《左手写爱》读后感
写在冬至 (2008-12-21 16:49) 标签：情感 分类：诗意人生 写在冬至耳朵里别人的笑声宣告着自己没落的世界我是一个局外人活在局中聆听着嘈杂心乱如麻这首悲歌唱给冬至点击此处查看原文评论 (0)| 阅读 (2) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 醉酒 (2008-12-13 19:06) 标签：情感 分类：诗意人生 醉酒 我喝醉了 在高兴和痛苦的心情下 不知不觉中 酒水在洗刷我的灵魂 从嘴一直到心 把苦闷麻醉 先是醉得平静点击此处查看原文评论 (0)| 阅读 (1) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 驿路江西 (2008-12-09 21:09) 标签：情感 分类：个人情感 驿路江西神州大地何所依? 西江之行最相思。
物丰曾就子安赋， 意重因成司马诗。
多少才情多少梦， 几分慰藉几分疑。
井冈旗展匡庐碧， 合是今朝阔步时。
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(2008-12-05 13:14) 标签：情感 分类：个人情感 别了，成都
在我们每个人生命中的某一个时刻，都会注定和一些人生活在一起，他们可能是你的亲人，也可能是你的恋人和朋友。
但天下没有不散的筵席，从某一天开始，无论你是否愿意，你都将离开他们，离开有着你们记忆让你千回梦绕的那个地方。
??这是我今生宝贵的一种记忆和经历，它无法强求与一切顺其自然。
行将离开，才真正体会到了这份不舍。
这里有我朝夕相处同学与朋友，有我走过留下的足迹与印痕，此时此刻，更多令我想到的是离别的慌乱。
??喜欢上成都，理由种种点击此处查看原文评论 (0)| 阅读 (4) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 品读曾国藩 (2008-11-26 22:44) 标签：文化 分类：品茶论道 品读曾国藩 前不久看完历史长篇小说《曾国藩》，大呼过瘾。
后来又买了一本《曾国藩家书》细细品读了一番，真是受益匪浅
这样评价他吧：封建社会的最后一个精神偶像。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，他从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。
曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经点击此处查看原文评论 (2)| 阅读 (7) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 写在初冬 (2008-11-20 11:26) 标签：情感 分类：诗意人生 写在初冬 候鸟飞过秋的门槛 留下冬季径直飞向南方 叶落的梧桐伸着干瘦的手臂 在寒风中瑟瑟发抖 指尖上最后一片枯叶跳着孤独的舞 此时，也不见了影踪 我倦缩着身躯如蛇一样开始冬眠 52度的烈酒穿肠而过 却无法提升我的体温 衣服也仅仅增加季节的厚度 渴望一场大雪的来临 将我深深埋葬 或许在来年我会像一粒种子&点击此处查看原文评论 (0)| 阅读 (3) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 迷失在记忆和生命的坐标 (2008-11-19 01:52) 标签：情感 分类：个人情感 迷失在记忆和生命的坐标朋友说，这个时代本来就不属于我们，要不然，80年代的我们为什么觉不出一点安全而到处寻找刺痛呢
看到这句话时，我对他说，这个时代是真正属于我们的，只是我们太过于挑剔了。
成长路上，我们想起什么，沉淀什么，为遗憾而黯然，亦为细节而感动；是这个时代造就了我们的不安，这种成长，以一种润物无声的效果影响着我们的心性，改变着我们对人生的态度。
我曾经试图用很长一段时间去遗忘一些东西，后来才发现这是自欺欺人。
