
关于勤洗手好习惯的顺口溜
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出 则 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛 爱 众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲 仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余 力 学 文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作 福自我求心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保 总 叙 概述:弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
(君子闻过则喜,小人闻过则怒。
) 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 易解:侍奉父母要用心体贴,二十四孝的黄香(香九龄),为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。
早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。
下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。
平时起居作息,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。
公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解:父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备,父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。
要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
(曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤。
”)。
要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。
子曰:“色难。
”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 易解:父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。
父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考地藏经,孝子应如何给往生者修福)。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。
(论语:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。
)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。
(论语:祭如在,祭神如神在。
) 出则悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解:当哥哥姊姊的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
(言语为福祸之门。
孔门四科有:德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
) 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。
长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。
(“人生以服务为目的,不以夺取为目的。
”青少年守则明言:助人为快乐之本。
) 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解:称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。
古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。
(敬老尊贤) 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解:与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪著站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。
与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。
有事要到尊长面前,应快步向前,退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。
当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 易解:早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。
因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。
(少壮不努力,老大徒伤悲。
) 早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,有一个好的开始。
大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。
(防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
) 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 易解:要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿著以稳重端庄为宜。
回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。
(大处著眼,小处著手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。
) 穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。
) 日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 易解:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。
成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非
(论语:“食不厌精,脍不厌细。
”夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。
) (老子说:圣人为腹不为目。
饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。
) 走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。
(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
) 问候他人时,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,不能敷衍了事。
进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 易解:进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。
在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。
拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。
进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。
做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 易解:凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。
一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。
将要入门之前,应先问:“有人在吗
”不要冒冒失失就跑进去。
进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人,知道有人来了。
如果屋里的人问:“是谁呀
”应该回答名字,而不是:“我,我
”让人无法分辨我是谁。
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 【其他版本:借人物 及时还 人借物 有勿悭】 易解:借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。
如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。
借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。
(谚云:好借好还,再借不难。
) 【别人向你借东西,只要自己有的话就不要吝啬。
】 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【其他版本:刻薄语 秽污词 市井气 切戒之】 易解:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用
(论语:与朋友交言而有信。
信近于义,言可复也。
注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。
) 话多不如话少,话少不如话好。
说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:‘词,达而已矣
’;不要花言巧语,好听却靠不住。
奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。
(论语·子曰:君子欲讷于言,而敏于行。
) 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 易解:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。
(谣言止于智者,不要被谣言所利用。
) 不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。
讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。
遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 易解:看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。
看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。
(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
)(子曰:三人行。
必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
) 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 易解:每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。
至于外表穿著,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
(论语·颜回 居陋巷,一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。
)(※君子忧道不忧贫) 如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。
(人以群分,物以类聚。
同声相应,同气相求。
) 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 易解:无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。
知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失,如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。
(子曰:知过能改,善莫大焉
又曰:知耻近乎勇。
) 泛爱众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
(物种以竞争为目的。
人类以互助合作为目的。
) 德行高尚者,名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。
有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 易解:当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。
对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。
