英语小说读后感
《喜福会》所讲述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事，喜福会观后感，观后感《喜福会观后感小说的题目《喜福会》原是母亲们打麻将的聚会。
这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。
她们共同的理想就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。
然而，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。
在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她们无法启口、无法触及、讳莫如深的事情，是沉默背后的东西。
在这里，沉默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力量摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和勇气，使她们在沉重的压抑之中丧失生存的能力。
然而一旦打破沉默，这毁灭性的力量就会立刻消失，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的关系就会得到恢复。
《喜福会》中母女们的悲欢故事大部分都是以沉默和打破沉默这条主线编织起来的。
《喜福会》给我们的启示之一就是：在美国，所谓的多元文化，也就是亚文化与主流文化保持一致的新格局，从本质上来说不过是一场掩人耳目的把戏，是对亚文化的同化和心理侵略的掩盖。
那么，与其他少数民族的女性一样，华裔女性只有重新找回原本的自我，打破文化的沉默和性别的沉默，按照自己的方式自尊、自信、自主地面对生活，才能最终进入“喜与福”的境界。
意识的时代流变，对于女性的弱者的地位，与女性为求改变的不断抗争，进行了描摹。
旧中国的妇女，与美国的新时代女性，绵延半个多世纪，甚至将近一个世纪，女性在不断的找寻自己的位置，从被压迫与被欺凌的旧中国，到女性可以参与社会事务与男人平起平坐的、号称世界上最民主最开放的美国，可说是两重天，这个电影，给了我们展示女性地位变化、人格命运演变的最好的舞台。
女性找到真实的自我了吗
从外表上看，女儿们不再有母亲所要经受的父权与夫权的压迫，而精神上呢，女性自身对自身的束缚，却并未远离。
从血缘中，从慢慢追述的历史中，母亲们期望着的是，自己身上的悲剧不再重演，可是那些创伤已经渗入她们的骨髓，在对女儿们的教育中，她们将那些过高的期望、被压迫者过分的敏感与自尊一股脑压在女儿的身上，结果，造成了母女之间深深的隔阂，以及女儿残缺的人格。
周彩芹演的林朵阿姨，是个性鲜明、开朗直爽的母亲，从小靠自己的力量从包办婚姻中逃离，到了美国后，对女儿寄予了极高的期望，女儿有下国际象棋的天赋，得冠后照片被登上杂志封面，这位兴奋的母亲就一路拉着孩子向人夸耀，孩子并不喜欢，母亲就冷眼相向，当孩子向她请求谅解，想继续下棋，她却说了一句，想下就下没那么简单，这句气话，挫伤了女儿的自信，从此她觉得天赋远离了她，再也没赢过，不肯低头的母亲，就这样把孩子的信心给毁了。
女性的抗争，体现在家庭的这一层面，以女儿作为载体，结果是对女儿的成长造成了创伤，不仅不会成功，反而是女性对女性的进一步伤害，目的过于明确的教育，把自己的好强强加于女儿身上，是对另一个独立的心灵施加的强权，剥夺了灵魂独立性的教育，并不能实现自己的目的，却使得母女之间产生了深深的代沟，女儿们的心灵在畸形的教育下扭曲，成为心灵上的弱者，这是女性对女性的伤害。
心灵上的弱者，是真正的弱者。
回看母亲当年，面临着体制的社会的压迫，她们以自己的聪明才智进行了抗争，并成功地从那里逃离，为自己找到了自由，而她们在女儿的心里造成的伤口，却令女儿们找不到自己。
结果，四个女儿都走了弯路，或者婚姻不幸，或者生活失去目标，之所以成了“不完整”的人，是因为她们的人格不完整，是扭曲的，一直都为别人活着，或者是为母亲，或者是为丈夫，而从未想过按自己真实的意愿去活。
母亲们后来意识到了这种伤害，由于过高的期望，或者自己残缺的人格对女儿的影响，她们向女儿们伸出了手，鼓励她们。
卢燕饰演的阿姨的女儿，赢得了一位学校里家世显赫的男生的爱情，但在婚后，她却放弃了学业，一心为了丈夫与家庭，一切都从丈夫的要求出发，直到失去这份感情，到要离婚，最终，在母亲的鼓励下，她不想再为丈夫，说出了自己真实的想法，她的萌醒的自我意识，却帮助她的丈夫重新发现了她，他们又和好了。
另一位阿姨的女儿，要和丈夫过严格的AA制生活，这种生活在蚕食着女儿的尊严，母亲想起自己的生活，被寻花问柳的丈夫骂贱人，那种伤害令她意外溺死了自己的孩子，伤口终生不愈，母亲告诉女儿，你是值得被尊敬的，离开他，后来女儿找到了珍惜她的人，获得了幸福。
母亲和女儿的这一对关系，既有对立也有和谐。
在童年时，过高的要求，对女儿们产生了伤害。
成年以后，母亲又用自己的人生阅历，为女儿解开心锁，帮助她们认识自己，了解自己，树立信心。
女性与女性最终不再对立，而是成为伙伴，这是摆脱弱者地位的一剂良方。
女性应懂得自尊，母亲们告诉女儿们这个道理。
自尊自爱，然后才能去爱也才能被爱。
弱者的地位，如果是预先在心里就为自己设定了，那就势必无法摆脱，而女性的抗争首先要从认识到自己的价值开始。
意识到自己不是弱者，是平等的人。
只有有了这样健康的心态，女性才能获得真正意义上的解放。
对比《被嫌弃的松子的一生》里的松子，一生从没为自己活过，都是在为男人，父亲或是情人，甚至不惜为此作贱自己，扮鬼脸、受虐待，完全没有自尊可言，这样落败的女性意识，还不如十多年前的一部《喜福会》，还要被作为“神”来加以讴歌，简直是莫名其妙。
《喜福会》探讨的女性意识的流变与挣扎，与女性发现自身价值，挺起胸膛为自己活，其意义不独对女性，对每个弱者都是有启发意义的。
《喜福会》——异质文化交汇的画卷 引言 “老妇人记得多年前于上海，曾花费不菲买下一只天鹅。
‘这畜生„„’市场鹅贩吹嘘着，‘伸长脖子企盼化鹅，你瞧，它美得让人不忍下肚。
’然后这妇人抱着鹅飘洋过海，满怀期盼地前往美国。
旅途中，她告诉天鹅说，在美国我会有个像我的女儿，在那儿，她无需仰仗丈夫鼻息度日；没人会看低她，因为她将说得一口流利的英文；我要她成为一只比期望中还要好上一百倍的天鹅。
但当她抵达新国度，移民官员夺走她的鹅，妇人惊惶地挥舞手臂，只留得一片羽毛作纪念。
很久以后的现在，这妇人想给她女儿这羽毛，并告诉她，这羽毛虽不值钱，却是来自遥远的国度，一直载负着我的期盼。
” 那只远渡重洋的天鹅背负着四位母亲历经劫难而重生后集聚的生存信念和中国传统的人格自由的精神以及对女儿所有的期待。
而在美国这片新大陆，她们却在自觉和不自觉之间发现她们的信念和价值并不能得到这个“自由国度”的认可。
但她们仍然竭尽所能留下那片即使旁人看来不值钱的羽毛，希望最终有一天她们的女儿能够理解她们所有的心情。
谭恩美和她的《喜福会》 华裔美国女作家谭恩美(Amy Tan)的成名作《喜福会》(The Joy Luck Club)一发表，就被列入《纽约时报》畅销书排行榜达9个月之久。
1990年，该书获得洛杉矶图书奖，全美图书奖，全美图书评论家奖，海湾区图书评论小说奖和英联邦俱乐部金奖等多项文学大奖。
小说后来被改编成电影也在国内外引起了剧烈的反响。
《喜福会》取得如此辉煌的成就，一方面是因为小说描写了四位母亲在旧中国的苦难经历，充满了东方色彩，迎合了美国广大读者渴望了解神秘的古老中国的心理。
另一方面是因为小说具有跨文化主题。
作者通过描写四对母女间的代沟和隔阂冲突反映了母体文化与异质文化相遇而生的文化情结——东西文化的冲突与融合，以及华裔在两种文化的碰撞中对自我文化身份的艰难求索这一富有世界意义的重大主题。
和小说中所描写的移民后代一样，谭恩美具有双重身份。
