写一篇关于辩论赛的体会500字
2012年11月23日上午，准备了两个星期的辩论赛结束了，在准备的过程中虽然出了不少状况，最终是顺利完成了。
我个人平时不喜欢与人进行争辩，因为我觉得很多事情都是仁者见仁智者见智的，没有什么对错，非要分出是非我觉得那是无聊。
所以虽然就快毕业了，但是我从来没参加过正式的辩论赛，作为一名法科学生，不熟悉与人辩论的技巧，讲话不流利，词不达意，这些都是我自己的不足之处，这次的辩论赛对我来说是一次挑战，也是一次难得的历练。
我们此次的辩题是“当代中国，司法审判应不应该考虑民意”，结合自己在比赛中遇到的一些问题及最真实的感受，我总结出一下几点心得体会： 第一、团队精神最可贵。
我们组有十一个成员，一名主持人，正反双方各五名辩手。
角色是抽签决定的，虽然分工不同，任务有轻有重，但是大家从不计较，也没有一句抱怨。
在准备过程中，虽然正反双方立场是对立的，但是我们大家一起查找资料、一起讨论，并没有发生任何的不愉快，反而是加深了了解和友谊。
我们感觉，每次辩论是都不是五个人，而是十一个人共同的力量，所以比别人更强。
连续一个星期的排练，交流，让我们收获很多，也在各方面成长了：思辩能力得到了锻炼，与人相处的能力也提升了。
虽然是一个班的同学，但平时交流并不多，像准备这次辩论赛一样每天都聚在一样是很难得的。
第二、不打无准备之仗。
充分的准备使我们理直气壮，俗话说，台上一分钟，台下十年功，辩论赛也同样如此。
在前期准备时，我们全体成员都忙着搜集多方面的信息；在后期，我们一同讨论，利用我们所掌握的信息，拓宽思路，激发思维，得出最佳立论点。
最后，我们就一起围绕该论点，聚集有用信息，进行排练。
我们每天晚上7点在升升食堂排练，连续排练了一个星期，王老师还亲自到升升来指导我们，有了这一系列的准备工作，我们在台上台下都是信心十足，理直气壮。
不过我们这一组可能正是由于准备的资料太多，所以最后都是在照本宣科，辩论赛的那种唇枪舌剑的气氛差了点，感觉不是那么的对味儿。
不管与其他组相比是一个什么结果，我们组的成员都付出了汗水，做了充分的准备，无怨无悔。
第三、骨肉要相连。
立论是骨头，事例是肉，二者缺一不可。
我们组的正反双方立论都是很鲜明的，不足就是缺乏实例。
其实在开始准备材料的时候我写的辩词里就举了不少例子，王老师在指导的时候还特意举出了几个例子，但是正方辩手觉得时间有限，为了强调论点，不得不将实例删减了。
但是我个人认为理论说得再多也没用实例的说服力强，与其他组相比，我们这方面要差那么一点。
作为一名法科学生，对于探讨“当代中国，司法审判应不应该考虑民意”这么一个辩题意味深远，使我们对司法审判有了更深的认识，在实践中究竟要不要考虑相信在每个成员的心里都有答案，特别是对那些立志做法官的同学更有指导意义。
万事开头难，什么事情都有第一次，通过这次的辩论赛，我对辩论多少有了一些了解，很佩服在视频中看到的那些大学生们，引经据典，唇枪舌剑，思维敏捷，很厉害，自己在知识面、气场、应变能力等方面都有很多不足，以后在这些方面还要加强学习，提升自己。
为了准备这场辩论赛大家都付出了，大家的凝聚力也展现出来了，遗憾的是我因为一些私事未能经历最后也是最重要的一步，感谢王老师的理解，感谢组员的支持和体谅，感谢王老师的指导
辩论赛四辩如何总结
四辩总结陈词稿尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们：大家好
十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到底哪个更重要”为主题的辩论赛。
