山西省第十届党代会心得体会
座 谈 感 想代继明向书记、秦乡长及各位领导：6月11日，我作为一名农村基层一线的普通职工，在茂田大酒店4楼参加学习贯彻市第三次党代会精神座谈，感到很荣幸，也很感动。
在此，我要特别感谢乡领导对我的信任和厚爱。
这次会议由汪洋书记主持，出席会议的有市领导范照兵等6人；县党政主要负责人书记高必金、县长刘信勇。
还有直辖十年建设功臣7人、优秀共产党员代表4人、丰都基层群众代表2人，共21人；我们丰都5人。
整个座谈会分为三部分，首先由高书记汇报情况；其次由与会代表发言；最后由汪洋书记讲话。
其中汪洋书记的讲话对我影响最深刻，启发很大。
今天，受向书记委托，现我就这次座谈会议，谈谈我个人感想：一、精辟解读，领会精神。
汪书记高屋建瓴，以其深透的理解、独到的领悟和切身的感受，引导全体座谈代表深入学习了党代会重要精神。
汪书记重点指出：市第三次党代会报告体现了“28字特点”——总结成绩，凝炼经验，理清思路，提出目标，促进发展，构建和谐，抓好党建；呈现出“八大亮点”： 一是报告以“加快建设城乡统筹发展的直辖市”为主线，更加切实贯彻“314”总体部署；二是报告高度凝练了直辖十年来的基本经验，为今后的工作部署奠定了基础；三是报告响亮提出了构建“一圈两翼”区域发展新格局；四是报告科学确立了率先全面建成小康社会的阶段性目标，力争到2012年迈上“三个台阶”、实现“五大突破”；五是报告务实创新地提出了全面落实科学发展观的五大战略，切实把以人为本、全面协调可持续发展的要求贯穿于实现“加快”和“率先”的全过程；六是报告强调要推动经济更好更快地发展，将胡总书记提出的“加快”和“率先”落实到经济建设工作中；七是报告真切体现了“和谐在共建中共享，在共享中共建”的理念，切实加快和谐重庆建设步伐；八是报告突出强调了要以党的建设推进科学发展，与时俱进地加强党的建设。
汪书记的剖析精彩、精炼、精辟，令每一位座谈代表深受感触、茅塞顿开，让我们的思想得到进一步的解放。
二、振奋精神，畅谈体会。
座谈代表一致认为，汪洋书记的谈话是对过去工作总结和直辖十年来的经验提炼，为我县今后的工作奠定了坚实的基础；谈话对今后五年勾划出的宏伟蓝图高瞻远瞩、精细周密，对我县工作具有深刻的指导意义。
他说，丰都是连接“一圈两翼”的黄金点，又是涪万黔区域中心城市辐射拉动的聚合区，也是承接“一圈”共振“两翼”的桥头堡。
为此，丰都县委、县政府确定了丰都未来发展的定位：黄金旅游带上的明珠、一圈两翼的连接高地、三峡库区的经济强县，并根据这一定位，提出了“531”奋斗目标。
这使我感到欣慰，也让我看到了丰都发展的未来。
汪书记说，这是他第二次来丰都，发展情况却大不一样，特别是这次来丰都，看到丰都人民上下一心共谋求发展，让他很感动。
他指出丰都应看到自己的优势，其一是地处长江国际黄金旅游带的地理优势；其二是资源丰厚，很多资源尚未开采，许多景点尚待开发；三是人气指数高，全县人民拎成一股绳，上下一心谋发展；四是政策好，丰都是国家贫困县，中央提供了大量的投入和政策支持；五是人力资源丰富，每年转移了大量的农村剩余劳动力；望丰都人民能抓住机遇，发展才是硬道理。
这充分体现了汪书记对我们丰都的关怀，切实体现了“三个代表”重要思想。
大家普遍感觉精神更好，干劲更足，只要我们广大群众心往一处想，劲往一处使，这次党代会绘就的蓝图就一定可以变成美好的现实，我们一定能够提前过上幸福的小康生活。
三、前途光明，未来美好。
10年来，丰都县委、县政府抓住了三峡移民搬迁机遇，南迁后的新县城像一座大花园，街道宽阔，设施齐全，连医院、学校的条件也发生了翻天覆地的变化，规模变大了，环境变美了，医疗服务水平进一步提高了。
汪洋书记谈到，他看到丰都的变化，喜上眉梢，乐在心头。
望丰都人民继续发扬艰苦朴素精神、树立“八荣八耻”荣辱观念，为加快丰都发展而努力奋斗；同时，汪书记表示，今后重庆一是将大力改善乡村医疗条件，推动农村合作医疗，让农民看得起病，治好病；二是积极化解农村教育债务，加大财政转移支付力度，让孩子能上学，上好学；三是将加快农村文化阵地建设，统筹城乡发展，改变目前的城乡二元结构，建设社会主义新农村。
最后，汪书记对参加座谈会议的各位代表提出了具体要求，望广大党员干部，一定要从讲政治、顾大局的高度，把人心和力量凝聚到做好自己当前的本职工作和帮扶工作；深入开展宣传、教育活动，把思想统一到市委要求上来，进一步树立危机感、责任感、使命感，以正确的态度、积极的措施去应对各种困难和挑战。
家庭小主人心得体会
今年的假期作业中，有一个特殊的作业，就是要我们做一天家庭的小主人。
看到这个作业我当然高兴了。
以前都是爸爸妈妈管着我，今天我终于可以翻身做主人了。
我拿着作业单大模大样的找到了爸爸妈妈，与他们“交涉”我当家做主人的时间。
没想到爸爸妈妈却很大方，他们说时间由我来定，我当然是越快越好了。
于是定为一月21日，条件是家中所有事情均由我一人做主，而我必须像妈妈那样把这个家打理得井井有条。
这有什么难的，我拍着胸脯应了下来。
“叮铃铃……”一阵闹铃声把我从睡梦中吵醒。
往常这个闹铃都是放在妈妈那里的，今天怎么跑到了我的床头
--------哦，想起来了，今天是我当家，应该为大家准备早餐了。
真不爱起床，谁让我昨天在爸爸妈妈面前夸下了海口，没办法，起来吧。
揉着惺忪的睡眼，我爬出了被窝。
