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公共艺术心得体会100字

时间:2017-01-14 04:45

公共艺术课心得体会200字

心得体会怎么写及范文1、什么是“心得体会在参与社会生活与社会实践中,人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会,这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考,可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。

用文字的形式把这些心得表达出来,就是“心得体会”。

“心得体会”是一种日常应用文体,属于议论文的范畴。

一般篇幅可长可短,结构比较简单。

2、心得体会的写法心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成I、标题心得体会的标题可以采用以下几种形式:在XX活动(或XX工作)中的心得体会,关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得)。

如果文章的内容比较丰富,篇幅较长,也可以采用双行标题的形式,大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得,小标题是“在XX活动(或XX工作)中的心得体会”,例如:从小处着眼,推陈出新——参加大学生科技创新大赛的心得II、正文这是心得体会的中心部分(1)开头简述所参加的工作(或活动)的基本情况,包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。

(2)主体由于心得体会比较多地倾向于在文章标题下署名,写作日期放在文章最后。

3、写作心得体会应注意的问题(1)避免混同心得体会和总结的界限。

一般来说,总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究,力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训,引出规律性的认识,用以指导今后的工作,它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。

在表现手法上,在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式,注重语言的严谨和简洁。

心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受,往往紧抓一两点,充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式,在叙述工作经历的同时,着重介绍自己在工作中的体会和感受。

它追求感受的生动性和独特性,而不追求其是否全面和严谨,甚至在有些情况下,可以只论一点,不计其余。

(2)实事求是,不虚夸,不作假,不无病呻吟。

心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映,不能扭捏作态,故作高深,更不能虚假浮夸,造成内容的失实。

(3)语言简洁,生动。

心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上,可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法,以增强文章的感染力。