不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。
不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。
对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解:别人的缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。
赞美他人的善行就是行善。
当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。
张扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。
如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。
朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。
如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 易解:财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘,与人和睦相处。
事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:换作是我,喜欢不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。
(子曰:己所不欲,勿施于人。
要设身处地为别人著想。
) 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 易解:受人恩惠要时时想著报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,‘不要老放在心上,处罚自己,苦恼自己
’至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。
对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。
唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。
亲仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 易解:同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。
跟著潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。
所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟著减少。
如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。
(近朱者赤,近墨者黑。
) 余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 易解:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用
反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。
(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”) 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 易解:读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。
三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。
研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。
在订定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。
(中庸:用功日久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。
) 求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明白它的真义。
(不耻下问) 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 易解:书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。
古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。
书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。
虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。
(古人一书难求,故有修补之举。
) 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 易解:不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。
遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。
(孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是
) (唐诗:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
)
小学生学习书法心得
秦桑醒来的时候,已经是在船上了。
再与郦望平说话,只是专心地想,城楼上开枪是谁
会是易连恺吗
如果他真的一枪打死自己,倒还像他素来的性子。
可是为什么打偏了呢
也许他是故意打偏的
他会故意打偏吗
还是像他说的一样,恩断义绝
三年夫妻,到了如今,如何恩断,如何义绝
这样的乱世,他将她送走,那么他到底会往哪里去呢
是要留在镇寒关与易连慎周旋,还是会被当成炮灰,送到前线战场上去
她觉得自己不能想了,一旦想到,就会濒临崩溃,可是又不能停止这种想法。
而郦似乎深知她的心事,只对她说:“他会来,他答应过我。
” 他也曾经答应过她,他说过,从今后再不抛下她。
不管情势是好是坏,绝不再独个儿抛下她。
可是他最后一句话说的是:“我累了,你走吧。
” 她一直觉得不以为然,对这段婚姻、这段感情,从来都是不以为然。
因为她不喜欢,因为她不想要,连带易连恺这个人,她都觉得可有可无。
可是她一直是知道的,只要她肯,他总会接纳,就像她知道,哪怕她的心去了千山万水之外,而他就在原地等她。
情字难言,情字亦难解,她本来笃定的事情,到了如今,却成了不确定。
