余华第七天简介 越详细越好
构思与技巧人物关系图。
主要人物叫杨飞，公司小职员，用一些阴差阳错的经历串起来社会热点。
杨飞：老婆李青，养父杨金彪，家教一家，邻居刘梅，生父母及兄弟姐妹，饭店老板谭家鑫。
杨金彪：女朋友，同事郝强生和李月珍一家，兄弟。
李青：留学博士。
刘梅：男朋友伍超，朋友肖庆。
整体架构。
死后七天发生的事情，分为七个部分描写。
故事情节。
开篇 即为去殡仪馆，点出了本书的主要内容，通过一个死者来描述的见闻。
本段为后面的故事做铺垫，简单描写了官本位，墓地，等级制度，强拆，托，爆炸等社会热点和矛盾，打好伏笔。
二部分，由前篇引出的夫妻关系描写。
三部分，主要讲父子之情，及家庭矛盾（养父兄弟之间，生父母之间，兄弟姐妹之间。
四部分，由邻居刘梅讲述的故事引出的社会底层青年就业，爱情，生存问题。
五部分，寻找养父过程中碰到的一些人和事，呼应前面的伏笔。
六部分，通过刘梅的朋友讲述伍超的故事。
七部分，完结每个人的故事，用小清新的爱情故事结篇。
通篇所有的人物都表现出了自己的存在对小说故事的作用，通过无数的小人物的命运来揭露出一些社会问题。
个人感觉，第二部分，杨飞和李青的爱情故事可以独立出来，与其他的几部分紧凑的描述和前后呼应的风格不大一致，只是简单的描述了李青作为一个女人情感和心理的变化，从想过一种稳定的生活（在公关生涯人阅人无数，知道了一部分人性），与杨飞结婚。
而又在一个偶然的相遇中，唤醒了心中野心的种子，就这样，慢慢发芽，导致人物命运又回到了原点，回到了一个怪圈，没有能够避免自己的悲剧结局。
社会热点的表达。
个人感觉有点过，尽管是荒诞的现实主义写法，但好像就是把无数网易上跟帖的故事通过死者的口来讲成事实，一些强拆的故事，托的故事，冤假错案的故事很牵强。
警察的故事。
好像写成了一个犯罪心理学的案例，这也是当今社会经济高速发展带来的难以避免的社会矛盾之一，读这段，回让人想起《兄弟》上的故事。
家庭矛盾。
幸不幸福与经济条件关系不是很大。
杨飞与杨金彪之间的感情就很真挚，很多细节描写，如开始的铁轨拾婴，喂奶，换尿布，到后来的丢弃，重新找回。
这些都是人世间最宝贵的亲情，可是在残酷的现实的摧残下，这些传统价值观慢慢的被改写，如生父一家的家事，只有短短27天的相处，没有一天没有矛盾，夫妻之间，母子，母女之间，兄弟姐妹之间。
还有养父的兄弟之间，为了工作问题，仇恨了几十年，到最后时候还是流露出最纯的亲情。
刘梅与伍超的爱情故事。
两个处于社会底层的年轻人，勤劳，却换不来应有的报酬。
在刘梅的朋友通过卖淫获得高额回报时，伍超却坚守着自己的人生底线。
矛盾，冲突，一次次升级，到后来还是回归到爱情本身，与物质无关，宁愿卖肾也要给刘梅一个墓地，不是为了虚荣，而只是简单的为了爱。
这个情节和莫言的《娃》很相似，不知道为什么现在作家们都喜欢传递一种好人没有好报的价值观。
但后来笔锋一转，又温暖起来，所有的人都为刘梅净身，不管是否相识，都希望刘梅能够好，这是本小说传递的正能量。
余华的理想国。
经常关注余华的微博，里面总传递出一种对社会的无奈，总希望有一种他心目中的理想国的出现。
用文中的结篇说：走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。
那里没有贫贱没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有狠。
文学作品的作用。
鲁迅说过，但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以，我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。
至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
END注意事项注意刻画细节，人物形象的饱满。
人物的作用，不要有多余的人物，多用铺垫，伏笔，这样会更吸引读者。
传递正能量，相信真善美。
如何评价余华的《第七天》?
