
“奋斗的结果更重要”的名人名言 实例
正方观点:做事情,过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师,同学们: 大家好
首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过 程,而没有只是坐在办公室或教室里等结果。
虽然我们辩论的过程也许不是很精 彩,但你们仍然关注它,并且比关注结果要关注的多。
我代表我方同学及对方辩友 对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点:做事情过程比结果更重要。
我将从两个方面做出陈述: 一、从思想认识上来说,做事情要注定过程更重要。
有句话:谋事在人,成事在 天。
谋事即为过程,成事即为结果。
它已经告诉我们,人所应该做的只是去某事, 人的责任也只是去做,去感受这个过程。
通过过程,获取经验,方法,教训,最重 要的是锻炼自己。
既然已明白成事在天,又何苦去看结果呢\\\/我们的奋斗只在于拼 搏的过程。
只要尽为己所能,就够了。
结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析,做事情过程比结果更重要。
做一件事同样都成功的人,我 们更尊重那些告自己努力而成功的人,会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的 人,为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢
做一件事同样失败的 人,我们仍然佩服那些付出自己努力的人,就像项羽,楚汉之争,他终以失败告 终,但历史百年,他在世人的眼中永远是一位英雄。
为什么同样是失败的结果,却 有着大相径庭的后人评说呢\\\/正所谓,不以成败论影响,不看结果看过程。
再举一 个例子,拿化学课来说,如果做事结果比过程重要,那我们只要董老师告诉我们一 个方程式的反映物,生成物与反映条件就行了。
有何必费钱费时的让老师在课堂上 做了演示实验之后,换要自己亲手做一遍呢
着就是过程的重要性。
三、综上所述,我方坚持认为;做事情,过程比结果更重要 *正方二辩:*** 第一、辩论。
辩论的目的是什么\\\/是为了提高我们的辩论能力。
如何来培养这种能 力呢\\\/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛,结果当然是重要的。
在各位辩友深思熟虑做好准备后,自然希望能 够驳倒对方,胜出比赛。
但我不得不提醒对方辩友的是,比起我们从中汲取知识, 吸取经验的这个过程,显然结果就不那么重要了。
我认为做事过程比结果更重要。
第二、 性上来说,世界万物都在不听地发展变化之中,所谓一件事情的结果, 他也许 是下件事情的开端。
对方辩友口口声声强调的结果,不过是主观上从事情发展过程 中截取出的一贯点而已,只所以称之为“结果”,只是相等而言罢了。
而结果的相对 性也就决定了它的局限性,它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅,谁要 是一味强调结果,就很容易把人导向势利与浅薄,唯物主义观点认为:运动是物质 的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。
可见,过程是绝对的, 我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
所以,请对方辩友坚持发展的观点 来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长,而很长的一段时间,用针灸术治病的人都只知道一根 银针扎到什么穴位上会有什么效果,至于具体原因以及治疗过程,却无从知晓。
这 正如对方辩友只知道结果,却不了解何来此结果一样。
像这种做事不透彻,研究问 题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。
中国有句古话,叫做“知其然而 不知其所以然”,想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。
对方辩友只一味强调结 果比过程重要,但又有没有想过,是过程决定了结果呢
所以,请对方辩友能够做 到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说,没有过程就没有结果,想必大家都听说过“乌批邦”吧,它的提 出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义,而 后来者亲身实践完善了一个争取的过程,才成就了真正的社会主义。
由此说来,中 结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢
很明显对方辩友承认了这一 点,否则,就不会深思熟虑为辩论会去做准备了,而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是:没有最好,只有更好。
很明显,做 一件事做到最好,这样的结果是不存在的,我们强调的是过程,是努力奋斗不但前 进力求更好的过程。
相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后,我将重申我方观点:做事情过程比结果更重要。
*正方三辩:*** 我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程,但未必都有结果,由此可见,过程有其单独存在的价值和意 义,而没有过程的结果是毫无意义的。
迄今为止,发现的最快的事情要数光电效应 了,这几乎瞬间就能产生的结果,也需要经过0、9S,没有这0、9秒,不会有任何 现象产生。
