如何遵守社会公德
社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。
在我国现代社会中，社会公德的主要内容为:文明礼貌社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。
自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。
这是处世做人最起码的要求。
助人为乐助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。
在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。
爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。
现实生活中不可能人人都时时快乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人帮助、救济的时候。
这就需要人们之间互相帮助，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。
对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。
爱护公物爱护公共财物是社会公德极其重要的内容。
尤其在公共场合更要注意这一点。
要爱护国家及公共财产不受侵犯。
保护环境为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净，保障社会成员的身体健康，每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境，这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。
讲究公共卫生，造成优美环境，是人身心健康的重要保证；是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。
遵纪守法法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。
自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。
公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。
每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。
人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不妨碍他人的正常活动，也保障自己所要从事的某项活动；才不会绐社会和他人造成损失和伤害，保持社会公共生活相对稳定和和谐，并保证社会的健康发展。
遵纪守法反映了人们的共同要求，体现了人们共同的利益。
每个社会成员都应自觉提高法律意识、增强法纪观念，自觉用法纪来指导和约束自己的行为，自觉履行法纪规定的义务，敢于并善于运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争，并能正确运用法纪手段保护自己的合法权益不受侵犯，真正做到知纪懂法，遵纪守法。
有关法制的语句
1、一个人的迷失可以被原谅，但一种法制观念的缺失，就会积淀成社会之伤。
2、任何人或事，只有放到法律的天平上，我们才能保证它不倾斜。
3、在这样一个社会意识增强的时代，对法制的忠诚，即是对民本的回归。
4、在坚硬的城市里，法律是最好的护身符。
5、现代政府的责任从管理逐渐转化为服务了，不是政府替人民决定什么是对，什么是错，而是人民决定政府做的对不对、好不好，这是法制社会的基本。
6、“文化搭台，经济唱戏”唱掉的是我们的政治意识和责任心，法制成了这场戏的局外人。
7、法制时代的来临，实际标志着公众表达愿望的不可逆转，同时也标志着人们对公平正义的渴望。
8、执法必严，违法必究。
9、如果社会走的太快，法制跟不上，那么是否可以停停脚步等等他，一个人的旅途不如两个人的平坦。
10、法制忠诚的是事实，不是金钱与利益。
赞美法制的句子
法制宣传标语 1.普法教育你我他法治建设靠大家 2.法治人人爱，人人参与更精彩 3.学法让人生更美好，守法使社会更和谐 4.法是铁，律是轨，不循法律要出轨 5.人生行万里，法律记心里 6.法以民为本，民以法为天 7.知法守法你我他，幸福平安千万家 8.人人守法，法守人人 9.知法守法用法，和平和美和谐 10.同谱法治文明曲，共唱和谐歌 11.智者以法护身，愚人以身试法 12.弘扬法治精神，服务科学发展
13.守护人生绿灯，不闯法律红灯 14.人人都是形象，处处都是法律考场 15.开启法律明灯，照亮人生前程 16.百行德为首，万事法为先 17.情动人，理服人，法育人 18.和谐与文明同在，法治与发展共存 19.读书明理，普法医愚，守法律己，和谐添彩
20.播下法治的种子，收获和谐的果实
21.法律是灯，照亮征程；法治是桨，迈向希望 22.没有规矩不成方圆，不守法律举步维艰 23.人人都是弘扬法制的宣传员，处处都是和谐的风景线 24.诚信是生活的通行证，法治是社会的安全网 25.学法知法懂法事事讲法；守法用法护法人人普法 26.违法，法如一把利剑；守法，法似一盏明灯 27.法治人人参与，和谐人人受益 28.金贵银贵平安最贵，千好万好守法最好 29.守法，法有情有义；违法，法铁面无私
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德治与法治，两个途径，同个目的，都是为了促进社会发展。
今天我们讨论当代中国，德治与法治哪个更重要就是要比较哪一个更有利于社会的发展。
我方认为当代中国德治更重要。
首先让我们明确一下定义。
德治是存在于人们的意识和社会舆论之中的，是人们在日常生活、工作、交往中应遵循的价值取向和行为准则，其目的是提高人的思想道德水平使其更有利于社会的发展。
而法治。
德治是靠社会舆论道德规范的说服力、劝导力、影响力以及人们的内心信念。
而法治则是靠法律的权威性和国家的强制力。
接下来我方将从三个方面陈述当代中国德治比法治更重要。
第一， 从对人的约束作用看。
法治和德治都是为了促进社会的发展，但是前者侧重于治法而后者侧重于治人，而治人应重于治法。
因为：首先，“治人”在内容上实际已包含有“治法”的要求，“治法”的最终目的还是为了“ 治人”，在本末顺序上，应当是“治人”为本，而“治法”为末。
其次，“治人”是“治法”的依托，“治人”有助于更好地“治法”。
作为一种规范，法只能约束人们的外在行为，对人的内心世界则无法涉足；要涉足人们的内心世界还需要人本身。
而且，“徒法不足以自行”，再良好的法制，假如没有具备应有素质的人去执行，仍无异于一纸具文。
因此，单纯“治法”不足以“治人”，要实现法治的理想目标，还必须要把最终的依赖点放在“治人”上。
否则，即便将完善至极的法律摆在至高无上的位置上，也仍难以实现我们最初设想用法制所要实现的理想目标。
所以德治比法治更重要。
第二， 从对人的引导作用看。
法治只能告诉人们什么是错的，并在人们犯错之后进行惩罚。
而德治不仅会告诉人们什么是对的什么是错的，还会告诉人们那些为什么是错的又为什么是对的。
使人从内心接受，进而落实到实际行动中。
不论德治还是法治都是为了引导人们去做应该做的事情，去做好的事情。
而在这一点上德治做的远远要比法治多得多也好得多。
故德治比法治更重要。
第三， 从作用范围看。
德治的作用范围要比法治的作用范围广得多，所以德治的覆盖面就更大，受众更多，包含的内容也就更多。
许多法律没有涉及或者或者法律无法涉及的地方道德也都会存在。
例如在公交车上为老弱病残孕让座，再如在与外界联系及困难的地方哪里的人们或许不知道法律规定了什么，但是他们一定知道道德要求他们什么。
所以德治比法治更能促进社会的发展。
我方并不否认法治在社会发展中所起到的作用，我方也承认法治以其清楚明朗，刚性严格的特点做了一些仅靠道德所无法做到的事情。
但是基于中国当代的国情出发，基于对长远的发展考虑，我方坚持认为当代中国德治比法治更重要。
自金庸之后，武侠小说，谁为先
哎。
金古温黄梁五大宗师。
过渡者孙晓，其《英雄志》号称“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”。
然后是大陆新武侠，集大成者首推小椴，时未寒，凤歌。
至于沧月，步非烟之流，则文笔功底差了很多，而且作品多属玄幻，非武侠。