我想世事的变迁，岁月的流逝，很快我便会忘记，只是最终会点击此处查看原文评论 (1)| 阅读 (5) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 《神探狄仁杰》的生活理念 (2008-11-15 13:45) 标签：杂谈 分类：品茶论道 《神探狄仁杰》的生活理念1、细节决定成败。
狄仁杰的精髓就在于见微知著。
任何小的细节都逃不过他的眼睛，只要看到的、想到的、不合理的都要弄出个缘由，所以，复杂的便不再复杂，可怕的便不再可怕。
看了狄仁杰便知道世界上没有任何处心积虑的高明，凡是想表演的都是小丑。
当你能够运筹帷幄的时候，唯一的解释就是你还没有遇到对手
什么叫天衣无缝
没有
即使是有也是自以为是。
索引细节的背后，真实都在那里等候。
一个手势、一个小动作、一个眼神、一个脚印、一个小小的物什……这些在高手眼里都是证据，试图掩饰的只有自己的虚伪。
要生活，或者活着，真的没有必要掩饰
2、不超过一分钟看透一个人。
不需要表达、不需要陈述、不需要介绍……只要你站在我的面前，只需要一分钟，就几乎能把你看透。
你的心思也不过成了盛水果的容器，只需要对方的清点。
真的有这样的人吗
也许电视剧化的狄点击此处查看原文评论 (2)| 阅读 (8) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 别了，我的大学
(2008-11-11 13:09) 标签：情感 分类：个人情感 别了，我的大学
人们喜欢对自己每个阶段性的生活做个总结,不管是过去的日子或好或坏,也算是对自己有个交代。
很早以前就一直觉得自己应该在即将毕业的日子里用手中的笔记下些什么，可真到了提笔的时刻，却有太多的话想要说，想要写，然而又不知该从何写起。
还是从小何去攀枝花工作写起吧。
那天晚上我们聚在一起，算是为他饯行。
其实越是在离开的的时候，越容易动情。
觥筹交错时，欢声笑语中，大学生活的一幕幕在酒精的过滤中模糊而清晰。
此时，不知是该为朋友的离去而献上真挚的祝福，还是该为逝去的青春岁月而短暂停留。
也许我们的这段或好或坏、或悲或喜的重要经历只有在酒杯中才能尽情展现......曾经是多么执著的盼望着早些离开校园，离开宿舍，离开课堂，离开书本，离开学生的称呼……但到了真正不得不离开的那一刹那，才知道，自己点击此处查看原文评论 (1)| 阅读 (9) | 收藏 (0) | 分享 | 举报 重读《平凡的世界》 (2008-11-08 14:24) 标签：文化 分类：品茶论道 重读《平凡的世界》这本书我在上初中时就读过了，关于它的读后感言就写过三篇。
现在重新再读，同样是感慨颇多。
与同时代成名已久、著作等身、才华横溢的许多作家不同，路遥的文学之路可谓坎坷不平。
他历经辍学、打工、务农、复学、当教员各个过程，什么苦都几乎吃了个遍。
他是地地道道农民的儿子，来自一个黄土高原再平凡不过的农民家庭，只是不同的是，他的家要更贫穷。
然而苦难没有压垮他，反而成就了他。
他以他自己生活为题材的自传体长篇小说《平凡的世界》一举荣获第三届茅盾文学奖，也将他送上了文学事业发顶峰
??就文学创作的本质和价值来讲，文学作品是反对脱离现实的假大空式的凭空捏造的，即使是公认的虚构的小说，总也免不了有着现实
为什么说做人要做曾国藩，做事要做胡雪岩
这句流传民间百年的经典谚语，深刻道出了一个洞悉中国传统内圣外王之树的名臣曾国藩和一个深谙中国传统智慧权谋的传奇人胡雪岩在人们心中不可抗拒撼摇的崇高地位。
一个无人能出其右的“大清圣哲”，一个名动天下的“红顶商人”。
几年前，非常流行曾国藩和胡雪岩的书，到处都有书讲他怎样做官、怎样处世、怎样做人
那时候，其实我对曾国藩和胡雪岩乃至于这个热潮非常的有距离感。
由于我的孤陋寡闻，以至于认为曾国藩就是镇压太平军起义的祸首，受无产阶级思想影响，对这种镇压农民起义的清朝政府的汉奸有着天然的分界线。
怎么说呢
我非常怕看这种叫人如何做人，如何作官的书。
对于这些权谋之术，虚伪人性有着天生的敌对情绪，事实证明，我这样的本性之人与当今这样的世俗社会距离越来越远。
抛开曾国藩谋术一面，其实他确实是个有传统儒家思想和士大夫精神的人。
在那个动乱的时代，要切入主流社会，没有一点为官之道是可以想象的。
当然，古语有云：“福分，祸所伏也。
