1127惨案心得体会
1127惨案心得体会 篇一：1127纪念活动感悟 纪念11·27重庆惨案及观红岩博物馆后感 “请转告党，我做到了党教导我的一切，直到生命的最后几秒钟，仍将这样……希望组织上注意整党整风，清除非无产阶级意识。
” ——红岩革命烈士许晓轩临刑遗言 11月27日早晨八点，我们，重庆师范大学青马工程班的学子们，踏上了前往红岩魂广场的路，今天，我们将要在这里，纪念11·27重庆大惨案遇难英雄。
1949年11月1日，人民解放军开始了解放大西南的作战。
入川部队以破竹之势直捣西南首府——重庆。
毛人凤下达对白公馆、渣滓洞的革命者进行了血腥的大屠杀，制造了骇人听闻的“11·27大屠杀惨案”…… 今天，我们全体成员站在这里，站在烈士们的墓前，默哀，致辞，宣誓，早晨沉重的寒风笼罩在我们的心里，闭上眼，仿佛能听到当年可鄙的反革命的犯罪分子的枪声，能听到革命烈士们的不甘的怒火和愤慨的吼声。
“中国万岁
”“新中国万岁
”“打倒国民党反动派
”那一声声响彻苍穹的吼叫，直直的打在我们的心里，这就是共产党人，这就是革命先烈，这就是引领全国人民反抗恶势力反动派的先锋
怀着沉重庄严的心情在烈士墓前祭奠之后，我们又来到了红岩博物馆——那些令人肃然的记忆的陈列处。
在这里，最让我震撼的是狱中的革命先烈的积极向上的生活态度和对着革命以及新中国的无限的憧憬和信仰。
是的，信仰，共产党人的信仰就是共赴共和，中国共产党人的信仰就是伟大复兴
在这
跪求格列佛游记1~39章概括50~100字，自己写的，谢了1~4张就不用了，谢了，好的话加分
第一部分第一章首先简要介绍“作者我”的家境、身世、学历、学业、职业。
这个“我”当然不是本书真正的作者（黑点前是名，后是姓），而是虚构的作者“我”格列佛。
“格列佛”是姓，根据小说以后的交代，作者“我”的名是“勒牧尔”(Lemuel)。
“我”是个好学、正派、文明的青年，父亲很重视“我”的培养和教育，而恩师贝茨对“我”的帮助也很大。
后来学医、在海船上当过医生，在伦敦开过诊所，最后一次航行，在驶向东印度的途中，被猛烈的风暴冲到了澳洲的凡迪门兰的西北。
“我”船沉遇险，泅水逃生，被押往“小人国”的京城。
当时“我”已经四十岁。
第二章主要写“我”被关押在古庙初期（约五个星期）的生活经历。
被关押的第二天，皇帝带着皇后以及公子驸马们来看“我”。
皇帝和随员们跟“我”谈话约两小时，他们走后，留下一支强大的卫队。
“我”带着锁链在古庙门旁度过了大约两个星期。
随着“我”的来到，消息传遍王国，引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。
因为“我”的到来，朝廷面临困难，进退维谷；但由于“我”的友好态度，“我”幸存下来，得到必需的物质供应。
此外，他们派来了学者，教授我小人国的语言。
大约三个星期后，皇帝召见“我”。
征得“我”的同意，在“我”的积极配合下，两个官员走进我的衣兜，搜查了“我”的全身。
第三章主要写宫廷的娱乐。
首先具体地描写了“小人”的两种娱乐活动：一、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）；二、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。
参加者的表现是考核、选拔、奖励官员的重要依据。
作家显然借此揭露封建皇朝上层生活的腐败与无聊。
接着，小说描写了两次重要的军事活动：一、骑兵演练（这是“我”组织、主持、操办的）；胯下行军（皇帝命令陆军部队从“我”胯下通过）。
中间还描写了“小人”用六匹马拉回“我”丢下的那顶帽子的情节。
这些都写得生动有趣。
以上这些都是“我”获得自由前的活动，是“我”带着锁链参加的。
后来，为了获得自由，我只好与皇帝签约，并宣誓履行签订的所有条款。
第四章前一半写“我”参观小人国的皇宫。
“我”这样一个庞然大物，或者“大山巨人”是怎样参观小人国皇宫的
“我”想出了什么办法呢
原来他花了三天工夫，砍树木做了两条凳子，凭着这两条凳子，双腿跨过了皇宫的屋顶
挺新鲜的想象，真有趣的想象
“小人”的唯一特点是“小”，本章就在这个“小”字上大做了文章。
后一半写内务大臣对“我”的一次长篇谈话。
他谈了国内外的形势：内有党派纷争，外有强敌入侵。
他还谈了许多具体情况，诸如：凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的流血冲突和长年的战争，等等。
第五章主要写大山巨人“我”为小人国立了两件大功。
小说前半部描写“我”涉水海峡，拖来了约五十艘敌人的战舰，因为这件事，皇帝赐给“我”朝廷最高的荣誉称号，但因此感到脸上无光，威望扫地，从此成为“我”的死敌。
但后来由于“我”拒绝帮助皇帝打败并吞并对方而失宠。
这里反映了作家反对战争、热爱和平、希望各国和谐相处的观点和愿望，揭露宦海浮沉、的官场现象。
后半部描写一段新鲜有趣的故事:“我”急中生智，撒尿灭火，虽然立功，却也犯法，从此皇后很之入骨，几乎惹来杀身之祸。
第六章译文约六千五百字，是里最长的一章，也是反映作家政治观点比较最明显的一章。
“我”首先介绍了小人国的一般情况，特别是法律和教育，也显然是借此表达自己有关的看法与理想。
实际上，“小人国”在一定意义上与一定程度上也是作者“我”的理想社会。
“这是建立在商品经济基础上的、法治健全、教育完善的理想社会。
作者“我”当时关于法律的观点今天读来也饶有趣味。
然后，作者“我”简要介绍了自己在小人国居住九个月零十三天的日常生活。
其中关于皇帝来访，与“我”共餐同乐的场面，“我”为财政大臣的夫人洗刷不白之冤的细节（证明两人没有不正当的男女关系），写得也颇精彩，引人入胜，耐人寻味。