一方面作为中国移民的后裔，她从母亲的故事中经受了中国文化的熏陶，在她的骨子里，有一种无法消解的中国文化情节。
另一方面作为在美国生长的第二代移民，周围的环境和所受的教育都是典型美国式的。
美国是个移民社会，是个“大熔炉”，如何对待传统文化和主流文化之间的冲突，也就是关于文化身份认同的思考普遍存在于少数族裔作家的文本中。
在《喜福会》中，作者从个人的记忆出发，间离了一个特定的观察历史和吸纳文化的视角，将自我经历放大，将家庭矛盾、母女之间的冲突提升到文化冲突的层次，并在中美文化传统的大背景下使之象征化、寓言话，使得小说和后来的电影都更具文化内涵和艺术张力。
《喜福会》中所描写的四位母亲，在40年代带着旧中国的苦难和传统文化，从中国大陆移居美国。
那时的美国是她们心目中的天堂，在美国她们希望自己的女儿再也不会重复旧中国妇女的不幸，不再重蹈她们的覆辙。
对孩子她们寄予无限的希望，她们想按自己的理想规划女儿的前程。
但是，这些在美国出生长大的孩子们自幼接受的是美国的文化，在她们看来，母亲的想法与行为既荒唐又可笑，于是双方各执己见，互不相让，从而产生了很深的矛盾。
从文化的角度看，影片的前半部分通过四对母女之间的关系表现了中西两种文化间的碰撞与冲突，后半部分记述了母女关系从冲突走向和解从而构建了东西文化从二元对立到二元融合的文化发展前景。
华裔群体作为迁徙的族裔面对的是双重文化的困境，母体文化与生活中异质文化的冲突，使得他们无法从根本上超越原有文化的成规。
于是在与异质文化碰撞与遭遇时，沉积在记忆深处的文化基因和成规就会自然显现。
后殖民理论家霍米•巴巴(Homi Bhabha)“对民族主义、再现和抵制都予以了严格的审视，尤其强调了一种带有殖民论争之特征的‘矛盾性’和‘混杂性’”是“对文化和民族身份的想象性建构。
”。
①这种“混杂性”就是处于边缘的流浪作家的一种颠覆策略，以异质文化渗透到主流文化当中，从而被主流文化所认同。
母女交流的“失语”——中西文化的碰撞 两代人之间的交流障碍，首先来自语言。
“语言作为一种信号，反映出文化成见和约束了人们的思考方式”，而且“在意义通过语言的编码过程中，语言外部的情景极为重要。
”。
②在影片中我们可以发现这样一个有趣的现象，即使在家庭中，所有成员的对话都是使用英文，但母亲们的英文中总会夹着些许的汉语词汇，特别在她们急于表达某种意义的时候。
我们相信，对于母亲来说，中文永远是她们的母语，就像中国永远是她们心灵深处的家。
只要她们愿意，这语言随时能够从她们嘴里流利而出。
所以苏坚持办着“喜福会”，因为这是母亲们心中传统文化的栖息之地，让她们这群身处异国他乡，徘徊在主流文化边缘的异乡人，可以穿起中国服装，用母语闲聊、讲故事，在强烈的本土文化氛围中感受精神上的慰藉。
可是对于她们的下一代，她们却忧心忡忡，虽然她已经“说得一口流利的英文”，但却“轻忽了她们来到美国的梦想”。
这些第二代移民随着年月的增长，甚至已经完全忘记了自己本来是个中国人。
她们不再使用中文，而是用流利的英语进行交流。
即使在打麻将的这样一个传统的场合，她们也不允许母亲们在和她们的交流中夹杂中文，因为她们不知道她们“是不是在作弊”。
语言的不通，自然在很大程度上造成了母女之间信息交流的闭塞，直至双方都陷入沉默。
在中英两种语言环境下，“家庭”这一语言符号的“能指”被赋予了不同的“所指”意义。
在中国的传统观念中，家庭既代表了家长对子女的绝对权力，又意味着家长与子女之间相互依赖的关系。
但在美国的个人主义价值观则鼓励各人奋斗，强调自我实现和独立意识。
影片中所表现的母女之间的冲突在某种程度上便折射出了中美两种文化之间关于“家庭”价值观的碰撞。
苏一直以来都把对在大陆下落不明的两个双胞胎的“亏欠”转化成希望寄托在女儿君的身上。
她望女成凤，一直用自己心目中的母爱方式对君进行着“天才培养计划”，并在君有所反抗的时候强势地喊出：“女儿只有两种，服从母命和随心所欲的，但这房子只容得下服从的。
”可是君这样在“自由国度”长大的孩子如何能理解母亲的苦心，她也不甘示弱地对母亲吼着：“我又不是你的奴隶，这里不是中国，你逼不了我
”此后，母女俩的分歧一直持续了二十多年，君故意忽视母亲的期盼，也使自己最终成为了一个碌碌无为的人。
薇莉自幼有着下棋的天赋，却因看不惯母亲拿着自己的荣誉到处炫耀而赌气说不再下棋，而她的母亲林多却认为自己对薇莉的苦心栽培不仅没有得到女儿应有的尊重和回报，就连为女儿骄傲这么无可厚非的表现都被女儿当作是失去面子的事情，从而失望不已，以致很长时间不再“干涉”女儿的生活，永远一副不喜不悲的表情。
母女之间的隔阂由此而生，“失语”长达了二十多年之久。
影片中的母女两代人的误解和隔膜是在跨文化语境中产生的，因而这种矛盾冲突不仅仅是通常的“代沟”可以涵盖的，它体现了自我\\\/他者、中心\\\/边缘、西方\\\/东方之间的文化权力冲突。
正如萨义德在《东方学》中所说的:“西方与东方的关系是一种权力统治和不同程度的复杂的霸权关系。
”③在这种文化落差和文化夹缝中必然要形成代表美国主流文化的女儿和代表中国传统文化的母亲之间对话语权的争夺。
出于劣势的母亲——东方文化必然受到强势西方文化的压抑，使得母女双方在种族壁垒和文化碰撞的阻隔下越走越远，终于陷入“失语”的状态。
西方认知结构下的权力意识和对于中国的片面的、有偏见的西方文化传统使浸润于美国文化的女儿们对于母亲的认识自然成了歪曲异质文化的一种单向活动。
而中国近代史上的卑微性和经济上的落后性更加使得中国母亲在异质文化中处于“边缘人”的地位。
她们在社会上没有自己的声音，唯一能依赖的便是那股不认输的精神和悠久的文化传统。
她们以结结巴巴的英语，对女儿的生活和成长进行干预和教育，表现着她们无畏的抗争以及对西方霸权的挑战。
和东方意识不谋而合的是，母亲在母女对抗的关系中，不去据理力争，和女儿争辩不休，而是采用中国传统的忍让、以退为进的方法。
在这样的思想文化冲突带来的沉默中，母亲老去了，女儿也经历了两种文化在自己身上的碰撞与冲突。
当母亲一代正痛苦地忍受“失语”带来的巨大创伤时，女儿们也在不知不觉地重复着母亲们的故事。
女儿们的尴尬——他者自身的困惑 对于在美国出生的女儿们来说，“中国”是遥远的，是母亲的絮絮叨叨，是她们不能完全理解的汉语，是神话般的故事。
她们想尽办法去适应和同化于周围主流社会的文化环境，努力使自己成为一个真正的“美国人”。
然而，她们与生俱来的脸庞和从母亲那里潜移默化得来的中国传统文化价值使她们在美国人眼中永远属于“他者”。
正如帕特里夏•林所指出：“在美国出生的华裔妇女对于中美完全不同的价值观十分敏感。
与她们的母亲不同，这些妇女面对的是来自两种对抗文化的要求。
尽管这些在美国土生土长的华裔妇女熟知中国生活方式的点点滴滴，但她们常常会因为必须在‘中国式’和‘美国式’之间做一决择而感到无可奈何。
相比之下，她们在中国出生的母亲，很少会因为纠缠在究竟是中国人还是美国人以及生为女性之类的复杂问题中而感到茫然。
”④ 薇莉总是说一口流利的英语，干练的作风和能力让她在事业上也有所成就，她在各方面都可以算是一个成功的“美国人”，但唯独在感情方面，她始终过不了母亲那一关——其实说到底是过不了她自己心里那一关。
虽说多年来的隔阂让母女两人几乎没有交流的空间，但在那种中国式教育之下长大的孩子，天生对父母有一种不知名的畏惧。
头一次婚姻，薇莉就为了母亲欢心而嫁给了一个中国人。
这一次她想勇敢找寻自己的幸福生活，但母亲这个形象在她心里却如同一座大山。
带男友回家吃饭的那晚，薇莉一直在观察母亲的表情，母亲笑了她也松口气，母亲如果不开心，她连结婚的事都不敢提。
在外在的美国式潇洒感情和内在的中国孝道之间，薇莉一直左右为难。
李娜有一份独立的工作，在生活中她和丈夫的一切开销都“AA制”清算，她总以为这样就能彰显她独立自主的人格而得到丈夫的尊敬，然而，“在经济方面得到自由，就不是傀儡了吗
也还是傀儡。