如果说《兄弟》简单粗糙的白描叙事还可以被视作一次冒险和尝试，由此证明一个先锋小说家不懈探索的勇气，那么，《第七天》在叙事语言上变本加厉的陈腐与无所顾忌的平庸，似乎就不太容易再予以一种善意的解释；如果说，《兄弟》对社会新闻的采用，虽然生硬，但因为其间有数十年的时间跨度，至少还有一点点在遗忘的尘埃中翻检历史的努力，那么，《第七天》里对近两三年内社会新闻的大面积移植采用，已几乎等同于微博大V顺手为之的转播和改编。
从文学观感而言，人们很难相信这是七年磨一剑的长篇小说，它更像三两个礼拜就码出来的网络快餐。
然而，我也相信，作为一个阅读过大量小说的人，余华还没有愚蠢到对《第七天》中这些显而易见的缺陷都一无所知的地步，也许，他只是认为，这些所谓的缺陷并不是缺陷，尤其当这部小说在不久的将来被译成西方语言之后。
《兄弟》在内地文坛受到的口诛笔伐，以及相应的在西方世界的意外成功，提供给了余华足够的经验，于是，到了《第七天》，他绝对已经在有意识地面对西方读者来写作。
小说家已经明白，中文读者之所以每每苛责社会新闻和网络段子在小说中的滥用，是因为这些读者甚至比小说家都更熟悉这些社会新闻和网络段子。
他们在阅读《第七天》的时候，可以一眼看出此处是在抄袭某袭警事件，彼处是在照搬某死刑冤案，至于对食品安全、地产拆迁等等群体事件的牢骚，这些中文读者比小说家知道的更多，更详尽，作为一个只知道利用社会新闻和段子写作的小说家，面对这些中文读者，毫无优势可言；但假如面对的是一个西方读者，这些在中文读者那里早已视为陈腐旧闻的东西，会重新变得新鲜有趣，这些在中文读者那里司空见惯的现实事件，会重新披上超现实的魔幻外衣；在中国当下这样一个日常生活比文学想象更为狂野的现实境遇中，又有什么比转述社会新闻更能轻松地令西方读者瞠目结舌并惊作天人的呢
另一方面，至于语言的陈腐粗糙，对话的僵硬空洞，挑剔的母语读者或许在语感上不堪忍受，但经过翻译，反而都可以得到遮掩甚至是改进，这一点，不唯《兄弟》，更有已获诺奖的莫言作品可以作为先例。
你觉得余华的《第七天》怎么样
余华的一系列书都挺好看的，就是有点赤裸裸的“惨”……Life is difficult. 谁都想好过，但生而为人，难的时候总会有的。
余华写的第七天的全文概括
“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。
我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。
我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。
”这是余华最新长篇小说《第七天》的开篇，给读者留下了足够大的悬念，一个走向殡仪馆、将被火化的人，在死亡之后还能留给读者什么呢
这次余华用荒诞的笔触和意象讲述了一个比《活着》更绝望、比《兄弟》更荒诞的故事，让读者体会到一种寒冬腊月被囚禁于积年冰川里的寒冷，一种剧烈拉锯式切肤的疼痛和虐心，一种茫茫荒野身心俱疲后无着无落的绝望。
余华的《第七天》最后结局什么意思，没看懂
劳苦一生，人如蝼蚁，死无葬身之地，本来已是最悲哀的了。
但作者却把“死无葬身之地”描绘成天堂般景色，讽刺之至啊。
特别是强调那里人人死来平等，聊以慰藉普通大众在现实社会的不平等罢了
论余华《第七天》的苦难叙事
摘;要：历经七年的沉淀与思考，在新作《第七天》中，余华将苦难拓展到死后界，在生和死之间建立了一条苦难自由叙事的桥梁，不过此次生的世界一片阴郁，死的世界里稍见一点点亮色，但那是悲怆的、疲惫的、忧伤的。
叙事苦难中，也默示着他对表现“绝望”命题的深入喜爱，而且与苦难跬步不离。
作者在作品中注入了大量的情感与精力，使得小说的语言冷静、节制、利落、淳厚、朴实;小说中多处巧妙设置了细节与伏笔，使得充斥荒诞和奇异的作品显得更加苦难。
关键词：余华;《第七天》;苦难与生死作为当今具有苦难意识的作家，余华对苦难和存亡有着个人奇特的理解。
苦难意识是西方现代主义作家所全力表达的。
他们眼中人类生存处境的自身就是一种苦难，而且很难去逾越，就如艾略特笔下的精神荒原;卡夫卡思想中的人物始终都是充满着孤独与绝望。
受到卡夫卡一系列现代派作家影响的余华，其作品中就不可避免地融入了苦难意识。
自创作开始，苦难意识是余华直面现实最真实的落脚点，而且在不同阶段表现方式有所不同。
和他先锋时期作品中善于用血腥、暴力、残杀来体现绝望不同，从小说《活着》开始，余华对苦难的认识渐渐变得温顺、平和、大度，他作品中的苦难流露着希望的光芒。
《活着》告诉读者：人只要能活着，健康地活着比
余华第七天简介 越详细越好
第七天，总体评论并不好。
从网上的评论来看，大多都是期望太高。
严格的来说，他的小说依旧有着一如既往的荒诞，而这一次不受待见的原因是，情节发生在近代，甚至，有很多现实的痕迹。