”胡雪岩在商场驰骋多年，靠官府后台，一步步走向事业的顶峰，风光无限，但其最终的失败，却也是由官场后台的瘫倒和官场的倾轧所致。
做人做事，二位大人给我的启示颇多，难以消化，否则就不会出现这样的语录：为官须看《曾国藩》，为商必读《胡雪岩》，几百年还流传这样古语：左手曾国藩，右手胡雪岩。
曾胡二人是处在晚清后五十年，处在内忧外患国难当中，于今，所谓的太平盛世，继续学习他们的做人做事是否还有必要呢
曾国藩做人讲究“稳慎”二字，而要做到稳慎的第一要义就是“耐烦”。
一个烦字就道出了如今人们在竞争激烈的社会生活中所表现的浮躁。
谁能每天以飞扬心情对待生活、对待工作、对待朋友、对待亲人
每天面对琐碎的东西，怎一个“烦”字了得
曾国藩的志向很大，“不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘”。
谁都知道人是通过磨砺来提升自己和完善自身，否则就会让自己私欲、情欲变得膨胀，从而使意志变得软弱，时间和精力遭到浪费，而妨碍自己的事业成功。
关键是持之以恒，长久地磨炼自己，为了远大的目标，放弃所有的欲望。
所以尽管有些人在愤青的年代立志上进，走进了事业的顺势时候，却被美女，金钱迷惑，过分的收获索取，导致事业半途而废，走进监狱的大门。
曾国藩处世还有圆融之道和牵手之智，它告诉我们要根据客观情况审势度势，凡事留有余地，把握好事情的度，灵活处理意外情况，让自己在任何情况下都能游刃有余。
同时，人生在世，须借他人之力以成自己之事。
越善于注重于人“牵手”，人际关系好，人脉资源丰富，就意味着你做事情所得到的机会和资源很多，成功的可能性越大。
广交朋友同时要选择朋友，学会借梯登高，宽和得众，不占人半点便宜。
如此处人之道，做到游刃有余真实不容易。
本人没有文字经验表述，这种圆融之道总是和圆滑相通，处朋友乃本性所为，借梯登高之术实属难为之。
人为了升官违背本性使然，不知道这个世界还有没有真实的本人，都是在戴着面具交流混事，与黑社会还有几步之遥
所以，这样的处世哲学总是为部分人所为，在我们的社会中经常能见到这样虚伪和道貌岸然的人，其结果，这样的人晚年凄惨
在官位时耀武扬威，退休后失去了朋友，甚至退而死之。
曾国藩一生处世之术很多，就掌控之策和谋划之道就让人生畏。
与其同道之人左宗棠、李鸿章以及刘铭章都被其左右，谁能将人掌控如此。
本人无掌控之人体验，也无谋划之道感悟，佩服之余，读之，欣赏之，体味之，反胃之感明显。
胡雪岩的一生，极具戏剧性。
在短短的几十年里，他由一个钱庄的伙计摇身一变，成为闻名于清朝朝野的红顶商人。
他有许多做事之道，读之有道也
没有经商经验，体会不了商场与战场的哲理。
从胡的结交之术到用势之妙来看，这个红顶商人有点像现在黑社会渗透政治官场之嫌。
如今，许多有钱人，不满足有钱人的现状，扶持官场有潜力之人，花钱为其买官，然后再利用其官掩护自己的商业行为，如果仅仅是获取商业利润也就不罢了，恰恰就是为其不法勾当寻找保护伞，随着金钱实力的增强，渗透政治生活的基础越牢固，到掌控一个地域的政治生态平衡。
胡雪岩为谁捐的官
黑社会为什么总是要拉拢警察，为此买官，道理是一样。
从这点上看，宣扬胡雪岩，像胡雪岩做事，就弄坏了社会的风气了。
官倒，胡倒，现在也是一样，他倒了，你也跟着倒了。
不过，话又说回来，只要圆滑的过去，他倒了，你不一定也倒，因为后来者，还是需要你跟进。
都不买官了，谁还去当官
所以这里就涉及到胡雪岩的圆世哲学了。
记得有人说过，现实永远是残酷无情的，不是现实来适应你的需要，要根据实际情况的变化来不断调试自己的人生，必须时刻懂得这个道理，要根据实际情况的变化来不断调试自己的人生，做到与时俱进，这种过程对于个人来说是非常痛苦，但要是自己不被时代所抛弃而取得成功，舍此以外别无他途。
所以你想好了，伪善地生活还是本性自然地做人。
但愿这样的圆世哲学，年轻人少学之，慎用之。
他们的成功在于他们都拥有一套为人处世以及经商的绝学，这使得他们能从常人之中脱颖而出，并开一代风气之先，成就其伟业。
这些绝学是他们历经官场、商场磨难之后精心提炼出来的，是他们对人生成败得失的一种深刻总结。
也是对中国五千年的传统智慧的独特应用，表达了他们对变幻莫测的人生现实的深刻感悟，这些绝学对于今天那些想要建功立业的人来说，是值得参考和借鉴的。