无非是被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。
”⑤在成为经济上独立的新女性的同时，李娜却在不自觉间丧失了感情的尊严，夫妻之间的生活反而在很大程度上事事被金钱的利益所左右，让她心中郁闷却又不知症结在何处，有苦说不出。
罗丝拥有的优雅外表和清高性格使她赢得了出版大亨儿子的青睐，然而男方的母亲却试图请罗丝离开，因为她的肤色，她的地位很可能影响其儿子的事业发展。
“在西方文化中，主流意识形态一再把自己与一个处于从属地位的他者相区分。
”“为了维护一个民族的优越地位，别的东西——一个他者——必须首先被作为低等的打上标签。
”⑥美国学者艾米•琳在谈到华裔的文化身份的时候曾经说到：“不管是新移民还是出生在美国的中国人，都发现她们被夹在两个世界之间。
他们的面部特征宣告了一个事实——他们的种族是亚洲，但是通过教育、选择或者出生，他们又是美国人。
”⑦可是即使是国籍上，文化上的“美国人”又如何呢
在正统主流的西方文化语境中，肤色决定了她们永远都是处于社会边缘的“他者”。
世俗的眼光在一定程度上也影响了罗丝的心理，她虽然嫁给了心上人，但却在内心深处将自己看成了丈夫身边的摆设，为了爱情而失去了个性和自由，最终也失去了丈夫的尊重和爱情，成为感情上的“他者”。
如果说母女之间的“失语”更多是出于两种文化之间的差异和碰撞，那么女儿们在面对强大的西方文化攻势时表现出的尴尬和困惑则体现了主流文化对“他者”的排挤。
我们看到在影片中，女儿们虽然没有受过正式的中国传统教育，传统的道德观、价值观，乃至整个中华文化显得遥远、隔膜。
但由于母亲们的言传身教、耳濡目染，这些传统还是在潜移默化地影响着她们的思想。
这种被双重文化渗透，具有双重文化的意识，使得她们在用美国方式解决不了问题时，潜意识中的中国文化意识又会有所作用，双重身份注定使她们在两种文化之间寻求调和。
异质文化的交汇 文化身份并不是某一特定的文化具有的或某一具体的民族与生俱来的特征，相反，它有一种结构主义特征，是一系列彼此相关联的特征。
霍米•巴巴认为，文化的“身份决不是先验的，也不是既成的，它只能是永远向着总体性形象接近的一个难以把握的过程。
”⑧霍尔也说过，“主题在不同时间获得不同身份，统一自我不再是中心。
我们包含相互矛盾的身份认同，力量又指向四面八方，因此身份认同总是一个不断变动的过程。
”⑨在《喜福会》中，随着岁月的推移，每对母女最终都以和解作为故事的结尾，在一定程度上也象征了中美两种异质文化的交融。
君在母亲过世前不久才终于明白这二十几年来母亲对自己的良苦用心。
正如“怎有女儿不了解自己母亲的”，世界上也不会有不了解自己女儿的母亲。
中国传统的欲扬先抑、隐忍的教育方法在表面上将苏在君的眼中塑造成了一个冷漠的，对女儿极度失望的母亲，但苏却从来未曾放弃过她这看上去碌碌无为的女儿。
因为只有她知道女儿的纯洁和善良，这是任何表面的能力都无法比拟的品质。
而那个时候，君也终于明白了母亲对自己所有的期盼，不过是好好地生活下去。
当她在麻将桌的母亲东首位置坐下的那一刻，我们似乎看到了女儿\\\/西方已经开始认真接纳母亲\\\/东方。
当影片结尾君回到中国与她从未谋面的双胞胎姐姐拥抱相认的时候，双方口中共同喊出“妈妈（MaMa）”这一为所有语言所共有的语词，简单而有深意，是东西文化的交集之一。
林多同样是一个倔强而不懂过多表达感情的中国母亲。
受到小时候“下棋事件”的影响，二十多年来，薇莉一直以为母亲的一言不发就是代表她无声的反抗。
所以她嫁给一个中国人来取悦她，但离婚的时候母亲失望的表情却让薇莉在很长时间里交了外国男友也不敢让母亲知晓。
可是在林多心里，她虽然对薇莉的外国男友有着诸多不满——主要是由于其不懂中国文化和礼仪，但毕竟女儿的幸福就是母亲最大的快乐，林多最终对薇莉婚姻的宽容和接受在一定程度上也表现出了她对美国文化的接受和对两种文化差异的尊重。
在李娜要爱情不要过度依赖的所谓平等婚姻中，正是母亲的一席话唤醒了她内心深处对真正感情的渴望，“尊重，温柔”才是她真正想要的。
美国个人主义的平等自由并不是在所有地方都行得通。
同样，在爱情婚姻中失去了自我的罗丝被母亲的故事深深震撼，那股流淌在她身体之中的中国人自强不息的血液让她彻底清醒，自己并不是社会，家庭之外的“他者”，她就是一个完整的个体。
而她的自尊自强也最终重新获得了丈夫的爱情和尊敬。
赛义德曾说：“一切文化都你中有我，我中有你，没有任何一重文化是孤立单纯的，所有文化都是杂交性的，混成的。
”⑩母女两代，过去和现在，东方与西方之间本来就是相互联系、密不可分的。
母女之间经历岁月磨合最终所实现的认同实际上就是对中西两种文化的认同。
只是这一认同并不是任何一方全盘接受对方的文化类型，而是重构了的只属于华裔这一群体的第三种文化。
在固守传统文化的母亲身上，我们可以读到中西两种文化在冲突后逐渐相互渗透的过程；而女儿们的身上寄托着母亲们记忆和梦想的延伸，也继承了部分的中国传统文化价值，她们体内的中国人血液，迟早会因为找到归属感而沸腾，骨子里的中国文化也迟早会刺痛她们的神经。
结语 如果说《喜福会》里的母亲们代表了传统的中国文化，而这群女儿们代表的是现代美国文明，那么作者对于这种可用连字号连接的“中国的——美国的”现象的两级给予了同样的关注。
谭恩美的这种关注，可以说打破了长期以来的“中心”和“边缘”对立的模式，在表面的文化冲突背后，实现了一种更深层次的文化认同。
就像皮考•伊尔在美国《时代》周刊发表的《英帝国的文学反击》中所指出的，“后殖民作家是多元混杂的。
他们并不站在特定地域的立场，而是处在对流动性日益增加的地球村便于反思的十字路口，而且他们进行反思的价值判断也是多元的，因而具有一定程度的不可界定性。
他们是跨越双重甚至多种语言和文化传统的。
他们在创作一种新小说，来对应一个新世界。
”○11 美国是这样一个白人文化为主导，多元文化并存的社会，中国移民如何承续中华文化的优秀传统，并吸收美国文化的精髓，从而建构属于本群体的文化身份是许多华裔作家始终关注的问题。
谭恩美无疑就是这样一位超国界的具有多元文化的洞察者之一。
无论是小说还是电影，《喜福会》都通过一种异质文化的交汇，为读者和观众“提供了一张网，一张由不同名族，不同文化之间的对话构成的对抗着的时空网”。
○12《喜福会》表现的不仅是年轻一代对漂泊无根记忆的追寻，也不仅是华裔在文化身份认同困境中的迷茫和挣扎，而是通过对两种文化融合的期盼表达了华裔们既不愿摒弃和隐匿中国文化身份，奴颜婢膝迎合主流文化以挤进美国主流社会，也不愿以固守华夏中国的文化来对抗白人主流文化的意愿。
整部影片传递着一种主张淡化文化身份界定，消除文化对立，从而达到全球化的多民族文化相互交融和平共处的信息。
求一篇圣经故事读后感 要英文的300左右
08:43关于『圣经的故事』这本书，一开始我也是在一无所知的状况下，大概只知道所描述的事应该与耶稣相关吧
记得小时候上课的时候，有些老师总喜欢提到圣经里面所说到的小故事，例如最常听到的就是亚当与夏娃，还有『诺亚方舟』的故事，那时听起来感觉是十分之有趣的，但是也不知是什么缘故，却没有机会去却阅读这本书，此次也因为上课的课程需要，所以我有机会去阅读这本书了，不过一开始读起来，真的还颇有兴趣的，加上他是彩色印刷，令人读起来赏心悦目，也开始勾引起小时后的记亿，但是读到后来，真的有些的倦怠了，故事的篇章真的多到令人不可思异，但是我也只好硬着头皮把书好好的读完，在这之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他们的经典书目『圣经』，虽说它其中，有些鄙视着我们东方民族的感觉，但是不看此点的话，整体来说它是本可以完完全全的，去了解到西方的重要文化资产的书目。
借着圣经的故事，也让我对圣经有更进一步的认识，先从圣经的故事目录中，了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移，最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡，也因为有这一连串的事件发生。
