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《官场现形记》读后感6

时间:2015-06-26 05:04

官场现形记2000字读后感

《官场现形记》读后感  晚清时期李宝嘉的《官场现形记》是最有代表性的四大谴责小说之一。

小说以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。

这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。

  小说所写大多是当时社会上的实际人物,只是改名换姓而已。

胡适曾在为此书做的序言中论说过这种情况:“就大体上说,我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。

那些有名姓可考的,如华中堂之为荣禄,黑大叔之为李莲英,都是历史上的人物,不用说了。

那无数无名的小官,从钱典史到黄二麻子,从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官,也都不能说是完全虚构的人物。

”当然,实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人,可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。

  作品还揭露了统治阶级对帝国主义奴颜婢膝的丑态和丧权辱国的劣迹。

外国人打死中国小孩子,当地官员迫于群众压力,将凶手判处监禁五年。

而清政府的总理衙门,却按照“同外国人打交道”“只有顺着他办”的逻辑,竟依照外国公使的要求,将巡抚撤换,并由他们指定的人接任巡抚。

徐大军机糊里糊涂地在出卖安徽省矿产的契约上签字,将国家主权拱手献给洋人。

这些描写充分地揭示出朝廷大小官吏惧怕外国人的无耻嘴脸。

  官场的黑暗和肮脏是不可闻睹的,中国古代的官场尤其如此。

几千年了,那阴秽依然如故,真叫人痛心,叹息、憎恨

官宦们凌驾于百姓之上,大官凌驾与小官之上,层层叠叠使百姓不得翻身,不见天日

  答案二(稍长):  《官场现形记》读后感  《官场现形记》分上下两册,先是从赵温中举写起,写了官场中形形色色的官场事。

既妙趣横生,让人忍俊不住,又发人深醒,引以为戒。

  读罢掩卷,不觉身心疲惫。

想想大清最初侵入我国赶跑占据北京的李自成,有覆灭南明小朝廷。

其士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。

不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。

闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。

自此,官场愈加腐败。

  这时,国家国库空虚,为了赈灾,为了治理黄河,为了一些具体的国事,中央财政竟然拿不出钱来,于是乎,民间捐钱成为实效的方法,捐钱买官的行为随之盛行。

捐官后,贪污公款弥补之前捐官时的窟窿成为必然。

上行下效,清朝大多数大大小小的官吏,在为国家做事时顺手“牵”一些国家的钱财也就不足为怪。

捐官后,不见得能马上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是军机大臣,甚至是一省巡抚的作用。

因此,多数捐官后,都还得拿大量银子去“孝敬”上级,这样才在上级那里挂上号,才有可能在以后得到提拔重用。

至于有不少人捐官后,再也没有银子在拉关系以至于一辈子都不能做官,仅仅是徒有虚名,书上说是“候补”。

  至于官员失职或犯罪,都能用钱一一化解。

只要你肯出钱,就是皇帝派钦差大臣来查你的罪行,你也能用钱堵住他们的嘴,以至于大事化了,仅仅在无职无权的小官吏中找几个替死鬼而已。

书中写了这样的例子不下三四个,可见金钱的力量。

  官员腐败,政事颓废。

有不少官吏和当地的绅士地皮勾结,鱼民百姓,愚弄乡里。

这清朝的官吏不怕老百姓造反,他们会重病弹压。

他们却怕洋人。

仅仅是一个洋教徒也会让他们胆战心惊,生怕惹出事非,至于外国驻华使节领事,他们更是不敢招惹,以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理,洋人在中国作威作福,洋人犯罪,就是杀人中国政府也无权处理,通过一些时间让中国一而再三的赔款。

  清朝的官吏,大多存在自我心理。

得过且过,整日价混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要发生冲突,这是多数清朝官吏的真是内心写照。