刚才，我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系，并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理，相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识
下面，我再进一步阐述我方的观点。
我方并不否认个人利益的重要性，毕竟“趋利之心，人皆有之”，但在公司利益面前，个人利益就要往后放一放了，公司利益相对于个人利益而言，不但重要，而且还要加上一个“更”字
俗话说得好：大河有水小河满，大河无水小河干。
还有这样一句话：要想使一滴水不枯竭，那就将它放到大海里吧
一个人要想更好地保障个人利益，那么就只能依托于强大的集体利益，一个人要想使自己事业有成、充分体现个人价值，那么就只能依靠强大的集体力量
一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分，如果我们员工脱离了公司这棵大树，如果我们远离了公司这一沃土，我们岂不成为无根之木、无源之水
因此，我们每一名员工都离不开公司这个大集体
公司利益重于天
每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、扎实奉献，才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展
然而，现实生活中，有的人总是将个人利益放在首位，置公司利益于不顾，导致公司失去了前进的动力，丧失了竞争的源泉，这都是个人利益至上思想在作怪
美国前
爱情是理想的 辩论赛四辩总结陈词
爱就是一心为她（他）好。
爱情幸福七原则：一、尊重性原则。
爱恋的双方要互相尊重对方的人格尊严和意志，不能把自己的意志强加在对方身上。
二、信任性原则。
爱恋的双方要互相信任，不得无端猜疑。
三、忠诚性原则。
爱恋的双方要互相忠诚，对爱人负责，对孩子负责，对家庭负责，不得喜新厌旧，破坏家庭和睦。
四、包容性原则。
爱恋的双方要互相接纳、包容对方的缺点和不足。
不能住住对方的缺点和不足不放。
五、互爱性原则。
选择爱（不是喜欢）你的，爱你选择的。
六、交流性原则。
爱恋的双方应及时交流彼此的想法，沟通思想感情，不要疏远了对方。
七、协商性原则。
爱恋的双方遇到什么事情和问题应协商解决，不能独断专行。
婚姻不幸六诱因：一、一厢情愿。
一味追求自己的所爱，而忽视了对方对自己的的态度（不爱你）。
二、感觉误判。
错把性吸引当爱情，错把喜欢当爱情，错把好感当爱情。
三、野蛮控制。
把恋爱对方看成自己的私有物品，严加控制，以达到占有对方的目的。
四、喋喋不休。
不分时机、不分场合，不顾对方的感受，抓住对方的某一缺点和不足，絮絮叨叨，一味数落对方。
五、无端猜疑。
不信任对方，疑神疑鬼，胡乱猜疑。
六、喜新厌旧。
以自我为的淫欲中心，以喜欢为标准，以感情不和为借口，放纵自己，见异思迁。
家庭和谐一观念：整体性观念。
夫妻二人是一个整体，父母和孩子是一个整体，父母、孩子和老人是一个整体，一个家庭是一个整体。
一损俱损，一荣俱荣。
思考问题，处理事情，应有全局观念，应有整体观念。
一切为了这个整体——家庭的存在，为了这个整体——家庭的和睦。
爱情是什么爱是人类社会乃至整个生命界永恒的主题。
爱是神圣的，爱是崇高的，爱是美好的。
付出爱是伟大的，被爱是幸福的。
可是，在现实生活中，因爱而闹出的悲剧却时有耳闻。
这又是为什么呢
我观察，我思考，我发现：爱是一种崇高的境界，爱是一种美好的品德。
一、普通人的爱情通常人们所谈论的男女之间的爱情，其实是一种感觉，它是性和情的混合物。
它一半是性，一半是情；一半是性欲，一半是情爱；一半是魔鬼，一半是天使。
