子弹上膛读后感1000字左右
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
德育课堂观后感100字德育课堂观后感100字。
德育 1.广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。
2.狭义的德育专指学校德育。
学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。
《五颗子弹》观后感
虽说对《五颗子弹》一片盛但还是亲自看过后再下。
我不是影评人也不是某些好多舌的观众，不在乎影片的技术手段，只关注它给我的感受。
影片描述了一个年已花甲即将退休养老的警察老马，因突如其来的洪灾而接紧急任务押送三名犯人转移至安全地带，其中一名曾是惯偷（李滨饰），再过两个月刑满释放，一名是藏匿了巨额财产的贪污犯（吴大维饰），而姜武饰演的杀人犯本该早就做了枪下之鬼，却也因这场洪灾暂缓行刑，随此次转移去往安全地带，被安排由经验丰富在其手中从未逃跑过犯人的老马一并押送。
途中先是警车坏掉使得他们掉队，接着是堤坝被冲毁警车被淹，开车的年轻警察在水中被激流冲来的一根横木撞中头部牺牲，其余四人幸免于难，上岸后继续赶路。
从监狱出发之前老马只在枪里load了五发子弹，在前面车坏停在一座桥上时，惯偷要逃命被老马一枪打中屁股而未得逞。
三个犯人各有心思，惯偷即将刑满释放，所以他不想逃跑，但也面对着行贿犯的金钱诱惑，贪污犯智商很高，又在外藏匿巨额财产，所以处心积虑想逃跑，杀人犯也想逃跑，因为转移成功之日便是他的死期。
三人都在惦记着老马枪膛里的子弹，贪污犯和杀人法则是想如何夺枪。
第二颗子弹就是在杀人犯夺枪欲自尽与老马争夺时射出。
途中杀人犯救了落水的乡村女教师(曹颖饰)，后来知道原来他们曾经认识。
第三颗子弹是在四人被泥石流追赶过河时老马急中生智打断吊桥绳子发出枪膛。
随后通过空中钢索后，杀人犯在贪污犯的怂恿下逃跑，却逃到了老马一行人前往的村寨，杀人犯在村寨遇到中途返回的女教师，并受到女教师感化。
后来贪污犯在将一行引领到一个他熟悉的村寨，通过惯偷成功拿到老马随身带的打火机并将老马诱至一烟花爆竹仓库欲害死他。
幸亏女教师带其他两人及时赶来，老马才幸免于难。
贪污犯逃跑时被猎人下的狼夹夹住腿，老马毅然举起枪，子弹出膛却未想是为贪污犯除去已然张开毒牙的一条蛇。
可见，这射出的四颗子弹都是救人的子弹，没有一颗是对着犯人开。
杀人犯最终被老马感化，自愿跟老马回监狱接受行刑。
令他没有想到的是，因为在押送途中有立功表现，老马替他提出申请，所以死刑得免，真是因祸得福，祸福相依。
那第五颗子弹的悬念直到片尾老马病重送往医院时方才揭晓，原来在他嘴里，可见他的子弹不是用来杀人的。
这是一部主旋律电影，以独特的视角反映了“仁爱”的核心思想，一种伟大的情怀，源自于中国传统儒家思想，在这部电影中得到了很好的诠释，孙子也说过“不战而屈人之兵”，虽然用在这里不尽恰当，但充分说明了国人自古就崇尚“仁爱”的力量。
通过这部片子我也看到了一丝希望，中华民族的希望，中国优秀传统文化的希望，国人的希望，中国电影的希望。
希望在有良知的国人的共同努力下，把我们的优秀传统文化思想发扬广大，使得中华民族真正屹立与世界强国之林，让剽窃的日本鬼子和韩国鬼子见鬼去吧
推荐整个影片看下来，我感觉这片子对不起它对外宣称的“中国版《越狱》”那样的标榜。
说是悬念片，也许仅仅是悬在了这五颗子弹到底射向了哪里这么一个小悬念。
影片剧情比较紧张，人物之间的矛盾冲突很强烈，基本上是处于不断的人性善恶之间的徘徊。
当洪水来临，这么多犯人需要转移的时候，我敢说，作为犯人，不想趁机逃跑，那是P话。
换做我的话，我也会想办法找机会越狱。
故事发生在三个被转移的犯人和一个老狱警之间，影片多了曹颖这个角色（我是这么认为的）。
四个男人，每个人都有自己的想法，死刑犯想早点结束生命，经济犯想逃，惯偷还有两个月就出狱了，不想逃跑，老狱警押完这一趟就退休了，不想出什么差错。
在特定的环境下，每个人都想达到自己的目的，就像影片中吴大维扮演的经济犯所说：“这就是一场博弈，现在最好的办法就是，不管别人的事。
”由此，我想起了著名的关于博弈论的故事：两个犯罪嫌疑人被带到警局隔离审问了，若同时招的话，每人正常判刑；若都拒不交代的话，两人都会无罪释放；若一人招了，一人不招的话，那抗拒从严将加刑，另一人则可减刑。
这故事相信很多人都听过，但到现在，我自己也没有想出一个结论来，把我换做是其中一个犯人的话，我是招还是不招。
再谈影片本身，画面么也就那样了，特技效果出来还是太假，前四颗子弹打得都太神奇了，精准度比用狙击步枪还准。
这个演员的表演还可以，只是曹颖那个角色，怎么看怎么多余。
编剧还特意设置了一个曹颖后背全裸的镜头，实在是牵强附会。
怎么，一部电影没有女演员就不行了吗
影片最后，老狱警解开死刑犯的手铐，不想自己也把死刑犯拖下洪水，可死刑犯却把自己用手铐和老狱警连在一起，奋力的把他拉上安全的地方。
这个时候，人性深处最真诚的一面表现给了观众
《少年维特的烦恼》这本说明了什么
对我们有什么意义
歌德是根据自己初恋的经历写下这本书的，这本书在当时引起了很大的轰动，歌德就此一举成名，我相信这本书受欢迎是因为他真的引起了许多人的共鸣。
在这本书出版以前，自杀从来就被人们看做是一种令人发指的无耻行为，为什么维特的自杀却能引起那么多青年读者的辩护和同情呢