第七章写小人国的一位要人深夜秘密来访，将朝廷的四位大臣阴谋陷害“我”的计划与内幕，包括皇帝与内阁会议的内容详细地告诉了“我”，在他走后“我”准确记录下来该阴谋计划的要点。
作者“我”在自己只剩下三天人身自由的紧急关头，当机立断，利用小人国国王以前“恩准”的出境护照，不辞而别，逃往布勒夫斯库岛国。
可以说，这是故事情节发展的高潮，关系到主人公的生死存亡，是小说最吸引读者注意力的部分。
第八章简要地叙述了“我”在布勒夫斯库岛国皇帝陛下的支持与帮助下，修补好小船，制造了船上的用具（浆叶、桅杆、风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。
这样给《小人国游记》一个圆满的结局。
第二部分第一章译文约八千字，在八章中篇幅最长。
写“我”随同十二个水手上岸寻找淡水，水手们被巨人吓得坐舢板逃回去了，惟独“我”一人被大人国的农民发现，由农场主带回家，由阶下囚成为座上客。
对比《小人国游记》与，饶有趣味。
《小人国游记》着重描写“小”，《大人国游记》着重描写“大”，二者都“虚构”得合乎情理，生动有趣。
两个寓言，如本章所写，都“能帮助哲学家开拓思路与丰富想象，从中吸取对社会与人生的教益。
”第二章主要写一件事：“我”主人拿“我”表演赚钱。
最先在邻近的镇上给赶集市的人演，以后在主人的家为本村人演，最后在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（从1703年8月17日到同年10月26日）。
指导“我”演出的是农场主的九岁女儿，她是关心“我”、照顾“我”、爱护“我”、平时教“我”该国的语言，临场指导“我”表演的“保姆”和“老师”。
我们的关系可以说是亲密无间，形影不离。
第三章译文约六千五百字。
写了五点内容：一、皇后用一千金币从农场主手里买了“我”，实际上挽救了几乎劳累至死的“我”。
这里“我”明显地在揭露农场主惟利是图、贪得无厌、残酷剥削的险恶嘴脸。
二、三位大学者在皇帝面前辩论“我”的存在与生存问题，最后一致得出结论：我只是一个“天然的畸形”。
这结论与欧洲现代哲学一致：“是医治百病的妙方”。
三、皇帝在餐桌上向“我”询问“我”祖国的情况，并发表评论。
这里作家借“我”之口对当时的世界霸主英国痛心疾首，对世界和人类大声疾呼：人类的尊严何在
人与其他动物还有无差别
我们都应该为此“感到羞耻”
四、浓墨重彩、生动有趣地写了皇后用餐的情景。
皇后的食量之大，刀叉碗盘之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨头之粗，小猫、小狗、老鼠、甚至、苍蝇、黄蜂的身躯之大与凶猛可怕，，趣味横生。
五、侏儒对“我”两次恶作剧。
备受高个子人群欺侮、讥笑、捉弄的侏儒，见了比自己还矮小的“我”，同样也要欺侮、讥笑与捉弄。
这里实际上也多少反映了人际关系的复杂与险恶。
第四章译文约三千字。
写“我”根据自己的见闻向读者介绍大人国的概况：一面靠山、三面环海的地理环境；得天独厚、动植物茂盛的自然状况；鱼产丰富、靠水吃水的生活条件；六千来英里长，三千到五千英里宽的疆土；众多的城市和人口，城市有五十一座，有城墙的城镇接近一百个，仅首都就“有八万多户人家，居民约六十万”。
“我”还具体介绍了京城的一些情况：穿城而过的河流、皇宫的建筑、全国最大的庙宇、街上的乞丐、国王的厨房与骑兵，等。
这些当然只是支离破碎的见闻，但也都是亲眼所见、亲耳所闻的亲身经历，非常具体。
这些见闻给予读者突出的印象还是一个“大”字。
这里，“我”外出观光的交通工具“旅行箱”，当然更是描写的重点。
第五章译文一万二千多字。
里边主要写“我”几件危险经历，特别是有关动物的几则故事，读来饶有趣味。
特别是花园里的那条猎狗，写得活灵活现。
但也只能当成作家的想象与虚构，读者不会去考虑它的真实性。
但猴子通人性，连三岁的娃娃都是知道的。
里的孙悟空是小朋友最喜爱的文学艺术形象。
本章写的那个猴子，也写得真实、生动、有趣。
第六章译文约五千五百字，重点地、集中地写“我”与国王陛下的接触与交谈。
前部分写了胡子与头发的妙用：用胡子做梳子齿，用头发编藤椅，织钱包；还写了用棍子敲击钢琴。
小读者一定会喜欢。
后部分主要写“我”向国王介绍自己国家的议会制度。
第七章译文四千多字。
主要介绍大人国的学术、法律、军事等方面的情况。
王国与外界隔绝；小农经济，重农轻工商，军队（民兵）由手工业者和农民组成；“学术十分贫乏，只有伦理、历史、诗歌和数学”；法律简洁、准确；“文风明了、雄健、流利”；但国王孤陋寡闻，不提倡科学技术；对于“我”关于制造大炮的建议，谈虎色变，认为是“非人道思想”，这里也反映他的反战思想；《道德经》第十三章里“兵者不祥之器”的观点，简直是不谋而合
本章内容颇有点里的“无为而治”、“道法自然”、“小国寡民”的味道。
特别是本章重点介绍的那个小册子，它论述人类及其与自然的矛盾，很有意思与风趣。
第八章译文约六千五百字。
写“我”从大人国脱险获救回国的过程。
“我”在箱子里的感觉，写得很细腻；“我”与船长的对话，写得很风趣；“我”与妻子女儿见面的情景既有趣，又动情。
第三部分《飞行岛（磁浮宫）、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记》第一章译文三千五百多字。
写“我”开始第三次航行遇险，被“飞行岛”（或译“磁浮宫”）接纳。
故事情节如下：第二次航行脱险归来，在家呆了不到两月，就应“好望号”的船长威廉·罗宾逊重聘，开始又一次去东印度群岛航行。
一七○六年八月五日启航，经过近半年的航程，一七○七年的四月十一日抵达“圣乔治要塞”（Fort St. George）。