等到了厨房，我才傻了眼，以前都是妈妈做早餐，我什么也不会呀
。
没关系，我这么聪明，有什么能难得住我
从自己的零用钱里拿出了十元钱，穿好了衣服，蹑手蹑脚的下了楼。
不会做怕什么，我可以买呀
嘿嘿，世上无难事，只怕有心人。
早上真冷啊
多利哆嗦的从早市上买回了油条，豆腐脑。
赶紧去喊爸爸妈妈起床。
（以前爸爸妈妈就是这么喊我的）看着满桌子的早餐爸爸妈妈仿佛并不十分满意，问了才知道，他们说幸亏我只做一天的主人，否则常吃油炸食品是致癌的。
唉，看来我这冻是白挨了。
吃完了饭，爸爸妈妈扔下了满桌子的碗筷上班去了，谁让我是主人呢
我来洗吧。
等我辛辛苦苦的把碗洗完，已经是九点钟了。
这下可好了，我可以看一会电视了。
真好，没人管我了。
刚打开电视没一会，突然有人按门铃，一看原来是物业的李阿姨，开开门一问才知道原来我家该交电费了，否则今天晚上就会断电了。
没办法只好穿好衣服去缴费。
在路上问了又问，才找到。
刚拿出钱交款，收费员的话差点没让我哭出声来，原来还要拿购电证的，我哪里知道啊，看来是白跑了一趟。
只好又跑了一趟，终于交上了电费。
一看表，我的天，已经11多了，爸爸妈妈要回来吃中饭了。
做饭是来不及了，只好在楼下的超市里买了三袋方便面，匆匆忙忙的煮好，这时爸爸妈妈也进了屋，还好，还得及。
爸爸妈妈又去上班了，看着满桌子的碗筷，我真是恨死了，还要洗啊
累死了
时间过的可真快，一晃又两点多了，应该买菜去了，懒洋洋的出了门，来到了菜市场，买了我爱吃的西红柿，黄瓜，粉皮。
到家后，洗菜，切菜，炒菜，照着劳动书中的菜谱做好了菜。
还真不赖，一盘，一盘粉皮拌黄瓜都端上了桌。
爸爸妈妈进了屋，看到我做的菜，很高兴，说终于不必再吃了。
我刚要去盛饭，才一拍脑门想起来，我竟然没做饭。
唉，真是一塌糊涂
看着我沮丧样子，爸爸妈妈竟然哈哈大笑，纷纷问我做小主人的感受。
我涨红了脸，对妈妈说：“原来，当家这么不容易啊，以后，我们来分工吧，妈妈太累了。
” 通过这一天，我明白了我们一天天的长大了父母也一天天的老了，我们应该在休息的时候，多为他们分担一些家务。
因为父母实在是太累了
万里长城是怎样建成的
太极拳的起源，历来众说纷纭，主要有以下几种说法： 1．陈家沟起源说 这种观点认为，太极拳为明末陈王庭所编创。
持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪、顾留馨等。
唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。
主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。
蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闹来时造拳，忙来时耕田。
趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。
”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。
在一段时间内，这一观点曾占主导地位，如《简明武术辞典》等书中均用此观点。
2．张三丰创拳说 由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。
这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。
如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。
”且附有《张真人传》。
更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰”。
今人亦多有赞同此说者。
其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家，武当张三丰为内家”等。
3．王宗岳创拳说 王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。
他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。
4．武当山创拳说 中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。
而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。
与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。
持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。
教育机构有什么利与弊
对于中国的教育制度讨论最多的几点是：一、关于应试教育与素质教育的问题大家都知道，中国的教育制度可谓是十人评价九人摇头啊，我们天天要求素质教育，培养创新型人才，可是，看看我们的高中教育，无不是只重视升学率，每年一个学校能考上多少个清华、北大，整天学生是埋首于故纸堆之间，作题、作题、还是作题。
尤其是一些高考大省，像山东，以及一些县立高中，只要高考资源不能在全国各地相对平均的分配，这个问题就很难解决。
