横溢、出众。

我敬佩你的精神,是哪样令人赞叹,使得无数的文学家向你致敬。

我敬佩你那惊天动地的孝心,是那样让我感动。

我更敬佩你那走到哪里都无法忘记祖国后代的行为。

你用自己的方式在那战乱期间教育着祖国的花朵。

用生命和笔为国家献出一点力量。

你的一字一句都深深的触动着我的心灵。

我要向你学习,学习你的孝心、你的精神。

也要追逐你的才华

冰心老人你用《寄小读者》这本书改变了我的航帆……今年寒假,姨父送了我一本冰心奶奶的《寄小读者》,这本书写的生动、真实、有趣,字字都能感受到冰心奶奶的一颗童心。

其中通讯录中这样写道:冰心问妈妈:“您为什么爱我

”妈妈回答:“因为你是我的女儿。

”就是这样质朴的一句话,让我心中深刻地感受到母亲对子女无私的爱。

母亲给了我们生命,又把我们养育大,给予我们爱,这种爱是永恒 不变的。

但我们有时并不懂得珍惜。

看了这篇通讯录,我懂得了要向冰心奶奶学习:珍惜母爱,回报母爱,赞美母爱

冰心奶奶还非常爱护小动物。

在她的通讯录中这样写道:有一天,冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气,忽然看见一只海鸟在海里,不飞向天空,她很疑惑,海鸟都在天空中自由自在地翱翔,为什么只有这只海鸟不飞呢

于是,就走了过去,原来鸟的羽毛被一些东西刮伤了。

她就找来了一些可以处理伤口的东西,细心料理这只海鸟,海鸟慢慢好了,又可以到天空中飞翔了,冰心奶奶由衷地笑了。

冰心奶奶让我深刻的体会到她的一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。

”我们要学习冰心奶奶,人人都要有爱心,有孝心,世界就会充满爱

篇三:《寄小读者》读后感 读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。

我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。

同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的,心,凝固了世界;泪,温暖了世界。

”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。

爱就是生活的必须。

没有爱,生命是会枯萎的。

每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关 进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起一丝波澜。