后来经由后人的统整之后，才会出现『圣经的故事』这本书。
由七天创造世界来作为一开始的开端，这为之神话般的创世就此因而展开，接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃，偷尝禁果之后，进而开始衍伸了后代，也因为人们的生成，开始出现了，我们是如何来的，为什么是这样来的，后来慢慢的，衍生成了，上帝创造了世界，这种说法，有点带着神秘的色彩，而一开始就对于『神』之存在的，正是犹太人。
而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。
\\r圣经的故事中，有着多倒数不完的小篇故事，有着像在读历史故事一般，但是里面有很多的斗争，就如同中国的历史一般，可是在这之中，不难看出，有些斗争都是因为信奉，有些就现在看来不明智的举动，也是信奉的缘故，为什么会这么说，就像亚伯拉罕差点因为耶和华的考验，进而杀害了自己的孩子，虽以信奉耶和华的角度看来，他是个对耶和华所说的话虔诚不已的人，依照着他的指示行事，认为耶和华讲的话是对的，我认为站在他信奉这个基准点上是没错的，因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚，若对自己的认定的神不虔诚，那可能是一种的背叛，但是从亲情、人道的角度看来这样未免太愚蠢了，怎会因为这样一个你认为的神，杀死自己的小孩，小孩并没犯什么错，这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者，我觉得不管从那个角度看来都有他的好与坏，所以我觉得不要过度的盲从去做一件事，应该要去选择一个比较折衷的看法，也要去听一些自己内心最深层的心，不要过度的去信奉而造成不好的盲从。
然而也因为信奉这样的问题，引发了许许多多的争端，当然斗争是难免了。
而大家耳熟能闻的摩西的故事，也是在斗争中，所遗留下的故事，当然摩西的一声令下，就使得红海自己分开，带领着大家顺利的度过红海，在现今的我们听起来，简直是天方夜谭，但是这不也为此篇故事，增添了几分神秘的色彩。
而摩西最后的死亡，在圣经中也带着神秘之感，会藉由摩西的例子，最主要就是要说明，在圣经故事中，很多的篇幅，不难看出充斥着神秘的色彩，所以，在这之中，也可以了解到人们的信仰虔诚度，以及上帝在他们生活中，所扮演着举足轻重的角色，影响着他们的决策，更影响着他们的生活，可说是息息相关的，为什么会这么说呢
因为上帝可以决定他们的生活模式，假设今天上帝的理念跟他们有所冲突的话，当然是以上帝的要求为优先，并不会以自己的思考模式来判断，就算命令下达是错的，但是也会无条件的去服从，所以这样的话，可以说是在过『上帝的生活』，这样的话根本是由别人在支配你的生活，好像魁儡一般，说起来也真的蛮可悲的，这都要怪太过于忠于上帝。
还有你知道，世界上第一个家庭悲剧，是发生于何处吗
就是亚当跟夏娃所生的子女，该隐跟埃布尔间的兄弟相残，而起因则是，人们之间的忌妒所引起的，而主要的忌妒之心，却是跟耶和华有关，因为耶和华的观点上，较为赞许埃布尔的关系，所以引起的杀机，但是这边所要述说的不是兄弟之间的相残，而是耶和华在他们生活中所扮演的角色，可说影响的他们的日常生活，连这种小事都可以进而使得他们引起了杀机，那么如果假设今天有着更为重大的事件的话，是不是连迫害全人类的事情都可以做的出来，这样毫无自己的见解跟观点，只是活在别人的赞许认同之下的人，可说是十分的愚蠢跟可悲的。
\\r经由这些的例子，你不觉得圣经中的服从度，有点过高吗
只要是『主』所有的东西，几乎都是完美的，没有任何的批判，可说是完完全全的服从，只要主的认同都是对的，违抗的就尽力的去排除或铲除，不会让他阻碍到主的命令，这样一来，不就和我们大中华过去一般，帝王命令都要确确实实的去服从，不能有所违抗，只是圣经对于这些主，多了一些神秘的色彩。
当然，不是说『主』的存在不好，而是有些人却是假藉主之名义，去散拨一些不实的言语，或者去达成自己的私欲，这样反而使得纷争越来越多，在圣经的故事中，有些的斗争，根本就是本身的利益之争，根本违背了原本的意思。
但是像在圣经的故事中，都是在阐述着，种种的纷争，却没有教人为善，只是告诉人们如果没有照着耶和华的指示去做，就会有了麻烦，等到耶稣的出现才有提及以『爱』为出发点的去对待人，虽说，这样可以让人去了解到人的黑暗之一面，但是如果是个小孩，从小就开始接触，没人去启发他或者引导的话，观念因此而偏差，那不就变的更不好了。
不过西方也幸好有耶稣的出现，斗争才开始有了转变，要不现今的西方世界，应该更加的混乱吧
而耶稣在他那个时代，被大公会污名化而被认定为邪教，因此才会被钉在十字架上，为何会提到这点，主要是要由这点来说明，那时的时代，很多的观念跟行为都已经有所偏差了，就好像刚刚提到的，人们都会自己去解读着主的意思，感觉上，自己本身就是主一般，所以很多的君主，要谋害一个人，最常见的是，把自己认定有主那样的权力，可以杀害不服从的人。
也因为这样，在圣经的故事中，很多的君王，都会利用此种的理由，去迫害一个人，导致每个时期中，都有类似的事件发生，所以不觉得，有时信仰会影响到人们的判断观点，更何况在有心之人的利用之下，这样的宗教信仰，会变成一种强烈的社会型态，让人们在型态之下，失去了判断或者不敢去反抗。
\\r但是经由耶稣的出现，慢慢由关爱的理念为出点，这也可说是个转泪点，因为由耶和华的世代，可说是一种残酷的生活情况，过着有着如过往的封建生活，虽说我们现在生活在民主的时代中，但是看着对岸的人们，还是过着那种意识形态的生活，虽说生活上不像以往，但是一些的生活型态还是受着限制，就像言论方面、金钱方面，都是被拘束着的，大部份的东西都是共有的，这样的比较有着出入，但是这样的说法也不为过，没有自由毋宁死，但是耶稣的出现，也可说是另一种自由的表现，耶稣带来的关怀世人，是被当下的人们偷偷的去推崇的，到了现今很多的西方国家都还是信奉的耶稣，也都是相当的自由国度中，有着此种的信仰，而在台湾这片土地上的我们，也有着一群人信奉着他，当然要说信奉是好是坏，这种东西却没有一定的说法，有着信仰，如同心里有着寄托跟慰藉一般，只要是好的，不管他是什么宗教，一定都可以成为我们心灵上的寄托的，当然不要在向过往一样，那种被限制住的生活模式，或者过度的着迷，引起盲从，这都是不太正确的宗教信仰，有着好的出发点，不会盲目、适时的去关爱着世人，\\r这样才是在『圣经故事中』，有得到一些的省思，记取着教训，让宗教信仰成为一种慰藉，而不是一种利用世人的利器，相信这个世界会更加的美好的。
一篇关于《格列佛游记》的英语读后感
利立普特，也就是小人国。
这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水平不错，对人对事也很清楚、明事理。
但他们的政府实在是不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、尔虞我诈，根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。
作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事，更是讽刺了当时的英国政府，当时的英国朝政内也与利立普特相似，托利、辉格两政党争权夺利，英法两国战乱不休。
这就是作者的高妙之处，因为当时英国内的作者看到利立普特就会联系到自己的祖国。
作者的描写十分的生动，让人仿佛就跟着他在利立普特畅游，看见的那些可爱的小人。
布罗卜丁奈格，也就是大人国，这里的学术不发达，但却有一个英明的君主，布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考，格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。