二、关于教育产业化的问题几时教育变成了一种产业，尽管国家一直都不承认这个问题，可是教育已经成了一门产业，教育的收费问题真是一大顽疾，西部的许多地区的孩子上不起学，农村的许多学生上不起大学，在一些大城市里面有高额的择校费，据说，教育曾被评为“十大暴利行业”之一。
三、关于教育资源分配不公的问题教育资源是什么，如师资力量就是一类，但是我这里所说的教育资源分配的不公指的的国家分配不公，国家的财政支持、政策支持。
财政支持的不公，具体上是东西部的不公，农村与城市的不公，省立高中与县立高中的不公等，政策的不公，具体是高考是分省录取、高考有许多的加分政策等，这样，就产生了许多问题，高考大省里的学生们，拼命的学习作题，人数教少的省的学生过的是潇洒有滋味，还有什么高考移民等。
四、关于九年义务教育的免费问题为什么世界上有许多的国家，经济发展水平不如我国，却已经实行了九年义务教育的免费，像古巴、东南亚的许多国家，而我们却在口口声声的说以目前的形势看，中国不具备这样的条件，我想问一下，到什么时候我们才具备呢
十年前我们这样说，十年后我们还是这样说，真是悲哀啊，教育是一长久投资长久收益的行业，其在我国现代化中的作用不可忽视。
中国教育制度中的这些问题，之所以不能解决，还大程度是我们的政府在纵容，在现在的社会，一方面，国家在改革中强调效率，另一方面，却又在忽视公平，许多的利益群体的幕后操纵，是现今中国存在的许多的问题的原因之一。
中国教育中存在的三个问题:1.教育收费越来越高。
2.中国教育教知识不教做人。
3.中国教育教知识不教方法。
我觉得，现在的中国教育就是太全面暸，以后不是一定都能用到的知识，孩子们不管喜欢也好，讨厌也好，这样就不能把精力都倾注到自己喜欢的一门功课上，将来不管什么也只是懂个打概，就像木工不需要诗词歌剧一样，我认为这就是当今的中国教育面临的钜大问题。
如果只学要孩子们其他只是懂个大概，而自己的爱好，倾注心血，将来就会有一门精通的技能，这样就不会有那么多的人面临下岗暸哦。
1最根本的问题是统一考试，分不出各类人才，就象模具里生产出来的产品，浪费了不少人的青春。
2.最严重的问题是不能启发式教育,老师一味的面向考试而不是面向能力.3.一考定终生,使很多人输在起跑线上.4.缺乏公平教育,学校以及老师的水平不一.首先要知道 经验和知识，实践和学习的关系（学习的目的）：学问包括两部分一是知识，二是经验，经验来源于实践，知识来源于学习，而知识是经验的总结。
知识的学习是为了指导经验积累，其服务对象就是经验，而经验积累是为了“用”。
学以致用，学而无用则费。
没有用的学问是没有意义的
我们要用到的或想用的知识才学得会，我们不会用到或不想用的知识我们永远都学不会，记住了也会很快忘记。
从学到用的过程就是经验积累的过程。
然后是了解 “学、知（会）、用”的内涵和关系：这里的“学”就是学习和实践（读万卷书，行万里路）。
“知”就是知道（做人的道理），学会（知识和技术）。
它是一个从学到用的积累过程。
“学会”必然包含“知识”和“经验”两大要素，缺一不可。
读了很多数控机床书籍的人却未必会使用数控机床，就是因为缺少通过实践而来的经验。
“用”就是应用。
我们的一生都在学习，但“学什么”很少人是非常清楚的，“学什么”概括起来有三个方面：知识、做人、做事。
“知识”不作多说大家都明白是什么东西，我们获取知识的主要途径是书本。
“做人”概括的讲就是生活法则（比如良好的生活习惯，自尊、自信、坚韧、勇敢等品质，做人的道理等）和人际交往的能力，家庭中的言传身教是最好的方法。
不管政治、经济、社会、生活方式乃至文化如何的变革，人们的生活法则永远不可改变。
如果改变了将会面临灭亡的命运。
因为这些法则，道理并不是谁发明的，而是这个世界创造的，人们在漫长的历史长河中发现总结出来的。
“做事”就是在实践中学习经验和技能。
非常必要强调的是这三个方面的学习是要同步进行的，否则难有大成。
在上述的三个学习方面中“做人”是最为重要的，因为任何人在这个世界上都无法孤立的生存。
生命的一个本质属性就是共存，任何一个单独孤立的生命都会很快消亡。
事实证明：一个人知识和做事能力都很差，但做人很强依然是可以成功的，一个人知识和做人方面比较欠缺，但做事动手能力很强，也没问题就如上面所说可以成为很能干的技师，一个人如果只是知识非常丰富，但做人和做事能力都是零蛋那就非常糟糕。
读万卷书，行万里路
早在中国古代先哲就给了我们教育的完美定义
最后就很清楚的可以看到。
目前的中国教育（主要包括学校教育和家庭教育）正在步入一个非常危险的境地，缺陷变得越来越大。
——甚至制造很多抑郁症、自闭症患者
原因是现代教育几乎把所有的时间都花在知识教育上，而实践教育比如做人的道理、道德品德教育和做事能力技能的培养等这方面缺失严重或可说几乎没有，时间几乎完全被知识教育侵占。
有读万卷书，却没行万里路
值得一提的是学校教育非常适合知识和做事能力的培养，而家庭教育是启发做人道理、道德、品德的温床。
知识永远学不完，对孩子真正有用的知识又有多少呢
知识、做人、做事、品德哪些对孩子的未来更重要
把孩子束缚在凳子上，何苦呢
很多事情我们真的应该好好思考一下。
根据《中华人民共和国义务教育法》，中华人民共和国实行从小学到初中的九年义务教育。
从法律上来说，九年义务教育期间，学生的学杂费全免。