实事求是的说，不论是曾国藩，还是胡雪岩，我都是学不来的，无论他们的做人还是做事，对于我来说，那都是高山仰止，望之弥高。
在这里，我只谈他们做人做事原则中的一点一滴给予我的启发，我想就这一点一滴的启发，足以令我受用终生了。
一、曾国藩的“稳慎”。
曾国藩曾经多次告诫其弟曾国荃：“望弟不贪功之速成，但求事之稳适。
““专在‘稳慎’二字上用心。
”而要做“稳慎”的第一要义就是要“耐烦”。
诚哉斯言，工作中、生活中有多少烦心事，谁也说不清，拷问内心，面对烦心事，我自己总是做不到“耐烦”二字，总是让烦心事左右自己的情绪，从而影响自己做事的效率。
尽管我与曾国藩没有可比性，但是我觉得只有学习曾国藩的“耐烦”之心，以这种耐烦之心来做事，方能把事情做好。
二、胡雪岩的结交之术 老实说，胡雪岩的结交之术我是学不来的，这是没有办法的事情，做人的差别就这么大，我这个人，在待人接物方面一直有所欠缺，可以说有点儿一窍不通。
我所理解的胡雪岩的结交之术，也仅仅局限在胡雪人能用人之长，能与人合作方面。
可能我理解有误，但是我愿意就这么“误”下去，在学校工作中，我们强调要“集体备课”，实际上就是在强调与人合作。
当然学校的各个部门之间也更应该合作，合作才能共赢。
总而言之，做人与做事两方面缺一不可，做人甚至比做事更重要，不会做人就不会做事，历史上无数史实证明了这一点，在这里，我也无意做普及历史知识的工作，只是在内心自省，要慎于做人，勤于做事。
曾国藩感动历史人物
曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。
至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。
曾国藩28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。
在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。
十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员， 曾国藩的一生是和镇压太平天国起义分不开的。
1852年，曾国藩因母丧在家。
这时太平天国的起义已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装不堪一击。
因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。
1853年藉著清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，他因势在其家乡湖南一带，依靠师徒、亲戚、好友等复杂的人际关系，建立了一支地方团练，称为湘军。
曾国藩残酷镇压太平天国起义，用刑苛酷，史称「派知州一人，照磨一人承审匪类，解到重则立决，轻则毙之杖下，又轻则鞭之千百。
……案至即时讯供，即时正法，亦无所期待迁延」。
不仅他自己直接杀人，他的父亲和四弟也杀人，即有人责其杀人过多，称呼为「曾剃头」、「曾屠户」。
据说，南京小孩夜哭，妈妈说「曾剃头来了」，小孩就不哭了。
在和太平军作战中，曾国藩用劫掠财物、封官赏爵的办法来鼓舞士气，养成湘军凶悍领残的本性。
湘军在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。
曾国藩被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品， 曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。
1879年，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。
曾国藩本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。
左宗棠、李鸿章等称呼曾国藩为老师。
曾国藩曾说“李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书”。
