深圳时代华娱是骗子吗
网上的信息是否是真的
中国有名言：木秀于林，风必摧之。
第一名就是拿来被踩的嘛，历代历朝，无论政治人物、商业巨贾，都有被黑的历史。
这是一个历史规律。
因为你要创新，因为你要变革，因为你要打破旧有的观点，所以就要被居心叵测者黑，被同行黑，被说成是骗子。
注意，黑人者黑对方时，他是拿不出具体太多事实的，只有几个名词：而用的最多的名词就是骗子。
而且还会装做曾经是里面的员工，就像那个《爸爸去哪儿》的那件事一样，说自己是节目组的摄影师，暴露天大真相，最后面还不是乖乖道歉说自己是捏造的，这种一般都是由幕后推手的，故意引导舆论。
还有就是他收集对方的事实，可能就是对方的优点。
比如你们做的活动，由国际认证会模特委员授权考务中心深圳区时代华娱主办的“IPA少儿模特考级活动，他们打死也不敢黑之为骗子。
因为这样会为时代华娱作正能量的宣传。
时代华娱实实在在拍的那些儿童教育片，为病危儿童作的爱心公益活动，时代华娱带领孩子们参与的各类社会活动，比如今年假期的《爸爸带我去》，《横店梦想秀》、《IPA少儿模特考级》，以前的《时代宝贝》、《星耀时代播报》等等，他就无法黑。
他想黑你，称你为骗子，只能用一些抽象的名词去黑你，然后用一些与教育不相关的东西来黑你，说你装修不过关呀，不环保呀，这事好像应该去黑环保部门监控不到位吧。
然后说你收费高呀。
收费高与低是两厢情愿的事，什么样的服务配套什么样的价位。
如果对孩子的艺术教育没有成绩，时代华娱还会越黑越开得越好吗
黑来黑去，就是骗子呀，价格高呀环境差啊什么的老套路话。
我在这里想说一句：仁者见仁，智者见智
你要自己找到答案，不要人云亦云。
[转载]精英为什么会被毁灭
1928年民间商贾发现了三方“安阳殷商铜玺”，这三枚古玺，从青铜铸造、款式、图形具备殷商时期的特点。
它是中国印起三代最早的信息。
河南安阳是殷商王朝的故都，亦是著名的甲骨文出土地。
20世纪初，殷墟考古进入一个高潮期，不断有地下文物发现。
北京古董商黄浚在文物贩子处购得三方铜玺，这三方铜玺在黄浚所著的《邺中片羽》中有著录。
1940年，于省吾先生在《双剑诸多古器物图录》一书中，著录有三方古玺的印蜕和照片。
胡厚宣先生又将它们收录在《殷墟发掘》一书的图版中。
对于这三方铜玺，因没有明确的出土地点及考古发掘依据，尚存争议。
近年来李学勤先生根据台湾《故宫铜器录》与《商周金文录遗》，对此三玺进行比较考证，认为此三玺是商末之物无疑。
对于奇字玺，近年李学勤先生忽然悟出玺面文字乃是“阴阳参半”的四个字，其中右半二字为阳文，左半二字为阴文。
四字释为“（子刂）旬抑埴”。
其“涵义就类似于（子刂）旬之玺”。
饺子的起源，发展过程
饺子是由张仲景发明的。
饺子原名“娇耳”，是我国人民喜爱的传统食品。
东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。
南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人，被称为“医圣”。
饺子的由来也是跟他有关系的，也可以说饺子是由张仲景首先发明的。
三国时期三国时期，饺子已经成为一种食品，被称为“月牙馄饨”。
魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和饺子形状基本类似。
南北朝到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。
据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。
这种吃法在中国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
唐代大约到了唐代，饺子已经变得和如今的饺子几乎一样，而且是捞出来放在盘子里单个吃。
又称“偃月形馄饨”。
百饺园的229种水饺，分为十大系列，有素馅类、水产类、野菜类、保健类、海鲜类等。
宋代宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。
这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
南宋时叫做“燥肉双下角子”。
饺子在宋代的时候，传入蒙古。
饺子传到了蒙古，也很快的收到了蒙古同胞奔放的性格的影响。
饺子在蒙古语中读音类似于“匾食”。
饺子的样式也由原来馅小皮薄变成了馅大皮厚。
随着蒙古帝国的征伐，扁食也传到了世界各地。
出现了俄罗斯饺子、哈萨克斯坦饺子、朝鲜饺子等多个变种。
蒙古帝国给中国饺子向全世界的传播做出了极大的贡献。
明代的书籍也证实了这点。
明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。
刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃水果点心，即匾食也。
”可见，明代北方地区过年吃扁食已经取代原来的过年吃圆子、年糕等食物。
清朝清朝时，饺子一般要在年三十晚上子时以前（现晚上23点）以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
清朝有关史料记载说：“元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。
”又说：“每年初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。
富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。
”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。
近人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。
”和“其在正月，则元日至五日为破五，旧例食水饺子五日。
”随着商业化和人口流动，南方也正在学习北方的传统文化。
如过节不吃饺子的常州出现了“大娘水饺”品牌。
在广东，一些如珠海、东莞和深圳的移民城市过年也渐渐有了吃饺子的习俗。
另外福建、客家地区原本有吃饺子的习俗，但不是过年或者过节的必备品。
