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赞颂伟大成就心得体会

时间:2018-06-09 02:22

求赞颂科学发展成就,忠实履行历史使命心得体会

2012年1月11日,总政下发意见,要求全军和武警部队开展“赞颂科学发展成就,忠实履行历史使命”教育活动。

《意见》强调,为贯彻党中央、中央军委和胡主席重要指示精神,进一步打牢全军官兵高举旗帜、听党指挥、履行使命的思想政治基础,今年围绕迎接党的十八大胜利召开,开展“赞颂科学发展成就、忠实履行历史使命”教育活动。

学习后,我深刻的体会到:今年是党、国家和军队发展进程中具有特殊重要意义的一年,我们党将召开第十八次全国代表大会,围绕迎接党的十八大胜利召开,开展“赞颂科学发展成就、忠实履行历史使命”教育活动,对于认真贯彻党中央、中央军委和胡主席重要指示精神、大力营造党的十八大胜利召开的良好氛围,对于深入持久培育当代革命军人核心价值观、进一步发展先进军事文化,对于强化战斗精神、增强做好军事斗争准备的责任感紧迫感,确保部队政治坚定、团结统一和安全稳定,忠实履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。

开展教育活动,要紧紧围绕党、国家和军队工作大局,紧贴贯彻国防和军队建设主题主线实践,坚持用党的创新理论强基固本,坚持用科学发展成就坚定信念,坚持用我党我军优良传统凝神聚气,坚持用军队历史使命激励斗志,在全军形成以实际行动迎接党的十八大的浓厚氛围,形成学传统、爱传统、讲传统的浓厚氛围,形成讲政治、重团结、严纪律、正风气、保稳定的浓厚氛围,教育和激励官兵坚定不移听党的话、跟党走,积极投身军队建设、改革和军事斗争准备实践,坚决完成党和人民赋予的各项任务。

教育活动的基本内容是:深刻理解中国特色社会主义旗帜和道路、理论体系、制度,学习了解我们党成立90多年、新中国成立60多年、改革开放30多年艰辛探索的不平凡历程,深入学习党的十六大特别是十七大以来党在理论创新方面取得的一系列重大成果;广泛赞颂党的十六大特别是十七大以来党、国家和军队建设发展取得的伟大成就,大力宣扬我们党领导人民进行革命、建设和改革建立的丰功伟绩,宣扬党的十六大特别是十七大以来中央关于推动科学发展、促进社会和谐的重大决策和重要部署,宣扬我国经济社会发展取得的辉煌成就,宣扬国防和军队现代化建设取得的历史性进步;毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度,深入学习党史军史,学习党的三代领导核心和胡主席关于坚持党对军队绝对领导的重要论述,学习我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统;积极投身贯彻国防和军队建设主题主线实践,提高履行我军历史使命能力,深入学习领会胡主席关于国防和军队建设主题主线重大战略思想,学习了解国际安全形势和我国安全环境的新特点新变化,学习领会胡主席和军委关于推进军队建设、改革和军事斗争准备的决策部署。

教育活动有计划分阶段地组织实施。

上半年,主要深入学习贯彻胡主席在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话和党的十七届六中全会精神,学习贯彻今年全国“两会”精神。

“七一”“八一”前后,适时启动党的十六大特别是十七大以来党、国家和军队建设科学发展成就的学习宣传,围绕纪念建军85周年深入进行党史军史和我军优良传统学习教育,党的十八大召开前形成浓厚氛围。

党的十八大召开后,集中抓好大会精神的传达学习和宣传贯彻。

此次活动还强调,要加强组织领导,搞好结合融合,丰富教育资源,注重增强实效。

着力抓好教育效果的实践转化,把官兵焕发出的政治热情引导和凝聚到推动部队建设科学发展、有效履行我军历史使命上来,高标准做好以军事斗争准备为龙头的各项工作,以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