皮之不存,毛将焉附,过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明 我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧,那个人就是把结果看得更重要,所以才要想不 经过过程而直接到达结果,这无论在自然界,人类社会还是人的饿思维中都是不可 能实现的。
有个人吃了九个馒头还没饱,吃了第十个后饱了,他就认为吃第十个就 解饱,所以他只肯付第十个馒头的钱,对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正 确而且维护了消费者的权益,但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分 荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后,声明鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚洲建了别 墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后,厌倦、空虚、落寞 和无聊也接踵而至,最后他被这些给逼疯了,1916年服毒自杀在自己的别墅,如果 真的是如对方辩者所说结果比过程更重要,我们是不是应该无视杰克的成就而去效 仿他自杀呢\\\/相信每一个有理性的人都不会这样做,其实这样的例子还有很多,海 子、老舍、法捷耶夫,如果说生命是人最珍贵的东西,那么这些例子就是对我放观 点最有力的证明。
(因为他们为此付出了生命的代价) 所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩*** 老师们、同学们、大家好: 做事情的概念,可以很大,也可以很小,我们的一举一动都可以抽象成一个做 事情的过程,就好比打篮球,当你一个人带球连过数人后上篮,即使没进,也比你 在没人防的时候进一个球要舒服的多,这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围,把“做事情的结果”与人生目标混为一 谈,好象注重过程大于结果,就是没有远大的人生目标一样,我们暂且纵容对方的 假设那么按对方的意思,是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干,拿自己的青春 做赌注,去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。
我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着,何必那么累呢\\\/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果,那又怎么 样
这一个结果可能是下一个过程的开端,或者说它本身就包含于生命的过程之 中,而重要的是我们体验了奋斗的艰辛,体验了努力拼搏后成功的喜悦,这就足够 了,当然,结果并不是不重要,它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由,它 可以是旗帜,可以是号角,但不是目的,我们的牡丹是趁着年轻,尽可能的去体验 多姿多彩的人生,体验是一种过程,生命是一种过程。
所有的结局都已经写好,所有的泪水都一启程,却忽然忘了是怎样一个开始,在那 个古老的不再回来的夏日。
走吧,走吧,人总要学着自己长大,青春的脚步,有多仓促就有多空洞,有多悠闲 就有多空虚,有多深情就有多虚伪,有多少获得就必然有多少失落。
结果
又有谁会知道结果呢\\\/开始的开始,是我们唱歌,最后的最后,是我们在 走,不忧愁的脸,是我的少年,不仓促的眼,等岁月改变。
我们所能做到,只有在走的过程中去体会,体会成长的过程中蜕变的痛苦,体会流 量陨落的瞬间心的裂缝,然后在体会中学会长大,在体会中等青春散场。
对方辩友,我们还年轻,年轻的心是自由的,它不应该被压抑,结果
没有人知道 结果。
结果在远方,过程在路上,路,在叫下。
*反方辩题:做事情结果比过程重要*** *反方一辩:*** 虽然,对方辩友气势咄咄逼人,大谈过程是何等重要,但是,再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。
我方认为,做事情结果比过程更重要。
所谓结果,即事情在一定阶段的最终状态,事情在任何程序中所表现出来的情况, 都可以归结为结果。
而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想,在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间,为的不就 是掌握丰富知识,提高自己各方面的能力,获得升学的机会这些结果吗
现在我将 从以下几方面论证我方观点: 第一、有思维的动物,人的任何行为都是在意识的作用下完成的。
所以人做事情总 是为达到一定的目的,而目的的实现与否就是我们最为关注的,也就是事情的结 果,如果没有结果,过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起,经过过程,到结果,以此顺序发展着,而人们看待的都是 结果,往往有很多事情,达到同一个结果 可以经过完全不同的过程,而人们却说 这是同一件事情,因为人们看待的是唯一的结果,而非不唯一的过程,我想对方辩 友不可否认,我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训,并且结合当前的科学技术,一步步推动历史车轮前 进的。
