四个全面战略布局的提出有什么战略意义
1、“四个全面”战略布局的提出是对科学社会主义基本原则与中国实际的紧密结合，是对科学社会主义关于发展与公正原则的坚持与遵循。
2、“四个全面”战略布局是对中国特色社会主义内涵的丰富和充实。
3、“四个全面”战略布局体现了我们党对事业发展所面临的困难、挑战和风险的清醒判断，体现了我们党对工作重心的精准判断，也体现了我们党直面矛盾、克服困难、迎接挑战、化解风险的勇气和智慧。
4、“四个全面”战略布局的提出为实现中国梦提供了强有力的现实支撑。
为何我党将三个自信扩展为四个自信
“四个自信”的论述，创造性地拓展了中会主三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。
“四个自信”重要论述，从历史创造的厚度上彰显了中国特色社会主义的文化依据“中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。
中国特色社会主义，既是我们必须不断推进的伟大事业，又是我们开辟未来的根本保证。
”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，是历史的选择、人民的选择、实践的选择，也是当代中国人始终不懈进行文化建设、文化创造、文化选择和文化超越的总体性成果。
展开来说，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路；中国特色社会主义理论体系是人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论；中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度；同时，中国特色社会主义还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构，是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设社会主义先进文化的百年历史进程中，坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果，是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。
“四个自信”重要论述的提出，反映了中国为主体并注重从总体性这一内在属性来把握中国特色社会主义的理论创造，也对当代中国人民提出了必须要在更为广阔的历史时空中去坚守并担当中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任的历史要求，本质上是在贯通历史、当下与未来的文化创造的长时段历史尺度上对中国特色社会主义的文化依据的深刻呈现。
在95年波澜壮阔的历史进程中，人民推动中国先后跨过了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎，为中华民族作出了伟大历史贡献。
正所谓，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。
然而，面对当今世界全球化、市场化和信息化迅猛发展的历史趋势，面对当代中国成功实现大国崛起和民族复兴的历史关头，中国人民能否推动中国特色社会主义在实现经济崛起的同时进一步实现文化崛起，能否成功跨过“失语就要挨骂”的新的历史沟坎，进而为21世纪和人类世界对美好精神家园及其意义秩序的探索和造就贡献中国力量，无疑也在深刻地考验着当代中国人的文化眼光、文化胸怀、文化想象和文化本领。
人类历史的演进和经验反复告诉我们，物质成就的创造是具有基础性、前提性的实践和创造，而意义世界的创造则是更具超越性、稳定性和深刻性的实践和创造。
因此，“四个自信”的重要论述的提出，不仅意味着我们必须从文化自信的角度去回溯并彰显中国特色社会主义的发展历程，更提示着中国人民还必须在努力发展和完善中国特色社会主义事业的过程中，进一步展开当代中国伟大的文化创造与意义建构，从而在当今世界的文化激荡中站稳脚跟，自觉地、牢牢地把握住中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任。
“四个自信”重要论述，从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质“全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。
历史没有终结，也不可能被终结。
中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。
中国人民完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国方案。
”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义，不仅要展开物质的、经济社会形态的建设实践，以展现中国特色社会主义的自然—历史本质，而且还必须同步展开能够体现“以中国为主体”的文化建设和价值观建设实践，并以之作为我们判断、把握、认同和推进中国特色社会主义的文化依据和价值观标准。
正是这一意义上，“四个自信”的重要论述的提出，正是从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质。