他以性需求（渴望）和性愉悦为核心，杂糅着喜欢、牵挂，爱慕、依恋，憧憬、向往等心理活动。
它还激励热恋中的人们产生一种似爱非爱的心理特征，诸如：责任、义务，理解、宽容，关心、呵护，尊重、给予等（若能用这些心理特征平等的、无条件的对待天下众生，则升华为真爱）。
同时它还伴随着以自我性满足为前提的渴望、控制、玩弄，挑剔、不满、怨恨和猜疑等一系列非理性的东西。
热恋中朋友们，千万不要被爱人的“我喜欢你”蒙蔽了双眼，千万不要被爱人的“我爱你”冲昏了头脑。
当“我爱你”从男人嘴里说出的时候大多意味着淫欲和占有，当“我爱你”从女人嘴里说出的时候，多半意味着喜欢和拥有。
当一个人对你说“我爱你”的时候，你应冷静地想一想，你更应细致认真地考察一番，他爱你什么，他怎么爱你，他有资格
他品德高尚吗
不能只看他对你怎样，要看他对别人怎样，尤其是对弱者怎样。
他对你好是因为他对你企图，他想从你这里得到什么，并不能说明他是一个好人。
你应找一个善良的好人，而不是一个对你有企图的人。
那么，真正的爱是什么呢 二、和年轻朋友们谈：喜欢、爱与婚姻、家庭性价值取向，是宇宙中的一个普遍现象。
在宇宙间，在生命世界里，在两生命个体之间，同性相斥，异性吸引，是一个普遍的法则。
异性之间，彼此吸引，对一个感情生物来说，就是喜欢。
喜欢就是“可我心”、“满我意”；就是对方的存在能满足我对异性的心理、生理的需求，并伴随一种试图据为己有的想法。
喜欢的心态是愉悦的。
喜欢是情绪化的、不稳定的心理状态。
喜欢是有条件的，“可我心”、“满我意”是喜欢的前提，因此，喜欢是一种标准的自私行为。
同性间可以仰慕，可以欣赏，可以赞同，可以爱，但不会有喜欢。
喜欢可以升华为爱，但喜欢不是爱。
爱是一种崇高的、稳定的精神境界，爱是一种忘我无私的心理状态，爱是无条件的、自觉自愿的给予，爱就是一心为“你”好，一心想让“你”好。
爱的心态，宁静祥和，无怨无悔。
爱与智慧互为因果。
爱是智慧的结晶，没有真正的智慧，不可能有真正的爱的思想和行为。
爱是智慧的源泉，没有真正的爱，不可能有真正的智慧。
爱以理智为方向盘，以意志为动力，将慈悲的甘霖，遍洒生命世界，滋润每一个生命的心田。
喜欢不是爱的条件，爱是无条件的。
爱以尊重为前提，一视同仁的对待每一个生命体。
爱是理解与宽容，爱是自觉与自愿；爱是鼓励与支持，爱是安慰与规劝；爱是责任和义务，爱是给予与期盼；爱是关心与呵护，爱是目标和手段；爱是承诺和信守，爱是力量和源泉。
内心充满爱，而不执着于爱，不执着于爱，而不是不爱；爱而不爱，不爱而爱，正所谓“随风潜入夜，润物细无声。
”婚姻以性为基础，以喜欢为前提，但仅有性与喜欢的婚姻而组成的家庭，是一个不稳定的家庭，组成一个家庭更需要爱来支撑，唯有充满爱的家庭，方是稳定的、持久的、幸福的家庭。
一个家庭，可以没有性，可以不喜欢，但不能没有爱，爱是个各家庭成员间的调和剂，爱有无限的亲和力。
爱是生命的动力，爱是生活的阳光，爱是幸福的源泉。
我发现，在现实社会里，爱情、家庭悲剧的根源，就在于错把以性为基础的喜欢当作爱，来组织家庭，而实际上家庭成员间缺乏真正的爱的意识。
年轻的朋友们，你正在热恋中，你准备结婚，你要组织家庭，我想问问你，你准备好了吗，你分辨清楚什么是喜欢，什么是爱了吗
你是否有足够心理准备来组建家庭
我想告诉你，莫心急，等你准备好了足够的爱，再来组织家庭也不迟。
你说呢
三、爱情箴言你喜欢他（她），就要爱他（她），就要接受他（她）——既要接受他（她）的优点和长处，更要接受他（她）的缺点和短处，就要原谅他（她），理解他（她），信任他（她），尊重他（她），呵护她（她），关心他（她），守候他（她），并且甘愿为他（她）改变自己，甘愿为他（她）奉献自己的一切。