而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果,所以足以看出,人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的,而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩:*** 我在此重申一下我方观点,我方认为办事情结果比过程更重要,原因如下: 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。
古人利用钻木取火,是钻木这个过程重 要还是火重要呢
显而易见,或可以照明、取暖、烧烤食物,火的利用使人类文明 向前迈了一大步,或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的,更浅显一点,我们 种一棵苹果树,只有结出果实才能够达到我们的目的,满足我们的饿需要,而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。
这就是说 结果所起的作用比过程所起作用 更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果,只有得到结果,才能体现出我们做这件 事情的意义所在,例如我们吃饭,我们是为了吃饱才去吃,而并不是为了吃而吃。
这就是说吃饱对我们来说是最重要的,只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。
我们 生病时需要打针吃药,打针吃药为的就是把病治好,在这里,治好病对我们来说是 最重要的。
治好病才能使我们免受病痛折磨,治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比,人们更重视结果,前不久召开的第十六次全国人民代表大 会上选举产生了新一代领导人,多达数千人的队伍参加了投票,这个过程可谓十分 漫长,我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣,而急切想知道的是选举结果。
不就是因为结果比过程更重要吗
我们对待学习亦如此,学习的结果是学到知识, 所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨,还是将大量时间花在玩耍上,只要学到 知识取得成就,同样都是好学生。
现代社会需要的是有知识有能力的人,而 不是 那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。
因为人们重视的是你是否 学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要,请对方不要再固执己见,赶快加入到 我方吧
*反方三辩:*** 做事情结果比过程更重要,这是每一个人所必备的常识,而做事情过程比结果更重 要,那时不赶面对现实,不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要,那么世界大战,中国八年抗战有必 要结束吗
一直打下去或再打几年不是更好吗
但是,如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样,地球将怎样,整个人类将回怎样
这是不言 而喻的。
二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的 ,一个国家, 一个民族也是这样的,中国加入WTO,中国足球冲出亚洲走向世界,北京申奥成 功,中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗
难道他们会更重视 那个苦苦煎熬的过程吗
也正是这个结果才体现出中国日趋强大,正向着发达国家 的方向发展,如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了
中国强大了
三、我们学习也是如此,如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗, 不如在家玩耍活的痛快,而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。
即使过程十分出色,结果不好,那过程也是惘然。
例 如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中,可见他的过 程是多么的成功,但由于在一场比赛中,他小腿不慎粉碎性骨折,也因此NBA篮球 最高殿堂将他拒之门外,世界篮球将他遗忘,这难道不能证明结果比过程更重要吗
俗话说:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。
”这也正是结果比过程更重要的生动再现么
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话,那么请问:吃饭重要还是吃饱吃 好重要,打针吃药重要还是治好康复重要,学习重要还是学会学通重要呢
*反方四辩:*** 谢谢主席,大家好; 结果是指在一定阶段,事物发展所达到的状态,而过程是指事物进行或发展所经过 的程序,篮球赛前挑选上场选手,要的是选出来的最佳配合这一结果,而并不是选 取的先后程序,由此可见,做事情结果比过程更重要。
首先,人是有思维,有意识的,人的行为是受意识控制的,人们做事情,无论好 坏,难易,都有一个预期目的,而目的即是想要达到的结果,如果没能达到目的, 过程的意义也要大打折扣了,所以结果比过程更有意义。
在农业上,有一种农药叫 1059 ,若不是他最后一次的成功,那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次,做事情结果比过程更有影响,这在历史上就有很多的例证。