他如果不等她了,他如果忽然不要她了,他就突然说,累了。
然后让她走。
她就不能不被他送走。
他是真的不要她了。
她觉得这十日,比十年更难熬,更加令人老。
把他说的每一个字都细细地想过,把他做的每一件事都细细地想过,最后他摔碎那对手镯,恩断义绝,他脸上那样痛快的笑容,仿佛摔碎的并不是镯子,而是禁锢他已久的一个桎梏。
为什么他会觉得如释重负
或许自己在那种时候,对于他,真的只是一个拖累。
浩浩的江水仿佛奔流不尽,她总是沉默地想着,到底是对抑或错呢
如果现在可以转身回去,是不是可以再次见到他
如果有机会再见到他,她会不会说出心里真正想要说的话
船行在江上两三日,方才出了符军控制的地界。
中途还被截停了两次,但是因为战事正酣,对于中立国的船只,双方却也不曾刁难。
郦望平一路之上一直提着-颗心,等出了符军控制的江域,才渐渐放下。
每当船靠岸时,或许码头是极大的市镇,便买了报纸来看。
首先是李重年通电宣布独立,然后是符远城毁于炮火,死伤枕籍。
过了一日,买的报纸说是易连慎余部对李重年宣战,双方在西北交火,不过易连慎余部实力有限,所以另一派军阀姜双喜也卷了进来,这场战事,却是越来越大了,越战越激烈了。
秦桑连日关切,可是各家报纸上都没有易连恺的半分消息。
诸路军阀通电频繁,各执一词。
内阁是彻底地失了控制,先是大总统通电全国辞职,然后是内阁总辞职,而李重年一边宣称要重选国会议员,一边却又重兵逼近昌邺。
南方诸省纷纷举兵,通电宣布独立,而北方以慕容宸为首的承派军阀,却宣布要在乾平选举国会。
总归是乱世吧,秦桑有点疲惫地想。
滔滔的永江水无尽无息地奔流而去,就像带走了她的所有思想,她已经觉得筋疲力尽。
在这样纷乱的时局里,真是前途茫茫。
这一日船终于到了昌邺,秦桑立在甲板之上,看两岸樯帆林立城郭如画,真有一种恍如隔世之感。
离去不过数月,归来时,江城正是春光乍泄,江边的垂杨新生了鹅黄的叶子,烟笼十里长堤,郁郁葱葱,映得那江水似乎都带了春意。
而堤上芳草漫漫,只见两三孩童,引了风筝在放,迎着江风,飞得极高极远。
不论世事如何变迁,这春天还是仍旧来到世间。
秦桑不由得想起唐人的诗句:“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
” 确实是如此吧,无论时局如何大乱,春光仍旧是一片明媚景象。
她所乘的火轮因为船身庞大,所以吃水极深。
停在江心里,并不能搭栈桥,只由小舢板划了来,接了乘客下船。
秦桑出走之时并无多少行李,所以也不急着下船,待得船上人都走得差不多了,郦望平才扶着她从容搭舢舟上岸。
但见码头上一片繁荣景象,无数船只忙着上货卸货,更有客轮停泊,旅人往来如织,汽车洋车都停得像长龙阵似的,熙攘嘈杂,比起那天晚上在符远仓皇登船的情形,真如同两个世界一般。
她心想,战火漫延,这样的太平光景又能维系到几时呢
昌邺原本是九省通衢,两江相冲的军事要地,只怕迟早会像符远一样,炮火轰城。
现在这样,倒像是鲜花着锦,烈火烹油一般。
她举目看人潮如织,心想自己如果不回家去,就此转身一走,人海茫茫,可从此再也不必烦恼了。
可是易连恺生死未卜,而自己眼下这样的情形,到底该做何打算呢
正在犹豫不决的时候,忽然听到一阵汽车喇叭响,一部黑色的汽车开过来停下,车上跳下个人来,急切切地说:“可算是找着你了。
” 她定睛一看,竟然是高绍轩。
几月不见,他穿着西服背心,明明是个翩翩公子,可是满头大汗,仍旧显出一种学生般的稚气来。
乌黑的眼睛直直地望着她,眼底满是关切。
看她认出自己,高绍轩倒觉得老大不好意思似的,按西洋礼节鞠了一躬,说道:“夫人好。
” 秦桑也很客套地答了一句:“高少爷好。
” 高绍轩说:“此地不是说话的地方,夫人请上车吧。
” 秦桑心中十分奇怪,待上了汽车之后,才知道是闵红玉早在半月前就给高佩德发了电报,高佩德深受易家重恩,虽然对符远局势无力回天,可是听说易家三少奶奶搭英国船回到昌邺,立刻就遣人来码头日日守候。
而高绍轩听到这个消息,便向父亲讨了这差事来。
他每天都要到码头上来看几遍,每(19lou)条船进港都要张望,一直到如今都快绝望了,几乎再没有勇气到这码头上来了,只是还抱了万一的希望,所以仍旧每天都来看看,万万没想到今日真的可以接到秦桑。
秦桑十分感激,说道:“谢谢高少爷了,如今……如今……”她连说了两个“如今”,却只是最后幽幽叹了口气,望着车窗外一掠而过的街景,不再言语。
高绍轩知道她是担心易连恺的安危,于是安慰她说:“没有消息就是最好的消息。
父亲遣了很得力的人去西北,正极力打听公子爷的下落,少奶奶不必太过忧心。
” 高绍轩将她送至昌邺城中易宅,易家几个仆佣见了她如见了凤凰一般,拥着她走进屋子,韩妈更是直掉眼泪:“少奶奶,你可回来了。
”高绍轩见到这样的情形,不便久坐,便当即告辞而去。
而郦望平见她神色疲倦,便说道:“我也先告辞了,请你放心,我一定会尽力打听他的下落。
” 秦桑点点头,说道:“多谢了。
” 郦望平笑了一笑,似乎有点惆怅,过了片刻,才说道:“这是你第一次为了他,向我道谢。
” 秦桑慢慢地道:“他明明知道你是谁,却没有杀你。
” 郦望平说道:“所以我会去替你打听,请你放心,我们的人在西北也有关系,一定可以打听得出来。
” 秦桑问:“那么你现在要去哪里呢
” 郦望平道:“战火已燃,自然是去最险要的地方。
国家兴亡,匹夫有责,这次我因为私人的关系,没有尽到责任,所以现在要去尽责了。
” 秦桑亦不再追问他要往哪里去,只是说道:“那么,请珍重。
” 郦望平则鞠了一躬,说道:“易夫人,请珍重。
”他凝视秦桑片刻,转身大踏步而去。
秦桑连日舟车劳顿,却也是累极了。
家里下人见她回来,亦觉得安下心来。
韩妈服侍她洗澡换衣,又帮她取了电吹风来吹干了头发,说道:“少奶奶,你歇一歇吧,我瞧你的脸色真是倦极了。
” 秦桑确实累得连话都不愿意说了,“嗯”了一声,便伏在床上沉沉睡去。
韩妈替她盖上了被子,又放下窗帘,才轻手轻脚地走出屋子去。
秦桑这-场好睡,却是无梦,-直睡足了十余个钟头才苏醒讨来。
醒来只见窗子上淡白色的光,外头好像并不十分明亮的样子,心想自己难道一直睡到了天黑
推开了窗子一看,四下夜色深沉,天上却是一轮皓月,那窗上淡白色的光,却是如水般的月色。
月色映在搂心,却是清清冷冷。
她抱着自己的胳膊,不由得觉得有几分寒意。
昌邺原本比符远暖和,比起镇寒关中,更是两番节气了,春天时分,昌邺城中也只是夜里微寒而已。
她听到楼下草丛之中,已经有虫声窃窃,原来春天真的已经来了。
她多加了一件披肩,看到桌子上放着自己带回来的东西。
她回来也没带什么行李,只是这个手提袋,却是一直不曾离身的。
虽然在镇寒关里易连慎派人搜过一次,但她并无携带武器,所以这手提袋倒也仍旧还给了她。
她打开手袋,里面沉甸甸还有两根金条,她就将金条拿出来放在一旁。
另外却是二少奶奶那只蝴蝶匣子,她把匣子拿出来,浴着月色,那上头镂着的蝴蝶栩栩如生,直如展翼欲飞了去。
暗盒她打开过一次,此时再开更加容易,将暗匙搁好了便弹开来,里头是一张房契,地址正是闵红玉那里。
她临走时曾欲将这张房契赠予闵红玉,可是她坚辞不取。
所谓风尘中的异女子,阌红玉大抵也算一个。
她还记得当时闵红玉笑了笑,说道:“少奶奶,我这套房子不过是座金笼子,笼子里的鸟儿,有没有房契,可并没有半分要紧。
” 当时自己说了什么话呢