在那里停留、休整了三周，然后继续航行，抵达东京；船长决定亲自在那里购物与办事，他买了一只单帆船，装载了一些货物，派了十四名水手，指定“我”做船长，继续航行。
航行不到三天，海上遇到了大风暴；到第十天，又遇到了海盗，后来“我”一人被放进独木舟，被迫在海上漂流了五天，先后在五个岛上栖身过夜。
第六天早上，天空飞来一座岛屿，上面有人，“我”大声求救，最后“我”被救上岛去。
第二章译文约五千五百字。
简要地介绍了“飞行岛”的风土民情。
“飞行岛”，只指“王宫”。
整个王国、包括它的首都都在大地上。
可见，“飞行岛”可以比拟现代的超大型飞机。
如今我们坐飞机,就几乎不感觉飞机在运动。
另外，为什么国王和朝廷大臣经常处在沉思状态，都要有“拍手”轻轻拍打嘴和右耳来提醒，看来是由于宇宙间的星球发出的响声震耳欲聋。
本章写“我”进宫后的一个月来的经理与活动。
首先是学习该国的语言。
“我”以前就学国多种外语，这方面是内行，他采用了翻译与实物等多种手段学习外语，在有利的外语环境里，一个月就勉强掌握了该国语言。
本书的作者或小说主人公“我”显然是一个天文爱好者。
他的科学幻想饶有趣味。
但当然也只能看成科学幻想。
至于“再过三十一年”地球被彗星毁灭的担忧，这是飞行岛的杞人忧天。
第三章译文约四千五百字。
主要从天文学、天体力学、特别是磁学说明“飞行岛”的飞行原理。
本章开头写道：“我主要是想知道‘飞行岛’是由于什么原因，是人工还是凭借自然的力量运行的
现在我就要给读者一个哲学的解释。
这里所谓“哲学”，实际上主要就是“天文学”。
本章主要写了两方面内容：一、“飞行岛”的磁石功能；这种寓言使人联想到今天已经出现的磁浮列车；既然“飞行岛”只是该国的王宫，所以可以意译成“磁浮宫”；二、地上老百姓造反与国王的镇压。
作家显然在告戒世人：国王的压迫，老百姓的造反，统治者的镇压，镇压愈烈，反抗愈烈，这种恶性循环，造成人类社会的大灾难，结果通常是两败俱伤，甚至同归于尽。
虽然统治者和老百姓双方都不愿意，但百姓逼上梁山，统治者残酷镇压，中外古今，概莫能外。
万物之灵的人类啊
怎么才能实现和谐的社会，怎样才能让科学为人类造福，而不让它成为屠杀人类自己的工具啊
第四章译文约四千字。
写“我”从“磁浮宫”下到“科幻国”后的初步见闻。
主要揭露了社会改革过程中常见的“浮夸之风”以及它带来的严重恶果。
同时也写了一个不随波逐流的总督罢官或退休后的真情实感。
本章有的段落，乍看平淡无味，实则深藏寓意。
译者原先想根据此寓意将“巴尔尼巴比”译成“浮夸国”。
后来考虑到从第一章到第六章的整个内容，将“巴尔尼巴比”译成“科幻国”。
第五章译文约四千五百字。
集中写了参观的首都科学院，描写了那里各种稀奇古怪的科研项目。
揭露与讽刺了科学院不讲科学的种种荒谬可笑行为。
作为科幻寓言小说，作家这里仍然不是凭空虚构，也不是空穴来风，而是要依据现实，要利用当时已知的科学道理或科学现象，通过故意夸大或扭曲这些科学道理和现象揭露与讽刺非科学或反科学的作风与行为。
但同时，它也不能不对未来科学的发展包含一定的预见性。
第六章译文约三千五百字。
写“我”参观科学院的“政治设计分院”。
重点有三：一、一位通晓政治的医生建议用药物医治政治家的各种毛病；二、两位教授对征税方法的截然相反的两种主张：“对罪恶和愚蠢征税”与“机灵、勇敢和礼貌征税”（包括“对妇女的美貌征税”）；三、一篇论文阐述侦破反政府阴谋诡计的方法；以及“我”做的补充。
这些建议虽然荒唐，但幽默有趣。
第七章译文约两千五百字。
迄今为止，是本书最短的一章。
内容很简单：“我”离开“科幻国”的首都，来到海港。
因为一个月内没有船开往拉格奈格大岛（再从那里去日本），临时决定去附近的“巫师国”游玩。
“我”受到该国总督的热情接待。
总督精通巫术、即招魂术，他亲自陪“我”参观，并授权“我”招来许多历史名人的鬼魂。
其中有恺撒、庞培和布鲁图。
“我”特别崇拜为民主、共和献身的布鲁图。
由此就可知，作家这里根本不迷信鬼神，而是借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。
一个仁爱、正直、主张共和、反对独裁的鲜活地出现在我们面前。
第八章译文约三千五百字。
作家继续借鬼魂之口，抒发自己的思想、观点与感情。
首先“我”见到了古希腊诗人和盲人歌手荷马，古希腊哲学家、著名学者，古希腊著名的唯物主义哲学家伊壁鸠鲁，以及1596——1650年的法国哲学家、自然科学家笛卡儿；并借学术泰斗之嘴对科学的发展说了一番颇有见地的话。
接着，“我”尖锐地批评历史学家颠倒事实的做法，同时深刻地揭露了历史上帝王将相的丑恶与腐败；最后写到农民向市民的蜕变。
语言既辛辣幽默，又痛快凌厉。
第九章译文约两千三百字，迄今为止是篇幅最短的了。
情节也很简单：“我”离开“巫师岛”，回到海港，再搭船来到“长寿岛”，在这个岛国呆了三个月。
作者重点写了国王发明了一种“赐死”大臣们的特殊方法：地上撒满了毒粉，让大臣匍匐前进到自己的宝座之下，满嘴毒粉，中毒而死。
“”，这就是本章的主题。
第十章译文约五千五百字。
集中地写了“长生不死者”问题。
“我”来到“长寿国”后，起初也幻想长生不死，并且还规划好了自己未来的一生：首先要成为全国的首富；其次要做一个伟大的学者与先知；最后要当一个杰出的历史学家。
“我”的这个计划中，首要的是“发财致富”，但同时“我”要求自己坚持节俭，以防止腐化。
所谓“勤能补拙，俭能养廉”。
这当然有一定的道理。
但如何抑制腐败这个毒瘤的发展与蔓延，是中外古今没有解决、而又必须解决的大问题，它关系一个国家的长治久安和各国当局本身的生死存亡。
“我”从岛内高层人士详细了解了关于长寿者的情况，听到、甚至见到六个已经活到二百岁的长寿老人。
他们与我国神话小说中的“神仙”截然不同，“神仙”不仅长生不老，而且神通广大。