斯托夫人,《汤 姆叔叔的小屋》的作者,生活在黑奴制繁盛的饿社会中,这位夫人对于生活在社会 底层的黑奴深表同情,经过一段时间的对黑奴的接触,写出了《汤姆叔叔的小屋》一 书,这本书深深影响了美国历史,世界的历史。
当时正值美国南北战争,在这决定 美国统一的历史关键时刻,《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都 更有力。
后来这部小说漂洋过海,风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。
甚至促 使了早期中国先进人士的觉醒,总之它深刻影响了世界,我们可以设想,若没有斯 托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果,她一个柔弱女子,为黑奴 而战的过程,如今有谁能记起\\\/对后世的影响又如何呢
再次,结果比过程更有作用,沃森和克里克经过研究,发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构,应用他们的结果,我们可以解释DNA精确复制转录,以及内部各碱 基的数量关系等许多问题。
而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗
结果比过程更有意义,更有影响,作用也更大,所以做事情,结果比过程更重要。
请用一些名人名言或俗语等说明“团队合作的重要性”。
俗话说,“一个挑水喝,两个和尚喝,三个和尚没水喝只蚂蚁来搬米来搬去搬不起,两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去,三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。
”上面这两种说法有截然不同的结果。
“三个和尚”是一个团体,可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”,正是团结协作的结果。
有首歌唱得好“团结就是力量”,而且团队合作的力量是无穷尽的,一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。
关于民族精神对国家重要性的名人名言
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲 戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗 贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求 慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用 于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩 格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时 就会死于饥寒。
—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重 别人,和别人合得来。
—— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的 时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显 得恳挚悦人,这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。
—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔 回答者: 幻想水晶MX - 见习魔法师 二级
写出一句你喜欢的名人名言,并说明你喜欢的理由
在这个世界上没有永恒的友谊,只有永恒的利益-丘吉尔。
这句话告诉我们不要太依赖别人,一切都会改变的,没有任何人是绝对的可靠,只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
写一句自己喜欢的名人名言,并说说理由(200至300字左右)
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能够到达彼岸。
——[法国] 马克思 我很喜欢这条名言,它给了我们很多的启发:只有拥有坚强的意志力,才能够去面对生活中的困难,到达胜利成功的彼岸。
生活如同是广阔的海洋,时不时会遭遇狂风大浪,只有用坚强做远航的白帆,挑战这些困难,才可以安然度过困境,重见风浪之后的宁静。
法国科学家居里夫人不停奋斗,坚持不懈,靠着坚强的意志发现了镭元素,并两次获得诺贝尔奖;苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明,却以顽强的信念支撑自己,终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。
由此可见,通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长,我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难,就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能够到达彼岸。
——[法国] 马克思 我很喜欢这条名言,它给了我们很多的启发:只有拥有坚强的意志力,才能够去面对生活中的困难,到达胜利成功的彼岸。
生活如同是广阔的海洋,时不时会遭遇狂风大浪,只有用坚强做远航的白帆,挑战这些困难,才可以安然度过困境,重见风浪之后的宁静。