他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平。
在格列佛的眼中，他是一个理想君王的形象。
但作者在描写这里的人时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮他飞岛国，作为读者，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只回研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，据说写这个，作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的研究热情。
这里的人研究数学纸上谈兵，不切实际，真是十分的讽刺啊。
慧胭国真是一个令人向往的地方，这里的慧胭勤劳，干净，热爱劳动，有礼貌，举止端庄，乐于助人……更别说他们的诚实与真诚不说谎，在这样的一个社会里时间久了和野胡在一起就不习惯了。
我希望我们每一个读过《格列佛游记》的人，都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭学习，是社会和谐。
阿拉丁和神灯英文读后感500~1000字，初一水平
<<假如给我三天光明>>读后感 马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。
”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了
在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐
”。
的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹
海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。
在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。
一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。
当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。
对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。
她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰
这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁
知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。
假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌
有没有马丁路德金的《I have a dream》的读后感
床头一直有这一本书。
银色的封面，大黑的书名。
书名左下角有作者的肖像。
图的中央有一棵茂盛而不知名的树，落叶满地。
翻开内页，中英文相照，包括马丁·路德·金的演说辞和文章，以及霍玉莲女士为他写的传记。
虽然这是一本后人做的合辑，但我们还是原滋原味地领略了文化差异下翻译的不同感受。
我特意从网上下载了马丁·路德·金的《我有一个梦想》原音：“……We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal……” 枕边的书很容易变形。
翻阅无数始终没有读完。
工作回来，洗刷完毕，倒头就睡，容不得半点的空闲。
记得《功夫》中周星驰小时候的梦想是维护世界和平，不由得一笑。
仿佛这一切都离自己很遥远。
没有战火，没有饥饿，没有贫穷，没有歧视。
很多时候，我们都无法做到大爱。
我们爱自己，爱身边的朋友和亲人，却很少关注圈外的世界。
那里的硝烟弥漫，那里的疾病横行，那里的生活艰苦，那里的社会民不聊生。
我们注定是无法体会，也不知从何体会。
寂静的夜里，相互温暖；阳光下漫步，和平的国度中幸福感却很少，烦恼递增。
生活的压力，工作的竞争，日益加剧。
我们的爱，一直是有限的时间加有限的精力。
更多时候我们关注的只是自己本身，民族本身，国家本身。
我们没有把爱升华到国家之外，地球之外。
我觉得，爱应该是无国界的。
所以我一直比较反感于世界上国家的分界线。
原本从太空上看蓝色的星球，让你在神秘中感叹。
感叹自己的渺小，包括思想。
星空之下，风在吟唱，什么都可以梦想： 我有一个梦想，中国早日实现统一。
我想去台湾岛上自由地旅行，在钓鱼岛上钓鱼； 我有一个梦想，森林不再砍伐，河流不再浑浊，沙漠不再迁徙，海洋不再流泪； 我有一个梦想，梦想马丁·路德·金的愿望能早点实现； 我有一个梦想，国家的界线消失。
地球的伤痕消失； 我有一个梦想，世界上不再有战争； 我有一个梦想—— 梦想我的梦想永远不是梦想。
我读大一，想看一本英文小说，要现代的，大家有什么好书推荐
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作者：Caesar链接：来源：知乎1.The little prince （小王子） 难度：一星 内容：小王子的故事大家都熟了 观后感：看的第一本原版书，作为个人入门打个基础是最好的选择。
阅读起来几乎无障碍，但毕竟西方的语言表达和东方不一样，先有一个适应的过渡是很必须的 2.The wonderful wizard of oz （绿野仙踪） 难度：一星 内容：小萝莉多萝西被大风吹到一个奇异国度（奥兹国）的奇遇记。
貌似根据这个改编的电影票房仅次于。
观后感：很可爱的一个小故事，善良的小萝莉和一个稻草人，一个铁皮机器人与一个狮子的故事，短小精悍，同样没什么难度，适合小王子之后的过渡。
3.Flipped （怦然心动） 难度：二星 内容：同名电影的原著小说。
女主角从小时候就喜欢邻居家新搬来的小男孩，从此一直追逐着他的有趣故事。
貌似就是我喜欢你的时候，你不喜欢我，这算不算泄底
观后感：看完电影特意找来书看的，而且之前了解过难度不是很大。
小说要比电影有意思很多，以致我看的时候经常会笑出声来。
也是男孩和女孩视角的章节交错进行，画面感很强。
强烈推荐。
4.And then there were none （无人生还） 难度：三星 内容：阿加莎克里斯蒂三大奇书之一
也是开创了孤岛杀人模式的第一人。
讲述十个人收到邀请函到一座荒岛上，但主人迟迟未出现，在晚宴时突然播放了一曲童谣，然后十个人按照童谣的歌词相继死亡的故事。
观后感：代入感太强
不得不佩服阿加莎克里斯蒂的文字功力，当时每天睡前看这本书，最后连续好几天做恶梦= = 书中的心理描写刻画的淋漓尽致，最后结局也是意想不到
精彩之至
同时也是西方推理小说排行前十的。
5.The house on mango street （芒果街上的小屋） 难度：二星 内容：居住在芝加哥拉美移民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎生就对弱的同情心和对美的感觉力，她用清澈的眼打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长，讲述沧桑，讲述生命的美好与不易，讲述年轻的热望和梦想，梦想着有一所自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力。