再加点自己的体会

歌颂七十周年以来伟大的成就

技能成就梦想心得体会这天,也是安多县扎仁镇7名学员在拉萨参加厨师培训的最后一天。

通过紧张有序的系统学习,学员们的厨艺已初露锋芒。

  “参加这次厨师培训班,极大地提高了我的职业技能。

我一定不辜负工作队的期望,利用学到的技能致富奔小康。

”扎仁镇1村村民次仁措姆告诉记者。

  据了解,自治区创先争优强基惠民活动开展以来,西藏日报社党委紧密结合强基惠民活动,以促进驻点村群众就业为核心,通过各种方式,提高牧民技能,为各驻村点培养致富带头人。

近日,驻安多县扎仁镇1、2、4、9村工作队(西藏日报社派驻)从各村挑选出15名有创业意愿和厨艺爱好的年轻村民,在驻点村开设了为期半个月的厨师培训班。

并协调区烹饪协会,选送7名驻点村村民参加为期10天的厨师培训,帮助他们掌握致富技能。

  此次培训,不仅开启了村民致富新思维,而且增强了他们的致富本领。

通过培训,将为西藏日报社4个驻点村培养一批带领牧民致富的能人和带头人。

  为丰富这次拉萨学习之旅,驻村工作队还安排学员们到西藏博物馆和布达拉宫雪城爱国主义教育基地参观学习。

  从布达拉宫雪监狱反映旧西藏封建农奴主压迫农奴的悲惨场景,到西藏博物馆展出的我区跨越式发展的图片,学员们每到一处,都认真聆听讲解。

鲜明的新旧西藏对比,让来自藏北草原的学员深刻感受到社会主义新西藏取得的巨大成就。

  “这次参观学习加深了我对西藏历史的了解,如果没有共产党,我们的生活就不能发生翻天覆地的变化,我一定会珍惜现在的幸福生活

”学员根桑告诉记者。

参观中,学员们一边聆听讲解员的讲解,一边相互交流,新旧西藏的天壤之别,是学员们交流最多的话题。

  “培训结束后,我一定要把学到的知识和技能用到实处。

将来我也要开一家自己的小吃店,用自己的双手创造更加幸福的生活。

”扎仁镇1村村民次仁措姆说。

以庆建国60周年歌颂我国各行各业所取得的巨大成就“为主题的征文,不少于800字

篇一:又读黄河  无数次的穿越黄河,无数次的研读和思索。

  这是一条绵亘古今、跨越时空的河;这是一条百折不挠、誓死入海的河;这是一条让人敬仰、让人畏惧的河。

  她有着充满艰辛和苦难的身世,因而也有着不可悉数的性格。

  童年的她,柔心弱骨,清澈见底。

温顺得似涓涓细泉,旷野中无语而涌,羞怯得如潺潺小溪,草丛里躲躲闪闪……几经挫折,屡遭磨难,数不清穿过了多少个峡谷和川地,记不住走过了多少里草原和荒漠,更不知道走过了多少回头路,又有过多少次急转弯……因而,生活教会了应变。

有时痛快淋漓,奔腾不息,如游荡女侠;有时含蓄沉着,如歌如诗,似大家闺秀;有时又随遇而安,遇山躲闪,遇河结伴。

然而,前途毕竟多难多险,明知是深渊,也只好呼啸而下,明知是险关,也只能挺身迎上……于是,窄峡陡崖使她变得脾气暴躁,喜怒无常;荒山黄土又使她负载沉重,身心疲惫……实在不堪重负了,她发怒,冰坝封路,拒不前行,撕扯堤坝,淹没土地……  崇山峻岭,盆地高原,沙漠戈壁,草场平川,使她赖以依存的家;漫漫岁月,似水流年,塑造了她今日的形象,磨练了她固有的性格,禀赋了她独有的气质,使她超越了时空,获得了生命。