总不过是无言以对罢了。
对着这样通透的女子,何用再多说半句
她把房契移开,下面就是那条叠得整整齐齐的手绢了。
二少奶奶的那封短笺,她只看了一遍,可是字字句句,何尝不在心里翻来覆去,想过千遍万遍。
“三哥,手绢没有了,你大发雷霆,连你乳母张妈你都驱到乡下去了。
我那时候就下定决心,绝不将这条手绢还给你。
我确实是个贼,我偷去你视作最为要紧最为宝贵的东西,可怜的是,我却偷不去你的心。
” 手绢是西洋的样式,那时候还是顶时髦顶俏皮的东西,母亲托人从外国带回来,她也只得这一条。
她拿着手绢,隔了这么多年,花纹织路还是这样清晰,崭然如新。
她仿佛看到七八岁的自己,因为正出疹子发烧,所以被母亲拖到外国诊所去打针。
每日都要去的,每次去,总遇上一个十二三岁的男孩子,他是头上受了伤,所以每天要去诊所里打消炎针。
男孩子显然出身大家,每次除了乳母,还有两个老妈子跟着。
可是大家的小少爷,脾气自然是执拗的,打针的时候总是抿着嘴,一声也不吭。
几个人都按他不住,每次挣扎着折腾那乳母一身大汗,只告饶:“我的三少爷,打完针就不疼乐
我的小祖宗
您别犟……” 其实她知道他并不是怕疼,也不是犯犟,因为有一次她正好刚刚扎完针,他正巧瞪着大眼睛看着她。
她的母亲拍着她的背心正哄她:“乖囡不哭。
”那时候他就将脸一背,她不过七八岁,不知为何就明白过来,他是没有母亲的,所以才会这样看着她们母女。
或许是因为怜惜,或许是因为一颗柔软的童心,所以那天他打针的时候,一胳膊撞在椅背上,把肘上的皮都撞破了,她就拿自己的手绢替他包上了,轻声细语地告诉他:“小哥哥,你别这样,弄疼了自己,你妈妈假若知道,心里也不好过。
” 那时候他也只是望了她一眼,并没有说话。
可是从那之后,他在打针之前,再也不闹腾了。
最后她打完了针,再也没到那诊所里去,再后来,全家就搬到昌邺去了。
再后来,她彻底忘了小时候有过这样一件事情。
现在,她却想起来,想起来那时候他问过她的名字。
她说我叫秦桑,秦桑低绿枝。
童音琅琅,每次背到这句诗,父亲都会夸奖她乖巧。
而他也对她笑了笑,仿佛是赞她的名字好听。
两个人手背上都绑着橡皮膏,针管里的药水正一点一点滴下来,他和她并排坐在椅子上,诊所里静悄悄的。
看护端着糖进来,给他们俩一人一块,夸奖说:“两个小大人,真乖
” 窗外轻风柔软,春光明媚,那种外国的水果糖很甜,含在腮帮子里,硬硬的,半天化不开,吃不完。
可是他的那块糖他一直没有剥开,直等到她吃完了,他才悄悄伸手,将自己那块也给了她。
他胳膊上还系着她的手绢,她还记得他的手心,白皙柔软,真不像男孩子的手呢。
虽然她不曾问过他的名字,他却说:“这块糖给你吃,我叫易连恺。
”
手掌发青是怎么回事
机体血小板减少会引起手青的,是由于药物、或者是血液系统的疾病引起药物的副作用不良反应;白血病;脾大脾功能亢进都会引起血小板减少,手掌发青的。
二,过敏性紫癜可以引起手掌发青的。
由于花粉,衣物,,化学物质的刺激引起的。
三,手指受到创伤,导致局部组织损伤,毛细血管增加,组织间隙血液渗出,出现淤血,形成手掌发青。
天下所有的父母都深深地爱着自己的孩子。
所以,我们应该:
父母的爱 我有一个爱我的爸爸和妈妈。
我的爸爸是一部门经理,常出差在外地,自打爸爸每一次出差,第二天,就会发现我的上有爸爸给我关爱和鼓励的,每次我读着爸爸发给我的,总想哭,在这字里行间,流露出了爸爸对我的爱。
爸爸虽然常身在他乡,但对我却是无比的关心和想念。
要是那天晚上我想爸爸了,定会失声痛哭,直到妈妈来安慰我,心里才好受些,爸爸每天在外工作,也是想我有一个好的学习环境,让我得到别人也有的,我的爸爸,在我心中是最伟大的。
“慈母手中线,游子身上衣……”每当我读到类似《游子吟》的诗,总会想起我的妈妈,我的妈妈是一个商人,常常为了店里的事东奔西走,但这也是为了我。
忙碌的妈妈,白天为了养家耍顶着烈日或风吹雨打,晚上本该是妈妈一天中休息的时间,但妈妈却用了这些时间中的大部分来帮助我功课,为了让我把成绩提高,将来上个好的大学,长大了能成为一个有用的人。
记得有一天晚上,我已睡了到床上了,发现妈妈的间里还有亮着灯,我好奇地走过去,从门缝里,我看见了妈妈正拿着针,给我缝补破了的裤子,妈妈的背弯曲着,一针一线的认真缝着。
我看到这里,不住流下了点点泪珠。
我回到被窝里,心里还想到刚才哪一幕,真是一个爱我痛我的好妈妈。
写到这里,我的心里象打翻了醋,酸酸的,我的笔颤动着,又禁不住流下了眼泪。
我为有一个爱我的爸爸和妈妈而快乐无比。
回答者: z947923111 - 试用期 二级 2009-11-9 20:33 母亲节就要到了,大街小巷里都弥漫着康乃馨的味道,好象在向路人招摇着“该为母亲祝福了”。
旁边有一个中年妇女,嗔嗔地望着一朵康乃馨发呆,她在期盼着儿女送她一朵吗
眼睛里射出赊求的光,表情如我母亲一样,才突然惊颤:我的母亲,女儿长这么大也不曾送你一朵花。
在我幼时的记忆里,我是怨妈妈的,因为她没有象别人的妈妈一样给我一个温暖幸福的家一个快乐无忧的童年。
我的母亲是一个典型的劳动妇女,她勤劳节俭持家有序,但母亲有个不良嗜好--唠叨并且没完没了,所以她和爸爸就很经常的吵架,也许在我没出生之前就开始了他们的婚姻战争,在我记事起满脑子都是“战争的硝烟”和“战场的狼籍”,我是多么懂事,多么会看人颜色呀,每每事后我都清理战场并流着泪去煮饭抚慰病伤。
也因此我养成了一个习惯,每次听到大声说话或叫,我都会莫名的心悸颤抖以为是母亲在唠叨父母在吵架,这个习惯一直在我离开家去远方求学时才慢慢改掉。
也因此我对她的反感自打小时侯就驻足心底根深蒂固,很自然每次她和父亲吵架我都会莫名其妙的怨她,赌气不理她。
记得有一次,在我考试的前一天晚上,父亲喝了酒回家,刚进门就听见母亲在叫骂,声音一泼高一泼,父亲酒没醒也不依不饶,一场大战不可避免的爆发了,哭声骂声 打架声夹杂着酒气弥漫着整个屋子让人窒息。
弟弟妹妹哭成一团,看着满地被打碎的家具,我扔掉为考试准备的资料大声冲着母亲叫“你有病呀,明知道他喝醉了你跟他吵什么吵,不想过去离婚吧” 母亲怔怔地看着我,满脸的泪水在昏暗的灯光下闪着凄凉的光,蓬乱的头发歪倒在一旁,那张嘴巴不停的颤抖一张一合想要说点什么,嘴角还残留着斑斑血迹。
我在也看不下去丢下一句“我恨你”跑了出去。
在我同学家里住了一个晚上,看着别人的母亲为孩子准备考试的资料和食物,我把眼泪往肚里吞,更加怨恨我的母亲。
后来听妹妹说母亲半夜为我准备食物和行李遗憾的是我并没有回家拿。
母亲流着泪叹着气站在我上学去的路上嗔嗔地望着。
想象着母亲的情景我一阵阵的心酸,但我还是没有原谅她,因为我因此考到好成绩。
此后我对母亲的误解越来越深,以至于半年不曾回过一次家。
有一天我接到母亲打来的说有急事让我回家一趟,我心里很慌预感不会是好事,匆匆茫茫回到家里,只见亲戚邻里围了整个院子,台阶上摆满大大小小的药瓶,几个大夫忙忙碌碌又是打药瓶又是拿输液器,泪水早已模糊了我的眼睛,可怜的小弟就躺在我的面前的床上已不行人事,母亲没有流泪,苍白而憔悴的脸上没有半点表情,那张嘴巴依然颤抖的一张一合似乎要说什么,只有那双浑浊的布满血丝的惊悸的眼睛嗔嗔地望着大夫,期盼着从他那里得到一些安慰。
当大夫对她摇摇头表示无奈时,当弟弟不再呼吸远离时,当哭声充斥着整个人群时,她不再沉默了,她发疯似的拍打着床大哭,哭了两声便昏厥了过去。