观后感：不是我的style，楼主不是很喜欢....应该很合妹子们的兴趣吧 6.Harry Potter and the Sorcerer's Stone（） 难度：二星 7.Harry Potter and the Chamber of Secrets（哈利波特与密室） 难度：二星 8.Harry Potter and the Prisoner of Azkab（） 难度：二星 9.Harry Potter Harry and the Goblet of Fire（） 难度：三星 哈利波特系列大名鼎鼎，内容就不多说了。
四本的观后感放在一起说。
决定看哈利波特原版系列是因为当时在考雅思，一个阅读9分的大牛说，7部哈利波特的原版他看了好几遍。
从此提起兴趣。
电影还是中文版的内容早已烂熟于心了，所以阅读不是障碍。
书中的生词其实是越看越少的，所以HP系列越看越入迷，虽然罗林阿姨7部小说的难度逐级递增，但情节的精彩刺激已经让生词不是障碍，强烈推荐。
10.Charlie and the Chocolate Factory （） 难度：二星 内容：穷孩子查理幸运拿到了可以进入巧克力工厂参观的那张金券，于是奇遇开始了。
同名电影是约翰尼 德普主演的，当年大热啊。
观后感：小说是属于童话性质的，在旺卡的巧克力工厂奇幻游历的同时，对于人性的描写也很棒。
比如金券可以拿去卖一笔钱能让查理家里生活好一些，但是家人扔支持查理去圆这个梦想。
善良的人总是有好报啊。
11.Game of Thrones （权力的游戏） 难度：四星 内容：维斯特洛大陆上的血腥事儿 美剧大热 不多赘述了 观后感：乔治。
啊。
啊。
马丁的文笔不用多说，全书看的很爽，很刺激
POV的全新写法既避免了防止读者从书中推测出剧情走向，也开拓了全书的视角。
感觉全书一点废话都没有，完全沉浸进去。
原著还是可以完爆美剧的，电视剧删掉了很多情节。
强烈推荐
12-14The Hunger Games （饥饿游戏三部曲） 难度：二星 观后感：看的时候电影还没上映，大一外教老师推荐的，难度适宜，对于想靠原版书提高英语的筒子们，再适合不过了。
看完这部还可以提前预知第三部电影的走向，何乐不为~ 15.Pride and Prejudice （傲慢与偏见） 难度：三星 观后感：生词不多，但处于简奥斯汀所在的那个年代，这本书阅读起来肯定要和现代畅销书的感觉是不一样的。
当初英语课上，老师问你们最喜欢的小说是什么，大家都说什么哈利波特啊，暮光之城啊，楼主直接一句”Pride and Prejudice“It's a truth universally acknowledged,that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.当时全班都鸦雀无声....顿时逼格高起来了有木有.....开玩笑。
不过简奥斯汀也就这本书略简单了...后面四部至今搁在书房不敢挑战.... 16.Sense and Sensibility （理智与情感） 难度：四星 内容：讲的是一对姐妹，对待爱情方面，姐姐很理性，妹妹很感性。
二人因为对待问题和择偶观的不同最后的境遇也不同。
观后感：不愧是简奥斯汀的作品，真的是很赞。
看完此书尤其钦佩姐姐的为人处事。
BBC也拍了同名电视剧，男主是唐顿庄园里面的大表哥马修主演~应该是早期的作品，但是依旧抢镜。
17.The Great Gatsby（） 难度：四星 观后感：俗话说，理科生看了不起的比尔盖茨，文科生看。
哈哈。
这本书是在小李子的电影上映前看的，看完再看小李子，觉得他在里面演的太好了。
看小说的时候，在描述到盖茨比到尼克家里面约黛西那种紧张与踌躇，真是让人感慨啊。
盖茨比又何尝不是作者一生的写照。
不过盖茨比的确是很了不起，至少生于贫穷的他没有甘于现状，一直认为自己能成大事，并且最后他也做到了。
2014年阅读记录 18.The fault in our stars（无比美妙的痛苦） 2014.01.14✅ 难度：三星 内容：讲述的是两个癌症少年相爱的故事。
一个害怕被遗忘的男孩Gus，一个怕留下印记让所爱之人伤心的女孩Hazel。
一个纽约时报畅销榜首的小说不会太差。
观后感：个人认为比同为New York Times Bestseller的要好一些。
我看完了没什么忧桑的感觉，倒是把故事梗概给我妈讲的时候，把她讲哭了= = 妹子应该会很喜欢这种纯爱故事吧 19.The old man and the sea （老人与海） 2014.01.15✅ 难度：二星 观后感：海明威的作品用词都很简单，曾经也因此被嘲笑。
不过这本书的确很给人力量。
Man is not made for defeat.A man can be destroyed but not defeated. 看老人与海，才知什么叫硬汉。
有机会再看看海明威其他的作品。
20.《Murder on the orient express》（东方快车谋杀案）2014.01.19✅ 难度：三星 内容：在暴风雪中，一列东方快车被迫停下，在车上的密闭车厢内死了一名乘客，车上的12名乘客人人都有嫌疑，人人都有作案动机，到底谁才是凶手
观后感：推理小说就不说过多，防止泄底。
不过看了这本书真是大呼过瘾，不愧是AC女王三大奇书之一，想不到的结局，精彩
. 21.《The ABC Murders》（ABC谋杀案） 难度：三星 内容：一个逍遥法外的连环杀手通过字母表一步一步实施犯罪。
作为死亡标记，杀手在每个被害人的尸体旁留下一本ABC铁路旅行指南，翻开的那页就是杀人之地。
观后感：阿加莎克里斯蒂为数不多的快节奏推理小说之一，名气虽然不大，但很有意思的一部，这个案件被柯南原封不动的抄袭。
貌似是第325-327集。
22.The Naked Face （裸面） 难度：三星 内容：极出名的心理学家在圣诞节的前夕，他的病人莫名其妙被人杀死，紧接着，女助手也被残忍地杀死。
而所有的线索都无不指向一个线索：原来是自己引起了他们的死亡，累及无辜。
于是，作为一名心理医生，主人公开始了心理上与情感上的双重大逃亡。
他雇佣了私人侦探，却仍难保朝夕，在种种情感的折磨下，差一点就要崩溃了，最后，机场里，一个意大利小男孩的一句话，拯救了一切…… 观后感：Sidney Sheldon的处女作，并且当年就拿下了爱伦坡奖。
关于作者多提一句，Sidney Sheldon本人在音乐、电影和电视三大舞台获得最高荣誉奖托尼奖、奥斯卡奖和艾美奖后，又在52岁时跨入小说作家行列，凭借此书获得爱伦·坡奖和最佳年度Mystery小说奖， 几乎每本小说都是出版不久就登上全美畅销书排行榜，被誉为是”美国的金庸“。
他的系列一共19本，因情节紧凑，精彩离奇，并且用词简单，值得一看。
23.Crooked House （怪屋）2014.05.04难度：三星内容： 我在埃及遇上了索菲娅，此后她成为了我心爱的女子，然而我对她的家庭背景等一无所知。
有一次，她终于肯开口对我说，她住在伦敦郊外的一个富豪住宅区，住在一幢歪歪扭扭的畸形小屋里……很快我就发现，怪屋之“怪”，并不单单指怪异风格的装潢，而是整个家族中那种变形的压抑氛围。
据说这个家族有着冷酷和残忍的血统遗传，杀人犯的出现并不是什么奇怪的事情…… 观后感：先附上作者对此书的评价：”我有理由相信，这是我写的最好的一本书（另一部是奉命谋杀），我想人们杀得更多的是他们所爱的人，而非他们所恨的人。
或许是因为只有你爱的人才能真正地使你的生活变得无法忍受。
这本书是我看的最开心的 一部，原因一是里面用词竟然大多数都是考研词汇，这样楼主一边背单词，一边又可以在小说里复习一遍。
原因之二是这部书并不能完全归为侦探推理小说，而是一部探索人性的书。
在怪屋里，一家人性格各异，彼此冷漠，最后早就出了怪物一样的凶手...凶手是可悲的，生在这样的家庭之下。
阿婆的很多书都让人掩卷深思，这也是她作品成功的一点。
24.The Murder of Roger Ackroyd (罗杰疑案) 2014.05.15难度：三星内容：罗杰·艾克罗伊德是个知道得太多的人。