法国科学家居里夫人不停奋斗,坚持不懈,靠着坚强的意志发现了镭元素,并两次获得诺贝尔奖;苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明,却以顽强的信念支撑自己,终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。
由此可见,通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长,我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难,就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环
我们必须接受失望,因为它是有限的,但不可失去希望,因为它是无穷的。
——马丁·路德·金推荐人:赵颖杰推荐词: 生活就是自己面对自己,所以我们要学会坚强,学会从希望中接受失望,从失望中发现希望。
失望是我们生活的一部分,无法逃避,如同深暗的泥土,与生命牢牢相映。
希望则是一朵美丽的花朵,需要泥土的培育,才能绽放灵魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上,充满了荆棘与坎坷,但是,博望古今,又有哪个伟人畏惧失望呢
正如马丁·路德·金不也是如此吗
可见,其实希望距离我们并不遥远,只要我们定下心来,以乐观的心态面对失望,用锐利的目光发现希望,并持之以恒地完成它,那么希望终将成真。
不能改变社会来适应自己,而应该改变自我去适应社会。
——徐忠仪 社会对于每个人是公平的,它不会刻意为某人去改变,更多时候往往需要我们去适应。
“适者生存“,大自然也遵循这一规律,为了生存,动植物会千方百计地来适应自然只有我们适应了社会,我们才能为美好的明天而奋斗,我们只是一颗微不足道的沙子,但当你适应了河蚌体内那阴暗、潮湿、与孤单为伍的生活,相信在不久的将来,你就是一颗光彩夺目的珍珠。
己所不欲,勿施于人。
———孔子孔子曾说过这样一句话:“已所不欲,勿施于人。
”意思是说,不要把自己不喜欢的事情强加给别人,而要设身处地为别人着想,也就是从别人的角度想事情。
对于我们来说,多替别人着想是非常重要的。
这个世界是公平的,自私的人往往不受欢迎。
世界是有许多人组成的,每个人都要理解和尊重别人,只有这样,才能获得别人的理解和尊重。
“已所不欲,勿施于人”是做人的基本原则,尊重别人也就是尊重自己。
替别人着想,是一种宽恕和包容。
宽恕和包容别人,就是解放自己,使心灵获得自由,让生活更轻松愉快。
如果更多的人可以时时为他人着想,世界将充满和平与诚信、阳光与温馨。
本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。
——莎士比亚 同学们,今天我向大家介绍的是莎士比亚的“本来无望的事,大胆尝试,往往能成功”。
这句话告诉我们每个人都有属于自己的一片天空来施展才华。
当你坐在家中抱怨自己怀才不遇的时候,其实,机会已悄悄地从你身边溜走了。
在现实生活中,我们渴望有一片施展才华的机会,早日找到人生的梦想舞台,然而,当机会来临的时候,我们常常会顾及这样或那样的问题,犹豫不决,踌躇不前,以至于错失了一个又一个实现梦想的机会,最终落得一连串的遗憾。
19世纪末的一天,伦敦的一个游戏场内正进行着演出,突然,台上的演员刚唱了两句就唱不出来了,台下乱得一塌糊涂,许多观众嚷嚷着要退票。
剧场老板见势头不好,一时也找不到合适的人来救场。
这时,一个5岁的小男孩站了出来,说:“让我试试吧。
”老板见他自信的眼神,决定让他一试。
结果他在台上又唱又跳,逗得观众们十分开心,许多观众便往台上扔硬币,小家伙滑稽地拾起钱,在观众们的欢呼声中,他又唱了好几首歌。
很可能你已经想到,这个小男孩就是后来名扬世界的幽默艺术大师——卓别林
尝试是成功的前提,大胆去尝试,无望才有可能成为希望;努力去尝试,生活才有可能演绎新的奇迹
有时候,我们可能什么都不缺,惟独缺少大声说一句“让我试试”的勇气。
大喊一声 “让我试试”吧,让你拥有一片绚丽多彩的天空浪费时间是所有支出中最昂贵的。
——富兰克林格言妙语,就像人类智慧长河中闪光的珍珠,前人通过体验生活总结出名言警句教导我们,激励我们不断前进。
我最欣赏的这句名言是美国富兰克林说过的一句话,他告诉我们珍惜时间的重要性。
鲁迅先生也曾说过:“生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
”观古纵今,多少名人取得成功不是靠他们抓紧分分秒秒,付出比别人更多的时间才得来的呢
前苏联著名昆虫学家柳比歇夫青年时代开始实行时间统计法。
他详细记下自己的时间支出,掌握了支配时间的主动权,避免了时间的浪费。
他一生取得了丰硕的科研成果,发表了七十多部学术著作,写了12500张稿纸的论文。
从这个事例中我们不难看出:成功是通过珍惜并利用分分秒秒,付出一点一滴的辛勤劳动换来的。
诗有云:“逆水行舟用力撑,以篙松劲退千寻。
古云此日足可惜,劝君更应惜妙阴”。
让我们“努力从今日起,别让万事成蹉跎
”有志者,事竟成。
——《后汉书·耿弇传》这句话是说,有志向的人就一定能够成功。
在人生中会有许多条路供你选择,而最终你一定会选择一条路。
无论这一条路是一帆风顺还是困难重重,你都要义无反顾地走下去。
与其你在岔路口苦苦选择,不如你早早地制定自己的目标,为自己的将来做准备。
林则徐在小时候做了两幅对联,以此来表达自己的远大志向。
后来,经过他的不懈努力,成就了一番事业,受到后世的敬仰。
周恩来小时候也说过,“为中华之崛起而读书”,于是他刻苦读书,成为了国家总理。
是啊,林则徐和周恩来少年立志,并为之付出努力,最终,他们都实现了自己的理想。
事实告诉我们,只要有理想、有毅力,那么你一定能够成功。
三军可夺帅,匹夫不可夺志。
——孔子今天,我介绍的名言是孔子的“三军可夺帅,匹夫不可夺志”,这句话道出了立志的重要性。