不管是阴晴圆缺,不管是春夏秋冬,依然地跌宕腾挪,穿山越岭,向着前方,向着大海,呼啸,奔腾……  岁月给了她今天的一切,她的一切又充实丰富了岁月……  叙不完,她身边发生的千万万悲欢离合的故事;描不出,她绘就的一幅副摄人心魄的图画;说不清,她成全了多少英雄豪杰的千秋大业;数不尽,她埋葬了多少暴君和奸雄……  黄帝、炎帝就曾率领着他们各自的部落,在黄河流域,这块富饶的土地上繁衍生息,他们的子孙构成了华夏族的主体;大禹曾疏通九河,走遍了黄河下游的每一块土地;汉武帝时,曾测量地形,开凿山阜,疏决壅塞,从此以后的八百年,黄河未曾改道;河阴之变,演义了惊心动魄、你死我活的改朝换代的更替……  黄河,中华民族的母亲河。

她虽或穿过只有蓝天黄沙的莽莽荒漠,或流淌于只有高山峡谷的青藏高原,但始终却流淌在每一个炎黄子孙的梦里,渗透在每一个华夏儿女的心底……  我们为黄河骄傲,骄傲她无与伦比的历史与文明,骄傲她气贯长虹,一泻千里的襟怀与气势;我们为黄河而自豪,自豪她百折不挠,誓死入海的执着与忠诚,自豪她不舍昼夜,始终如一的韧劲与坚强……  但,我们应该为母亲河去思索,去反省,去觉悟……思索母亲河给我们付出了几多血汗与乳汁;反省我们又为母亲河做了哪些回报与抚慰;觉悟我们在以后该做些什么又该怎么做

  每年有十六亿吨的泥沙涌入母亲的血液;每年以十公分的高度在母亲河的血管里沉积;每年母亲河都有高低相差竟达白倍的流量……这说明了什么

又预示着什么

  难道母亲河就真的变清无日

难道“跳进黄河洗不清”的千年古训就真的不能重写

难道炎黄子孙对黄河的畏惧真的就无法消除

  不论是在青海贵德德黄河边,还是在兰州黄河第一桥上望河水滚滚东去,不论是在三盛公水利枢纽上看河水已成浊汤,还是在梁山黄河大堤上看高悬地上的河水沉稳而下……我都无法让自己平静地面对黄河,说不清眼前地黄河水中有几多辛酸,几多苦涩,几多泪水,几多血汗……尤其在兰州,看着那定河地巍巍铁柱,再看看那安详地黄河母亲雕像,心里更难平静,我们究竟是该制服黄河,还是该善待黄河

我们如改变自己的心态和所作所为,还能在黄河母亲地怀中安详地生活多久

  黄河地儿女们,我们该清醒了,该起来为我们地母亲河做一些实实在在地善事了。

  拯救黄河吧

那就是在拯救我们

  善待黄河吧

那就是善待我们自己

篇二:黄河之水天上来   “君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”唐代诗人李白如是说。

的确,黄河自雪山清泉汇集而来,跨越千里,直至波海边,流出来灿烂的黄河文化,滋养了古老而伟大的中华民族。

  黄河流着、流着……  雪上脚下的每一个清晨都在她的歌声中度过。

参天古木郁郁葱葱,阳光穿过枝叶,洒在小溪晶莹的水上,活泼泼地跳跃。

无数这样的掺满碎金的小溪山泉,从草根下、石缝中,从山中的每个角落中汩汩地流下,汇聚到一处,蜿蜒向山下去。

村落中淳朴的山民到溪边挑了两桶水,遗落下一路古朴的山歌。

采茶女们被这歌声唤醒,一边梳洗一边回应。

  黄河流着、流着……  原来的小溪从山上流下来,流进了茫茫大漠。

她愈流越急,却以几乎不可能的方式盘成了九曲十八弯。

厚重的土地给她染上了一层浓艳的色彩,于是,她的身上便带上了大地馈赠的礼物。

沙漠中的太阳,炙热难当,正因为有了她,大漠中的旅人才有幸和仙人掌一同看那如血夕阳与袅袅狼烟,谁会知道,刚走出沙漠的她正在积聚着力量呢

  黄河流着、流着……  然而这力量终于爆发了,就在阶梯间、壶口处,无数条黄龙翻滚着一同涌下。

霎那间,黄水沸腾,黄玉四溅,蒙蒙的雾气悠悠升起,下面却是涌天的巨浪与继续前仆后继的黄色猛龙们,前面是高高的岩石,她们冲击;是巍巍的峭壁,她们冲击;是茫茫的旷野,她们冲击;是深深的沟壑,她们还要冲