太平天国失败后，太平军在江北的余部与捻军汇合，清廷命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。
曾国藩带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”，他的方针是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重点设防”等计划，妄图把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军无处可逃，然后加以消灭。
但是捻军突破了曾国藩的防线，进入山东，使曾国藩的战略计划全部破产。
曾国藩被免职，由李鸿章接代。
1870年，正在直隶总督任上的曾国藩奉命前往天津办理天津教案。
1870年6月21日，天津数千名群众因怀疑天主教堂以育婴堂为晃子拐骗人口、虐杀婴儿，群集在法国天主教堂前面。
法国领事丰大业认为官方没有认真弹压，持枪在街上碰到天津知县刘杰，因发生争执开枪射击，当场击死刘杰仆人一人，民众激愤之下先杀死了法国驻天津领事丰大业及其秘书西门，之后又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒，焚毁了法国领事馆、望海楼天主堂以及当地英美传教士开办的4座基督教堂。
事件发生后，英、美、法等国联合提出抗议，并出动军舰逞威。
曾国藩到天津后，考量当时局势，不愿与法国开战，“但冀和局之速成，不问情罪之一当否”，在法国的要求下，商议决定最后处死为首杀人的18人，充军流放25人，并将天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配到黑龙江，赔偿外国人的损失46万两银，并由崇厚派使团至法国道歉。
这个交涉结果，朝廷人士及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，引起全国朝野的垂骂，连他的湖南同乡，也把他在湖广会馆夸耀其功名的匾额砸烂焚毁。
求一个自我激励的短文，可以每天早晨起来诵读的
富有激情的
我只到羊皮卷里有有关自我激励的内容 今天，我开始新的生活。
我要用全身心的爱来迎接今天。
坚持不懈，直到成功。
我是自然界最伟大的奇迹。
把今天看作我生命中的最后一天 今天我要学会控制情绪，做到最好。
我要笑遍世界，让所有人记住我的笑容。
今天我要加倍重视自己的价值。
一切的一切毫无意义--除非我们付诸行动。
世界是属于我的。
100字左右散文摘抄
我也不太清楚你都看过什么书，或者对什么类型的感兴趣。
如果刚开始的话，去读读世界名著挺好的，毕竟这些书都是经过时间的考量的，不过一定要选翻译比较好的，我自己很喜欢上海译文出的世界名著，可惜当初买的那种装帧很简洁的版本已经不再出了，现在那种硬皮的买了几本，也还不错。
我推荐一些我自己喜欢的书吧，不知道是不是你喜欢的类型。
简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，这本书我读过很多很多遍，她的其他作品也都可以找来读读。
还有一些作家的书也都很不错，可以都找来看，托尔斯泰，雨果，狄更斯，杰克伦敦，王尔德等等，都是我比较喜欢的，我个人非常喜欢的书有托尔斯泰的《复活》，杰克伦敦《海狼》，当然其他也不错啦，不一一列举了。
另外还要推荐乔治奥威尔，他的书如《一九八四》《动物农场》都是非常引人思考的书。
《香水》《百年孤独》也都是很不错的书。
如果有兴趣的话去看看莎士比亚也可以。
短篇小说我比较喜欢欧亨利和爱伦坡。
如果你想看散文的话，可以看看毕淑敏、梁衡、周国平。
历史地理方面推荐斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，去看看房龙的书也成，能静下心来的话就去读读《史记》《三国志》这样的书，毕竟是本国历史。
想看哲学的话推荐《苏菲的世界》，轻松易懂。
我自己不太喜欢那些所谓的讲人生讲成长的书，那种书里很多东西都是作者在意淫在扯淡。
另外玩游戏不一定就是玩物丧志，关键还是在于玩什么，有些游戏里其实也有很多引人思考的东西，推荐《辐射》。