是啊,志向是每个人都必须具备的。
如果没有一个远大的志向,那么他的生活就失去了目标,那样他就会醉生梦死,整天碌碌无为,枉度人生。
周恩来总理从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟大志,通过不断努力,最终成为我们国家开国领导人之一。
因此,我们要想有所作为,就必须要先立志,常言道“有志者,事竟成”就是这个道理。
一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
——美.卡耐基 人生是一条很长的路,我们每个人都期望着路的前方,成功在望。
可成功却往往与多数人无缘。
其实,要成功首先要从小事做起,只有一次次把小事做好,一点一滴地积累,我们才能拥有成功的能力。
成功也许距人很远,但只要尽其所能做好每一件事,就相当于与成功更近了一步。
这样,一步一步,终有一天成功会降临
不要去奢望以外的惊喜,试想一个连小事都不能做好的人,幸运之神怎会眷顾于他
所以现在,我们应该注重身边的每一件小事,认认真真,踏踏实实,把小事做好,请相信,成功就在不远处
什么是不简单
能够把简单的事情做好,就是不简单。
——张瑞敏 (海尔集团总裁)我们每个人都有远大的理想,有人想成为科学家,有人想成为企业家,有人想成为工程师……但要想成功,都需从小事做起,并做好。
中央电视台“迎奥运、讲文明、树新风”的公益广告,一次接一次地重播,就是告诉大家要学会鼓掌,不要随地扔垃圾。
这些都是最简单的行为习惯,如果我们都能把最简单的事情做好,每天进步一小步,我们的社会就会进步一大步,那就是不简单。
让我们把简单的事情做好,相信我们的远大理想就会成为现实。
天才出于勤奋。
———高尔基同学们,今天我讲的主题是勤奋。
勤就是善于充分利用时间,奋就是勇敢同困难作斗争,勤奋就是为了学习和事业的成功,把握好每个今天,不畏任何艰难困苦。
我们的祖先把“勤”和“奋”联合在一起,是深含哲理的。
成功来自勤奋,成功在于勤奋。
智慧不是自然的恩赐,而是勤奋的结果。
只有把握住勤奋的钥匙,才能打开知识宝库的大门磨难对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者却是生发壮志的泥土。
——[法]卢梭弱者在困难面前,只得哀叹命运的不公;而强者会笑着把困难踩在脚下,继续向成功的顶峰前进。
爱迪生在发明电灯时,曾有过1000多次的失败,但他也毫不气馁;美国历史上曾有过一位总统,他小时侯曾患过小儿麻痹症,不过他并未就此倒下,而是每天晚上自己一个人偷偷的练习站立、跑步,终于在自己的努力下,他能站起来了,并站在了美国总统的位置上。
这些不都是在告诉我们:在困难的荆棘丛中,我们只有不断的前进,才会迎来宽广的大道,走向辉煌。
朋友们,请不要退缩,让磨难成为你走向成功的垫脚石吧
所以我觉得,凡是都要用心去做,哪怕只有一点点的进步。
当失败不可避免时,失败也是伟大的。
——(美)惠特曼这句话告诉我们,失败是不可避免的,它是成功路上的一片片荆棘丛,要学会习以为常,并且穿过它们,就一定能同向成功。
古今中外,这样的例子不胜枚举。
如科学家爱迪生,在发明电灯的过程中,他失败了一千多次,可是,他并没有放弃,反而是失败让他明白了,让他得到了正确的结论。
我看到过这样一段文字:“没有人能随随便便成功。
”的确,只有踏着失败这条小道,才能尝到成功的甜果
事在人为。
——中国古话同学们,我介绍的是一句中国古话—事在人为。
这句话短小而精练,充满哲理。
频频回首暗忖,漫漫人生路,或崎岖坎坷,或荆棘丛生。
命途多舛,既能降临灾难,也能创造机遇。
关键在于当灾难降临时,我们能否扼住命运的咽喉,顽强地向厄运挑战,乃至超越生命的极限。
创造出属于自己的奇迹。
生命充满无法抗拒的魅力,就让生命之花散发出醉人的馨香,永不凋零。
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
奇迹一定会发生,只要你努力,梦想就在眼前,因为事在人为。
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
——郭小川 生活不是一番风顺的,总要经过许许多多的困难,正是有了这些 困难才让你觉得活着有多么好。
许多著名的科学家的科学道路上也充满了困难,如居里夫人、爱迪生等。
其实困难应该是我们的朋友,是它让我们的生活充满了意义。
生活不就是象一杯浓酒,提炼的次数越多,才会越甘甜可口。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。
一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
——尼古拉·奥斯特洛夫斯基人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。
但是,这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。
尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更长的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
所以我们在日常生活中,不要因为自己的长处而洋洋得意,也不要因为自己的缺点而灰心丧气,而应继续发展自己的长处,努力弥补自己的短处,才能使自己更加完备。
没有一条通向光荣的道路是铺满鲜花的。
——[法] 拉封丹介绍语:奋斗的道路是崎岖不平的,像马克思说的一句话:“在科学上,没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
”只有经历磨炼,付出努力,艰苦奋斗,才能够达到目标,取得成功。
毕竟“不经风雨,怎能见彩虹”