只有这样,她们才能跃入大海;只有这样,她才能拥有唯一的壮烈气魄

  黄河流着、流着……  借着那最后的一击之力,她顺利地注入了渤海。

无数的高原上的泥沙淤积到海边,聚集成了一片富饶的土地。

原来,礼物就便是这片新的土地,于是,有更多的黄色皮肤的人们,在这片土地上繁衍生息……  “黄河落天走东海,万里写入胸怀间“,她用自己的一路歌声,鼓舞着人们的豪情壮志。

人们用赞美母亲的方式赞美黄河,始终唱着古老的调子:  黄河之水天上来,奔流到海不复回

篇三:黄河   世界上有着四个人人皆知的古文明,分别是:古中华文明、古巴比伦文明、古埃及文明和古印度文明,其中古巴比伦文明、古埃及文明都已在时间的长河中消失了,只有古中华文明以及古印度文明延续下来。

每一个文明的出现都有一个共同点:那就是每个文明最先出现的地方都紧紧地挨着河,而我们灿烂的古中华文明就起源于我们的母亲河——黄河。

  黄河发源于青海省巴喀拉山脉北麓,是我国第二长河,全长5464千米,流域面积75万平方千米。

黄河两岸在古时候,可谓是水草丰茂,土地肥沃,树木茂盛,因此在这片乐土之上出现了人类的踪迹,经过数千年的繁衍成长。

这片土地上的人民生活乐融融,并且在消逝的时光中,创造出了辉煌的文明。

这就是黄河的伟大,是她养育出了如此伟大的民族,是孕育她出了如此辉煌的文化,是她创造出了这样一个奇迹,只有她才能做到这一切,因为它是华夏民族的母亲

  正因如此,从古代开始就有无数的诗人在此流连忘返,被黄河雄壮的气势所折服,于是乎不少诗人在此留下了自己的感受,写了许多篇诗来赞美黄河。

像李白的《将进酒》,王维的《使至塞上》,王之涣的《登黄鹤楼》以及《凉州词》这些都是很著名的,也都是描写黄河气势的,让人像有火在心中一般,令人热血沸腾。

  身为我们的母亲河,我们华夏民族得到了多少的恩泽

多少帮助

没有了她会有我们吗

可是我们却是如何报恩的

倒垃圾,排污,看两岸的树木,造成一片片的泥土不断的落进母亲的身体里,而无动于衷,只是为了自己又赚了一大笔钱而欢呼雀跃,却不为母亲的身体状况而苦过一次脸,这样的人说是铁石心肠不为过,用冷血动物、守财奴、钻到钱眼里去了还比较贴切,这些人忘了母亲的概念,他们忘了没有这位母亲他们桌上的钱哪来

没有了她他们富裕的生活从哪来

他们忘记自己是华夏子孙,而黄河则是养育了自己的老祖宗。

是的,黄河是没有生命的,她只是一个死物,可是中国人有句古话“滴水之恩当涌泉相报”更何况,这可是相当于养育之恩,可谓是很大的恩情了,而我们却不求报答,只求索取,人性中黑暗的一面,被他们体现的淋漓尽致,真不愧为“典范”啊。

  黄河是华夏民族的母亲,没有了她就没有我们,我们这些儿女们应尽到孝道,爱护我们的母亲,让她重回年轻时的容貌

篇四:我心中的黄河   我心中的黄河汹涌澎湃,正如李白所说的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”黄河代表着中国,代表着我们这个伟大的民族精神。

李白所写的“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间”表现了黄河的胸怀坦荡。

  自古到今,多少伟大的人物赞美过你,多少人们崇拜过你,你是中华文明的发祥地,惊涛澎湃,能掀起万丈狂澜浊流婉转,结成九曲连环;从昆仑山下,奔向黄海之边,把中原大地劈成南北两面。