这种人只是长生不死，不是长生不老。
而且他们想死不能死，伤感自己“老而不死”。
本书作者从生理上、心理上描写了老年人、尤其是八十岁的老年人的特点，非常合乎实际，总之，本书作者的“虚构”是有现实根据的，包括王国对八十岁老人的法律规定。
特别有趣的是：本书作者相当科学地虚构了长生不死（是“老而不死”）者这样的可怜人物，其寓意原来就深藏在本章结尾一段当中。
我们现在将领导终身制的弊病，主张干部年轻化，与本书作者这里的深刻寓意不谋而合。
第十一章篇幅最短，译文只有两千来字。
写“我”带着长寿国国王的介绍信搭荷兰人的船来到日本，再在日本天皇的关照下回到英国与家人团聚。
与小说的所有各章不同，本章写的都像是真人真事，似乎没有丝毫虚构成分。
小说第三部写的“飞行岛、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记”到此结束了。
前面的几个岛国都是“假”的，但后一个“日本国”是真的，以真支撑假，让假变成真，真真假假，真假难辨，虚构巧妙，饶有趣味。
第四部分《神马国游记》第一章译文约四千五百字。
写“我”航海落难到神马国。
情节如下：“我”重又离家远航南洋，这次是当船长；航行途中，新招来的水手与原来的船员狼狈为奸，阴谋夺取了船只，把“我”禁闭在船舱里，后来把“我”抛弃在浅滩上。
“我”涉水上岸，进入陆地，在路上碰上了一群猢狲之类的动物——“野猴”，“野猴”是没有或丧失了人性或理性的猢狲类动物。
“我”被四十头“野猴”团团围住；就在这危险关头，“野猴”们被一匹灰色的“神马”吓跑。
“神马”就是一种通人性、有理性的马。
后来，两匹“神马”堵住“我”的去路，最后由其中那匹灰色的“神马”领着“我”去找安身地或庇护所。
第二章译文约四千字。
写“神马”把“我”当成“野猢”带回家中后的安排，重点写了“我”的饮食问题，当然也描写了“我”主人的家及成员、他的仆人、以及他圈养的一群“野猢”。
从情节的描写中读者可以进一步认定：这一家子都是好马、骏马、宝马，是有理智、有智慧、有自己的语言、通人性、懂礼貌、能用屁股坐的“神马”。
小说用人称代词he代替“神马”；用人称代词it代替“野猢”。
第三章译文约三千五百字。
专门写“我”学习“神马”的语言。
“我”在“神马国”住了五年，当然要学习“神马”的语言。
但用一章专门写外语学习的，在整个小说里，仅有这一次。
小说的作者是外语教学的内行。
本章的有关内容很合乎外语教学法，合乎成年人学习外语的心理过程。
第四章译文约三千五百字。
主要写主人（“神马”）与“我”（主人眼里的特殊“野猢”）的对话。
确切地说，是“我”用主人（“神马”）的语言比较勉强、生硬地向主人（“神马”）介绍“我”的生世、来历、特别是自己最后一次航海的遭遇。
这一次艰难的长时间谈话占去了他们好几天。
谈话内容涉及到“放纵、怨恨、嫉妒、淫欲、特别是权力欲与财富欲的可怕后果”，揭露了人性中的劣根顽症。
第五章译文四千多字。
写了两个主题：战争与法律。
关于战争的原因，“主人”与“我”的对话，特别是“我”的回答，语言生动、幽默、有趣；观点也很明确。
本书作者借“神马”之口，把战争的原因归结为人类失去理性（所谓“理性的堕落”）。
关于法律，主要写了律师和法官。
这里对“吃了被告吃原告”的那种法官与律师，揭露得淋漓尽致。
但同时也提到那些保持人性与尊严的好律师与好法官。
第六章译文约四千五百字。
通过“我”与主人“神马”的交谈，主要是“我”的谈话，揭露了当时英国的朝廷与上层社会的种种弊病，尖锐地提到了金钱社会贫富悬殊的社会矛盾，描述了医生与疾病，揭露、讽刺、甚至痛斥了当时英国的首相大臣的阴险奸诈、口蜜腹剑，也揭露了贵族阶层的腐败堕落。
第七章译文约五千字。
人性、或着人的理性的腐化堕落，是本章的主题，其实也是《神马国游记》、甚至是《格列佛游记》全书的主题。
本书作者又一次借“神马”之口，揭露了人类在生理上、特别是心理上、也就是本性上的严重缺陷。
本章具体地写到丧失“人性”（天良）、“理智”（良心）的我们人类与本来没有“理智”的“野猢”之间的“相似之处”，从而讽刺了人类社会的种种弊病。
第八章译文约四千字。
前一半写“野猢”的生理特征与生活习性、主要是“野猢”的野性：“淫荡与刁怪”；后一半写“神马”的美德，主要写他们夫妻和睦、教育子女有方、对待同类热情友好。
第九章译文约三千五百字。
前一半介绍“野猢”的来历，原来“野猢”也是像“我”一样漂泊落难来的海员。
后一半介绍“神马”的习俗与文化。
作者对“神马”的诗歌、语言，特别是他们对死的态度，虚构得合乎情理，饶有趣味。
第十章译文约五千字。
写“我”在“神马”当中安家落户的打算与修身养性的愉快生活，“我”羡慕他们友爱的人际关系，喜欢他们内容丰富、言简意赅的谈话，从中获得很多教益。
特别是“我”的主人，言传身教、耳濡目染，对“我”的道德修养帮助极大。
因此“我”羡慕、钦佩、崇拜充满人性的“神马”，留恋这个理想的国家，恐惧与厌恶充满野性的祖国同胞——“野猢”，不愿回祖国、甚至人类社会。
但由于“我”的“野猢”身份，“我”被迫离开寄托作者理想的国度。
本章末尾写主人要“我”离开的理由与主仆告别的情景，虽然纯属虚构，但合乎情理，颇有人情味。
第十一章译文约五千字。
写“我”从“神马国”、经葡萄牙首都里斯本回英国故土的过程：“我”最先划船到一个小港湾；然后到一个小岛，被当地野人追赶，左膝盖中了一箭；后来“我”被葡萄牙商船派来取水的船员们发现，被他们带到船上，受到船长热情的接待，免费搭乘该船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英国，与妻子和家人团聚。
“我”在神马国五年，受“神马”们教化，本来不想回自己的国家，不愿再见他心目中的“野猢”，包括他的“妻子与家人”。