我想,这将是一个人拥有的爱。

爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。

当我读完了冰心的《寄小读者》,第二篇通流星讯始终让我难忘……那只小老鼠的生命,就像一颗陨石落地上一样,是那样的短暂。

但是它却样从容,仿佛哦就是目睹了自身死去的一个全过程。

我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也进行着

他们安居乐业的幸福生活。

生命是多么的脆弱呀

动物也有生命,不要去伤害身边的动物。

用一颗挚心和动物交朋友。

篇四:《寄小读者》读后感 《寄小读者》是冰心写的著作。

我可喜欢看这本书啦

冰心不愧是个大作家。

当我打开扉页,“通讯一”、“通讯二”、“通讯三”······一共四十九个通讯,我从未见过这样的目录,真是让我耳目一新。

这本书主要诉述的是冰心在上海、神户、韦尔斯利、沙穰、默特佛、新汉寿、白岭、意大利等世界各地的“历险”。

大多写了冰心看见的风景、听见的故事;冰心和她妈妈往来的信札以及冰心浓浓的思乡之情。

其中,我最喜欢冰心笔下的风景,比如“潺潺的溪流”、“芊芊的芳草”。

读起来清新自然,让我有一种心旷神怡的感觉,心情十分愉悦。

我是一口气读完这本书的,觉得它简直就是一篇“完美级地散文合集”。

这本书不但用词恰当、文从字顺,而且吸引人心。

无论少年、青年还是老年人,都可以在书中找到自己喜爱的养料和知识,正所谓“书中自有黄金屋”,这应该是一本值得反复阅读的好书。

我真想对冰心奶奶说:“亲爱的奶奶,您写的《寄小读者》真是无与伦比,我真想成为像您一样的作家,写出很多很多的好书,一代代的传承,让世人一起来分享这些宝贵的财富。

”啊

我真是越发的向往《寄小读者》。

篇五:《寄小读者》读后感 今年寒假我一直在阅读冰心奶奶的《寄小读者》,她的这本书都是对孩子们说的话,她的心永远和孩子们在一起。

书里有一些通讯文,每一个章节,每一句话都有着美感,每一个字、每一句话都充满了无限的活力和生机,而且富有童心,看着看着我对冰心奶奶就充满了敬佩之情。

我对“通讯五”最有感触了。

冰心奶奶在车上遇到了一对母女,因为天气很热,那女孩儿心中烦燥,不停地撒娇,要汤要水,她的母亲面目和蔼,和她谈话的态度又似斥责又似爱怜。

这让冰心奶奶想起了自己的母亲,不觉得凭着甬道的窗临风洒了同点酸泪。

临行之前,姨母一面笑问:“舍得母亲么

”她只是从容的笑说:“那没有什么,日子那么短,那边还有人照应。

”小表妹说:“你真舍得母亲吗

”她低声说:“舍不午母亲,舍不得一切的亲爱的人

”读着读着,我的眼睛就湿润了,是啊,母亲给了我们生命,含辛茹苦的把我们扶养长大,她给予我们的爱是不变的、博大的、甘醇的、温和的。

母亲给我们的爱犹如一片天空浩瀚博大,又如涛涛大海热烈奔放,更是一洼温泉悉心暖人。

让我们都向冰心奶奶那样去回报母爱吧

篇六:《寄小读者 》读后感走进艺术家的生活,我感受到了艺术的气息;走进户外运动家的生活,我感受到了山水的气息;走进作家的生活,我感受到了书香的气息。

走进文学家冰心的生活,我感受到了母亲挂心子女的气息。

冰心,原名谢婉莹。

高兴地,我走进了她笔下的《寄小读者》。

在这几十篇通讯录中,我看出了冰心老人以亲切的口气赞美了自然;赞美了祖国;赞美了母亲的伟大以清丽、优雅的文笔将童心跃然纸上。

虽然每篇通讯录字迹不多,但我从十分精湛的语句中读出了冰心对国学的热爱,对于祖国的热爱,对于母亲的热爱

从几篇信件中,我也探出了冰心孝敬父母、关心兄妹的情怀。

每篇的字里行间,都充分表达了冰心对于父母的关爱,不经一个“孝”字涌上了我心头,停留了太久太久。

冰心,我敬佩你的才华,是那样横溢、出众。

我敬佩你的精神,是哪样令人赞叹,使得无数的文学家向你致敬。

我敬佩你那惊天动地的孝心,是那样让我感动。

我更敬佩你那走到哪里都无法忘记祖国后代的行为。

你用自己的方式在那战乱期间教育着祖国的花朵。

用生命和笔为国家献出一点力量。

你的一字一句都深深的触动着我的心灵。

我要向你学习,学习你的孝心、你的精神。

也要追逐你的才华

冰心老人你用《寄小读者》这本书改变了我的航帆……

读冰心的《寄小读者》有感

刚开始读冰心奶奶的《寄小读者》时,里面有一些词句比较深奥,我看不懂,就产生了不想读下去的念头。

后来一想,老师向我们推荐这本书,肯定有它不同寻常的地方。

于是,又拿起这本书,重新聚精会神地看了起来。

渐渐地,我被书中的好词好句吸引了,它们像一个个舞蹈小精灵,不断变化着舞姿,让我百看不厌,使我很快就进入了情境中。

《寄小读者》共有29篇文章组成,冰心奶奶以书信的方式把她的旅途经历,外国的湖光山色,风俗习惯,所见所闻,所感所忆,以一篇篇通讯的形式串成完整的情节,让我看了爱不释手,成了床头不可缺少的读本。

在书中,我感受到了冰心奶奶有着一颗不泯的童心,她说:“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子” 。