黄河

我们民族的摇篮

五千年的古国文化,从你这儿发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演

你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

大禹治水的故事,我们耳熟能详;跳进黄河里洗不清的典故,我们早就知道;关于黄河的成语,我们了解的不少,这些都能说明你对我们多重要。

  我心中的黄河,辽阔,清澈,伟大,美丽;我眼中的黄河,浑浊,断流,油污,干涸。

黄河——母亲,你哺育了我们见证了历史,见证了中国的光荣与耻辱,见证了中国的建设与发展。

而你也在岁月中慢慢老去了。

严重的水土流失,泥沙淤积,生态环境遭受破坏,就像在你的身上割掉一块块肉那样难受。

篇五:情寄黄河   黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。

”李白笔下的黄河如此雄浑,奇绝,怎不让我为之向往

滔滔黄河水,承天地之大气,与日月共长久,两岸青山耸立,悬岸险峻高耸,时而巨浪翻滚,时而急流湍湍,真可谓:“黄河之水天来,风高浪险湍流急。

”汹涌的黄河水在河套地区九曲冲抵后,下潼关,行至陕县,以力冲开所阻的中条山脉,形成三门,即“人门”“鬼门”“神门”,三门峡由此得名,今日的三门峡市犹如深邃而含韵的大花园,与黄河紧密相连。

“一叶孤舟会浪时,不尽黄河滚滚来。

”漂流黄河,心悦惊蛰,涌上心头的则是另一份浪漫神奇,我有几分惊险,但可以锻人的意志,享受那种搏浪斗险的乐趣,据史记载:公元137年春,唐太宗李世民游至陕州古城,从太阳渡乘船沿河而下到三门峡游览,曾写下《砥柱山铭》不朽篇章,至今在民间仍广为流传。

伟大奇绝的黄河不仅创造了丰厚的历史底蕴,更造就了浪漫与雄奇的神话传说。

当我跨进古典故事的栖息之地,走入传奇人物的发源之所,不免有空旷幽寂荡漾心头。

凝视着大禹像,我的心已飞进了千年的历史之中。

相传尧舜时期,黄河流域经常发生洪水,为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝寻求全国治水能手,平息水患。

鲧,是大禹的父亲,被推荐治理九州洪水,他采用提工障水,作三仞之城,就是把居住区堤埂围护起来,九年而不得成功。

后来来,大禹总结父亲的经验,发散思维,改鲧“围墙障”为“疏顺导滞”的方法,把洪水引入疏通的河道,洼地和湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以安居乐业,“陨石虽落,英明犹存。

”至今他仍被后世传颂。

为彻底锁住这条肆虐千年的黄龙,建国后,修建了规横宏大,有着万里黄河第一坝美称的三门峡大坝。

如今,大坝已与大禹开凿“人门”“鬼门”“神门”融为一体。

“登山则情荡于山,观海则意溢于海。

”当我第一次踏上雄伟壮阔,气势非凡的大坝时,云烟氤氲,清新迷人,烟霞般难以捕捉和确认,有具有莫可言状的质感与豪情。

他使我不仅饱览“不尽黄河滚滚来”的雄伟气势,也让我为人民的无穷的智慧而感叹不已。

屹立于黄河之上的雄伟大坝,犹如一位大力神时刻守护着黄河两岸人民的生命安危,“黄河安澜,国泰民安”则是它永久的使命,转身回望,黄河的雄伟壮阔尽收眼底,一览无余滔滔的黄河水不停地冲刷着那坚定不移,矗立在大坝下游中华民族不屈精神象征的中流砥柱,还有为纪念在此义务为来往船只导航的张公,故命名为张公岛凶险奇绝的黄河古栈道,无不充满神奇色彩。

当库区正常蓄水时,黄河便在这里形成了一个宽广美丽的湖泊“高峡出平湖,”碧波粼粼,一望无际,似天池银河对岸山峦青,仿佛遒劲的龙脊逶迤向深峡下游,野鸭成群,大雁结队,更是为此增色不少。

