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庄子的学习感言300字

时间:2020-01-06 02:56

学习文言文的感想300字

从上小学起,我们就开始接触并学习文言文。

由于年代久远,对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文,我们读来都难免有些晦涩难懂。

但一路学来,收获和意义还是不自觉地显现了出来。

从牙牙学语我们就开始背诵<三字经>,读“人之初,性本善”,听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事。

读《文徵明习字》,深深为他“日以十本为率,书遂大进”的学习精神而感动。

进入高中,我们学习了越来越多的文言文名篇。

我越来越感受到,作为中华儿女,作为想进步的青年,学习文言文是多么的必要。

读《增广贤文》羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

我们清楚地懂得了要孝敬父母。

读《后汉书》天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

我知道了给予别人也是一种收获。

读《公孙龙子》见侮而不斗,辱也。

它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

读《孟子》,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

读《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

读《左传》,读《中庸》,读范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

通过学习文言文,我直接了解了历史以及古人的思想。

很多中国人不可不知的知识都来自于文言文。

三山五岳,三皇五帝……。

但是,不可否认的是,面对古人的思想观念,我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解,但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的。

古为今用,继承发展。

中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学。

它无疑很好地继承了我国传统文化。

即使在文革期间,中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展。

现代,中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一。

文言文一直是中医考试的必考科目。

中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成。

仅对于医学方面,文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊!中华民族是个历史悠久的民族。

五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中。

文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料。

当然,学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响。

身为中华儿女,弘扬祖国的传统文化,是我们不可推卸的义务和责任。

身为中学生,在继承和发展传统文化的过程中,又可以增加我们谈吐的魅力,开拓视野,丰富知识.我们何乐而不为呢?

学习老子庄子的心得体会

人类的进步总是在不断的发现和创造着新的理论和技巧,并将这些新的事物运用于人们的生活生产,提高人们的生活和生产水平。

但在人们将新生事物作积极的运用的同时,又有些人为了一己的私欲,将这些本可发挥积极作用的东西,用作损人利己,对社会他人或者自然产生了不好的影响或损伤,更甚者,造成灾难。

当老子看到这样的灾难,认为这些灾难后果的始作俑者,就是一开始出于积极目的的,或者出于欲望发明创造。

要真正的使人们免于灾难,过好日子,就应该摒弃这些理论技巧,让人们回到结绳记事的那个年代,只要吃饱,无知无欲,人们就是幸福的。

这是大道的规律。

庄子基本也是秉持这种思想,但他并分在意于社会的林林总总,只求自己内心自由畅快,觉得只要内心豁达了,所有外在的条件都只是落于肤表的浮尘,无需过多的在意。

人类在不断变得强大的同时,也不断的让自己限于更危险的境地,由于人性的复杂,任何事物在人的支配下,总会出现正反两个方向的演变,有人行善就有人作恶,质能转换公式可以用作能源 ,也可以用作武器。

但当人类开始为这种问题思考的时候,就已经表明,人类是高于其他动物的,是一个优秀的物种,而有这种结果的原因就是任何物种总是趋向于更好的生存环境,总是向更强盛的方向变化。

人类进化到可以思考,都是这种趋向的结果。

但如果,人们思考后却要摒弃这种趋向,显然是对自身存在进行否定,这是违悖生命发展史的,是荒谬的。

所以,人类的进化是必然的,必须的,文明的发展也是如此。

但在发展中确要小心,对于新生的技术或理论做更恰当的运用,这就是对人们智慧的考验了,但大道从不会因为某一种力量太强大而不起作用,不恰当的运用最容易损伤的是人类自己,而自然依旧存在。

从《庄子寓言二则》中选一则谈谈对该寓言的感想或启示500字

这本书利用寓言的方式来呈现庄子的小故事,而且都是用白话来写,非常贴近我们的生活,是我们忙碌生活中的最佳朋友。

每个小故事大都容易懂,字数也不多,很适合消磨时间。

庄子是一位聪慧且辩才无碍的古人,在他一生中有许多大大小小的事发生,他喜欢徜徉于大自然,与大自然和平共处。

他也喜欢和古代名人惠子辩论,也让春秋 时代的宋王领悟了不可太沉迷于一件事,他的智慧、努力和乐观以对,也值得大家学习。

当然,每个人在生活都会遇到一些开心的事,也会有不如意的事情发生,但 我们不可以因此天天情绪不稳定,要向庄子一样乐观。

我们都应该勇于面对接受挑战,把它当作是一种学习,对于好的事情更应好好珍惜。

如果遇到一些困难,不可 以暴躁,而要机智面对。

像时间是一种奇特的东西,因为它是无形的,但它流失的速度很快,用金钱也换不回来,所以,我们必须善用时间并珍惜。

尽一己之力帮助他人,让自己觉得很 快乐的事情,因为我们不断拥有却觉得更加匮乏,我们寻求认同却显得更加焦虑,我们的物质丰富了,寿命增长了,耐性却少了,快乐也少了。

这是一个变动快速的 时代。

过度争取自由却无法自拔,结果仍有解不开人生的难题。

做人不可太自私,也不可沉迷于某件事,遇到什么事都要乐观以对。

俗话说:“天生我材必有用”,因此,我们也要多多学习庄子的智慧及自在,不要让自己的生活太难过。

关于庄子三点一线感想的作文100字急

庄子三点一线感想一阵自由清风,拂过柳梢,柳梢微微地扬起头,在空中划过一道弧线,掠过池塘,湖水淡淡一笑,在湖面悄悄留下一串涟漪,随后跃进山谷,留下一串的芬芳,消失在视线的尽头。

