10首关于中国精神的诗歌
今时虎落平阳、低头愿做丧家犬
他日东山再起。
跃身必成人中龙
卧薪尝胆
中国古诗词按内容分类可分为哪几类
大致可以分为一下几种： 送别诗、边塞诗、闺怨诗、田园山水诗、咏物诗、悼亡诗、讽刺诗、记行诗、咏史诗、咏怀诗
李商隐与杜牧的文学才华和成就到底谁高谁低?
在所有的“双子星座”中，大家一般还是认为，不管他们两人在整个时代、民族中的成就、地位的情况如何，也许有些相对更高一点、有些则略微低一点，但在他们两人自己之间，是平分秋色、不相轩轾的。
只不过，他们或如气息淡雅之兰草、或如香味浓郁之菊花，在风格、见解、特长等方面有一定的差异而已，比如说中国诗歌的两大顶峰、唐朝大诗人李白与杜甫。
对此大家应该是没有什么疑义了。
但是，在对“小李杜”即李商隐与杜牧的评价上，我们至今还保持了不公正的观点。
笔者多年来查阅过大量文学理论著作与文章、文学史资料与教材，以及从读中学到读大学的授课教师，都认为李商隐要比杜牧的文学成就乃至整个人的历史地位更高些，也就是“抑杜扬李”论。
可笔者今天要为杜牧“翻案”，笔者认为，尽管“小李杜”不如“大李杜”的成就伟大、地位崇高，但在“小李杜”两人之间，这种差别不应该存在，他们也是一对“双子星座”，彼此是不相上下的。
下面笔者就分几个方面表明自己的看法。
这是抛砖引玉，特为向诸大方之家请教。
当然，笔者还要先作一点说明，从古至今，李商隐能够为那么多人，特别是学者、作家们所推崇，的确有其非凡之所在，值得推崇。
无疑，相对杜牧而言，他的诗作在艺术手法、审美价值、语言表现力等因素上要略胜一筹。
但是，要从总体上评价一个作家的文学成就乃至整个人的历史地位——尤其是像杜牧、李商隐这样数量并不多的大作家，光靠其作品的艺术水平还是远远不够的。
笔者认为，无论从其人其文来看，杜牧都有自己的优点与特点，不会逊色于李商隐，所以其文学成就与历史地位也不应该比李商隐差。
首先，就其人来说，作为文人的李商隐也许比杜牧生活得更纯粹、更审美，不做“金龟婿”，冷眼看红尘，淡泊功名，清静处世。
他博学强记，好读书翻典，时人送其外号“獭祭鱼”。
他的作品更多见的、写得更漂亮的还是个人述怀诗与情爱诗，比如他两首著名的《无题》：“昨夜星辰昨夜雨，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
”“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当同剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”当然，他也有一些反映现实的作品，25岁时写的《行次西郊作一百韵》中有“依依过村落，十室无一存”之句（此诗稍有史诗之味，虽波澜曲折不及杜甫，可涵盖面更广），《北齐》中有“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”之句，《隋宫》中有“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”之句；他曾经也有建功立业的抱负，如26岁时写的、为王安石称赞过的《安定城楼》中写道：“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
”并为自己怀才不遇而感叹：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”（《贾生》）不过，随着自己在政治上的失望，关怀现实的篇章大大减少，他更多的还是忧郁感伤、颓唐自放：“向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
”（《登乐游原》）这一片转眼就要消失的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。
还有“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》），“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”（《花下醉》）等，表现的是一种暗淡低沉的末世哀音。
作为文人，这样的人生观、世界观也许无可非议；但是，相对而言，他毕竟要比杜牧脱离社会、逃避生活。
杜牧则不同，爷爷曾贵为大唐朝廷的相国，他的功利观一直很强，面对当时朝廷的种种内忧外患，属意于经国济世，有中兴大唐的志向，“平生五色线，愿补舜衣裳”（《郡斋独酌》）；秉性刚直有奇节，不为龌龊小谨，文武全才，读书时注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”（《上李中丞书》）；喜欢论政谈兵，不时有远见卓识，作《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》；任地方官时也给人民做了一些好事。
他在《早雁》中托物比兴：“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声耒。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