美丽的白天鹅飞翔于蓝天碧水间,真可谓:落霞与天鹅飞,秋水共长天一色。

荡舟扬帆,船行舟梢。

于此,悠闲自得,沐浴着浓厚的文化底蕴,尽享受大自然的静谧与安逸优美秀丽的自然景观融入神话传奇故事,俨然超凡脱俗胜江南的人间仙境。

历史曾诸其上的神圣感,分明已无奈地稀薄并远去了,留下的是美妙奇异的传说和悠远泊薄的宁静。

万里之河,千年轮转,风云随你而变幻,日月因你而皓辉。

星汉灿烂,难以寄托我对你的偏爱诗词歌赋,难以写尽我对你的赞美。

假如我是诗人,我将以蓝天为纸,河水为墨,去抒写你神奇的传说,去描绘你传奇的神韵,去表达我的浓浓涤情。

篇六:伟大的摇篮——黄河   黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。

几千年来,黄河流域是我们中华民族进行文明创造的重要基地。

黄河奔腾向前、百折不挠的气势,是我们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。

  黄河流域,是世界上着名的四大文明古国的发祥地之一。

远古时期,黄河流域气候湿润,水源丰富,土地肥沃,是我国经济文化发展最早的一个地区。

黄河流域作为历代政治、经济、文化发展中心地带的时间,长达三千多年,全国七大古都中的四座,西安、洛阳、开封和安阳在黄河流域。

  我们的先人在这里创造了灿烂的文化。

从《诗经》到唐诗宋词,从《史记》到《资治通鉴》,许多不朽的辞章典籍,是在黄河地区诞生的,为中华文化增添了不朽的光采。

黄河引出了无数的优美诗篇这些诗句千古流传,至今仍洋溢着强烈的艺术魅力。

  黄河又是一条桀骜不驯、多灾多难的河流,曾被称为“中国之忧患”。

关于黄河灾害,史不绝书。

从先秦到**统治时期的两千五百多年内,黄河下游共决溢一千五百多次,大的改道二十六次。

平均三年两决口,百年一改道。

元代诗人萨都剌在《过古黄河堤》中就写道:“古来黄河流,而今作耕地。

都道变通津,沧海化为尘。

”频繁的决口改道,给两岸群众带来了深重的灾难。

七朝古都开封,历史上曾六次被黄河水淹没。

《清明上河图》描绘的那个繁华的东京汴梁,如今就湮埋在九米黄土之下。

一九三八年,蒋介石下令扒开花园口黄河大堤,是中国近代史上最严重的一次人为水患,波及四十四个县市,淹死八十九万人,一千二百五十多万人受灾,情景十分悲惨。

  治理黄河,历来是安民兴邦的大事。

中华民族为此作出了顽强的努力。

但由于生产力发展水平和社会制度的制约,在漫长的历史时期,两岸人民盼望黄河除害兴利的美好愿望难以实现。

  后来,在我们党和政府的领导下,黄河流域的广大干部群众艰苦奋斗,顽强拼搏,团结治水,取得了前所未有的巨大成就,古老的黄河焕发了新的生机。

五十年岁岁安澜,这本身就是一件很了不起的事情。

黄河水利、水电资源也得到了很大程度的开发利用,全流域农田灌溉面积发展到一亿多亩,流域的工业农业不断发展,城乡人民生活水平逐步提高。

黄河干流建成了重要的水电能源基地。

黄土高原地区开展的大规模水土流失治理,为群众脱贫致富创造了条件,改善了当地的生态环境,减少了入黄泥沙。

这些成就,是我国历史上任何一个朝代无法比拟的。

这充分表明,在中国gcd的领导下,坚持发挥社会主义制度的巨大优越性,中国人民就能够不断地创造出人间奇迹。

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学习实践科学发展观,赞颂新中国辉煌成就

科学发展观提出的时代背景:  科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央为了贯彻落实党的十六大精神,实现全面建设小康社会的历史任务,完善社会主义市场经济体制,推动经济社会又快又好发展,在全面总结中国特色社会主义发展实践经验的基础上提出来的。