欺内怕外,欺下瞒上。

  悲哉

一部《官场现形记》生动形象的描绘出清朝后期官吏的种种官场丑闻,让人叹为观止。

有此陋习,有此污吏,清朝焉能不毁。

  这部小说,应该引起当今政坛重视,整治贪污,惩处腐败,是国家中兴之大举。

官场现形记之兄弟阋墙读后感

藏不可读 ——读兄弟阋墙有感藏族同胞的文化受到的是高度重视和保护而绝非破坏。

我们争取到了和大昭寺的世遗地位,将藏文化广泛地被宣传到全国、全世界,我们对他们的文化都是尊重而敬仰的。

文化以外,众所周知,我们在保护他们的文化基础上帮藏族同胞在各方面的进步。

如果说这份进步与原有文化有冲突就断言我们正葬送他们的文化,那么我们解放前近百年的斗争不都是在葬送汉、满文化

看到旧事物的逝去肯定有人欢喜有人忧,的到来不都伴随着剧痛吗

我的一位高中同学来自***,我们同她一起,真切地感受到了祖国统一带给她的机遇与福祉。

我们欢迎她喜欢她,我们珍惜和维护和她的手足之情。

这是千年历史沉淀下的手足情

舶来的节日只是商家的节日,舶来的政治概念只是在野和野心政治家的政治。

所谓的舶来概念“民主”“人权”,又凭什么来抵挡这份与历史文化紧紧缠绕,亿***心所向的手足情、大中华

宗教是好东西,我一直这样认为,我甚至觉得中国没有全民宗教是中国的极大憾事,因为它引导人们向善。

但是当它被某些人利用,为活着的“人”而非“神”作为政治手段利用来为非作歹时,他将不再是宗教,而是邪教。

***是神吗

那么创造***“转世”制度的清政府就是造神之神了

***和善的面庞居然包藏着天下之最大不讳之心,终生的修行结果只修来了小善而迷失了大义。

他的言论结果上只能维护自己以往的封建地位为,他领导下的行动除了挑拨人民,煽动叛乱,撕毁和平,破话统一以外,还有什么内容和作用呢

***同胞们,你们的宗教的纯洁性,应该由你们自己来维护

我不知道藏族同胞是不是对现在的统治不够自治而有不满,但是你们是否知道,这个不满不是你们一个民族的,是我们全国56族同胞所共同疑惑的问题

这并非而是全民的政治自由和民主问题,而这个问题却又不是执政问题,而是我们的祖国,饱经风霜刚刚阑蹒跚起步的祖国,经济、政治、文化、社会还没发育完全的问题

你们认为,作为你们手足的我们,不希望你们获得向往的幸福吗

我们一直和你们一起在追逐着它

不光是你们我们,还有***族,还有回族,还有苗族壮族瑶族彝族……我们的历史和文化已经早已让我们血肉交融,我们,是真真正正的兄弟民族

我们不要内讧了,外御其辱,而***集团的活动则只能为墙外人所利用,造就整个中华民族的大灾难

《官场现形记》读书笔记范文

官场的黑暗和肮脏是不可闻睹的,中国古代的官场尤其如此。

几千年了,那阴秽依然如故,真叫人痛心,叹息、憎恨

官宦们凌驾于百姓之上,大官凌驾与小官之上,层层叠叠使百姓不得翻身,不见天日

《官场现形记》里所提到的尽是写贪官污吏,没有一个干净的。

而那千年社会现实中的官、吏们又何尝不是如此呢

为了名和利,层层欺骗倾轧,无利不为,为名而劳。

从古到今,清官可曾有几个

古今中外,纯粹的人又有几名

可悲的世间,可憎的人类

《官场现形记》是晚清谴责小说的开山之作,也是同类小说中较为优秀的作品之一。

在当时享有极高的知名度,可谓轰动一时,所以鲁迅在《中国小说史略》中将它列为“四大谴责小说”之首。

作品以官场为对象,着重揭露各种官僚的“龌龊卑鄙”“昏庸糊涂”(《官场现形记》),集中暴露晚清官场的污浊,吏治的败坏,统治集团的腐朽。

作者李宝嘉,又名宝凯,小名凯,字伯元,别号有南亭亭长,笔名游戏主人、二春居士、讴歌变俗人等。

江苏武进人。

1867 年生于山东,六岁那年父亲死了,由伯父李念仔抚养。

李念仔历任山东肥城和胶州知县、 衮 州同知,东昌府知府,山东候补道。

1891 年,李念仔辞官,第二年回故乡。

这期间,李宝嘉一直随伯父到任职地生活,基本上过着衣食不愁的公子哥儿的生活,闲居读书。

但这段生活经历让他在日常的见闻中熟悉了许多官场的内幕,为以后的创作《官场现形记》积蓄了素材。

李宝嘉岁伯父还乡后不久就参加了科举考试,结果名落孙山。

此时他已经 26 岁,快近而立之年,实在无颜面再过依人寄食的生活。

1896 年,李宝嘉携带家眷来到上海,开始独立谋生。

当时全国各地都兴起办报,上海尤为洋务中心地,报业发展很快。

李宝嘉利用自己的文字工夫,瞅准了办报业,在此后的十年间,先后创办《指南报》、《游戏报》和《世界繁华报》,成为我国近代小报的先驱。

而且应商务印书馆之聘,他担任了晚清四大小说杂志之一的《绣像小说》的主编。

在此期间,为了充实报纸版面,他亲自写了大量作品,再加上为他人写的改稿,共计有长篇章回小说五种、长篇弹词两种、剧本一种、杂著好几种。

李宝嘉多才多艺,除精通诗词外,书、画、篆刻无一不精,这些作品散见名报刊,为他赢得极大声誉。

虽然如此,李宝嘉的后半生仍是贫困僚倒,晚景更是凄凉。

1906 年他去世时,丧葬费都是伶人孙菊仙赠送的。

官场现形记之《兄弟阋墙》的简介

江西何藩台,外号叫做“荷包”,趁着暂时代理布政使的机会,加紧卖缺,与其胞弟三荷包,内外联手,将府州县缺明码标价出售。

