起承转合的青春励志诗句
古人说，文章要分“起、承、转、合”四步，一般作品都是这般行文的。
其实，古代诗歌也都是这样。
弄清楚这一点，可以帮助理解全诗的意思和妙处。
（一）比如说《春晓》诗，只有五言四句，其层次便是：1.春眠不觉晓---“不觉”而“觉”，“春晓”已临。
这是“起”，扣《春晓》诗题。
2.处处闻啼鸟---承上句“觉”字，引申出“闻”来：好一幕群鸟争呜的春晓之景
这是“承”。
3.夜来风雨声---偏偏由“春晓”转向“春夜”；这所闻之“声”也是因“眠”之“不觉”、由“闻”而得来的。
这便是“转”。
转进一层，宕开一笔，写出新意。
4.花落知多少——这是“合”，扣合“春晓”诗题，照应第一句句意，使全诗扣合得不露痕迹，浑然一体：微雨过后，群鸟争鸣，春眠醒来，点数落花，别有一番生活情趣。
（二）再看一首小诗，李益的《悯农》：1、锄禾日当午——起。
当午锄禾，赤日炎炎，足蒸暑土气，其“农”可“悯”，扣题。
2、汗滴禾下土——承。
“日当午”而锄禾,自然汗下如雨，不及擦拭，其情可哀，承题。
3、谁知盘中餐——转。
偏将笔墨从“田野”陡然转到家中餐桌，转到人心中去写。
此“谁”，自然不是农夫，而是那些四体不勤、五谷不分，不知稼穑之艰难者们。
此“知”问的是常识、常情，问得好，逼出主题。
转也转得妙，转得自然。
4、粒粒皆辛苦——合。
点明主题。
由“锄禾”到成熟的“粒粒”，“辛苦”是贯穿全过程的，合题也。
起承转合分析古诗
身体整个应该整素质和李清照的一首诗
利用起承转合的方式,写一篇关于水的短文，不多于200字，非常感谢
生命之源——水的哲思 我喜欢水，喜欢它富于形式的存在方式，喜欢它给予我绵绵的遐思和感悟
水，清澈、透明、晶莹，作为生命的源泉，是哺育文明的乳汁，不论是动物、植物，还是我们人类，都离不开它，试想如果世界上没有了水，那将是怎样一种情景
水是人类最需要的物质，没有了它，人类将会面临灭绝，可见，水和我们的生活是息息相关的。
早在两千多年前，孔子就将山与水分举并论：“智者乐山，仁者乐水。
”他那哲人的玄思，启发了后人关于山水审美的智慧。
前人所作的《四喜诗》说人生四大赏心乐事，即所谓“久旱逢甘雨，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜挂名时。
”这一偏于世俗的快乐，竟然也要请久旱之雨这种“水”来领衔。
水，更是中外诗人讴歌顶礼的对象。
“关关睢鸠，在河之洲”，揭开《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照人眉睫；“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸湿了屈原本就涕泪交侵的诗行。
先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。
遥望那滔滔东去的长江、黄河，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。
古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。
这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。
低头注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了“滴水石穿”的哲理。
这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。
任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。
因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“滴水穿石”的道理。
当我们倾听那雨水滋润万物的声音时，感受到了什么是空灵。
那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。
雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
望着那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。
那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。
正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。
而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”他认为上善的人，就应该象水一样。
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，古代教育家孔子的话让我思绪万千：古人对于水的哲思竟然有如此深刻的感悟
是啊，光阴似箭，流水无情，生命在时光的大潮里转瞬即逝。
不容我们片刻停留，便挥手十余载过去了。
于是我想，水
你能不能慢点流，让我们在生命旅途中能休息片刻，好好体会一下人生的况味
“水能载舟，也能覆舟”，在中国五千多年的历史洪流中，得道多助，失道寡助的人屡见不鲜；秦始皇朝的暴政激起人民的不满，导致陈胜吴广起义；清朝的腐朽统治也把太平天国运动推向高潮......水的性情是如此刚正不阿，令人折服啊
水是温柔、放荡的。
在秦观的《鹊桥仙》中，我们品味到“柔情似水，佳期如梦”的柔情，而在苏轼的《赤壁怀古》中，我们看到了“大江东去，浪淘尽”的壮美景观。
在细细咀嚼水的韵味，水的豪放之余，我们心中顿生饮佩之情：水是生命之源，它主宰我们的生死，但它却不骄不躁，默默地为人类献出自己。
它的奉献精神也未尝不令人折服。
“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河”。
万事万物莫不是从微乎其微的量变开始，经过不断的积累、集聚，才能促成质的飞跃。
我们的学习也要从不断的积累开始，不厌其烦地从外界获取知识，长此以往，我们就能成才。