  具体地讲,大致分为如下几点:  背景之一,是为了实现全面建设小康社会的历史任务。

改革开放以来,我国经济社会发展取得了历史性的伟大成就,胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一、第二步目标,人民生活总体上达到小康水平。

但是,现在达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。

要全面建设小康社会,面临着一个艰巨的任务,就是如何解决好城乡差别问题、区域发展差距问题,以及经济与社会发展不协调问题。

科学发展观的形成和提出,同全面建设小康社会的目标有着直接的、内在的联系。

2003年春发生的非典疫情以及抗击非典斗争是科学发展观形成的一个重要的、直接的因素,促使我们对发展问题给予认真的思考。

  背景之二,是为了完善社会主义市场经济体制。

十六大作出了建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系的战略部署。

十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,首次提出了科学发展观,进一步明确了完善社会主义市场经济体制的目标、指导思想和原则。

科学发展观是对我们建立和完善社会主义市场经济体制实践经验全面、深入的总结。

  背景之三,是为了提高党的执政能力,全面推进经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设。

树立和落实科学发展观的过程,就是根据党和人民事业发展的新要求,大力提高党的执政能力,特别是驾驭社会主义市场经济的能力和领导经济、政治、文化、社会协调发展的能力的过程。

经过20多年的改革发展,我国经济社会进入了一个既有巨大发展潜力和动力、又有各种困难和风险的关键的发展阶段。

党中央在这个时候把提高党的执政能力与树立科学发展观联系起来,是为了更好地解决改革发展关键时期遇到的各种问题,全面推进中国特色社会主义事业。

  背景之四,是认真总结了世界各国在发展问题上的经验教训。

实践证明,在人均国内生产总值处于1000美元到3000美元之间的时期,往往是“黄金发展期”与“矛盾凸显期”并存的时期。

我国正处于这样一个特殊的发展时期,必须处理好经济社会协调发展的问题。

人类社会自工业革命以来,尤其是20世纪六七十年代以来,发展观念发生了急剧而深刻的变化。

伴随着工业革命和现代化过程中各种问题的暴露,人们对发展问题的认识也逐步深化,并形成了一系列发展理论。

我们党大胆地吸收其中有益的成果,运用到我们的实践中来。

  体现科学发展观的政策措施:  去年,我国经济遭遇进入新世纪以来最为严重的困难.出口大幅下降,经济增速陡然下滑;许多企业非常困难,订单骤然减少,处于停产半停产状态,有的甚至倒闭;就业形势相当严峻,不少工人失业,大批农民工返乡。

  *在异常困难情况下,党中央国务院果断实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策;  *按照出手快、出拳重、措施准、工作实的要求,迅速推出进一步扩大内需、促进经济平稳较快发展的十项措施;  *陆续制定实施产业调整振兴规划,既缓解企业短期困难,又致力于产业的长远发展;  *实施家电汽车摩托车下乡、农机下乡,以及汽车、住房税收优惠等政策措施,全面刺激投资和消费;  *实施了家电、汽车以旧换新等政策刺激消费;  *陆续制定促进区域发展的规划,培育新的增长地带,推进区域协调发展;  *针对财政形势恶化,收支矛盾突出,特别是中央财政收入很可能完不成预算的严重状况,及时采取调整烟草税等特别措施,努力实现财政收入增长目标,为扩大内需各项政策的实施提供了有力支持。