从“文化自信”的角度来诠释中国特色社会主义的根基性、主体性和总体性，无疑是十八大以来重要理论创新。
这一理论创新的意义就在于：只有把握了中国特色社会主义的文化自信本质，我们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信才能获得更基础、更广泛、更深厚的力量之源。
而之所以说它更基础，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义的发展方向和价值前景，关乎中国特色社会主义能否在人们的精神实践领域获得信念扎根与牢固认同；之所以说它更广泛，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否坚实地走向广大人民群众的日常生活世界并获得最广泛的社会基础和群众基础，关乎中国特色社会主义能否成为担当并兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一庄严承诺的历史进程；之所以说它更深厚，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否具有延续并讲清楚中华文明的历史连续性、实践主体性和价值普遍性的文化能量和意义功能。
就此而论可以看到，首先，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义作为道路、理论、制度和文化的总体，是以文化这一更基础、更广泛、更深厚的力量为支撑的具有中国主体性的伟大事业。
这样的一种对中国特色社会主义的总体性把握与意义建构，正是阐明中国特色社会主义科学内涵的逻辑起点和理论制高点。
其次，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国人民在创造并坚持中国特色社会主义道路、理论和制度的过程中和基础上，坚持以马克思主义文化观为指导，坚持以当代中国的文化建设和文化强国实践为基础和本体，不断追求对中国特色社会主义本身进行文化表达、价值创造和意义建构的历史成果。
其三，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国人民在不断建设社会主义先进文化的过程中自觉地把文化继承与文化创新、文化自觉与文化借鉴结合起来，不断开显出中国特色社会主义丰富的文化内涵和卓越的文化高度的历史成果。
其四，“四个自信”的重要论述还表明，中国特色社会主义的文化内涵就在于，它始终坚持以中华文明5000多年发展中孕育的优秀传统文化为源头和根脉，始终坚持以人民开展结束旧中国半殖民地半封建社会的历史、完成中华民族有史以来最为广泛而深刻社会变革的伟大斗争孕育的革命文化为基础和依托，以改革开放以来我们团结带领中国人民进行新的伟大革命孕育的社会主义先进文化为主题和主线，推动了中华文明、科学社会主义和中华民族不断焕发出新的蓬勃的文化生机与活力。
也正是在这样的意义上，我们说中国特色社会主义的文化本质，就在于它内涵了中华民族最深层的精神追求，代表了中华民族最独特的精神标识，开启了中华民族最广阔的精神创造。
“四个自信”重要论述，从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义的文化魅力“四个自信”重要论述的提出，由于把文化自信确立为中国特色社会主义的本质维度和更基础、更广泛、更深厚的力量源泉，实际上也就从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义永恒的文化魅力。
首先，“四个自信”的重要论述，是对中华民族天人合一、大同社会、天下为公、协和万邦等古老理想的合理继承。
中华文明能够延续5000多年而不中断，以天人合一等为代表的理想境界起到了至关重要的作用。
中华文明一系列古老而维新的理想追求把每一个中国人都紧密地连接在“自强不息”“厚德载物”“己所不欲、勿施于人”与“和而不同”的社会意义与伦理网络之中，形成了超强的凝聚力、包容力和转化力，成就出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的个人理想和人文精神。
因此，所谓中国特色社会主义的文化自信，首先就是对中华民族古老文化理想的继承与自信。
从“三个自信”迈向“四个自信”，是我们总结百年来团结带领中华民族和中国人民进行不懈奋斗的实践历程和历史经验的战略抉择，是立足当下并面向未来对中国特色社会主义内含的总体性、主体性和普遍性的科学诠释与意义把握，标志着中国特色社会主义达到了一种更新、更高的整体自信水平。
正是在这一意义上可以说，关于“四个自信”的重要论述及其对中国特色社会主义的文化建构，正在与实现中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”战略布局、五大发展理念等一系列新理政新理念新思想新战略一道，推动着中国特色社会主义的发展迈向一种新的、具有总体性的话语表达和理论建构。
四个全面的内容是什么
1949年到1978年，中国人民经历了建国后这30年革命和建没道路的曲折探索，总结其经验教训，给中国的发展带来了很多启示。
建国后，国家开始进行“一化三改”，即实现工业化，把生产资料私有制改为公有制，到1956年底，三大改造基本完成，标志着社会主义制度在我国基本建立，初步建立了独立的工业体系，社会主义工业化起步。
1956年后，我国开始进入全面建设社会主义时期。