这种反常心态可以说明许多。
留待年轻的读者思考吧。
第十二章译文四千多字。
它是《神马国游记》的结束语，其实是全书的结束语，也就是《跋》。
它首先写了本书作者的写作宗旨与写作原则：“严格遵守真实”；“写作是为了教导人类”。
作者接着表明了自己反对侵略战争的鲜明立场：“但是我不会建议去征服那样一个高尚的民族，反而希望他们能够或者愿意派足够数量的“神马国”居民来开化欧洲，把荣誉、正义、真理、节制、公心、刚毅、贞洁、友谊、仁爱、忠诚等基本原则教给我们”。
作者最后还着重批评骄傲自满。
把它看成严重的毛病、甚至罪恶。
红色纪念馆观后感
初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场，就到一股严肃庄气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。
前军委主席的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。
那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概
陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀
我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。
大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。
牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。
他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。
1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。
一封信上写道：“中国共产党万岁
亲爱的党和你永别了。
谊军。
”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。
谊军是谁
他的真实姓名是什么
他做过哪些革命工作
我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。
牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。
那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。
先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。
共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。
在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。
今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。
为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。
作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年
谢谢，望采纳
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百团大战是中国抗日战争时期,中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次范围最大、持续时间最长的战役。
在这次战役中,中国共产党领导的华北敌后抗日军民,齐心协力,前仆后继,同日本侵略者浴血奋战,充分表现了中华民族不屈不挠的战斗精神。
美国记者史沫特莱曾在《伟大的道路》一书中如此记述:“整个华北地区,从晋北山区到东海岸,从南面的黄河到北面的长城,都成了战场,战斗日以继夜,一连厮杀了五个月。
敌人所有的煤矿、电厂、铁路、桥梁、公路、车辆和电讯都遭到破坏。
” 当年,聂荣臻元帅在答《抗敌报》记者问时指出,“百团大战”是一个主动的进攻战役,使日军在华北的主要铁路、公路受到广泛破坏,井陉煤矿被彻底破坏,沉重打击了日军的“囚笼政策”“治安肃正”“以战养战”等阴谋计划。
敌华北方面军在其作战记录中也承认“此次袭击,完全出乎我军意料之外,损失甚大,需要长时期和巨款方能恢复。
” 彭德怀元帅曾在自传中写到:这次战役大大提高了华北人民群众敌后抗日的胜利信心,对日寇当时的诱降政策以及东方慕尼黑阴谋以很大打击,给蒋管区人民以很大兴奋。
此役也给了投降派又一次打击,提高了共产党领导的抗日军队的声威,打击了国民党制造所谓八路军“游而不击”的谣言。
由此观之,百团大战的胜利,沉重打击了日寇的嚣张气焰,鼓舞了中国人
作文主题 纪念反法西斯胜利70周年 作文
2015年8月25日莲香园社区党支部组织社区自管党员人员和入党积极分子参观了平北抗日战争纪念馆，纪念反法西斯战争胜利70周年。
在参观之前莲香园社区党支部还举行了新党员宣誓、老党员重温宣誓誓词的仪式，原社区党委书记还现场发言。
纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米，由日本帝国主义对中国的侵略、抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线、论《持久战》的发表、晋察冀抗日根据地的创建、平北游击战争的开展和根据地的开辟、巩固平北坚持冀中开辟平北、平北根据地的艰苦斗争、平北根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利等八部分组成，展出图片316幅，文物268件。