实际上，在城市里，九年义务教育仍然收费，虽然一般普通小学和初中学费很低（约每年200~700人民币左右），但因为学校师资差异问题所产生的教育差别，仍然一些师资较好的学校仍以“赞助费”等为由收取费用。
在农村，自2007年以后中小学九年教育为免费，而广大农村地区却很少设立初中，甚至出现一个县只有一所初中的情况。
在中华人民共和国，学生被迫被剥夺义务教育权被一点一点的重视起来，在城市地区，剥夺义务教育权被视为很严重的罪行。
中国历史常识大全
中国历史大全1、已知的在中国境内的最古老的原始，是“元谋猿人”。
在中国云南谋盆地发现的颗古人类牙齿化石，经科学鉴定，距今约有170多万年了。
2、约70——20万年前，“北京猿人”（简称“北京人”），生活在北京周口店龙骨山的洞穴里。
3、北京人已经知道使用天然火。
人类第一次取得了支配一种自然力的能力。
4、到了大约18000年前，仍然在北京周口店龙骨山里，生活着一批被称作 “顶洞人”的远古人类。
他们已经具有明显的黄种人的体态特征。
5、山顶洞人不仅会人工取火，而且制造出了中国缝制工艺史上的第一枚骨针，骨针约同火柴棍般粗细，长82毫米。
6、距今六七千年前，中国出现了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陕西西安半坡文化的彩陶，十分精美。
人面网纹盆上各种纹饰，是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。
8、山东龙山文化的黑陶，乌黑光亮，有着金属器皿一样的光泽。
9、长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。
10、大约4000多年前，发生了一些部落战争。
黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利。
11、在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族（即中华民族前身）的“人文初祖”。
12、黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。
尧禅位于舜，舜禅位于禹。
13、尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。
大禹奉命治水，终于治服了洪水。
14、后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝（约公元前22世纪公元前17世纪）。
15、相传在4000多年前的夏朝，就开始有了历法，所以人们都把中国古老的传统历法叫夏历。
16、夏历是按月亮的运行周期制订的，又叫阴历。
由于历法中有节气变化和农事安排，所以又称农历。
17、夏朝最后一个统治者桀，暴虐无道。
东方的商部落，在汤的领导下强大起来，打败了夏建立商朝（约公元前17世纪初——公元前11世纪）。
18、商朝的青铜器制造业有很大的发展。
商朝后期制造的 司母戊大方鼎重达875公斤，是迄今为止发现的世界上最大的出土青铜器。
19、商代的甲骨文是刻在龟甲兽骨上的一种古代文字，已经是相当成熟的文字了。
在殷墟出土的15万片刻 有文字的甲骨中，总字数达到160多万字，其中有单字4600多个，已识别的有1000多个。
20、商代末期，在黄土高原上，一个叫“周”的部落强 盛起来。
到周文王时，周国成了西方诸侯的新盟主。
21、商朝最后的统治者纣王好酒淫乐。
周武王时，周联合其他部落讨伐商朝，经过牧野之战，推翻了商朝，建立了周朝（约公元前11世纪公元前256年）。
22、周朝建立后，分封了大大小小71个小国，有鲁、齐、魏、晋、宋、燕等。
这些小国的国君叫诸侯。
23、西周前期180多年，中原一带产生了许多大型乐舞。
祭祀山川时用的是表现大禹治水的《大夏》舞，纪念武王伐纣功绩的武舞是《大武》舞。
24、公元前770年，周平王将都城东迁，名为“东周”。
分为“春秋”、 “战国”两个时期。
25、春秋时期，100多个诸侯国林立，互相争夺，胜者成为霸主，出现了 “春秋五霸”，一般的说 法是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
26、公元前606年，楚庄王“问鼎大小轻重”。
鼎是王权象征，传说大禹铸了九个鼎，代表九州。
楚庄王问鼎，表明他有做天子的野心。
27、春秋中后期，吴越两国交恶。
先是吴王阖庐战败受伤而死。
其子吴王夫差立志报仇，让人每天高声提醒他：“夫差，你忘了杀父之仇了么
”后来，吴国在夫差的领导下打败了越国。
28、越王勾践决心雪耻。
他“卧薪尝胆”，每天高声自问：“勾践，你忘了亡国的耻辱么
”越国经过十年生聚，十年教训，再次打败吴国，吴王夫差自杀。
29、约2500年前，中国出了位伟大的思想家——老子。
老子是道家学派的创始人。
30、《道德经》又名《老子》，书里写着：祸有时会成为福的因由，福中有时藏伏着祸。
因此要注意“物极必反”， 还要注意“道”“德”相长。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。
32、孔子最早在中国兴办私学，他有弟子三千人，贤者七十二人。