党于1958年提出了社会主义建设时期总路线即“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”。
总路线反映了广大群众迫切要求改变我国经济落后的愿望，但由于党和人民对我国社会主义所处的发展阶段认识不足，对如何建设社会主义缺少经验，又急于求成，忽视了客观的经济规律，片面追求经济建设中的高速度，发动了“大跃进”和人民公社化运动，造成国民经济比例严重失调，严重破坏生态环境，挫伤了人民的生产积极性。
大跃进，也使得“左”的错误在全国各地严重泛滥开来，主要标志是高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”。
而在1966年进入“文革”时期后，“左”倾错误恶性膨胀，严重干扰和破坏了国民经济建设，国民经济损失惨重。
纵观建国后30年我国探索社会主义建设的历程，有经验，也有教训，最重要的是通过总结这些经验教训，国家从中得到了很多有益的重要启示： 一、必须充分认识中国处于社会主义初级阶段这个基本国情，据此制定方针政策。
二、必须坚持党的一切从实际出发、实事求是的原则； 三、必须遵循经济发展的客观规律，不能片面夸大主观能动性； 四、社会主义制度确立以后，应该以经济建设为中心，不能“以阶级斗争为纲”； 五、生产关系的变革必须与生产力水平相适应； 六、要健全民主和法制，坚持党的民主集中制和集体领导的原则，防止个人崇拜。
十八大心得体会500字。
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十八大的胜利召开，是全国人民的一件大事、喜事。
通过认真解读《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》的工作报告，有了很多感触。
首先，报告题目就清晰地诠释了我们党的方向和目标问题。
我们党在理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列发展理论指导下，在带领全国人民进行社会主义伟大事业建设中积累了许多宝贵的经验，其中最为关键的一条就是必须坚定中国特色社会主义道路不动摇，经过科学发展，使国家富强，人民富裕。
在回顾党的十七大以来5年的工作中，***同志不仅给我们汇报了我国在经济发展、改革开放、人民生活水平、民主法治建设、文化建设、社会建设、国防和军队建设、祖国统一大业、外交等各方面所取得的辉煌成就，更实事求是的分析了我们当和国家目前所面临的困难和问题，如科技创新能力不强，产业结构不合理，农业基础依然薄弱，资源环境约束加剧，深化改革开放和转变经济发展方式任务艰巨；城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大；社会矛盾明显增多，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多等。
特别指出了我们党员干部中存在科学发展能力不强，理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重，一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻我们党的内部存在的问题，充分说明了我们党实事求是的工作作风，勇于揭示自身所存在的问题，更表明了我们党将认真加以解决这些问题的工作态度。
学习贯彻十八大精神，首先要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。
“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。
“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，思想和理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。
是我们工作必须长期坚持的指导思想。
确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。
在“面向未来，如何深入贯彻落实科学发展观
”这一问题时，报告以5个“必须”加以诠释：1、必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面；2、全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，深入实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略；3、必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，始终把实现好、维护好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点；4、必须更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求，全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局；5、必须更加自觉地把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。
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不忘初心作文一 《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。