公共艺术课程学习的心得体会500字

写时间地点人物,起因经过结果完整具体地写一下简要复苏心得体会不就行了

学美术以后的心得体会100字左右

已毕业的美术学专业同学作答:学了四年美术,毕业的去向基本都是教师、影楼、设计室等,更多的是毕业转行,从事跟专业没有半毛钱关系的工作,画画真成了一个业余爱好了。

但美术真的能带给人快乐。

自己的作品画好之后自己装裱,自己拍照,心情好了就送给朋友们几张。

总之,没有经济基础的,还是先就业,美术就是玩玩。

学习公共艺术(美术篇)后的体会一千字

做志愿者这一年多以来,我一直为可以有很多兄弟姐妹感到很开心。

因为我一直觉得既然可以做志愿者应该都是看透了,人世间很多功利才会来做这些,在旁人眼里觉得是傻瓜做的事情。

那么在我的眼睛里就没有人与人之间的高低贵贱的区别。

志愿者的管理其实是一门科学。

其实现实的情况也不一定和想象的那样单纯。

不知道我是不是该说,其实,所谓的志愿者人群有大部分是来凑热闹的,甚至有些人是带着各种各样的目的来的。

但是我一直觉得不管是带着什么目的加入进来。

只要做的事情是对有帮助,可以帮助到需要帮助的人,不对志愿工作大方向有影响,我们就应该学会包容。

现在的志愿者工作其实是处在一个非常关键的时刻。

通过热闹的2008年。

已经有很多人提出了2008年为志愿者元年的说法。

这其实对志愿者事业是一个非常好的契机。

其实现在是更需要的是对志愿者工作进行规范的时候了。

只有进一步规范化管理,将来才可以做到真正实现志愿者,可以真正服务于社会的目的。

可是现在志愿者团队可以说是穷出不层,很多时候,穿上一件写有志愿者字样的衣服,挂上一个牌子就说自己是志愿者;扯起一个旗帜就称自己是一个团队。

很多自称为团队的,其实就那么一两个人。

在这里当然并没有其它的意思,但是说句心里话。

这样的情形对将来志愿者工作其实是很不利的。

那些所谓的不规范的志愿者的行为,其实也给将来志愿者工作带来了负面的影响。

所以我有几个想法: 一、探讨和总结什么是真正的和文化。

人们到底为什么要来做志愿者

是应该引发更多人来思考的一个问题。

在这一段时间,我和北京的志愿者杨涛夫妇一直在合作策划一个叫“聚源入川”的活动。

也就是由此思考引发出来的一个人文公益活动,我们把和水文化相结合。

水是生命的源头,也应该和水一样,是人们的生活状态达到一定境界后,一种人性最质朴的回归。

汶川、北川一带原本就是传说中的故乡,也是中国水文化的发源地。

地震在这里发生后,把那么多人心里面如水的情怀都震发了出来。

大家不顾一切奔往四川做志愿者。

那么我们不应该让人们心里,已经引发出来的善心随着地震的过去,而又隐藏回去。

我们应该把这种每个人心里面,最美的一面更多更好的提炼,让已经离我们远去的生命不至于白白的牺牲。

二、完善志愿者考评认可机制,但是更重要的是给予志愿者发自内心的认可,志愿者的心其实是很敏感。

如果面对的人不是真诚的,会被很快觉察出来。

他们当面不会说什么,但是现实中会采取的态度。

只有当各个部门真正把志愿者当朋友,当兄弟看待时,志愿者也自然会认真做好很多事情。

三、规范志愿者培训机制,设计确实可行的志愿者培训课程。

让每一个刚刚来做志愿者的人们,可以明确的知道自己该干什么,可以做什么,怎么去做。

四、认真的给来参加的成员志愿者工时记录,因为做的时间的长短,是唯一可以量化衡量志愿者工作的标准。

那么只有那些真正从事时间长的志愿者才可以真正沉淀下来。

也才可以真正通过时间的考验,来让真正优秀的志愿者升华。

现在志愿者工作浮夸风其实非常盛行,很多所谓的明星志愿者居然是被包装出来的。

然而经过一定的了解后,知道真相后,反而对志愿者工作是一种打击。

我们应该通过真正实实在在的工作来规范志愿者工作。

五、政府应该为志愿者工作提供实质性更强的支持。

比如提供相对固定的办公场地,和一些办公设施。

志愿者和很多志愿者团队,可以用自己的时间和金钱来无偿服务社会,但是同时也都不约而同的在团队发展到一定时候,面临生存的问题。

因为在团队组建初期,大家凭着最初的热情可以不顾一切,志愿者可以一次甚至十次的付出。

但是不帮助他们解决一些最根本的问题,也是很难坚持下去。

志愿者团队就象是一个铁打的营盘流水的兵。

我们要做的工作应该是怎么把那些,真正拥有志愿者精神的人留下来。

参加社区活动后的感想100字

校组织的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理。

学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。

通过小组为单位的社区志愿服务,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。

在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏。

耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。

这些都让我们体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。

我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心,竭尽所能使老人感到温暖。

我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。

虽然我们满头大汗,但我们很高兴,因为我们心里都有一股自豪感。

而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。

公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的。

参加公益劳动的光荣感,塑造自己美好的心灵。

这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。

处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。

而这次的集体公益劳动,使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。

也让我亲身体会到了劳动的光荣感。

这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。

而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱。

在这种情况下,学校有意识地组织了我们去参加力所能及的公益劳动,对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。

让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀,避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。

公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。

公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。

学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。

而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。

不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。

我们讲的公益劳动,就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。

积极参加公益劳动是为社会尽力,是热爱劳动的表现。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。

引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。

而学校组织的劳动,更让我们明白了学会独立的重要性。

在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。

在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。

对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。

上完礼仪课后的感受 100字左右

学习社交礼仪的收获与心得通过一学期的学习,我学到了许多礼仪的知识,懂得了在日常的交往中应该注意哪些问题,从而使与不同人群的交往都比较愉快且自然。

礼仪,是一个人内在修养和素质的外在体现。

学习礼仪,有助于提升我们的个人魅力。

生活中一个不经意的小动作,往往体现了一个人的素养。

学习商务礼仪,不仅纠正了我们日常生活中的一些不良习惯,也为我们今后的就业提供了一些借鉴。

还没开始学商务礼仪时,就对这门课充满了期待。

在真正接触了商务礼仪这门课之后,我才发现,原来要真正做到优雅并不是那么容易的。

一个人举止得体,言语文雅,就给别人留下了良好的印象。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,<\\\/b><\\\/b> 不逢场作戏,言行不一。