在《通讯二》中写到由于自己的幼稚,导致了一只小老鼠命丧在小狗虎儿的口中,为此,她一直感到伤心,“不容我不在纯洁的小朋友面前忏悔。

”在《通迅五》中,写她出国临行之前,虽然心里难过,对大人却说没什么,而当她面对小表妹时,眼泪却流了下来,她在小朋友面前才真情流露,不用隐瞒自己的眼泪。

冰心奶奶热爱自然,大自然在她的笔下被描绘的美仑美奂。

当她在轮船上看到海水时,这样描写到:“海水竟似湖水,蓝极绿极,凝成一片。

斜阳的金光,长蛇般自天边直接到栏旁人立处。

上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,幻成几十色,一层层,一片片的漾开了来。

”啊,多美的一幅海水美景图,令我向往

每当看到这些好词好句,我就迫不及待地摘抄下来,留着以后写作文时,可以用来参考和学习。

冰心奶奶对母亲有着浓浓的感情,她说“我要尽我在世的光阴,来讴歌这种无边无际的爱”。

在《通迅十》中,冰心奶奶用纯真的感情讲述着点点滴滴的母爱故事,深深地打动了我的心。

她形容母亲对于她的爱时说“不因万物毁灭而变更

她的爱不但包围着我,而且普遍地包围着一切爱我的人。

而且因着爱我,她也爱了天下的儿女,她更爱了天下的母亲。

”这就是普天下母亲的爱,神圣的爱。

我合上书本,抬起头看了看正在忙碌中的母亲,不知皱纹什么时候爬上了她的眼角,我忽然觉得鼻子酸酸的,眼泪不由自主地流了下来

想起母亲每天风雨无阻地接送我上学下学,为我洗衣做饭,有时陪我学习到深夜。

想起在一个很冷的天气里,爸爸出差不在家,我突然生了病,发着高烧,母亲喂我吃药,还不时地用冷毛巾敷在我的额头上,在我的床前片刻不离地守护,直到凌晨三点钟时看我还没有退烧,瘦弱的妈妈咬着牙抱着我冒着漆黑一片,顶着刺骨的寒风,把我送到了医院……冰心奶奶的《寄小读者》如天上的点点繁星,照耀着我的心灵,引领我向更广阔的空间翱翔。

——冰心写的《寄小读者》影响着一代又一代的青少年,小作者能用心地去读,并从中领略语言的美丽,感受人间的真情,犹如照着一面明亮澄澈的镜子,发现自我,努力提高自我,是这篇文章的成功之处。

摘选!

韩东你见过大海写作背景

诗歌创作进展到80年代,由于急切地要摆脱文革所标明的审美与文化断裂带,朦胧诗人从前辈那里自觉地吸取着对大海的浪漫想象的灵泉,大海神话重新创造出来。

舒婷的《致大海》是站在70年代中国的特殊文化语境中与西方普希金和中国前辈如郭沫若等对话的。

诗人清楚,在20世纪中国诗歌长河里,大海的日出\\\/引起多少英雄由衷的赞叹\\\/大海的夕阳\\\/招惹多少诗人温柔的怀想。

诗人相信,有过咒骂,有过悲伤\\\/有过赞美,有过荣光\\\/大海--变幻的生活\\\/生活--汹涌的海洋。

大海被看作汹涌澎湃、变幻起伏的生活的写照。

在《海滨晨曲》里,舒婷更直接敞露对大海的急切情怀:一早我就奔向你呵,大海\\\/把我的心紧紧贴上你胸膛的风波。

大海时而是深沉、悲壮和狂热的,时而又娴静温柔,以低语、微笑平息人的焦虑。

在诗人心目中,大海如孕育无限生命力的慈母,而我则是她的忠实的女儿。

徐敬亚的《夜,一个青年在海滨》以相近的方式写了大海:我,幻想过生活的大海呀\\\/天蓝色的小航海家们\\\/播种过鲜亮亮的理想和热情……海。

涛声。

海……让我想起历史\\\/几千万年前\\\/生命,就从这里爬上岸……大海,过着一种永恒跃动的生活\\\/蛋壳遗失了,珊瑚虫一代代堆积\\\/海的深处\\\/含蕴着无数无数只生命……啊,比人类更古老\\\/比万物更庞大的海呀\\\/我--以整个生命\\\/面对着你\\\/在凝重的流质中\\\/有一种旋律传导入我的心胸\\\/年轻的我,和生活,站在一起