~千两银子,可委个中等差事,好缺一万两银 子,如果没有现钱,先出张凭证,到任后捞了钱再交。

于是,辖下一个个职缺儿就变成了白花花的银子,不停地滚进腰包。

不曾想,何藩台的弟弟“三荷包”也不甘示弱,替他哥哥 伸了伸手,这一下兄弟反目成仇,打了个天翻地覆,直打得何藩台的太太险些。

小说叙事写人笔法生动,充分运用了夸张、漫画化的闹剧手法,无情地撕破了人生的假面具,将血淋淋的真实展现在读者面前。

,晚清谴责小说,南亭亭长即著。

小说最早在陈所发行的上连载,共五编60回,是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。

它由30多个相对独立的官场故事联缀起来,涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等,开创了近代小说批判现实的风气。

将与其他三部小说并称之为谴责小说,是清朝晚期文学代表作品之一。

1998年,香港评选20世纪100部优秀文学作品,排列前10名。

1999年,评选20世纪100部优秀小说,《官场现形记》被列为排行榜第一名。

读过《儒林外史》和《官场现形记》的朋友请进

由于《官场现形记》在晚清官场上风行,写的又多是实人实事,所以关于此书的种种消息,很快传到了慈禧太后的耳朵里,于是,“慈禧太后索阅是书,按名调查,官吏有因以获咎者”。

看来慈禧太后读到此书后很是生气,并把清末政令倒行、法纪废弛的责任都归罪到了官员们的腐败,胡来,不争气,她还把《官场现形记》当成了惩办官员的黑名单,按图索骥,抓人办人。

当那些官员们正摇头晃脑地翻读着这本为他们描形画像的《官场现形记》时,哪里想得到,此时太后老佛爷也正翻看着这部书,盘算着怎么整治他们呢。

《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品,四大谴责小说之一。

共60回,结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。

作品以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。

这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。

  李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,也是谴责小说的代表作,首开近代小说批判社会现实的风气。

全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起,联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚,揭露他们为升官而逢迎钻营,蒙混倾轧,可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。

  《官场现形记》是一幅封建社会的官僚百丑图,曲妍尽态,呼之欲出。

《官场现形记》是一部优秀的谴责小说,具有诙谐讽刺的现实主义特色。

请采纳,谢谢

麻烦给我3篇看了近代文学作品以后的读后感...重谢

【《人间词话》读后感】  说实话,我从来就不认为我读明白了这本书,只是知道这本书开卷便提出了“境界”一词。

  说词以境界为最上。

有境界则自成高格,自有名句。

五代、北宋之词所以独绝者在此。

意思是词义境界或者意境为最高标准”有了境界就自然形成崇高的格调,自然有名句。

五代、北宋时期的词之所以能够读擅胜场,原因就在于具有境界或者意境。

  而后则是标举“境界”说的一些理论;最后部分则是以“境界”说为基准的有针对性的具体批评。

  《人间词话》中每则我都看过,但似乎都没看太明白,也没有自己对它的理解。

也只有那么一两则读后,我稍有感受,能让我来谈谈自己对它的想法。

  第一卷第二十六则,王国维提出了一个论断:古代那些成就大业,有大学文的人,都是经过了三种境界的。

第一种境界是“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这是第三种境界。

第三种境界是。

“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”。

  在我看来,第一种境界是初学者刚入门,摸不着门道,独自向深入进发,有些彷徨和不知所措,却又不曾停下前进的步伐。

第二种境界是初学者成为了学者,劳心苦读,孜孜不倦,身体消瘦了,却也不停止日夜苦读。

第三种境界则是最高境界了,我理解是学者称为了一代大师,成就了大业,他们功夫到处,达到了炉火纯青的地步,苦学终于有了回报。

  这三种境界讲得如此的分明清晰,使我不得不佩服王国维的才思与睿智。

  读过这则,我也很容易的找到了自己位置。

不算一名初学者,再怎么说我已经度过了小学和初中,算一名学者,毕竟我已经是高中生。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”则正是我应在的境界。