他知道他爱着的女人毒死了她的第一个丈夫。
他知道有人在敲诈她——现在他知道她因服用过量药物而自杀身亡。
晚班邮件很快就会让他知道那个神秘的敲诈者是谁。
但是罗杰没能把信读完就死了——他坐在书房里被人用刀抹脖子……观后感：被誉为是“阿加莎三大奇书之一”属于根本不可能猜到的凶手一类，看过的朋友跟我说当看到凶手是谁的时候，震惊的手里的鸡腿掉在了地上....经常被选为推理小说TOP3，也是阿加莎克里斯蒂的成名作，强烈推荐，这个建议提前看，被泄底了就可惜了。
25.Endless Night（无尽长夜）2014.08.02难度：三星内容：美丽宁静的吉卜赛庄，却被传言是一所遭受了诅咒的住所，许多擅自进入的人都会在一次“事故”中丧生，没有人能够逃脱。
然而英俊潇洒的穷小子迈克尔还是一眼看中了这里，他奢望成为这里的主人。
富家小姐埃莉在这里爱上了他，他们在这里结婚，在这里定居。
可那可怕的诅咒会放过他们吗
有一天，她骑马出去，没有回来……观后感：不知不觉距离看的上一部原版小说已经过去快三个月了，与其说这是一部推理小说，不如说是一部爱情小说。
全书的高潮发生在最后的四分之一。
阿婆就是这么让人又爱又恨。
恨她的作品总是这么慢热，爱她总会在最后结局让你得到无比的震撼，等你再回头细细品味，你会发现前面阿婆已经为结局埋下了伏笔...就是一部经典的阿婆作品，同时也被誉为是阿婆晚年生涯最出色的作品之一。
全书看完，给人压抑的同时，又是遗憾，或许人性就是如此，人们总是直到为时已晚的时候，才能认识到生命中真正重要的时刻。
失去了，才知道弥足珍贵。
有人生来甜蜜欢畅，暮暮又朝朝，有人生来无尽长夜。
这种凄婉的爱情故事，妹子应该会很喜欢吧，推荐之。
26. the CATCHER in the RYE () 2014.08.07难度：两星内容：主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。
学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和性，他看不惯周围的一切， 根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。
便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。
这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
观后感：怎么说呢，怎么说呢，这本书有人喜欢得不得了，有人就看不下去，楼主刚好就是后者...不过看这本书有种突然回到了看《绿野仙踪》的时候，基本上没什么生词，句子也都很简单，有生词也基本上是垃圾话＝ ＝ 对，这本书垃圾话非常多，男主是叛逆的少年。
所以说么。
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男主这种感觉看什么都不顺眼的叛逆脾气把看书的楼主弄的那几天都莫名奇妙的暴躁。
有些文学经典真的是欣赏不来。
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喜欢的人求勿喷。
27.《Stranger in the Mirror》(镜子里的陌生人) 2014.08.15难度：三星内容：中学生托比与女同学发生了性关系，致使女方怀孕。
为逃避结婚，离家出走，到处流浪，一文不名，为了生计，先后在马戏团跑龙套，在酒吧充当业余滑稽演员，但他一心想着成为一名电影明星。
终于在好莱坞电影经纪人克利夫顿的提携下，成为红极一时的超级明星。
托比过着骄奢淫逸的生活，然而内心却十分空虚。
一心想出人头第的女演员吉尔，在好莱坞历经坎坷，她周旋于制片人、导演和经纪人之间，被迫出卖色相，并被情人诱骗拍摄裸体电影，沦为等外演员。
为了改变低下地位，吉尔博得托比的欢心，二人结为夫妇，成为声名显赫的坦普尔夫人。
托比因为长期纵欲，病发瘫痪。
吉尔为了巩固已经取得的地位，以惊人的毅力帮助托比恢复了健康。
吉尔随托比在各大都市演出，所到之处，尽皆轰动。
但托比再次瘫痪，恰值吉尔始终眷恋的情人戴维突然出现，吉尔感到托比再无恢复的希望，害死了托比，并仰仗托比生前的巨大声望，成功登上了明星宝座。
但托比的经纪人克利夫顿为了报复吉尔，设计让戴维看到了吉尔在裸体电影中的不堪场景，戴维痛苦离去，吉尔也彻底绝望，堕身大海...观后感：简直是太
好
看
了虽然这本书还不是大师评价最高的一本，但楼主我看完前言就被深深的吸引了
全程无尿点
两个主人公的经历跌宕起伏，尤其到了后面女主开始对以前虐待她的人一一复仇，不能更精彩
西德尼谢尔顿不愧是米国最会讲故事的人，作为全世界唯一一个集奥斯卡奖、托尼奖、爱伦坡奖于一身的人，他用真实的经历描绘了一幅从草根到好莱坞巨星成长的血泪史。
看完全书，不禁感慨人生就是这样，在不断的挫折中渐渐变成了另一个自己，正如书里说的那样，你休想从镜子里认出你自己，因为那只有个陌生人的影子。
附上书里我最喜欢的一句话：Only in this life you made your own miracles,because God was busy elsewhere.PS：书里露骨的色情描写让没见过市面的我和我的小伙伴们惊呆了....第一次看到原版书这么黄...果然应该14x吗哈哈28.《the Rise and Fall of Adolf Hitler》(希特勒的兴与衰) 2014.09.05难度：三星内容：一位美国记者记录的希特勒从童年到死亡的历程。
观后感：首先，本书生词不是很多，因为目前正在背专四、专八词汇，倒是发现了很多里面背过的单词，但是总体来说，书不难，很好于阅读下去。
其次，从书的内容来看，感觉写的还是很客观的，很多地方都引用了很多希特勒自己的日记以及手下将士的记录。
最后，不得不说，希特勒的人生很传奇，生在一个公务员家庭，却一心想当个艺术家，艺术家没当成，去参军逐渐建立了第三帝国，成为元首。
与自己的外甥女谈恋爱，爱得死去活来却又因控制欲生生害死爱人，初期失败了很多次，但都能运用计谋与手段化险为夷。
毕竟能成为一介枭雄，自然有他的道理啊。
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不过从他屠杀犹太人来看，童年真的很重要啊，看过《辛德勒名单》觉得真是太残忍了。
29.《Master of The Game》 (谋略大师) 2014.10.03难度：三星内容：她是淘金者的女儿，幼年的经历即让她懂得权力的重要。
她有足够的精明，纷乱的战争年代成为她发迹的最佳时机；她有足够的野心，步步为营直至缔造庞大的钻石王国。
在权力的棋盘上，每一个人都是她手中的棋子，无论是她的情人还是她的儿子……观后感：全书14.4万词，耗时10小时左右。
这可能是继《冰与火之歌——权利的游戏》之后我看的最长的一本书了，不过竟然出乎意料的高效。
这大概要归功于谢老写书实在是精彩绝伦、情节跌宕起伏，让人忍不住一口气读完。
书中以Kate为主线，讲述了一个百年的家族史，在这里面你能看到富一代Jamie的挖钻石发家的惊险刺激、富二代Kate女强人的控制欲、对公司的使命感责任感和机关算尽、富三代Tony不求继承家业只求作画却受母亲百般操纵阻挠的挣扎、富四代双胞胎姐妹相爱相杀...真是不得不感叹，身为一个合格的上位者，使命感责任感以及无情都缺一不可。
谢老曾说Kate这样的追求是没有意义的，所以她总是不让Kate如愿，一次又一次的让她的继承人之梦破碎，不过又何尝不是创业容易守业难呢
如果Tony和Robert没有生在富贵的时候，而是在家族存亡之际，恐怕也会激起那种责任与使命吧....总而言之，还是比较佩服Kate的。
强烈推荐。
下一部....未完待续.....30.《Life and Death in ShangHai》（上海生死劫）难度：三星内容：知乎问题：有哪些人生经历精彩程度超过小说，却不广为人知的传奇人物