通过参观纪念馆，大家从不同侧面、多个角度了解了当时全国抗战形势以及平西抗日根据地创建和巩固的全过程；重温了党的光荣历史，缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，接受了一次深刻的爱国主义革命传统的教育。
通过这次参观学习，让我感受到了军民团结、保家卫国的强大力量，体会到了英勇斗争的伟大精神。
这些退休老党员们纷纷表示，将以自己的实际行动，支持社区的创建工作，为社区的和谐建设、为中国共产党成立94周年献出自己的一份力量。
我也要向他们学习，努力工作，为社区建设尽自己的最大力量。
争取早日加入中国共产党。
参观抗日战争纪念馆（二）纪念反法西斯战争胜利70周年前夕，我们有幸来到平度大泽山抗日战争纪念馆重温红色，接受爱国主义教育。
平度抗日战争纪念馆位于大泽山高家民兵联防遗址处，前身是建于1962年的高家民兵联防抗日斗争史展室。
1937年7月7日，日本帝国主义悍然发动卢沟桥事变，中国守军奋起抵抗，抗日战争爆发。
平度作为胶东半岛的西大门，具有重要的战略地位。
【纪念反法西斯战争胜利70周年，参观抗日战争纪念馆心得体会】纪念反法西斯战争胜利70周年，参观抗日战争纪念馆心得体会。
抗战八年，有着光荣传统的平度人民，在中国共产党的领导下，开展武装斗争，坚持统一战线，创建了大泽山、河里套、高平路一带抗日根据地，展开游击战、地雷战、麻雀战，给敌人以沉重打击。
cctv1九月四日晚八点,开学第一课心得体会,观后感
今年是中国抗日战争界反法西斯战争胜利70，晚上八点钟我和妈妈共同观《开学第一课》——“英雄不朽”，分“爱国”“勇敢”“团结”“自强”4个篇章，通过一个个英雄故事的真实讲述，让我们共同回顾历史。
整堂课围绕“铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来”的精神指导，向我们讲述了一个个跟抗战有关的英雄故事，彰显了中华民族不屈不挠的抗战精神。
其中《左权》的故事深深的感动了我。
左权将军是抗战时期牺牲的八路军最高级别军官，在抗战开始后离开深爱的妻子女儿，一直坚持战斗在抗战第一线，1942年5月25日掩护部队撤离的过程中英勇牺牲，而两天后是他女儿两周岁生日，看到这里，我潸然泪下……除了左权将军，节目还讲述了许多和我们差不多大的小朋友英勇抗战的故事，比如史林山老爷爷讲述了著名的《歌唱二小放牛郎》里人物原型“二哥”的故事，现场一些老“英雄”介绍时都在十一二岁就参加革命，奔赴前线……他们都深深的感动了我。
一个多小时的观影，让我有了深深的感触：正是有了一个又一个这样舍小家为大家的英雄人物在民族危亡时刻挺身而出，不屈抗争，才换来了我们今天幸福美好的生活，作为祖国未来的建设者和接班人，我们要继承先烈精神，永远拥有一颗爱国心，诚实勇敢，团结奋进，自强不息，从身边的小事做起，认认真真学好本领，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛
最后，再次向伟大的英雄们致敬
附：《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。
学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。
从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。
我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。
三国演义每回概括
第一回 汉年，张角兄弟发动叛乱，刘备羽、张飞三人桃园结义，踏上了保国安邦路。
第二回 督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。
朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。
第三回 何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。
董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回 董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。
曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。
第五回 曹操在陈留起兵，发矫诏声讨董卓。
前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主，关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。
吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。
第六回 董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。
长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。
第七回 十八路诸侯联军开始瓦解，袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。
孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