对一个母亲来讲,再也没有比眼睁睁地看着自己的孩子死去无能为力更让心痛和无可奈何的事情了。
我和妹妹把她扶进间,她微微张开虚弱的眼睛,轻轻地说:“妈妈对不起你们,没能让你们过得幸福,你要怨我你就怨吧,我没能把你们照顾好……”“妈别说了,什么都别说了,你好好休息吧”我泣不成声,拿了冰毛巾给她擦脸,我这是有生以来第一次给母亲擦脸。
看着她日益苍老的脸和斑斑的白发,虚弱的身体还在微微颤抖,我第一次发现母亲是那么的凄凉,她只是一个在人生的道路上挣扎的软弱的女人,一个把青春和身心全都奉献给了家庭的妻子,一个面对儿子的死亡无能为力的母亲,她也需要爱,需要太多太多的爱和关怀,而又有谁给了她
她的父母
她的丈夫
她的儿女
都不曾,他们只会一味地从她这里索取,毫不吝惜的践踏,有谁真正关心和理解过她。
母亲,我的母亲,你为什么不告诉我你的苦,我不只一次的伤害你,叫我如何原谅我自己。
此后,母亲变了很多,再不象以前那样唠叨得没完了,声音也不再那么尖锐了,和父亲的战争也不再那么频繁了,但笑容也从此少了很多,偶尔看见她笑也只是凄凉的一抹。
偶尔嘴巴还会颤抖的一张一合,浑浊的眼睛还是会嗔嗔的望着,依然什么也没有说,但我知道她在为没能给我们一个快乐幸福的家庭而深深地遗憾着,抱怨着,愧疚着。
我该为母亲做点什么了,等到“子欲养而亲不再时”我会后悔一辈子,我拿起拨通久违的码,传来母亲那熟悉而又陌生的声音,那声音曾让我那么害怕那么心悸那么厌恶,此时听来却是那么温暖那么充满爱。
“妈,过两天我回家看您”“真的
什么时候
那你要小心点。
”母亲笑着说,但我分明听到里的抽泣声,母亲一定在琢磨着做什么好吃的给我。
我走向花店,琳琅满目的康乃馨盛开着,仿佛在迎接着盛夏的到来,就象我母亲的笑脸。
可怜天下父母心,和千千万万的母亲一样,我们的母亲无不为儿女操劳着 牵挂着 守侯着,也为此付出了身体的全部和毕生的精力,把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女,无怨无悔。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊
你蕴藏的是多少的母爱呀
我父亲“走”了,现在我在靠妈妈的体力上学,我总是想到妈妈为我做的点点滴滴,心中充满了对母亲的爱和感激,我尽可能的理解妈妈,做个好儿子,我也用行动证明了——我是个好女儿。
我多愁善感,总会因为看了电视的一幕而联想到爸爸,妈妈,于是眼中总饱含泪水,时时刻刻都会想到爸爸、妈妈对我的好,这样,当我有厌学等想法时,我就会控制自己尽量不去,做好孩子。
我其实语文十分垃圾的,只是我更注重实践,我把生活当成作文纸,用我最细腻的想法去做一个我不会后悔的人,去写我的人生作文。
看我啊,说了这么多的,简单点儿吧 把自己放置在足够安静的地方,每人打扰时好好想想自己在生活中是否是一个好子女,是否太自私把母亲忘记,是否回想自己走过的人生路时没有悔恨,是否把作文中的完美自己真正带到生活中来
....... 我认为关于母爱、亲情的作文,不是写出来的,是做出来的,还是用实践吧 回答者: 紫衣恋可心 - 实习生 一级 2009-11-9 21:20 在这个世界上,谁没有沐浴过父母的爱,谁没有体会过父母的关怀
我也拥有无时无刻不在惦记着我,关心着我的爸爸和妈妈。
我的爸爸用“严父”形容最恰当不过了。
他对我的学习、生活要求很严。
他给我制定作息时间表,督促我认真完成家庭作业。
除此之外,爸爸还经常让我阅读一些课外书,让我了解课本之外的科学知识。
我的玩耍时间因此也大大减少。
有时,别的家长问我:“你爸爸对你要求严吗
”幼稚的我用力地点头,以示“特别特别严厉,还不是一般的严厉
”现在,每当我每次考试后面对着全班第一、第二名的好名次时,我渐渐懂得了爸爸做这一切都是为了我好。
为此,我对他真是感激不尽啊
我的妈妈是典型的“慈母”。
她对我的吃、穿十分关心,对我总是无微不至地关怀。
为了让我吃好,她绞尽脑汁地做一些好吃的,给我解馋。
每周周末她顾不上休息,就开始洗我换下的脏衣服,第二天早上又把干净的衣服放在我的床头。
特别是在我生病的时候,妈妈又是倒水,又是递药,半夜三更还要起来看看我的被子是否盖好…… 现在我与爸爸妈妈虽然身处两国,当我在他们的来信中看到“学习一切可好
”的字眼,在里听到“记着要多穿点衣服”那熟悉而又温和的语气,我立刻感受到了他们对我的牵挂和疼爱。
的确,父母的爱就像空气,看不见摸不着,可我却能够时时刻刻感觉到它的存在。
(1) 一天晚上,我的舌头被我不小心咬出了血。
我大叫起来:“妈
快来看呀,我的舌头流血了。
”妈妈连忙拿了两瓶“口服液”给我喝。
我只肯喝一瓶,问妈妈:“你怎么知道喝了两瓶口服液我的舌头就不会流血
”“那当然啦
我是你的妈妈吗。
”妈妈笑了。
第二天一起床,我舌头上的疮真的不见了。
我问妈妈:“你又不是,怎么给你说中了呢
”妈妈说:“我还不知道你吗,你这是热气,再加上这几天都是很晚才睡觉,上火了,才会咬破舌头。
” 小时候,妈妈就是我的家。
不管在什么地方,只要妈妈在,我幼小的心灵就能安静下来。
现在,我长大了,妈妈又为我倾注了无数的心血,希望我有一天能长成参天大树。
有一次,我和阿姨去沙河百货鞋。
我阿姨帮我表弟了一(双)对鞋,我也叫阿姨一(双)对给我。
我仔细地打量着每一(双)对鞋,不知道该哪一(双)对好。
我边走边看,忽然,我眼前一亮,看中了一(双)对一百三十八元的运动鞋。
回家以后,妈妈看到我穿回来的新鞋,就问我从哪儿的。
我说:“在沙河百货,一百三十八元呢。
”妈妈说:“小孩子不必要花那么多钱去一双鞋,要也便宜点(的)。
”为了惩罚我,妈妈把我一年的零花钱给“禁”了,还从我的存款里拿出一百三十八元还给阿姨。
一下子不见了一百三十八元,我觉得心痛,有点儿不高兴。
妈妈看到(眼里)这,对我说:“不是妈妈没有钱给你,这次只是让你知道,你长大了,做任何事情,都要学会自己负责。
这次是给你一个教训。
”从此,我再也不敢随便东西了。
二年级的时候,有一次,我来到妈妈的办公室,看见许多学生拿着作文给妈妈看。
我问:“妈,这是干什么呀
”妈妈回答说:“他们要代表学校去参加作文比赛。
”我小声地说:“好在我是一个二年级的学生,不用去参加什么比赛。
”妈妈听到了,大声说:“你怎么不用参加今晚就开始写
”我吃了一惊:“一个二年级的小学生,参加那么高等的比赛我不参加。
”“什么不参加的,你今晚无论如何要写出一篇作文来
”我被妈妈的“威力”吓住了。
到了比赛的前一天晚上,我对妈妈说:“我还是不参加了吧。
”妈妈说:“不要怕,得不得奖并不重要,只要你尽力就行了。
”听了这番话,我心服口服,终于在今年的南叶杯“父亲的生日”比赛中,获得了优秀奖。
正是这个奖励,给了我参加这次比赛的信心。
今天,妈妈又再一次陪伴我来这里参加比赛,有了妈妈的鼓励,我相信,我能行 小时候,妈妈就是我的家。
长大了,妈妈就是我永恒的春天妈妈,谢谢您(2)在电视里看到,有位老师给学生布置的作业是:回家给妈妈洗脚。
听着老师布置的奇怪任务,同学们一脸的惊诧:平时都是妈妈给我们洗脚,现在,要我们给妈妈洗,多难为情,要是被同学们知道了,脸往哪搁呀
看后,我感慨万分。
难道为含辛茹苦养育自己的妈妈洗洗脚,真的“搁不下脸”吗
那时那刻,我就萌生了给妈妈洗脚的念头。