33、孔子为中国古代文化发展作出了不朽的贡献，他整理编订了《易》、《诗》、《礼》、《乐》、老子授经图孙武像 《尚书》、《春秋》等 “六经”。
34、孔子享年73岁，死后葬在鲁国都城北边（今山东曲阜“孔林”处）。
孔子故居后来改建为“孔庙”。
35、孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，称作《论语》，这部书成为儒家的经典，对后世有很大影响。
36、孙武，是春秋末期一位杰出的军事家。
传世有著名的兵书《孙子兵法》十三篇。
37、《孙子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百战不殆”、“攻其不备，出其不意”、“兵无常势，水无常形”等许多战争原则。
38、《孙子兵法》的根本宗旨在于：精通战争的目的是为了“不战而屈人之兵”。
《孙子兵法》因此被称为“兵学圣典”，并被广泛应用于政治、外交、商战、体育等领域。
39、《孙膑兵法》是另一位杰出的军事家，战国时期的孙膑所著，孙膑是孙武的后代。
40、齐将田忌与齐王赛马屡败。
孙膑教田忌改用自己的下等马对齐王的上等马，败一场；再用自己的上等马、中等马分别与齐王的中等马、下等马对阵，田忌胜二场，总比分2：1，田忌胜。
“孙膑赛马”是一个很著名的策略。
41、战国时期开始后，各个诸侯国都和周王一样，自称为王，其中的七个强国号称“战国七雄”，他们展开了“兼天下”、“一宇内”的战争。
42、春秋战国时期，中国盛行“钟鼓之乐”。
近年在湖北随县曾侯乙墓中，出土了124件古代乐器。
43、在出土的钟鼓乐器中，有一套大型编钟，最为珍贵。
这套编钟在地下埋藏了2400余年，现在仍能以准确的音调、优美的音色演奏古今乐曲。
44、中国古代第一个享有盛誉的名医，是春秋战国后期的民间医生扁鹊 。
45、扁鹊精通各种医术，又总结前人方法，创造了望、闻、问、切的四诊法，几千年来一直为中国传统医学所采用。
46、“百家争鸣”是春秋战国时期的一场激烈的思想交锋，战国争雄激烈之时，也是百家争鸣鼎盛之际。
47、秦在公元前770年才被封为中国西部的一个诸侯国，疆域较小，国力不盛，始终被中原诸侯鄙视。
但自从实行了商鞅变法后，国势蒸蒸日上，很快成为战国七雄中的强国。
48、公元前238年，雄才大略的 秦王嬴政，开始亲理朝政，经过短短的17年，灭其他六国，于公元前221 年统一了中国，建立了秦朝 。
49、秦灭六国后，赢政称“皇帝”，意即“德过三皇，功高五帝”。
50、为尽快改变春秋战国500多年分裂造成的各种混乱，巩固秦王朝的统一，秦始皇下令统一币制，使用 圆形方孔的秦“半两”钱，作为全国统一的货币。
51、秦始皇还下诏统一度量衡 ，并继续采取一系列措施，如“修弛道，车同轨 ，书同文”，来巩固秦 万里长城 秦王朝的政权。
52、中国古文字中，最早有 甲骨文、 金文，西周时期有 大篆（籀文），战国时期有蝌蚪文（古文）。
此外一些诸侯国还有各自不同的文字。
53、秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的隶书，这种字体从汉朝起在官方和民间通行，至今仍在广泛使用。
54、秦、赵、燕等北方诸侯国，为抵御北部游牧民族的入侵，曾分别修筑过长城。
秦始皇统一中国后，下令把不相衔接的各段长城连成一体，再向东西延伸，全长达1万多华里，号称万里长城。
长城大都修筑在高山峻岭之上，易守难攻。
55、公元前209年，陈胜、吴广领导了一次声势浩大的农民起义；公元前206年，秦朝被刘邦领导的武装力量推翻了。
56、项羽和刘邦为争夺帝位，进行了四年的楚汉战争。
57、在发生于巨鹿的一次大战中，项羽命士兵砸破锅鼎，凿沉船只（“破釜沉舟”），只带三天口粮，以示决战必胜的决心。
结果项羽的军队九战九捷，立下首功，分封天下，自称为 “西楚霸王”。
58、刘邦曾与秦朝关中父老 “约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，并且下令废除秦朝全部苛法，明令禁止犒军扰民。
由于实施德政，得到广泛拥护，刘邦被封为“汉王”。
59、公元前202年，刘邦围项羽于垓下，项羽自刎。
刘邦（汉高祖）建立西汉王朝（公元前206年—— 公元25年）。
为顺应民心思安、期盼休养生息的现实，刘邦制定了各种减轻人民负担的政策，使社会 经济迅速发展起来。
60、汉高祖之后，汉文帝、汉景帝继续推行休养生息的政策。
经过汉初六、七十年的努力，中国出现了政治升平、经济繁荣的盛世，史称“文景之治”。
61、汉武帝即位后，以其雄才大略，开拓西部疆域，建立起丰功伟业，使西汉进入鼎盛时期。
历史上把“秦皇汉武”并称，正是因为他们先后完成了中国统一、稳固发展的伟大事业。
62、西汉帝国的强大，使中原人不再被称为“秦人”，而通称 “汉人”、“汉族”了。
63、公元8年，王莽篡汉，改国号为“新”，但由于他施行暴政，引起赤眉、绿林军起义，隗嚣、 公孙述等拥兵自立。
公元23年9月，绿林军攻入长安，王莽被杀。
64、刘秀是刘邦之后，王莽内乱时期起兵争夺天下，于公元25年重建东汉（公元25——220年）政权，定都洛阳，自号为“汉光武帝”，史称“光武中兴”。
65、养蚕抽丝、纺纱织绸，是5000多年前中国人的重大发明。