论述新中国60年的伟大成就,进一步坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心

十七大报告指出,中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

  中国走着有中国特色的社会主义社会道路而取得的巨大成就是我们所有目共睹的。

  首先,经济实现了持续快速增长,综合国力进一步提高。

统计表明,中国的GDP年均增长远高于同期世界经济3.3%左右的年均增长速度。

2001年,中国加入世界贸易组织,标志着中国对外开放进入一个新的阶段。

截止到去年,中国经济总量已位居世界第四,外贸总额位居全球第三。

这是一个了不起的成就。

  其次就是民生得到显著改善,人民生活总体上进入了小康水平。

以收入和住房这两大最能反映生活水平的项目为例,,我国城镇居民人均可支配收入和人均住房面积都有大幅提高。

  再者就是初步建立了一个适应经济发展的市场经济体制,是市场而不是政府,在资源配置中起着决定性作用。

目前,中国基本成为一个市场经济国家的共识开始形成。

很多国家包括一些发达国家,相继承认乐中国的市场经济地位。

这表明,我国市场经济的基本框架已经基本确立。

  我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系 改革开放30年来,我们党在建设中国特色社会主义的实践中,不断深化对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,从“发展是硬道理”,到“发展是第一要务”,再到科学发展观,执政理念不断丰富和发展,中国特色社会主义建设取得了巨大成就,社会生产力得到了空前发展,人们的物质生活得到了极大丰富,战胜自然灾害的能力也越来越强。

  以前很多人住的最好的都只是平瓦房,进村的路一遇见下雨,就会变成烂泥路想走都困难,经过三十年的改革开放,国家经济发展了,农民的说活水平也随着提高,现在不少人人都建起了楼房,家里还买了各种样式的家用电器,村里条条水泥路交错相接,交通十分便利。

老百姓的生活过的也越来越有滋味,农村的面貌也焕然一新。

  人民生活方面,人民的生活水平得到了极大的提高和改善。

自从农村实行了家庭联产承包责任制后,人们的吃饭问题已经不再是问题,人们已经不再追求吃的饱,而是追求吃的好,吃的健康,绿色食品,健康食品风行。

  出行方面,以前主要是靠步行,有些人家有自行车,看看现在满大街的永久牌、飞鸽牌电动自行车,各种各样的摩托车,还有家里已经有了汽车。

还有现在县城里早就有了公交车,到县城里的每个地方只需花几快钱。

可以说在这方面我们有了很大的完善与发展。

  通信方面,以前只能够靠书信来往,现在不仅有了家庭电话、手机可以直接联系,网络、电脑也已经进入到寻常百姓家,这就可以收发电子邮件,这可以方便的与全国各地世界各地的人们交流,甚至可以网上购物了.  现代的快速发展给我们带来的变化是巨大的,有些是我们做梦也不会想到的;不过与任何事物一样,发展中的中国还有许多不尽如人意的地方,相信我们通过进一步的发展,人民的生活水平会进一步的完善、提高。

我们的生活将会更加的好,与那些发达国家的差距越来越小。

对此,我心中充满希望,我的家乡人们及全中国人民的生活一定会越来越好一个国家要实现经济社会又好又快发展,必须找到一条既适合自己国情、又符合时代要求的发展道路。

一个民族要实现自己的伟大复兴,必须有共同的理想信念。

中国特色社会主义道路,是我们党在长期社会主义建设实践中,历经艰辛探索而逐步开辟出来的,是一条实现中国繁荣富强和中国人民幸福安康的正确道路。

中国特色社会主义共同理想,是全党全国各族人民共同奋斗的理想信念。

实践充分证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义而没有别的什么主义才能发展中国、富强中国。

在前进的道路上,无论遇到什么复杂局面,无论遇到什么风险考验,我们都必须毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。

  中国特色社会主义的实践在发展。

我们要继续深化对中国特色社会主义的研究和探索,努力使中国特色社会主义道路越走越宽广。

要清醒认识当今世界和当代中国发展的大势,全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,认真总结我们党治国理政的实践经验,科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针。

要在人民创造历史的伟大实践中,不断深化对社会主义建设规律的认识,创造性地运用规律来指导研究和解决我国改革开放和社会主义现代化建设中的重大问题,使我们的思想和行动更加符合客观实际、更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求、更加符合人民群众的愿望和利益。

  总之,就是一句话,那就是新中国60年伟大成就进一步坚定了走中国特色社会主义的决心和信心。

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