”什么是初心? 1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。
桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。
过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。
”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡，徜徉于自然美丽的风景，埋头于古老大陆璀璨的文化中。
数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。
苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。
初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。
因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，他总是说：“现在的我仍然在新兵营训练。
” 初心也给了我们成长的内在力量。
84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。
人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。
生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。
不忘初心，就是力量。
” 每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。
初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。
”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去;因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。
经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
就像一首诗中所言：从前\\\/所有的甜蜜与哀愁\\\/所有的勇敢与脆弱\\\/所有的跋涉与歇息\\\/原来\\\/都是在为了\\\/向着\\\/初来的自己\\\/进发。
不忘初心作文二 初心，是一个人最本真的东西，无法代替，更无法改变，也是一个人在经历磨难之时唯一支撑着的信仰，就如天空中那太阳，给予万物希望，给人勇闯困难的勇气。
深秋时节，已不再复春夏的繁花似锦，更多了几分凄凉之感。
树虽依然挺拔，却失去了勃勃生机。
翠被黄色代替，也就只有那常青树还一年四季的绿着，但在人们的眼中也早无新鲜之感。
几片枯黄树叶乘着清风落下，化为泥土。
偶尔几只昆虫翻过在它们看来的落叶积累的山丘，在静谧的深秋之中发出“簌簌”声响，倒也格外动听。
小荷作文网 看到这，忽然想起龚自珍的《已亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”，不免让我一愣。
落叶的初心或许就是落叶归根，化作泥土。
它一辈子的时间不过区区几个月，却都奉献给了人们，奉献给了这个风花雪月的世界，尽管雪来之时即是它该走之日，它却还是默默无闻的立在树枝枝头，等待着它该走之时，谨记着它们的初心。
或许当它还是一片青叶的时候，它内心唯一所想就是落叶归根，化作泥土，不求回报。
秋天到，它们也就要离开了。
都说秋天是果实累累的季节，可却也无情的结束了青叶的生命。
人有时候还比不上一片落叶，落叶知道归根，回归本心，而人在利欲面前似乎毫无还手之力，当我们在在车水马龙中迷失了自我时，自己的那份初心早已不知道去往了何处。
忘却了本心是一个人最可怜的事。
初心犹如天空中那太阳，引领着我们找到迷失的方向，当我们心中没有希望时，想想自己原本的愿望，仿佛瞬间有了勇气，因为初心是人最具有动力的东西。
不忘初心作文三 不要因为走得太远，而忘记了为什么出发。
——题记虽然知道这是一个既定的结局，在它来临的时候却也有些措手不及。
站在大四这个关口，人生的多种选择已经初现端倪，彷徨有之，困顿有之，思虑的问题也越来越多。
Offer怎么选?落脚地在哪里?我要干什么?未来的人生，我要成为什么样的人?好像这些问题都在一瞬间被摆在了眼前，不得不直面它。
很多时候不得不屈从于外力的约束，如何能够守住自己的心，护卫最初的梦想，是一个艰巨的任务。
通往梦想的那条路，一定不是平坦的大道，如果没有荆棘的装点，唾手可得的成功可能也就没有那样美丽。
也许在努力的道路上会遇到困难让我们疲惫不堪，也许沿途的如画风景会让人心有旁骛，但是从另一个角度来看，这何尝不是生命给予我们的试炼，大浪淘沙始见金，能够通过这个试炼的过程，就是我们完成蜕变的时刻。
越是纷乱的时候，越是需要反思，越是迷茫的时刻，越是需要(作文网)沉淀。
每一次对自己心灵的叩问，对自身的认知都会变得愈加深刻。
还记得大一刚入学的我们，怀揣着一份纯真和梦想，入眼的风景都是生动，入耳的乐章最是动听，徜徉在音乐的海洋里，慢慢走向自己的梦想。
过了四年，在快要毕业的时候，我仍然会时刻反思自己所坚持的路，是否还是当初选定的样子?我们在最初的时候许下的梦想，就是我们所渴求抵达的境界。
给予我们积极进取的力量，找对人生的方向，坚定前行。