“滴水之恩当涌泉相报”，水的无私让我想到了这句哲言。
“投我以木桃，报之以琼瑶”，我们要常怀感恩报恩之心，我们要对有恩于我们的人报以真情。
当我们得到帮助时，要不忘回报给别人。
水中望月，雾里看花教诲了我要脚踏实地，一步一个脚印，不要好高骛远，天下没有掉下来的馅饼。
我们要凭自己的努力，踏踏实实地做好本职工作，谢绝无缘由的夸奖，回避无付出的奖赏。
我喜欢水，不仅仅是因为我从事水利工作，还因为它给予我绵绵的遐思与感悟，教会了我丰富的人生哲理，如一盏灯点亮了我的人生之路，更为自己从事水利工作而感到自豪
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比亚十诗如下：1、Shakespeare Sonnet 12莎士比亚十四行诗When I do count the clock that tells the time,And see the brave day sunk in hideous night;When I behold the violet past prime,And sable curls all silver'd o'er with white:When lofty trees I see barren of leaves,Which erst from heat did canopy the herd,And summer's green, all girded up in sheaves,Born on the bier with white and bristly beard;Then of thy beauty do I question make,That thou among the wastes of time must go,Since sweets and beauties do themselves forsake,And die as fast as they see others grow;And nothing 'gainst Time's scythe can make defenceSave breed, to brave him when he takes thee hence.翻译：当我数着壁时的自鸣钟，见的白昼坠入狰狞的夜，当我凝望着紫罗兰老了春容，青丝的卷发遍洒着皑皑白雪;当我看见参天的树枝叶尽脱，它不久前曾荫蔽喘息的牛羊;夏天的青翠一束一束地就缚，带着坚挺的白须被舁上殓床;于是我不禁为你的朱颜焦虑:终有天你要加入时光的废堆，既然美和芳菲都把自己抛弃，眼看着别人生长自己却枯萎;没什么抵挡得住时光的毒手 ，除了生育，当他来要把你拘走。
2、Sonnet 18Shall I compare thee to a summer's day?Thou art more lovely and more temperate:Rough winds do shake the darling buds of May,And summer's lease hath all too short a date:Sometime too hot the eye of heaven shines,And often is his gold complexion dimm'd;And every fair from fair sometime declines,By chance or nature's changing course untrimm'dBut thy eternal summer shall not fadeNor lose possession of that fair thou owest;Nor shall Death brag thou wander'st in his shade,When in eternal lines to time thou growest:So long as men can breathe or eyes can see,So long lives this and this gives life to thee.梁宗岱 译我怎么能够把你来比作夏天?你不独比它可爱也比它温婉:狂风把五月宠爱的嫩蕊作践，夏天出赁的期限又未免太短:天上的眼睛有时照得太酷烈，它那炳耀的金颜又常遭掩蔽:被机缘或无常的天道所摧折，没有芳艳不终于凋残或消毁。
但是你的长夏永远不会凋落，也不会损失你这皎洁的红芳，或死神夸口你在他影里漂泊，当你在不朽的诗里与时同长。
只要一天有人类，或人有眼睛，这诗将长存，并且赐给你生命。
拓展资料：十四行诗，又译商籁体，为意大利文sonetto，英文Sonnet、法文sonnet的音译。
是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。
最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，又称彼特拉克体，后传到欧洲各国。
彼得拉克的十四行诗形式整齐，音韵优美，以歌颂爱情，表现人文主义思想为主要内容。
他的诗作在内容和形式方面，都为欧洲资产阶级抒情诗的发展开拓了新路。
同时代的意大利诗人和后来其他国家的一些诗人，都曾把彼得拉克的诗作，视为十四行诗的典范，竞相仿效。
每首分成两部分:前一部分由两段四行诗组成，后一部分由两段三行诗组成，即按四、四、三、三编排。
因此，人们又称它为彼得拉克诗体。
每行诗句11个音节，通常用抑扬格。
莎士比亚的诗作，改变了彼得拉克的格式，由三段四行和一副对句组成，即按四、四、四、二编排，每行诗句有10个抑扬格音节。
以形象生动、结构巧妙、音乐性强、起承转合自如为特色，常常在最后一副对句中概括内容，点明主题，表达出新兴资产阶级的理想和情怀。
威廉·莎士比亚（英语：William Shakespeare，1564年4月26日－1616年4月23日），华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》（1908年2月）称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。