通过一个学期的礼仪课的学习,我收获颇多。

比如着装,在不同的季节、场合,就要有适合其季节、场合的不同的装扮。

并不见得非得穿着漂亮、时尚才是美,这也不是我们要追求的目标。

得体大方的衣着,同样能展现个人的美好形象。

在这一系列的礼仪指导课程中,自我感觉收获最大的是行为举止。

如果在平时,我们大都随意任行,从来没有注意过自己的一些行为举止是否得体。

对于我们自己应该更加深刻的了解,哪些地方需要改进,哪些地方需要加强。

我们与人聊天,给对方明信片,打电话,都应该尊重对方,这样会获得对方的尊重。

在日常生活中,我们也要把我们所学的应用到实践中,在我们找工作面试时,面带自信的微笑,坐姿和一些手势应用得当。

任何人都不可能离开社会而单独存在,过群居生活就应该学会交往,学会交往过程中应该注意的规则,才能再纷繁复杂的社交中赢得立足之地。

谁能告诉我怎样写《艺术概论》的心得体会

以下发给你的,是我的一个艺术概论课的论文。

说说你的心得体会不知道可以请你对于书中某一观点的看法啊

发给你看看先~论艺术与艺术家 很巧合,这一个论题与的导论是一样的。

这样有趣的关联之下,必然会想起这位巨人对此下的一个论断:“实际上没有艺术这种东西,只有艺术家而已。

”成为一名艺术家,到底算是选择了一个职业,还是从更广大的意义上选择了一种生活方式。

引用中的一段话:“……所谓的艺术家,从前是用有色土在洞穴的石壁上大略画个野牛形状,现在则是购买颜料,为招贴板画;过去也好,现在也好,艺术家还做其他许多工作。

只是我们要牢牢记住,艺术家这个名称用于不同时期和不同地方,所指的事物会大不相同……”由此看来,艺术家貌似是一种职业。

最原始的画作并非是如同今日一样的,并非是生活必须。

那时候的绘画也好,雕塑也好,从本质上都与原始的宗教崇拜有关系。

这些可视的事物的创造者是如巫祝一样的。

再看看文艺复兴时期的画家们吧。

他们被教皇、贵族们供养起来,让他们花大工夫在描写自己的肖像上。

有时候不画肖像,也是在为上次阶级们创造消遣品。

这就好比是现在的摄影师一样——是那种在风景旅游的地方拿着相机,告诉你拍一张照片五分钟就可以拿到的人。

他们没有什么本质的不同。

再之后,所谓的艺术家们在常人眼中,越来越像商人。

他们画画,之后卖出去。

得到钱,买了消耗品,保持生活,然后继续画。

就从这个角度上看,的确只是一种职业。

但这样艺术与艺术家是脱节的。

以上所说的,已经不是艺术与艺术家这一主题了,而是“艺术家与钱”。

事实上我更认同以下这个观点:艺术家们选择艺术作为自己的生活方式。

在当代的情况下,“艺术家,真正的艺术家,可以说是唯一能够愉快地从事自己职业的人。

”(引自) 艺术家的确在创造艺术品的过程之中得到了经济上的满足。

艺术品有其价值和使用价值,成为商品是自然而然的事情,这一点无可厚非。

但艺术品并不只在商品的层面上,艺术品可以是一面镜子,使我们从中看到真我。

同时,通过艺术品中所再现的真实,以及表现出的内在情感,我们保持了文化的特点。

人们对艺术的认识永无止境。

任何人都不应该认为自己已经了解了它的一切,因为任何人也达不到这一点。

在我们观赏这些伟大的作品时,重要的是要有一颗赤子之心,敏于捕捉每一个暗示,感受每一种内在的和谐,特别是要排除浮华的辞藻和现成套语的干扰。

艺术品所写的不是艺术,而是艺术家的个性,艺术家的文化背景。

我们从来看不见艺术——“美的艺术”这个概念本身就是模糊的——我们所见的,只是艺术家的人格与深广的灵魂。

但只能看到艺术家本人的作品不可能是不朽的。

这样的艺术品只有深度,而没有广度提出的“集体无意识”的学说给了这个问题一个非常有用的回答。

只有在完满表达母题的同时,给更多人以共鸣,才能被称为是优秀的艺术家。

把上述作为前提条件,我们不得不思考一个问题:是艺术选择了艺术家,还是艺术家选择了艺术

的确,艺术家选择把艺术成为自己的生活方式和职业。

这一点,上文中已经简单地解答了。

同时,艺术家还选择了艺术的规律。

人类有四类认识世界的方式,而艺术家们自然是以艺术的眼光来看待世界。

艺术规律的存在是不用质疑的:这个规律是客观的,必然的,当然也是不以人的意志为转移的。

艺术家只有遵循了艺术的规律,才能为称为是优秀的。

在这个问题上,人的确是处在主动选择的位置上,但这样的选择并没有太多的主动性。

可以这样说,艺术的规律是“被称为艺术”的一个底线或限制。

艺术与艺术家只能说是一种的关系。

最后我想再用罗丹的一段话来作为本文的结尾:“艺术家不应该像一般人所说的那样,只反映他们所处的环境的意识就够了。

诚然,给别人一面镜子以帮助他们认识自己,这并非不当之事。

但是艺术家要做的还更多。

他们在传统积聚下来的公共财富中大量汲取,但他们也充实了这个宝藏。

他们确实是创造者和引导者”

让孩子把旅游的经过和感受写一篇短文100字

张家界是我认为最美丽的地方了。

张家界在湖南省西北部,是中国第一个国家森林公园这里风光秀丽景色宜人,像人间仙境一般。

我去过天门山,是坐缆车上去的,远远看去天门山上开了一个大洞,听说是因山壁崩塌形成的,我和家人一起爬上了天门洞,那个洞可真大啊

听我爸爸说当年有飞行特技表演,飞机还穿过了这个大洞呢。

我很惊讶飞机还能穿过这个洞

我和家人又来到了金鞭溪,这是一条峡谷,金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流,两边景色都非常漂亮,石头呈现出各种各样的形状,有个石柱细高细长,传说这个石柱就金鞭变的,因此叫金鞭岩,溪流也就叫金鞭溪了。

出了溪谷,来到一个地方,导游说:你们看对面的一排一排石柱,那就叫“将军布阵”,确实像队伍哦,一排一排石柱真威武。

我还走过一个搭在两山之间的玻璃桥,玻璃的桥面走上去我只怕玻璃碎掉,特别是走到中间时我提心吊胆的,好在桥不长一下就走过去了。

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