原因在于歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在小说的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。
书这所以对我影响这么大第一是因为作者所描述的维特的心理几乎句句都是我的所感所想，第二是因为作者在其中融入的很多的感情，心理描写极其生动逼真。
这本书分上下两部。
前部写维特少年时在村庄里自由幸福的生活，和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程，以及他对夏绿蒂深深的暗恋。
后来由于夏绿蒂已经与别人订婚，维特不想打搅他们的生活忍痛离开了故乡。
从此开始了下部。
在下部中，写了维特当公使时的生活，和他回乡后与夏绿蒂的接触，以及他因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀的故事。
情节其实很简单，但小说震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。
我在读这本书时，感觉自己就是维特的倾诉对象——威廉。
但同时因为自己的心理与维特的心里是那么地相似，又觉得自己就是维特。
逐渐觉得自己是在跟自己说话，自己是在不断发掘、探索自己的心理，这也正是这本小说的魅力之一。
我在读这本小说时画住很多有感触的句子。
现在选一些列出来表达我的感受。
“那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。
”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。
”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。
“我尽情地享受着活泼的生命力，并小心地隐藏住体内的那些颓废腐朽的因子”可见他是个很积极向上很热爱生活的青年。
“就是从那时候开始，日月星辰依旧可以循着它们亘古不变的形成升起又落下而我的世界里再也没有白天和黑夜之分，周围的整个世界在我心中消失了踪影。
”这是维特在舞会上第一次见到夏绿蒂并对她一见钟情之后写下的话。
维特在第一眼见到夏绿蒂就被她独特的气质所迷住，后来舞会上维特与夏绿蒂对于华尔兹的共同热爱，以及夏绿蒂和大家做游戏时表现出来的活泼的灵气，是维特产生了从未有过的爱慕之情，陷入了深深的爱河。
“有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨
”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。
“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。
这时，你却只能像个无助的罪人，万分沮丧地站在她的床前，无能为力。
你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。
”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。
“我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。
“当我们在一起时，她会把小手轻放在我的手背上；谈的越开心，越来越有兴致的时候，她更是会把身体靠近我，使我能够感受到她身体上散发的方向味道。
每当这个时侯我便是像被电击了一般，浑身变得晕眩，身体在往下沉，脚下轻飘飘的......”这种感觉很真切，当我第一次坐在喜欢的人旁边时，我尽量控制着我的呼吸，身体也是以一种不舒服的姿势摆着，但也不好意思活动一下，她的鞋偶然间与我的相碰一下都会引起我极大的兴奋。
“世人都是大傻子，世界上的很多事情都是极其无聊的，可是他们仍旧愿意去追逐那些虚无的东西。
倘若一个人没有自己的渴望、没有热情，仅仅是为他人而活，为获取财富、名声或其他物质的东西而奔走，那么和个人就是个十足的大傻瓜”可见维特是个重视精神塑造，很注重感情的人，他追求高尚，有理想有热情“我已经下了几次决心不去频繁地看她。
可是，谁能做得到呢
第二天天一亮，我就又找出一条要去见见她的理由，并且说服我自己，我就不由自主地朝她家走去了。
到她身边去。
”有人说爱情是一瓶诱人的有毒香水，人们尽管知道它有毒，但还是毫不犹豫地去选择享受它。
它又像是吸毒，能使人深深上瘾无法自拔。
就像张信哲唱的“我的爱如潮水，爱如潮水将我向你推。
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”这是一种无法抗拒、不由自主的力量。
“她沉醉了，醉在她的美梦中，她感觉自己仿佛变得轻了，飘在高高的柔美的云朵里”这是维特在分析一个少女热恋时的心理；“璀璨光明的世界在她眼前消失了，没有人能平复她心中的伤痛；她觉得自己是如此的孤单，无所依靠，孤寂，恐慌，痛苦等情绪一涌而上。
”这是维特在分析这个少女被男子抛弃后的心理。
由他的分析可知，维特十分善于体会他人的心情，很有智慧，情感很丰富。
“朋友啊，人毕竟只是人，也会有非常脆弱的时候，当热情不断膨胀，最后超出他们所能负荷的限度，他所拥有的理智在此时是很难起作用或者根本无法阻止自己失控。
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”维特与阿尔勃特谈话时为自杀者辩护，充满了愤慨的情感，可见他很能替他人着想，有血有肉有感情。