爱情是相互的，既然他（她）选择了爱你，你就要努力把自己修养成一个值得他（她）所爱的人，为他（她）而改变自己，为他（她）而改正自己的缺点，为他（她）而弥补自己的不足，并且用他（她）爱你的方式去爱她（他）。
爱他（她），就不要苛求他（她），爱他（她），就不要伤害他（她），爱他（她），就不要怀疑他（她），爱他（她），就不要难为他（她），爱他（她），就要设身处地的为他（她）着想，爱他（她），就要让他（她）生活得更幸福、更快乐，打着爱的旗号，去苛求他（她）、限制他（她）、怀疑他（她）、难为他（她），让他（她）按自己地意志生存、生活，这不是爱，爱情更多的是责任和义务，爱情更多的是承诺与信守，爱情更多的是尊重与呵护，爱情更多的是理解与宽容，爱情更多的是关心与支持。
爱情不拒绝喜欢，但仅有喜欢不是爱情，爱情不拒绝性，但仅有性不是爱情，爱情不拒绝两情相悦，但两情相悦不是爱情，爱情不拒绝两性嬉戏，但两性嬉戏不是爱情。
爱情是人生的一剂良药，它可以医治心灵的创伤，它可以矫治心态的缺陷，它可以疗治身体的病痛。
走出爱的误区，幸福将伴你一生。
辩论赛的总结怎么写
（1）今天的辩论会真精彩，双方都辩论得很好，好有气质啊，真是看得我目瞪口呆，这次辩论会我也学到了很多很多。
（2）今天我方辩论得是有史以来最有气势的一次了，我也辩论的可以，对方也算是勉强过关了，不过比起我们来说，还是我方略胜一筹呢。
希望可以帮到你O(∩_∩)O~
哲学与人生心得体会
两院一系辩论赛总结在经过辩论赛筹委会两周紧张而周密的策划组织后，两院一系辩论赛终于在同学们的好评声与掌声中落下帷幕，地理科学代表队与环境科学代表队脱颖而出，分获两院冠军。
本次辩论赛较之以往颇有其特殊意义：第一;是原地环学院分院后组织的第一届辩论赛，体现了新院的新形象与精神风貌，这次辩论赛的成功举行，也说明新学院具有强大的生命力。
第二：经过比赛，有一批优秀辩手脱颖而出，为院辩论队的辩手挑选作了很好的准备工作。
应该说此次比赛是相当成功的，学术部作为此次比赛的直接组织策划者，现对比赛进行如下简单的总结：一、 辩题方面此次比赛的辩题涉及的内容相当广泛，但又紧贴日常生活，兼具生活情趣与时代气息，让辩手们在辩论过程中有话好说，有话可说。
此次辩题涉及爱情问题，历史剧问题，善心与善行问题，还有环境保护问题，一方面辩题的生活化给予了广大同学思考的空间，另一方面，辩题紧扣时代发展的需求，具有较强的时代感。
这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看，而赛后又能引发人们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。
可以说，精当的辩题设置，为这次辩论赛的成功举行奠定了良好的基础。
但辩题内容的广泛性和强烈的时代感，从另一个侧面也要求辩手要有渊博的知识积淀和广泛的社会接触。
二、辩论程序方面本次比赛的模式基本沿用上海新模式，但根据实际情况，对程序略作了一些调整。
基于时间安排的限制，对于某些程序的发言时间作了适当的缩减，使整场辩论显得更加紧凑，让比赛更有看头。
比赛程序由教练陈词、立论、攻辩、自由辩论、观众提问、总结陈词共六个部分组成。
首先教练陈词，阐述本队对立场的分析理解、逻辑框架设计等。
然后，一辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方基本立场、逻辑框架、理论依据、事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，再接着是观众提问，最后由四辩进行总结陈词。