晚上,当妈妈得知我要为她洗脚时,她也是满脸的不解,不知我葫芦里的什么药。
在我的再三请求下,她才半推半就。
我高兴地打来一大盆热水,对妈妈说:“妈,毛衣等下再织吧,泡泡脚再说。
”我把妈妈硬拽在椅子上,帮她挽起裤脚,脱下袜子。
她的腿有些哆嗦。
(细节)“妈,冷吗
”“嗯,有点。
”“等下泡泡就好了。
”我把妈妈的双脚泡入水中,用力地替妈妈搓脚,突然妈妈像触电一般,将脚从水盆中抽出来,溅得我满脸是水。
(又是细节) “妈,你怎么了
”“妈妈脚痛。
”我低头仔细一看,吓了一跳,发现妈妈脚上有许多冻疮。
“妈妈,这是怎么啦
”妈妈淡淡一笑,说:“小时候,妈给你洗脚,你总是不老实。
有一次,妈妈倒了一盆开水,还未来得及掺水,盆就被你(踢)打翻(了),开水正烫在妈脚上。
那时,正是数九寒天,妈妈又每天忙着上班,没把它当回事,就生了冻疮,以后每年都发……”为妈妈洗脚这一段写得非常细。
我的心突然像被什么东西撞击了一下,眼角湿湿的,妈妈后面的话我没听清,想不到妈妈的双脚竟也藏着这么多的故事,这是我(做梦也想不到的)往常所不知道的。
我默默地捧着妈妈的脚,很小心地搓着。
妈妈的双脚结着一层厚厚的老茧,有些地方已经开裂,经水浸泡,虽不是那么刺手,(又是细节)却也能明显感觉到。
我的心不禁一酸,不争气的眼泪又来了,滴落在水盆里。
我为以前对妈妈的误解而自责。
小时候的我是幸福的,妈妈和我形影不离,我在妈妈的呵护下健康成长。
上学后,由于家庭负担过重,妈妈不得不背井离乡,出外打工。
年幼的我,看到自己的同学被父母们送进接出,嘘寒问暖,心里总不是滋味。
尤其是下雨天,总渴望在送伞的队伍中能发现妈妈的身影,可每次给我的总是失望,在我的心中,竟对妈妈滋生出几分恨来。
一种失落感顿时涌上心头,觉得幸福真的离我好远好远。
现在,看着妈妈的双脚,我什么都明白了。
在这寒冬腊月,妈妈何曾想到自己的痛脚呢
她所担心的只是女儿,在为女儿赶织毛衣。
而自己何尝体会到妈妈那不被女儿理解的痛苦呢
不知不觉中,水都有些凉了,我赶忙又往盆里加些开水,抱着妈妈的脚,轻轻地洗着,用心地洗着,以期洗去我心中的愧疚,水花夹杂着我的泪花,在我眼前飞溅。
我突然间觉得,在这静静的夜里,世界好像只有我和妈妈两人,一种久违的爱在我心头荡漾,我在心里不由得唱起一首来:世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福享不了……(3)我没去过趵突泉,不知道垂柳依依的风景如何灿烂(明媚);我没爬过千佛山,不清楚山顶观(删掉)日出的心情(删掉)如何(壮丽);记忆里的景色,总是妈妈给的最多。
我打开宁静的天空当画布,细细描绘着妈妈给的风景。
记得我(在)五年级的时侯,被(删掉)传染得(删掉)了“腮腺炎”,下腭开始一天天肿了起来,我能感觉到病毒在我的颈部寄生,除了难受,开口喊疼的力气也没有,因为嗓子被折磨的很苦。
妈妈带我去检查,了好几贴膏药,黑糊糊的,一贴就五六十(元),我突然发现那个菜场上斤斤计较的妈妈如此慷慨。
妈妈握着我冰凉的手,(我)发现妈妈的手好干枯没有以往的柔嫩,不知心里产生了怎样的情愫,有种想哭的冲动,或许只是为了温润妈妈的手。
我喑哑的说不出话,妈妈更为我着急,她东奔西走求了好些偏方。
有的说用锅底灰涂在病患处,有的说用冰块冷敷……最后妈妈选择了用仙人掌。
只记得妈妈先是用镊子一根根的拔仙人掌上的刺,后来或许不太方便,妈妈比以往更认真的用手去拔,一根,二根,三根……后来妈妈的身旁堆地像座小山。
突然发现那个平时炒菜不是多添酱油就是少放盐的她竟如此的细心。
一个疏忽,那尖的泛黄的刺扎入了妈妈的手指,鲜红色的血液向外流。
五(我的心)脏内的东西(删掉)突然间很痛,或许她的心连着我的心脏,“十指连心”的感受很深。
几滴红色与绿色混合,我赶紧为妈妈包扎好伤口。
我不许我自己哭,终于,当妈妈为我敷上仙人掌砸成的浆糊时,我的泪水已经决堤,嘴边咸咸的。
妈妈对我说:“管用吗
觉得舒服点了吗
”我也不知道为什么哭得这么凶,嘴里重复着“好痛!”其实是为了感动找个合适的借口。
妈妈不停的安慰我,否则我可能会把眼泪哭成天山上的湖。
我的记忆深处,妈妈蹲在地上为我拔仙人掌刺的背影,以及那扎出的鲜血,我都添在了画布上。
既使不是名胜古迹,不是奇山异水,妈妈给的风景总让我珍惜,总让我感动。
晚上,星星为我点灯,(我在灯下)回忆着妈妈给的风景……(3)有时候,女人能够利用化妆品掩盖容颜的苍老,也可以依靠衣着打扮让自己看起来更年轻,但往往掩饰不了的是一双手,因为积年累月的劳作总会在手上留下无情的痕迹。
留意观察母亲的那双手,皮肤粗糙,关节粗大,手指粗壮,手背呈久浸在水中之后的 红色,手心中的线条黄且深,就像被岁月的尖刀刻过,我转过头,不再细细打量。
岁月匆匆,母亲已经年过花甲。
生就一双巧手的她,当年下放到农村成家,父亲到供销社挣每月二十多元的工资,母亲在忙完一天的农活之后,还帮左邻右舍做一些针线活。
我小时候,无论是外套还是裙子,毛衣还是棉鞋,都出自母亲的一双巧手。
记得那时家里用的枕头套,都是母亲用裁剪多余的布头制成的,一个个小小的三角形,漂亮的色彩搭配,到如今还呼之欲出。
从一个小商业主最疼爱的小女儿脱胎换骨到一个合格的农民、小家庭的主妇,母亲承受起了未曾在少女梦想中出现过的沉重,完成的不仅仅是一个少女到妇人的蜕变,母亲更以自己的善良、勤劳与坚强为丈夫、为女儿撑起了一片明朗的天空。
在这片蔚蓝色之下,家里的日子虽然清苦,却也其乐融融。
一晃十多年过去,母亲回到城里。
在漫长的二十多年手工中,母亲剪过皮革,敲过榔头,糊过呛人的胶水,踩过缝纫机……每天,甚至包括很多个星期天,母亲都急急忙忙上班,急急忙忙下班,既要管着工作,又要顾着家人,剩余的青春就在这些平凡、辛苦的劳作中消磨而去。
都说他们这个年代的人,是新旧时代交替中压力最大的人群,年轻时候上山下乡,人到中年改制下岗。
母亲所在单位就在她临近退休前两年被一家企业合并,她又得面对一项新的工作。
母亲却还连称幸运,说是有些单位合并是只要设备不要人的。
在那两年中,母亲几乎每天都把在单位里完不成的工作份额带回来,吃过晚饭,赶紧就着灯光缠绕一根根极细的铜丝,嘴里念念有词数着绕圈的数目。
回想那时候的情境,我不能不责怪自己是多么不懂得体会母亲的艰辛。
年纪渐老,完不成定额成了一向要强的母亲心中的一块大石头。
而我这个娇生惯养的女儿却不懂得体恤
现在的母亲,头发已经花白,一双手还整天为家人操劳个不停。
自立后的我依然和爸妈住在一起。
儿子自小到大的衣服我没有洗过多少,也没有做过几顿饭,几次看到母亲劳累的样子也想要下厨,却总被她拦住;饭后几次想要洗碗,母亲也总说还是我来吧。
所以我的手总比同龄的女人更滋润光滑一点,我知道,这其实是母亲一直在以她宽厚的手掌呵护着我这个在她眼里永远也长不大的女儿。
去年冬天父亲得了重病,住在嘉兴的。
我每天早出晚归地上班,能够照顾到家里的实在很少,年老的母亲再次显示出她坚强的一面。
母亲每天清早起来,好当天的菜,为父亲做一些可口营养的菜肴,然后照顾我儿子的早餐,送至幼儿园,再赶乘去嘉兴的中巴车,晚上还尽量赶着回家为我们做晚饭。
就这样几乎精疲力尽地奔波了两个月,父亲的病情终于有了起色,开始回家休养。