不知何时,手中的书页也被它轻轻翻过,我的视线停留在.........是他吗?是他跨越二千年的风雨来到这儿吗?他依旧那么放荡不羁、逍遥自在。

他悄悄来过这儿,却又匆匆地溜走,是又在追逐自己的梦中那只翩然起舞的蝴蝶吗,还是在寻找那只梦幻的鲲鹏?他一生如浮云,随风而来,伴风而去。

既无对活着的渴望,也不曾表达对死亡的厌恶畏惧。

?当他夫人过世之时,他敲着瓦盘歌唱,来欢送妻子的离别,或许这是常人难以理解的。

面对生死,待之淡然,他获得了超越生死的自由。

他一生穷困潦倒,然而他不以为苦。

贫困使他更加参透世事,贫困被他赋予别样的色彩。

他安于其中,乐于其中。

当曹商访秦回国时,便讽刺他的穷困潦倒,他却不以为然反讽曹商为得富贵,丢弃尊严,失其人格,为秦王舔痔疮去了。

就“治痔疮”一事,他词锋锐利毫不姑息地揭露了因人们追求欲念而迷忘本性的可怕。

追求欲念是每个人的天性,但因此迷失了人格和情操便是为人所不齿的。

话似不雅,却令人拍案叫绝。

他放浪形骸,自然直率,在贫困中活出了洒脱,活出了自由。

当命运之神,将权力的光环照耀他时,他却悄然逃避了。

当他濮水边钓鱼时,楚威王派人请他做官,他却不为所动。

他说宁愿做一只拖着尾巴在泥中爬的乌龟。

在纷扰的斗争中,自由被蒙了一层淡淡的尘。

他拂去尘埃,摒弃朝中的尔虞我诈,诗意的生活着。

人生本来有很多困扰,死有时让人畏惧,贫穷有时消磨人的斗志,权利优势改变人的信仰,而他超越了这一切。

如一阵自由的清风,淡看人世。

庄子 的《尊生》 读后感 或议论文800字 急需

庄子继承老子的道家学说,进一步阐释了道。

道家在一定的意义上否定了儒家思想,认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源。

的确,君主得到权利最好的途径就是战争,要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力,筹建军队,抵御外来的侵略就是战争,这所有的一切都是要用臣子的血肉之躯,帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。

他们却用仁义来遮盖这一切,他的仁政束缚了多少人的思想。

在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候,人类的思想就被禁锢了,千百年来的学者寒窗苦读,只为金榜提名,真正用到的又有多少,为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。

科举三年一次,千千万万的学子中才取几人,范进就是为了它束缚了自己大半生。

道家所提倡的自由是真正的逍遥游,在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难,但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。

没有贵贱尊卑的隔阂,没有仁义礼乐的束缚,没有功名利益的追逐,用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。

孔子的儒家实在是太理想化了,是在当今社会几乎不能实现的,虽说有梦想是好的,但是这个梦想对当代人来说有些过高了。

在儒家的经典下奴役了上百年,连反抗的力气也没有了,我们所有的青春,一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽的笔墨中,浓重的书香气笼罩着整个中国,那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服,回想当年桀骜不逊的飞舞于九天,似乎都已经成为了历史。

读完《庄子》,我的感想就是,在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋。

补充:庄子略略一看,像是一个愤世嫉俗的人,而细细探究,庄子其实是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。

虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,但在他的内心深处却充满着对当时世态炎凉的悲愤与绝望。

庄子的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。

又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,逍遥自得,成为浊世中的清醒之人。

当庄子的妻子病死时,好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。

惠于责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。

如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分、太不近人情了吗

”庄子说:“不是这意思。

她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢

思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。

如此想来,也就不感悲伤了。

” 从这个角度来说,庄子的的确确是看破了生死,他认为人的生死是必然的,死亡意味着新生,而新生也代表着死亡。

不得不说,庄子是一个复杂的人物,他虽看破生死,却有着强烈的爱恨情感,他一贫如洗,却又逍遥自得。

这样的一个率性而为、有独特人格魅力的人,实在是不可多得啊。

《庄子寓言》谈谈对鲁侯养鸟的感想500字

从前,有只海鸟落在鲁国都城的郊外,鲁侯以为这是只神鸟,令人把它捉住,亲自把它迎接到祖庙里,毕恭毕敬地设宴迎接,并将它供养起来,每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听,安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩,惶恐不安,一点儿肉也不敢吃,一杯水也不敢喝,过了三天就死了。

鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的,而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。

这只鸟是被他吓死的。

谈谈对庄子寓言的鲁猴养鸟感想或启示500字

庄子“人生得道”“逍遥游”的观点,为我们提供了“为人生自由而学习”的学习目的观;庄子“周将处于材与不材之间”的思想为我们提供了“大众人才”观;庄子“因其固然”“游刃有余”的思想,为我们提供了根据学生全部实情施教的教育观。

庄子的教育思想,对于建设“以人为本”的人文主义现代教育具有深远的启示意义。

为人生自由而学习的学习目的观是庄子追求自由的人生价值观的反映,“材与不材之间” 的大众人才观,强调根据人及其相关的一切来施教,一切为了人,为了社会绝大多数人的人生自由的教育,是庄子教育思想的本质。

这为我们建设人本主义、人文主义的教育提供了历史的借鉴。

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