公元前5——6世纪，丝绸传到西域。
到了汉代，丝绸业已十分发达。
纷至沓来的商队，把各种丝和丝织品运到了古罗马帝国，丝绸之路开始形成。
66、中国古代最早的纸实际上是一种丝织品，有一种帛（极薄的丝绸）在古代作为“纸”用。
所以汉代以前就有许多帛书帛画。
67、到了西汉早期，出现了用植物纤维制成的纸，如絮纸、麻纸。
68、公元105年，东汉的蔡伦改进造纸术，发明价廉物美的“蔡侯纸” 这种纸平整光滑，又薄又软，成本低廉，便于书写。
69、汉武帝为了巩固大一统的政权，提出“独尊儒术”，以孔子学说为核心内容的儒家思想开始占统治地位，并逐渐形成儒教。
70、佛教在元前后丝绸之路由印度传到中国，对后世的中国文化产生深远影响。
东汉时中国道教在民间兴起。
71、东汉将亡之际，刘备、曹操、孙权争夺天下，此后各种大小战争不断，著名的有官渡之战、赤壁之战，还有夷陵之战。
最终的结果是形成三足鼎立的局面，史称三国（公元220——280 年）。
72、三国时期有几位彪炳史册的著名人物，如：诸葛亮是智慧的化身，曹操有雄才大略，关羽是忠义的英雄。
他们受到后世中国人的尊崇。
73、晋朝（公元265——420年）时的炼丹家葛洪，在冶炼各种矿物的过程中，了解到一些矿物的性质，总结出不少化学知识，他写的 《抱朴子》堪称一部原始化学的重要著作。
74、《水经》是汉朝桑钦的一部河道学专著，但记述过简，有缺漏。
北朝（公元386——581年）郦道元以此书为纲要，详加注释，取名《水经注》。
75、《水经注》记述了1252条水道河流，连许多历史事件、人物、传说神话、文物碑石等各种史迹故闻，都有涉猎。
全书30万字，是部综合性的地理学巨著。
76、王羲之是东晋（公元317——420年）杰出的书法家。
据说他年轻时常临池写字，就池洗砚，使得池水尽黑，故有“墨池”之说，相关的名胜有多处，推浙江绍兴兰亭。
77、公元53年三月初三，王羲之等人在兰亭饮酒赋诗，共得佳作四十余篇，编为一集，王羲之亲为作序并书写，称为《兰亭序》，是中国书法的绝代佳作。
真迹惜已失传。
78、瓷器的制造工艺比较复杂，故瓷器的出现比陶器晚。
从商周起才有原始青瓷。
经过漫长的发展过程，到了东汉晚期，中国已能大批生产胎坚质细、色泽翠艳的青瓷。
三国两晋时期，南方越窑所生产的青瓷最为有名。
79、从三国的吴国开始近400年间，连续有六个朝代在 南京建都，后人称南京为 “六朝古都”。
80、三国时代的大数学家刘徽，最早提出了圆周率的计算方法 “割圆术”。
他从圆内接正多边形入手，求得圆周率的近似值为3.14159。
81、南朝的数学家祖冲之，得到小数点后七位数的圆周率在3.1415926和3.1415927之间。
这比欧州 数学家计算出同精度的圆周率早了1000多年。
82、经过四、五百年战乱，公元581年隋朝建立，589年，隋文帝杨坚重新统一中国。
83、隋文帝是个明君，他励精图治，治国有方。
十几年后，各地府库皆已盈满，无处再容纳粮食布帛。
因此隋朝的典章制度后来都在唐朝得到继承，有的长期为后世沿用。
84、隋朝创立了科举制，后又设进士科。
科举”即分科举士，“进士”即晋仕之意。
隋朝创立的科举制，沿袭1000多年，直到清末才终止。
85、隋朝时，中国经济的重心已开始南移，大量的粮食财富从南方运往全国，为此，公元605年，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。
86、大运河以洛阳为中心，南至余杭（今浙江杭州市），北达涿郡（今北京通县），全长2000多公里，沿河修了堤道，栽种了柳树。
87、隋朝工匠李春营造的赵州桥（原名安济桥），是中国历史上最著名的石拱桥，也是世界上现存最古老的石拱桥。
此桥的单孔大拱跨度为37.37米，完全用石块砌成。
88、公元618年，唐朝(公元618 ——907年)建立。
626年，李世民继位当了皇帝，即唐太宗。
唐太宗十分注意安抚百姓，他经常引用古代荀子的话：“君者，舟也。
庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟”，以警醒自己，告诫朝廷官员。
89、中国历史上的帝王中，唐太宗最善于兼听纳谏。
他鼓励臣下直言切谏，且常能屈己纳谏。
90、魏征是唐初名臣，他常说“兼听则明， 偏信则暗”。
一生对皇帝据理力谏达200多次。
91、魏征病逝后，唐太宗惋惜不已，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
魏征没，朕亡一镜矣
” 92、唐玄宗李隆基开元年间（公元713——741年），是中国古代历史上最为繁盛的时期，号称“开元盛世”。
当时的都城长安（今陕西西安）有百万人口，各国的使节、商人、留学生数以万计。
四方珍奇积聚，极盛极富。
93、唐朝廷在广州设市舶司（其长官称为市舶使），专管海外贸易。
94、唐代开始，东南沿海许多商人纷纷扬帆出海。
他们每年九、十月间，乘着东北季风南下东南亚各国经商，待来年三、四月间再随着东南季风“回唐山”。
这些在东南亚“住蕃”和移民的“唐人”，成为最早的华侨 。
95、唐后，许多国家都把盛唐的中国人及华侨称为“唐人”，他们聚居的地方就成了唐人街。
96、唐朝多才子，更多有不屈不挠舍生取义之士。