在这两个月中,母亲总不愿我请假接送儿子或者照顾父亲,也就在这两个月中,母亲的头发更加花白得厉害,从不长冻疮的手上有了红肿。
也是去年冬季的一个夜晚,母亲正准备为父亲熬制蔬菜汤,一刀下去把左手食指剁开了一大块,血流不止。
看着白发苍苍的母亲咬紧牙关由缝合伤口的样子,看着母亲那满手的鲜血,我的眼前不由得一片模糊。
想起一贯爱惜子女的外公外婆,要是他们在天有灵,看到这一幕会是多么舍不得啊。
当年那个梳着羊角小辫的女孩儿,如今操劳得手上伤痕累累
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
”这或许是为人子女最大的悲哀。
而我的母亲,几乎从未盼过我能给她什么回报。
只要我过得好,就是她最大的安慰。
在这个深夜,就着台灯写下这段文字时,操劳了一天的母亲已在隔壁沉沉睡去。
我忽然想,在已越来越铭诸肺腑的感恩岁月中,在我这双还算细嫩光洁的手与母亲的那一双已满是皱褶的手之间,该有着怎样的关联与过渡呢
渐渐地,我的眼睛便又格外湿润了起来…母亲节就要到了,大街小巷里都弥漫着康乃馨的味道,好象在向路人招摇着“该为母亲祝福了”。
旁边有一个中年妇女,嗔嗔地望着一朵康乃馨发呆,她在期盼着儿女送她一朵吗
眼睛里射出赊求的光,表情如我母亲一样,才突然惊颤:我的母亲,女儿长这么大也不曾送你一朵花。
在我幼时的记忆里,我是怨妈妈的,因为她没有象别人的妈妈一样给我一个温暖幸福的家一个快乐无忧的童年。
我的母亲是一个典型的劳动妇女,她勤劳节俭持家有序,但母亲有个不良嗜好--唠叨并且没完没了,所以她和爸爸就很经常的吵架,也许在我没出生之前就开始了他们的婚姻战争,在我记事起满脑子都是“战争的硝烟”和“战场的狼籍”,我是多么懂事,多么会看人颜色呀,每每事后我都清理战场并流着泪去煮饭抚慰病伤。
也因此我养成了一个习惯,每次听到大声说话或叫,我都会莫
是不是一旦一个家庭里有2个孩子以上孩子长大够成家立业有了差距是不是
动作 我们常说“只可意不可言传”,可势语言对于传递信息常重要的。
演讲者一定要调动身体的各个部位来表达情感。
我们看舞蹈,虽然演员一句话也不说,也没有解说,但观众却能从演员的动作上,领会其思想情感,虽然没有语言,同样也能表达出他想倾诉的含义。
由此可见,内心的情感是可以通过“形于外”的态势语言表现出来的。
4.1 目光接触 4.1.1 善用目光接触 很多学员上台来后就一直低着头讲,要不就一直背对着观众讲,盯住投影不放。
这些都没有正确运用目光去与听众进行交流和接触。
在演讲前准备工作都做完开始开口前,应该先与听众做目光交流,环视全场,让自己情绪稳定下来。
在演讲过程中要与全场听众有目光接触,特别是坐在后面和坐在前排两侧的听众。
运用目光接触可以获得并掌握听众的注意力,建立相互的信任;另一方面又可以透过目光接触来回应听众,阅读听众的表情。
目光接触也有个速度的问题,比如有的人在演讲时为了达到和全声听众的目光接触,目光便一直左右逡巡,飘忽不定。
这样做会让听众觉得很不舒服。
目光接触的速度要适中,要慢慢地环视,而非是扫视。
目光接触时强调要进行全场接触,但我们不要忽略重要听众,对他们要多花点时间去和他们交流。
因此事先花点时间研究听众是很必要的。
但对重要听众也不要紧抓不放,让人感觉如坐针毡。
对一个人的目光关注不要超过两分钟。
4.1.2 目光接触的方法: # 前视法。
演讲者视线平直向前而弧形流转,以此听众席的中心线弧形照顾两边,直到视线落到最后的听众头顶。
# 环视法 # 侧视法 # 点视法 # 虚视法。
即“眼中无听众,心中有听众”。
初上场的演讲者可用来克服紧张。
4.2 表情 我们都知道演讲时间一长,听众的眼睛就会汇聚到演讲者的脸部。
这不是因为演讲者的脸部漂亮,而是脸部是感情的晴雨表,听众可以从上面读懂演讲者的情感世界。
美国总统罗斯福演讲时,全身好象一架表现感情的机器,满脸都是动人的感情。
光眉毛就可以表达几十种表情。
有眉飞色舞、眉开眼笑、双眉紧锁、横眉怒目、低眉顺眼、挤眉弄眼、扬眉吐气等。
脸部表情一定要做到适时、适事、适情、适度。
4.3 肢体 我们常说站如松,坐如钟,就是对肢体的要求。
演讲中肢体语言能表达出各种含义,光手势就有30种。
因此在演讲中我们注意到肢体语言,有恰当的站姿、站相和手势。
* 首先站的位置就很有讲究。
要站在每位听众都可看到你的位置上,又能便于自己参考自己的笔记,还要便于自己控制教学媒体。
如果有麦克风,还要便于麦克风的使用。
我们也不要一直躲在讲台后不出来,偶尔也要走出来让听众看到你的全身,这样还可拉近彼此的距离。
* 第二要站直,挺胸收腹。
很多人一上来,人就站得歪歪斜斜的,感觉不精神。
站直后,就不要左右或前后摇晃。
也有些人一紧张就左右不停地换脚,或频繁地来回踱步。
有些人还喜欢抖脚。
这些不良的站姿在今后演讲中我们都应注意要有意识地克服。
站姿一般有前进式、稍息式、丁字式、立正式、自然式等。
不论何种站姿都要做到稳健潇洒。
* 在演讲中,手放哪里很让我们头疼。
如果你在讲台后面,你可以双手自然放在讲台两侧。
如果没有的话,双手自然垂在身体两侧,也可以用手来操作教学媒体、握住提示卡、笔、教鞭或是做手势等,无论在什么情况下,都不该把双手置于裤子口袋内,或是不自然地手臂交叉。
如果我们手里拿着教鞭,就应该正确使用。
但有些学员拿着教鞭就天马行空一般乱划,要不就让教鞭朝下;有的人甚至拿教鞭去指人或点投影仪上的胶片。
教鞭是起指示的作用,用于引导学员注意力。
因此不能张牙舞爪。
* 手势的运用。
请某人起来发言时,要手指并拢手心朝上做抬起状请起,相反请坐时要手指并拢手心朝下做下压状。
千万不可用手指或教鞭等教具指点。
* 注意我们不要对着媒体说话。
很多学员喜欢对着屏幕讲,这是不良动作。
我们可以看投影仪上的胶片,但不能对着屏幕讲,把后背留给观众,这是非常不礼貌的。
同时也给观众一种信息:我不自信,准备不充分。
4.4 着装打扮 人要衣装,演讲更要注意衣着。
我们知道演讲有正式的和非正式的,正式的演讲作为演讲者一定要穿得正规,男士西装领带;女士则穿职业套装。
非正式演讲对服装的要求不是很高,但一要做到整洁、干净、得体。
另外衣着也要适当,不易过冷过热,否则容易给自己制造紧张情绪。
女孩子的化妆要自然,不要浓妆艳抹,一方面体现对听众的尊敬,另一方面又让听众感到愉悦。
上台演讲时最好不要穿全新的衣物,因为会给我们自己制造紧张感,最好穿8成新的衣物,会让自己感到更舒适。
鞋则最好穿让自己很舒服的那双,鞋底不要过硬或过软。
最后就是要轻装上阵,女士戴手表或首饰要精简,建议摘下那些叮叮当当的手镯之类的东西,影响听众视线。
男士的手表一般戴得比较宽松,演讲中由于手势的运用,可能会上下移动。
假如不幸你的手表在你激动发挥时,突然松了,那么你自己会很尴尬,下面的听众比你更紧张,无心听你讲些什么,而一直在担心你的手表会不会脱手而出,什么时候脱手而出。
手表也可能会碰到我们演讲中的教学设备,发出一些刺耳的声音,影响演讲效果。
4.5 空间的把握 在演讲中我们和听众的距离也不是一成不变的。
空间的把握要根据演讲内容、地点、人员等适时调整。
比如我们在一个很小的教室,里面坐了很从的听众,讲台离听众很近,就会给演讲者造成一种压力感;如果我们在一个有高高讲台的类似舞台的场所,我们就与听众的距离很远,不利于交流。