按常理,人们在夜间观赏大海是受到光源局限的,但这丝毫不影响诗人对大海作为悠久的历史、无限崐的生命力和丰富的生活的表征的浪漫想象。

因为,他在看大海之前,心中早已有了由西方和上代诗人传下的有关大海的心理定势或期待视野;此时去看大海,不过是以看为诱因而尽情驰骋自己内心的大海定势或视野而已。

所以,正像英国艺术学家贡布里希所区别的那样,他与其说是在看其所亲见,不如说是在见其所欲看。

邓刚的中篇小说《迷人的海》表露了同样的大海想象。

在这时期争相塑造大海的热潮中,刘再复的散文诗《读沧海》可以说代表了80年代大海神话的一个极致。

就标题而言,一个读字就显示出的心机:大海不再被比作人们习惯上乐于想象的大自然,而是比作天与地之间的书籍,远古与的启示录,不朽的大自然的经典。

显然,他的大海是一个意义无限的人类文化创造物,是指向崇高或伟大的象征。

因为,这里有着汹涌的内容,澎湃的情思,伟大而深邃的哲理。

人只有全身心跃入其中,才能体验到它的意义――自由,无边无际的壮阔,无穷无际的渊深。

对而言,大海是中国的表征,几千年沧桑历史在其中蕴涵;大海又是历史辩证法的显示,是典型的大自然的双面像,悲剧与喜剧,壮剧与闹剧,正与反,潮与汐,深与浅……都在你身上冲突着,交织着;大海还是反省的、变革的和健全的自我的表征,因为你自身是强大的,健康的,是倔强地流动着的。

不仅如此抒情道:大海

我心中伟大的启示录,不朽的经典。

我在你身上体验到自由和伟力,体验到丰富与渊深,也体验着我的愚昧、贫乏和弱小,然而,我将追随你滔滔的寒流和暖流,驰向前方,驰向深处,去寻找新的力和新的未知数,去充实我的生命,去沉淀我的尘埃,去更新我的灵魂

这无疑是一种崇高的大海神话。

当我对大海的生命与神圣权威无条件地顶礼膜拜时,就会更深地体验到自身的愚昧和贫弱。

尽管对大海独有一番体验,但实际上还是没有超出这个时代的共同的大海定势。

这种对大海的崇拜诚然可以看作80年代人的崇拜的象征性体现,但在无意识深层里,又何尝不可以看作是对西方的大海规范、甚至西方的整个话语规范的崇拜呢

这里的大海形象,作为80年代中国大海神话的极致,可以说一定程度上代表了整个20世纪中国文学中的大海神话的极致或终结。

上述中国现代大海形象的出现及其传统的形成,具有不容忽视的审美与文化缘由:中国正处在古典中心体系破碎、必须参照西方话语以重建中心的危机关头,来自西方的大海新形象就充满了诱惑力。

换言之,由于20世纪中国文化所处的西方撞击、古典中心体系破碎和师法西方这一特殊境遇,古典海形象模式就被消解,而代之以西式大海。

从此,大海就同被迫向西方学习、走向现代化、寻求中心化的中国等现代性话语联系了起来。

确切点说,中国现代大海形象模式是古典海形象 所以,对20世纪中国人来说,大海既是先进的现代西方他者的表征形象,又是未来理想的中心的中国的表征形象。

这个形象就是这样同幻想中的自由、美、科学、民主、进步和幸福等至高指标紧紧地联系了起来。

由此可以说,大海成了20世纪中国文学中的一种神话形象。

比较而言,古典海模式展现的是平常的海,即小写的海,现代大海模式展现的是具有崇高、神圣、伟大或神秘等深度内涵的海,即大写的海或伟大的海,是准确意义上的大海。

这种简单对比,在看来,难免包含对中国和西方文化的双重误解,但确实在一定程度上反映出20世纪中国人的一种普遍心态。

值得注意的是,这种现代大海形象是用一系列的书面化语言描绘而成的。

诸如舒婷的一早我就奔向你呵,大海/把我的心紧紧贴上你胸膛的风波之类语句,是无法用日常体验去衡量的,因为人确实不能把自己的心与大海紧贴在一起,否则就会被海水淹死;同理,刘再复那种大海

我心中伟大的启示录,不朽的经典。

我在你身上体验到自由和伟力,体验到丰富与渊深,也体验着我的愚昧、贫乏和弱小,然而,我将追随你滔滔的寒流和暖流,驰向前方,驰向深处,去寻找新的力和新的未知数,去充实我的生命,去沉淀我的尘埃,去更新我的灵魂的倾诉,也不过是一种充满知识分子特有的文化想象的内心独白而已。

它们都无法根据日常生活体验去判断。

当韩东写《你见过大海》的时候,这种现代大海形象传统已延续了半个多世纪了。

面对这一深沉博大的传统,韩东创作了,《你见过大海》。

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