1915年出生，先后就读于燕京大学以及留学于伦敦政治经济学院，后来在上海就职于过壳牌公司，父亲曾任高管。
家产丰厚，国内外都有存款，在那个年代住着小洋房并配有女佣、园丁等等，可为一代名媛。
本该是贵族小姐平平淡淡的生活，但丈夫于1957年去世(「郑念」这个名字就是为了纪念丈夫)，1966年文革爆发，被抄家，被关进监狱长达五六年，出狱后才得知自己女儿被红卫兵杀害。
从拥有一切到一无所有，郑念女士并没有一蹶不振，她在监狱中经历了许多折磨可仍旧不屈不挠。
最后移民到国外写了自传「Life and Death in Shanghai」(上海生死劫)。
她在狱中会背唐诗来平缓内心和锻炼记忆力，被反手拷着好几天的她会冷静思考如何完好保全双手，她拒绝释放协议要求为无罪并且要当局道歉。
郑念女士曾在她的自传中写道： 「在我看来，无罪而虚假地承认有罪是一件愚蠢的事情。
更合乎伦理和聪明的方法是：面对迫害而不予理会，有的事情必须忍耐。
当我考虑自己的境遇时，我意识到迫害我的第一步即将结束。
无论今后处于什么状况，我将不得不加倍努力，以阻止迫害者控告我的企图得逞。
只要他们不能杀死我，我决不投降。
因为，当我坐在吉普车上时，我心里想的不是恐惧和失败，而是一种决心。
」 我没有经历过文革，但在那段时期被抓进监狱的人长期待在里面后精神多少是有些问题的，还记得郑念女士在书中描述到狱中另一人每天磨牙刷，就为了把牙刷磨尖然后自杀。
所以真的很佩服郑念女士，能在那种情况下，还保持着理性，保持着那种贵族精神，更何况之前还是一位什么都有的名媛小姐。
也佩服她写的那本书中，不只是揭露了黑暗的文革时期所发生的事，没有让该有的愤恨情绪淹没她，而是用一种十分清醒的目光去看待那个时期，并写下这些文字。
就像罗志渊说的：她体现了中国「最后贵族」的一种精神与坚守。
3篇读课外书的读后感。
读《钢铁是怎样炼成有 高尔基曾说过“书是进步的阶梯”。
读书可以让你知识丰富；读书可以了解国家大事；读书可以让你感受到世界上一切的美好感情…… 而我读《钢铁是怎样炼成的》有很大的感想，主人公保尔
柯察金以惊人的毅力成为了一个传奇式的英雄人物。
我被他的精神深深的感动了…… 保尔从小顽强，不管老师对他怎样他都没有怨言。
他生活贫苦，但他的决心没有动摇，他决心参加红军。
他16岁参加红军，20岁加入俄共(布)。
在参加红军的那段时间他十分辛苦，他穿着破烂的衣服，撒着又破又扎人的草鞋，每天都翻山越岭，有时候走的路多，他的脚都磨出了血泡。
他受了这么多的痛苦，他还说：“我是红军战士，受这点痛苦不算什么
”有一次在国内与敌人打仗时，不幸身负重伤，后来双目失明，全身瘫痪。
在深陷绝境的情况下，他并没有向命运低头，而是决定写小说，他拿起了和平的武器——笔。
在极其恶劣的环境下，他创造出了永垂不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。
读了此书，我深刻的认识到：一个人能不能取得成就，不再与条件的好坏，而在于有没有奋斗精神。
在生活中，我们能有保尔这样的精神吗
一个小女孩让爸爸给她买学习机，他爸爸没给买，这次考试没考好，她就说因为爸爸没给她买学习机才没考好，可有的人没买考得比她还好。
原来我们没有取得成就都会以为是条件太差，现在再想想，应该不是了吧
一个残疾人都有这样的精神，如果我们一个普通人都没有这样的精神那活着还有什么意义
一个人只要胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的努力奋斗，就不会为不理想的客观条件束缚，就会拥有无穷无尽的力量，就能发挥自己的潜能，胸有成竹的去获得成功。
人应该如何对待人生，人生价值何在
保尔
柯察金为我们做了圆满的的回答。
向自己的目标努力吧
《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《格列弗游记》读后感 在这个看似漫长的暑假，用一本好书填补时间给予的空缺，我想是十分明智的。
而这个暑假我很庆幸有《格列弗游记》陪我一起度过。
英国现实主义小说兴起于19世纪。
但在19世纪30、40年代英国现实主义发展迅速。
但是19世纪初英国社会中追名逐利、腐化堕落等丑恶行径习以为常的贯穿在人们生活中。
致使忿忿的作者们决心用笔来对英国社会的政治、道德、宗教和文化等方面进行批判，进行对这个社会的重新审视。
这些无非是想唤醒资本主义社会日益尖锐的的统治是否正确。
拯救处于水深火热之中的人类。
狄更斯的小说正是如此，他描写了英国资本主义的劳资矛盾，揭示了下层人民的悲惨命运和资产阶级的伪善。
具有强烈的批判性和揭露性，特别注重描绘社会的黑暗和丑恶现象，以及社会下层“小人物”的悲惨遭遇。
《格列弗游记》是斯威夫特一部杰出的讽刺小说，出版两个多世纪以来，被翻译成几十种语言，在世界各国广为流传。
作品运用讽刺影射的手法，反映了18世纪前半期，英国的社会矛盾，揭露了当时统治集团的腐败和罪恶，并抨击了侵略战争和殖民主义。
尽管是对宫廷和政治家的讽刺，但作品却超越了它的时代和地方的局限，被认为是文学的伟大宝库之一。
正是这份经久不衰的珍贵，让我们隔着世纪看到了一个人类所谓的“现代社会”。
《格列佛游记》用“大人国”“小人国”。
抨击了英国18世纪的资本主义统治，颇具讽刺色彩的格列弗历险的第一地是小人国。
在那里他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。
小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百担起重机、搬运任务的“大汉”，一万五千匹“高大”御马等等。
在如此渺小的一个微缩国度里，所有的雄心和邀宠，政争和战事都不免显得“鸡毛蒜皮”。
党派之争以鞋底高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立；相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
小说第二卷里更是指名道姓地批评了英国。
格列弗长篇大论地向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。
不过，用大人国的眼光看，英国是利力浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着“贪婪、斗争、伪善、失信、残暴、愤怒、怨恨、嫉妒、阴险和野心”所产生的恶果。
这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了语言和文本。
格列弗在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等。
但是，无处不在的格列弗眼光，提醒着我们那位国君不过身高十几厘米。
“言”与“实”的差距使人捧腹不止。
在第四节里，简明的文风虽然依旧，但被描述的已是人兽颠倒的怪诞景象；马成了理性的载体，而人则化作下等动物。
他不断寻找着“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后重新踏上自己国土的主要原因。
为此他的经历更是让人们所惊叹，他所拥有的勇气让人们所折服。
格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
同时他谴责了社会黑暗，流露出同情下层人民的苦难与不平等地位。
用一本书唤醒一个时代，用一个思想拯救着水深火热中的小人物。
这就是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说《格列弗游记》。
这就是以擅长采用辛辣手法讽刺社会而被人们所喜爱的大作家斯威夫特。