“昨晚我做了一个既幸福又甜美的梦，我梦见自己和她肩并肩地坐在草地上，我们先是手拉着手，接着我一把将她搂在怀里。
我们无比柔情地相拥着，那又长而缠绵的热吻啊，真叫人沉醉，一次又一次地将她的气息，她的味道含在口中，贪婪地吮吸，然后将自己沉溺在这美妙的吻里。
”这大概是所有热恋中或是暗恋中男子都梦到过的场景吧，我对于它，已梦过无数次了。
“维特，从昨晚到今天早上，她不停地训斥我，斥责我不该和你做朋友，而且说了一大堆污蔑你的话，可我却不能为你辩白什么，我什么也不能说。
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”这是B小姐对维特说的话，B小姐是贵族血统，而维特是个不知名的公使，但两人志趣相投成了好朋友，由于人们等级思想严重导致而这样的结果，是件很悲哀的事。
这件事情让我想起了发生在我身上的某些事情，情况很类似，我就不多说了。
“知识是可以求得的，而心却是与生俱来、唯我独有的。
”可见他是个很有自我的人。
“我不可能请求上帝，让夏绿蒂远离我的生命，因为我常常觉得，她理所应当就是我的；但我又不能请求上帝，把她赐给我，因为她已经是别人的了。
”“哦，命运呀，人类呀
”维特辞职回乡后，又开始与夏绿蒂交往，阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特，维特对夏绿蒂的爱更是日益加深，对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中，夏绿蒂觉察出了维特的忧愁，她渐渐发现自己也爱上了维特。
事情越来越纠结。
有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。
他的精神也日渐崩溃，他的身形也日渐枯萎，内心在一次又一次挣扎中也变得越来越混乱，最后心力憔悴。
内心的挣扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是个朝气蓬勃思维敏捷，聪明机智的人，而是变得焦躁易怒。
他的惆怅，他的迷乱，他的厌世使他产生了求死的念头。
也许只有这样选择才能让他自己找到人生的另一种出口方式。
他一在对自己说：“这绝对不是一种鲁莽偏激的行为，我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情，用最坚毅的态度来完成它。
”在维特准备自杀，生命最后的那段日子，他给夏绿蒂写了很多信。
“在晴朗的夏日午后，当你站在山头眺望远方优美的景致时，请想念我啊，因为那里是我最喜欢徜徉的地方；在夕阳余晖之时，在轻风吹拂小草的地方，请寻觅我的墓石呵，看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。
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”夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。
在两人最后的一次见面中，维特失去了控制力，而夏绿蒂也陷入了深情之中，“两人紧紧相拥在了一起，万分感伤地流下了眼泪。
”“两人的脸越来越近，世界在他们的眼前消失了，一阵拥抱之后，维特将她搂在怀里，并且在他颤抖，微微呢喃的唇上洒下无数的狂吻。
”维特的梦终于成真了但一生只有这一次，维特求死的决心已定，他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。
维特在最后的一个晚上，给夏绿蒂写了最后一封信，“子弹已上膛......时钟正巧了十二下，一切就这样吧......夏绿蒂
祝你幸福
别了
永别了
我们来生再相见了
”有位邻居看到火花闪了一下，紧接着便听到一声枪响。
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维特死时穿着自己最爱的装束：长筒皮靴、蓝色的燕尾服和黄色的背心。
当夏绿蒂听到这一噩耗时，昏倒过去，在维特出殡那天，夏绿蒂已是生命垂危了。
没有任何牧师为维特送葬，也没有人跟着灵柩诵经。
这样，故事就完了。
真的很悲痛。
维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。
我相信读完之后，人们只有同情，没有人会表示鄙夷与不屑。
歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨；人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。
维特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活。
我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。
“爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。
” ——维特
跪求...让子弹飞的观后感
很好很强大，很傻很天真。
求《红岩》读书心得30字或以内
《红岩》讲述了江姐成长为一名共产主义战士的历程。
她是伟大的无产阶级革命先烈。
我对她感到深深的敬佩，她的故事将永远存在我们的心中。