那些迎着清晨第一缕晨光练声的辛苦，那些深夜里依然揣摩一个节奏表现手法的专注，还有那些反复练习过无数遍的基本功，就像一粒粒不起眼的尘埃，在流金岁月中慢慢的堆砌出梦想的雏形。
很多时候，我宁可面对一段荆棘遍布的艰难旅程，也不愿意在日后回首往事的时候慨叹唏嘘的假设，如果当时更加努力一点，结果会不会不一样?那只是一个失败者背弃了初心的悔悟，没有半分的实际意义。
这世上哪一样成功不是汗水和血泪构筑成的丰碑?哪怕是一株小草的破土而出，都需要恒久的奋斗和坚持。
这一条长长的路，我们独自跋涉，背上的行囊一日重于一日，但终其一生无法割舍，这就是我们的生而为人的使命。
不忘初心，静心修行，才能到达最终的彼岸。
在这种安静而坚韧的坚持中，纯真的更加纯净，激越的更加慷慨，知青春之宝贵，所以不敢枉费半点光阴。
在时间的打磨中，青春不曾褪色，而是有了第二重升华。
四年大学是一场青春大戏，在曲终人散的那一刻，同样是另一段更漫长的人生征程的起点，希望我们都能带上这份祝福和勉励，怀着坚定的心志和毅力出发，勿忘初心，方得始终…… 不忘初心作文四 7月1日，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，总书记发表了重要讲话。
全面总结中国共产党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程、伟大贡献和历史启示，深刻阐述“坚持不忘初心、继续前进”必须牢牢把握的“八方面要求”，是总书记重要讲话的核心内容。
这在广大党员和干部群众中引发热烈反响，大家纷纷表示：为党领导全国人民取得的辉煌成就而备感自豪，更对党带领全国人民实现“两个一百年”奋斗目标充满信心;将继续坚定信仰，做好本职工作，为中国特色社会主义建设事业奉献力量。
总书记发表的纪念中国共产党成立95周年重要讲话，即：“七一”重要讲话，之所以在举国上下引起广泛热议和强大共鸣，一个主要的原因在于“坚持不忘初心、继续前进”响亮口号的提出感染了全党，感动了全民。
无论是深切地回望中国共产党95年来在马克思主义光辉指引下，坚强地走过艰辛之路、悲壮之路、辉煌之路、成功之路、希望之路，还是深刻地阐释中国共产党目前和今后都要继续高举改革开放伟大旗帜，坚定地走稳走实走好来之不易的改革之路、创新之路、振兴之路、圆梦之路、为民之路，都需要“坚持不忘初心、继续前进”。
这是对历史经验的精辟总结，也是执政党的根本选择和人民的共同期待。
当然，作为执政党，中国共产党不忘过去，是为了更好地出发，更好地团结带领自己的人民向前进，更好地为大家过上富裕文明安定的幸福生活而实干，而进取，而担当。
聆听好、学习好、贯彻好、落实好总书记11700多字的“七一”重要讲话，对于全党在新的历史起点上统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，做好党和国家各项工作，对于动员和组织全民在中国共产党坚强统一领导下，朝着“两个一百年”奋斗目标，朝着建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦宏伟一起奋进，都具有重要指导意义和重大影响作用。
总书记说，我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。
一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。
面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。
为此，总书记以八个“坚持不忘初心、继续前进”，再一次告诫全党，激励全党，鞭策全党，吹响了全党肩负使命、勇于担当的新号角，中国共产党永葆先进性、纯洁性，从此而迈出的治国理政步伐，更加成熟、稳健、扎实，更加卓有成效。
八个“坚持不忘初心、继续前进”，从不同的角度和高度提出了中国共产党执政中国的总方向、总目标、总任务、总要求。
这既是中国共产党从实际出发全面从严治党，把党管理好、建设好，使之永远立于不败之地的根本之策，也是中国共产党坚持党性标准、坚定理性信仰、坚守庄严承诺，把党、国家和民族的事业推向高处的根本之举。
95年来的成功实践完全证明，只有“坚持不忘初心、继续前进”，才能不断地拨正中国共产党扬帆远航、造福于人民的方向，不断走正符合中国国情和人民拥护的道路，进而将中国的事情、世界的事情办好。
这是中国共产党不同于其他政党的本质区别，更是中国共产党拥有万古长青般生命力之所在。
这八个“坚持不忘初心、继续前进”，全面展示了中国共产党的先进性、纯洁性，全面诠释了中国共产党的性质、纲领、路线、任务、宗旨，全面明确了中国共产党的责任、义务和使命。
95年的艰辛历练，95年的全面总结，95年的升华深化，生动地见证了中国共产党一心一意救中国、全心全意为人民、实心实意帮世界的初心不改。
又一个95年新起点的开始，八个“坚持不忘初心、继续前进”，昭示着中国共产党执政中国永远不褪色，凝聚了党心，鼓舞了民心。
13.7亿多中国人民，更加坚信执政党会大有作为，必将继续书写出中国新的壮丽诗篇。
怎样教儿童学象棋
儿童学象棋有利于锻炼思维，个人觉得教儿童学象棋第一步，要让他先对象棋产生兴趣,孩子看到别人玩象棋得很开心就会好奇，从而产生兴趣。
第二步，教会孩子摆棋第三步，教会孩子基本规则，如：马走日，相走田，车直冲，跑隔打等，各棋子价值（重点）第四步，教会孩子胜负规则第五步，开局，布局第六步，中局，分析优劣势第七步，残局，击杀技巧