比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。
观众提问阶段一方面可以调动观众的积极性，令一方面也增强了辩手与观众的互动。
但在比赛中也暴露了一些问题，在攻辩阶段，很多辩手对攻辩规则不甚了解，造成了相当的混乱，攻辩问题的设置也不够巧妙，使整个攻辩阶段略显沉闷，不够精彩。
自由辩论阶段，问答双方的针对性都不够强，不时出现各说各话的状况，精彩的交锋并不多。
三、辩论风格与水平方面此次辩论赛非常注重辩风问题，就总体而言，参赛队员的辩风还是相当不错的。
在注意语言的美感之外，也充分注意自身的形象风度，让观众大饱眼福和耳福。
有的辩手滔滔不绝，出口成章，有的辩手沉着稳重，颇具大将风范，也有的辩手机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众和评委们大开眼界。
但也存在一些问题，有些辩手没有注意到尊重对方，略有对对方进行人身攻击之嫌，以后将对这方面高度重视。
此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩。
总的说来，这次辩论赛既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。
在辩论场上也常常出现一些出人意料的观点，夸张的个性化语言，引经据典，珠玑妙语横飞，既有刚阳之气，又有阴柔之美，让观众深深地感到辩手的渊博与机智。
四、场上气氛与观众反应此次辩论赛的又一亮点就是在观众方面。
观众异常地活泼，时时报以热烈的掌声。
在观众提问阶段，有些问题也相当具有典型性和针对性，而且有些观众在提问时颇具辩手风范，问题也涉及各个方面，场面非常热烈，使气氛紧张而又生趣。
而且也提出一些非常具有社会价值而又值得思考的问题，具有一定的现实性，而且也指出了辩论场上双方辩手未留意的问题，使辩题的讨论更加深刻。
五、赛后思考一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作精神。
一个辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了从容与镇定。
”一句话道出了所有辩手的心声。
有人曾说辩论是智慧的体操，的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美。
一场辩论并不是简单的口舌之争，而是文化底蕴、人格美丽与智慧之争，首先它要求辩手有深厚的文化底蕴，有丰富的理论基础，也就是说知识要渊博。
其次要有灵敏的反应度，要有良好的心态和人格魅力。
辩手要有儒雅的辩风，温文尔雅，以理服人而不是在口舌之争上。
而在辩论过程中也让辩手学会了如何尊重对手，如何注意自己的言行举止，给人一种落落大方之感。
辩论场上的形势瞬息万变，这也对辩手提出了要有应变的能力要求。
这一点有些辩手表现得相当不错，能够将辩论技巧与自己的智慧运用得淋漓尽致，而且对辩友非常有礼貌，这也是我们应该提倡并学习的地方，今后我们也会加强辩手这方面的训练，达到质的飞跃。
比赛虽然已经结束了，但它带给我们的东西确实不少，也许在辩论场上有遗憾、有失败，但它恰恰却让我们学到了“辩”的风采，这次比赛也存在一些问题，如在比赛过程中的辩风、逻辑框架等问题，我们应理性分析与总结，纠正在这过程中的不足之处，不断地完善。
这次辩论赛也得到了其它部门和辅导老师、评委的大力支持，他们也为此次比赛的顺利进行和圆满成功付出了大量的心血，他们也功不可没。
总之，我们会认真分析和总结此次比赛，吸取经验，争取以后在其它方面工作中扬长避短，积累经验，完善不足之处，更上一层楼