第八回 董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。
第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安，杀害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。
曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
第十一回 孔融被黄巾余党攻击，派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。
刘备来到徐州，曹操又因为后方被吕布袭击，因而撤兵。
陶谦有意把徐州让给刘备，被刘备婉言谢绝。
第十二回 陶谦病死，刘备自领徐州牧。
曹操用计击破吕布，攻陷濮阳城，吕布被迫弃城而逃。
第十三回 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在长安城中作乱，杨彪惭愧无地。
李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满，起兵攻打李傕，但事机败露，杨奉败走。
第十四回 曹操起兵击败李傕、郭汜，将汉献帝迎至许都，自此掌握朝廷重权。
杨奉、韩暹不敌曹操，前往投奔袁术。
刘备收留吕布，曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术，张飞奉命守城，但张飞却因饮酒而醉倒，吕布乘机攻取了徐州城。
第十五回 孙坚之子孙策向袁术借兵，意图继承父亲遗志，发展大业。
孙策攻取秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈。
吴郡严白虎企图造反，会稽王朗起兵相助，被孙策击败。
第十六回 刘备为袁术所逼，不得已求助于吕布，吕布辕门射戟替刘备解围。
张飞盗吕布马匹，吕布将刘备逐出徐州，刘备投奔曹操。
张绣在宛城夜袭曹操营寨，曹操大将典韦战死。
第十七回 袁术在淮南称帝，同时起兵攻击吕布，陈登前往说韩暹、杨奉，二人背叛袁术，袁术因此战败。
曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术，袁术不得已渡淮而逃，曹操攻陷了寿春。
第十八回 曹操与张绣、刘表作战，双方互有输赢。
刘备为吕布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。
第十九回 曹操结连陈登为内应，导致吕布节节败退，据守下邳城。
曹操用荀彧、郭嘉之计水淹下邳，城中无粮。
吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛，献城投降，吕布被三人所擒，曹操下令将吕布处死。
第二十回 曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。
曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。
献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。
第二十一回 董承将衣带诏给刘备观看，刘备在义状上签字。
曹操请刘备前去饮酒，指出刘备为天下英雄，刘备惊得手中竹筷落地。
刘备为逃出曹操控制，自愿前去攻击袁术，袁术死于淮南。
徐州刺史车胄欲害刘备，但计谋被陈登识破。
第二十二回 刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。
曹操使刘岱、王忠前往攻徐州，但二将分别被张飞、关羽所擒。
第二十三回 张绣投降曹操后，孔融向曹操推荐祢衡，但祢衡当众侮辱曹操，使曹操大为不满。
曹操使祢衡招降刘表，但祢衡被黄祖所杀。
董承向太医吉平吐露心事，吉平在曹操的药中下毒，却被曹操发现，从而使得衣带诏一事泄露。
第二十四回 曹操将董承全家处斩，起兵前去攻打刘备，刘备弃城而走，前往投奔袁绍。
曹操攻打下邳，程昱向曹操献计招降关羽。
第二十五回 张辽前去劝降关羽，关羽不得已投降曹操。
袁绍听刘备之言，遣颜良前去攻打白马，关羽出马斩了颜良。
第二十六回 袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。
刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
第二十七回 曹操率部下众将前去为关羽送行。
关羽在前往河北的路途中，经历五个关口，守关将有意拦阻关羽，均被关羽所杀。
第二十八回 关羽来到古城，在张飞面前斩了曹将蔡阳，打消了张飞对兄长的疑忌。
关羽在前往河北的途中收留了周仓、关平等人，而刘备也终于逃出河北，和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞，兄弟终于相会。
第二十九回 孙策被许贡家客袭击，身受重伤。
琅琊宫道士于吉为百姓散施符水，孙策认为于吉妖言惑众，就将他斩杀。
孙策因此急火攻心，疮口迸裂，不治身亡。
孙策之弟孙权继领父兄基业，在江东招贤纳士。
第三十回 袁绍起七十万大军攻打曹操，曹操军中无粮，许攸向袁绍献计攻取许都，但袁绍认为许攸子侄作奸犯科，不予采纳，许攸一气之下投奔曹操，劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。
第三十一回 袁绍粮草被烧之后，军力很快瓦解，曹操在仓亭背水一战，大破袁军，袁绍逃回邺城。
刘备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表。