著名者如玄奘只身徒步往天竺（印度）取经，过沙漠、翻雪山，越丛山峻岭，闯林莽沼泽，九死一生，历时19年，行程5万华里。
97、唐朝天宝初年，鉴真和尚乘船五渡东海挫败，几度死里逃生，历经12年磨难，虽双目失明，信念仍不减当年，六渡沧海终于成功，终老日本，成为一代宗师。
98、唐贞观十五年，文成公主远嫁西藏，带去许多工匠、技艺、典籍、物种，对西藏的开发起到积极作用。
99、 武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她改国号为“周”。
武则天富权略，能用人，掌握政权达40余年，死后，唐中宗复位。
100、唐玄宗早期政治清明，任用贤相，称为开元盛世，但晚年因宠爱杨贵妃，酿成“安史之乱”，长安沦陷，从此唐朝由盛而衰，一蹶不振。
101、唐朝工匠用各种矿物烧制出青、绿、黄三种艳丽的彩色陶器，所以叫唐三彩。
唐三彩作品多为人物或动物俑，个个造型生动，栩栩如生，为艺术珍品。
102、唐代的绘画风格十分注重线条的变化，不论是凡人常物，还是云中的飞天神仙、反弹琵琶的歌女舞妓，都给人以“天风飞扬，满壁风动”、“毛根出肉，力健有余”的美感。
103、唐代天文学家中最有成就的是僧一行（原名张遂），他通过观测，证实了太阳的运行速度是不均匀的，时快时慢。
僧一行还大规模实测了子午线的长度，这在世界上是第一次。
104、中国古代历史上有“六大古都”，它们分别是陕西西安、河南洛阳、江苏南京、北京（以上四地曾是几个朝代的都城）、河南开封和浙江杭州（分别是北宋和南宋的都城）。
105、唐朝时期，中国是东方最先进的国家，日本先后派了十多批遣唐使到中国学习，人数多时达五六百人。
这些日本谴唐使回国以后，积极传播中国的社会制度和文化，促进了中日的友好关系和文化交流。
106、公元907年，唐朝节度使朱温废掉唐朝皇帝，建立梁朝，历史上称为后梁。
此后的50多年里，后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，相继统治黄河流域，合称五代（公元907——960年）。
同一时期，在南方各地和北方的山西，先后出现了10个割据政权，总称十国。
到公元960年，宋朝建立，五代十国的分裂局面结束。
107、公元960年，后周大将赵匡胤在陈桥驿（今河南开封东北）发动兵变，手下将士们把黄袍加到他身上，拥立他为皇帝，取国号为“宋”，定都在开封，历史上称为北宋（公元960——1127年）。
赵匡胤就是宋太祖。
108、宋太祖为了巩固统治，采纳宰相赵普的建议，加强中央集权。
他设酒宴，解除了石守信等人的兵权。
这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。
109、王安石是北宋著名的文学家和政治家，他被宋神宗任命为宰相后实行变法，整理财政和军政，称为“王安石变法”。
后来由于司马光等人的强烈反对，变法维持不到十年就结束了。
110、北宋时期官员包拯，为官清廉，刚正不阿，人们把他当作清官的典型，尊称他为“包公”、“包青天”或“包龙图”。
中国民间流传着许多有关包公的动人故事，表达了人们对他的敬仰之情。
111、五代十国时期，各地佛教盛行。
宋朝时宋太祖下令雕版刻印《大藏经》,这是中国历史上第一次大规模印刷佛经。
112、中国古代的科学技术相当发达，火药、造纸、印刷术和指南针一起被称为中国古代的四大发明。
113、沈括是北宋时期的著名科学家，对天文、历法、音乐、医药、数学等很是精通。
他在所著的《梦溪笔谈》一书中，记载了自己丰富的研究成果。
此外，他还记录了当时劳动人民的许多发明创造，比较有名的如毕升发明活字印刷术等。
114、印刷术的发明和推广被誉为世界文明之母。
北宋时期，毕升在雕版印刷的基础上发明了活字印刷，大大提高了印刷效率。
大约200年后，这一技术传到其他国家，对世界文明的发展进程起到推动作用。
115、火药的发明与中国古代的炼丹术有密切关系。
因为火药具有很强的杀伤力，唐朝末年，被广泛应用到军事上。
宋元时期，火药技术有了更大的改进。
后来火药的制造方法传到阿拉伯，又从阿拉伯传到欧洲各国。
116、在很早的时候，中国就发明了指南针。
北宋时期，人们创造了适用于航海的指南针，把航海事业推向了新的时代。
这一时期，中国的造船技术在世界上也最为先进。
117、北宋时期大量开采金、银、铜、铁等矿藏，铜钱是当时的本位货币，铸造量非常大，在今天东到日本、西至欧洲、非洲的广大地区都有出土。
118、两宋时期的制瓷业非常发达。
宋瓷品种繁多，花纹秀丽，并大量出口海外，江西的景德镇已成为中国著名的瓷都。
119、宋朝时期，市场上流通货币以铜钱、铁钱、金银等金属货币为主。
为了携带方便，北宋前期，四川地区出现“交子”，这是世界上最早的纸币，纸币的使用为商业繁荣提供了便利条件。
120、宋代的针炙学和法医学成就突出，《洗冤集录》是中国第一部系统的法医学著作，比西方同类专著早了300多年。
121、司马光是北宋著名历史学家，他用了19年的时间编写的《资治通鉴》，是一部著名编年体通史，叙述了从战国到五代1300多年的历史。
122、宋朝末年，宋江领导的一批民众在山东省梁山一带起义。
后来中国古典四大名著之一的《水浒传》就是以此为背景创作的。
123、宋朝时期，中国境内还有一些其他民族建立的政权，如契丹族建立的辽，女真族建立的金，党项族建立的西夏等。