应该在这种境界,我就应该深入境界,深入意境,努力地完成在这个境界应该完成的。

  其他还有那么几则,我读过后也有些感触,《人间词话》这本书,我想有时间我还是该再仔细的读一遍,再体会一下近代博学通儒的王国维的思想认识。

  【《曾国藩家书》读后感】  曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清”第一名臣”,后来者推崇其为”千古完人”、”官场楷模”。

他整肃政风、倡学西洋,开启”同治中兴”,使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。

修身、齐家、治国、平天下。

曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物,是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。

青年时代的就曾说过:”愚于近人,独服曾文正。

”可见曾国藩影响之大。

  作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。

曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。

尽管曾氏著作留传下来的太少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得”道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

  曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。

曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。

全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。

曾氏家族,向来治家极严,也很有章法。

曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。

他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。

诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。

”从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。

”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为”官场楷模”。

他熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。

曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。

他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读。

大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国藩具有高深的学问素养,是一个”办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”()。

他一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个”儒学大师”;他革新桐城派的文学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓”道德文章冠冕一代”。

  【《官场现形记》读后感】  近日,我闲暇之余拜读了李宝嘉先生著的《官场现形记》。

  这部小说分上下两册,先是从赵温中举写起,写了官场中形形色色的官场事。

既妙趣横生,让人忍俊不住,又发人深醒,引以为戒。

  读罢掩卷,不觉身心疲惫。

想想大清最初侵入我国赶跑占据北京的李自成,有覆灭南明小朝廷。

其士气锐不可挡,其民族堪称彪悍强大。

不过仅仅支撑300多年,在康乾盛世后就逐渐走向衰败。

闭关自守的政策加速了它的灭亡,自外国列强入侵,与英国签订中英南京条约,中国成为了被外国列强争夺的肥肉,主权丧失,国土割让,国家已经遍体鳞伤。

自此,官场愈加腐败。

  这时,国家国库空虚,为了赈灾,为了治理黄河,为了一些具体的国事,中央财政竟然拿不出钱来,于是乎,民间捐钱成为实效的方法,捐钱买官的行为随之盛行。

捐官后,贪污公款弥补之前捐官时的窟窿成为必然。

上行下效,清朝大多数大大小小的官吏,在为国家做事时顺手“牵”一些国家的钱财也就不足为怪。

捐官后,不见得能马上上任,能不能去做官那的看皇上,更多是军机大臣,甚至是一省巡抚的作用。

因此,多数捐官后,都还得拿大量银子去“孝敬”上级,这样才在上级那里挂上号,才有可能在以后得到提拔重用。

至于有不少人捐官后,再也没有银子在拉关系以至于一辈子都不能做官,仅仅是徒有虚名,书上说是“候补”。

  至于官员失职或犯罪,都能用钱一一化解。

只要你肯出钱,就是皇帝派钦差大臣来查你的罪行,你也能用钱堵住他们的嘴,以至于大事化了,仅仅在无职无权的小官吏中找几个替死鬼而已。

书中写了这样的例子不下三四个,可见金钱的力量。

  官员腐败,政事颓废。

有不少官吏和当地的绅士地皮勾结,鱼民百姓,愚弄乡里。

这清朝的官吏不怕老百姓造反,他们会重病弹压。

他们却怕洋人。

仅仅是一个洋教徒也会让他们胆战心惊,生怕惹出事非,至于外国驻华使节领事,他们更是不敢招惹,以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理,洋人在中国作威作福,洋人犯罪,就是杀人中国政府也无权处理,通过一些时间让中国一而再三的赔款。

  清朝的官吏,大多存在自我心理。

得过且过,整日价混日子,多一事不如少一事,最好和洋人不要发生冲突,这是多数清朝官吏的真是内心写照。

欺内怕外,欺下瞒上。

  悲哉

一部《官场现形记》生动形象的描绘出清朝后期官吏的种种官场丑闻,让人叹为观止。

有此陋习,有此污吏,清朝焉能不毁。

  这部小说,应该引起当今政坛重视,整治贪污,惩处腐败,是国家中兴之大举。

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