第三十二回 袁绍病死，幼子袁尚继立，引来袁尚之兄袁谭不满。
曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时，从中取事，最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利。
曹操攻破邺城，审配身死，陈琳归降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在邺城中发现袁绍儿媳甄氏，曹操为二人主婚。
曹操在平原攻杀袁谭，又遣吕旷等人在壶关大破袁绍外甥高干。
袁熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。
第三十四回 刘备攻打江夏张武、陈孙，缴获的卢马。
蔡瑁屡次设计陷害刘备，但均未成功。
刘表在襄阳摆下筵席，请刘备前来主持，蔡瑁想借此机会除掉刘备，但计谋被伊籍识破，刘备从西门逃脱，的卢马一跃三丈，跳过了檀溪。
第三十五回 刘备在筵席上逃脱后，不觉来到司马徽的草堂，司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏。
刘备回到新野，一个自称单福的人前来投奔，为刘备出谋划策，击败了曹仁部队。
第三十六回 单福向刘备献计，袭取了樊城，曹仁、李典败走。
程昱告诉曹操，单福只是一个假名，此人真名为徐庶。
曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都，徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。
第三十七回 司马徽前来拜访刘备，对刘备叙述了诸葛亮的才能。
刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。
几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。
第三十八回 刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。
刘备请诸葛亮出山，拜诸葛亮为军师。
孙权为报父仇，率兵袭取夏口，用降将甘宁为先锋，攻杀黄祖。
第三十九回 刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫害，向诸葛亮询问脱身之计，在刘琦的再三追问下，诸葛亮终于告诉刘琦如何脱身。
曹操派夏侯敦率兵攻打新野，诸葛亮用计在博望坡火烧曹军，大获全胜。
第四十回 刘表病死，蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。
蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。
刘备用诸葛亮之谋，弃城而走，火烧新野，击退曹仁部队。
第四十一回 刘备带领新野、樊城两地百姓来到襄阳城下，但蔡瑁不准刘备入城。
刘备带领百姓前往江陵，在长坂坡遭到曹操夜袭，刘备与部将、家眷失散。
赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷，斩杀曹营名将五十余员。
第四十二回 张飞在长坂桥一声大喝，惊退曹操百万大军。
事后，曹操率兵追袭刘备败军，路遇关羽率领的江夏士兵，击退曹军。
刘备率残兵来到江夏，诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。
第四十三回 诸葛亮跟随鲁肃来到江东，面见江东众谋士，诸葛亮和众人展开舌辩，驳得众人无话可答。
诸葛亮用激将法使孙权坚定抗曹的决心，但孙权最终还是犹豫不决，只得将周瑜从柴桑取回商议对策。
第四十四回 诸葛亮巧妙地改动了《铜雀台赋》中“二乔”二字的含义，使得周瑜决定迎战曹操。
周瑜向孙权陈说利害，使得孙权决定破曹。
周瑜认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁，派诸葛瑾前去劝降诸葛亮，却无功而返。
第四十五回 周瑜夜探曹操水寨，决定用计除掉曹营水军都督蔡瑁、张允。
曹操派蒋干前来说降周瑜，周瑜邀蒋干共榻而寝，故意让蒋干看见伪造的蔡瑁、张允与东吴结连的书信。
蒋干回到江北，将书信献给曹操，曹操下令处斩蔡瑁、张允。
第四十六回 周瑜欲害诸葛亮，故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。
诸葛亮算定三日后有大雾，乘草船带鲁肃前去曹营水寨，曹操下令放箭，十万支箭全部射在了草船上。
黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降。
第四十七回 阚泽受黄盖之命前去曹营献诈降书，曹操派蒋干前去探听虚实。
周瑜把蒋干安置在西山，蒋干夜访庞统，庞统向曹操献了“连环计”，使得曹操将全部战船钉在一起，为周瑜火攻成功创造了条件。
第四十八回 曹操面对长江，横槊赋诗，刘馥指出曹操诗中不吉之处，曹操大怒，杀了刘馥。
曹操开连环战船与东吴交战，部将焦触、张南自告奋勇前去挑战，却被吴将韩当、周泰所杀。
第四十九回 诸葛亮为了治愈周瑜的心病，称自己能够借来东南风，在七星坛上祭拜整日，终于刮起了东南风。
周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船，曹操八十三万大军损伤大半。
第五十回 曹操从赤壁逃脱，诸葛亮在路上布下数路伏兵，使得曹操部下士兵又折伤大半。
曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计，率兵