1127年，金朝的军队攻破开封，俘虏了北宋的皇帝宋徽宗、宋钦宗父子，徽宗的另一个儿子赵构称帝。
逃到南方，在杭州建立政权，历史上成为南宋（公元1127-1279年)。
124、岳飞是南宋的抗金名将，他率军北上以收复被金军占领的宋朝领土，却被秦桧等人以“莫须有”的罪名害死。
岳飞葬在杭州西湖边上。
后人为了纪念他，在他的墓前放了用生铁浇铸的秦桧等人的跪像，表示对奸臣的强烈憎恨。
125、1271年，忽必烈建立元朝后，大举进攻南宋，南宋著名的将领文天祥组织军民抵抗，失败后被俘虏。
元朝统治者采用各种方式劝他投降，他宁死不屈，写下了《正气歌》和《过零丁洋》等诗篇，表现了不屈不挠的民族气节。
《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句，成为千古名言。
126、蒙古族是中国北方一个古老的民族。
12世纪末，铁木真经过十多年战争统一了蒙古各部,1206年被推举为蒙古的大汗，尊称为“成吉思汗”，意思是“坚强的君主”。
127、忽必烈是成吉思汗的孙子。
1271年他建立了元朝(公元1271——1368年)，称为元世祖。
元朝在成立过程中及成立以后，发动了大规模的扩地战争，向西一直打到欧洲的多瑙河流域，对世界历史发展进程产生了重大影响。
128、在中国历史上，元朝的疆域比以往任何朝代的都要大。
元朝实行行省制度，对全国实行有效的统治。
元朝的首都大都，是闻名世界的商业中心，大都就是中国现在的北京。
129、元朝中后期，棉花已在全国范围内广泛种植，棉纺织业发达。
棉布成为江南人的主要衣料,这是中国古代经济生活中的一件大事。
元朝的黄道婆，推广了黎族人民先进的棉纺技术，对棉纺织业的发展做出巨大贡献。
130、元朝时期，中外交往频繁，著名的意大利旅行家马可波罗写下《马可波罗游记》一书，生动描述了大都、杭州等城市的繁荣景象，激发了欧洲人对中国的向往。
131、元朝时期有大批信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人迁入中国，他们同汉、蒙、维吾尔等族长期杂居相处，互相融合，开始形成一个新的民族回族。
132、元朝同许多国家和地区有贸易关系。
福建省的泉州是元朝最大的港口，在当时和埃及的亚历山大港并列为世界第一大港。
泉州生长着很多刺桐树，故以刺桐城闻名于世。
133、1368年，朱元璋率领农民起义，推翻元朝政权，建立了明朝（公元1368——1644年），朱元璋即明太祖。
明初定都南京，后来，明成祖把都城迁到北京。
134、1405到1433的近30年间，郑和率领的船队先后7次下西洋，到达亚、非30多个国家和地区。
郑和下西洋宝船模型。
135、1417年，苏禄（今菲律宾）国王带领300多人访问中国，归国途中病逝于山东，明成祖派人为他举行隆重葬礼。
明朝以后，中国多次修护苏禄王陵，表达了中国对这位菲律宾友好使者的悼念之情。
136、明朝时期，日本海盗商人经常在中国东南沿海一带骚扰。
他们勾结明朝土豪奸商，到处抢掠财物，杀害百姓，给中国沿海造成极大的祸害。
这些强盗被叫做“倭寇”。
明朝大将戚继光组织军队，给倭寇以痛击。
1565年，戚继光联合俞大猷，把横行百余年之久的倭寇全部消灭。
137、明朝后期，顾宪成和高攀龙等人在江苏无锡的东林书院讲学，他们经常在书院里议论朝政，抨击当权者，这些人被称为“东林党”。
当时大宦官魏忠贤专政，凶险残暴，东林党人不怕迫害，指斥魏忠贤等人为“阉党”，与他们进行了不屈不挠的斗争。
138、明朝规定用科举制度选拔官吏。
政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题，应考的人不能有个人见解，文体要呆板地分成八个部分，叫做“八股文”。
139、明朝永乐年间，明成祖选派解缙等3000人编辑成《永乐大典》，共110095册，辑入各类图书七八千种，是中国规模最大的一部类书。
该书先后抄录正副两部。
正本后来被烧毁，副本在1860年英法联军和1900年的八国联军入侵北京时两次被焚毁劫掠，目前存世的仅有300余册。
140、明朝卓越的医学家李时珍，历经20多年，写出了一部具有总结性的药物学巨著《本草纲目》,成为世界医学的重要文献。
141、明朝时期，意大利传教士利玛窦来到中国。
他在传教的同时，也积极传播西方的科学文化知识，明神宗给他以很大的支持。
利马窦为中外科技文化的交流作出了卓越的贡献。
他的墓在北京西城。
142、徐光启是明代著名科学家，他向利玛窦学习天文、数学、测量、武器制造等各种知识。
他编写的《农政全书》，是中国古代的一部农业百科全书。
他还和利玛窦合作翻译了古希腊数学家欧几里德的《几何原本》。
143、明朝末年，科学家宋应星编著了《天工开物》一书，对明代农业、手工业生产技术进行了总结，这部书被译成好几国文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
144、明朝地理学家徐霞客，根据他一生游历考察的成果，写出了《徐霞客游记》一书。
书中最早揭示了中国西南地区石灰岩地貌的各种特征，徐霞客也因之成为世界上科学考察石灰岩地貌的先驱。
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