”忧念因回鹘入侵而仓皇南逃的人民。
他在诗歌中反映中晚唐之际藩镇割据、边患频仍、民不聊生的事实：“夷狄日开张，黎民愈憔悴。
”（《感怀》）“太守政如水，长官贪似狼”（《郡斋独酌》）。
他曾经担任过史官，又关注历代兴亡的教训，所以有不少评论史事、针砭时政的怀古咏史之作，如他著名的两首绝句《过华清宫》（“长安四望秀成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
”）与《泊秦淮》（“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”）。
他的散文也是“多切经世之务”（《四库全书总目》卷151），不少文章论述削藩固边的韬略；特别是名篇《阿房宫赋》为“宝历大起宫室，广声色”而作，总结秦祚短促的教训，用以讽喻现实。
所以说，尽管他比较功利，个人的表现色彩比较明显，但他的社会责任感、历史使命感也很强。
从这一点说，他受孔孟儒家的影响更大，而李商隐则受老庄道家的影响更大。
还有，据史书记载，杜牧的人格不大高尚，有“狎妓”之弊，放荡形骸，纵欲青楼，为正人君子们所不齿。
这是事实，杜牧无法为自己的错误行为开脱辩解。
而李商隐做得略好一些，他的生活方式更朴素（但他也有少数狎妓调情之作）。
我们后人应该从当时的社会背景来作具体分析。
对酒狎妓，这是唐宋文人中流行的坏风气，杜牧亦难拒其惑，征歌饮酒、寻欢作乐、声色犬马，过着颓废糜烂的生活。
他的《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗，就是这种生活的真实记录。
这些作品为后代大量无行的文人们所称道，而且副作用越来越大，影响很不好。
但杜牧与我们当今无数的有权、有钱之人成天泡“三陪女”、“包二奶”、“养小蜜”还是有着很大的区别。
第一，杜牧是真心喜爱那些色艺双全、只因生计所迫无奈卖身的青楼女子，而不是仅仅占有她们的肉体、蹂躏她们的身心。
他同情她们，他尊重她们，所以她们也很敬爱他。
如他在《遣怀》中所写：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦。
赢得青楼薄幸名。
”《赠别》（二首）：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
”“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
”《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”这些诗虽然思想意义不是很高，却饱含深情，画面美好，有很高的艺术表现力，绝非一般庸俗的“性爱之作”可比，所以才能流传千载，成为名作。
第二，杜牧怀才不遇，远大理想难以实现，对社会不满，心情郁闷无法排遣，只好在饮酒作乐中发泄一番。
钱基博也说他的这些诗作“藻丽茂典之什，而有感喟苍凉之意，所以丽而不缛，气能运藻；盖得杜甫之风调，而衍其瞻丽者也”。
第三，作为诗人，杜牧在与这些有一定的才学、又比较聪慧的风尘女子交流时，既可以得到创作灵感，又能使自己的生活更丰富，何乐不为
据说其中一个名叫张好好的才妓，对杜牧的文学事业曾有很大的启发与帮助。
我们再从两人的作品来比较。
先看思想内容。
要说杜牧的诗文比李商隐的诗文更注重思想性，恐怕谁也不会否定。
相对而言，李商隐更多的是在艺术审美上下工夫，意境幽微、意象奇特、手法新颖、文辞瑰丽，但题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高。
当然，他也有一些政治诗、述怀诗，但他的作品中最为人所传诵的还是那些爱情诗，独具特色，“巧用文字，务为妍冶”。
这类诗作或名《无题》或取篇中两字为题，带有浓重的悲剧色彩。
关于这类诗他自己曾解释说：“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”（《谢河东公和诗启》）；“楚雨含情俱有托”（《梓州罢吟寄同舍》）。
如《无题》系列、《锦瑟》、《嫦娥》（“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”）等等。
这些诗歌中交织着他对爱情的希望、失望、乃至绝望的种种复杂心情，很典型地表现了封建时代士大夫们那种既向往爱情、又对封建礼法存在重重顾虑的隐秘难言的思想特点。
杜牧则比较重视文学事业的社会意义，他的许多作品表现了一定的爱国忧民的思想情感，更关注现实、关心民众。
前文提到，他的《感怀诗》就是写于文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇之时代背景下，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家做一点事。
《郡斋独酌》则直接表示了自己的理想与追求：“岂为妻子计，未去山林藏
平生五色线，愿补舜衣裳。
”又如《河湟》一诗：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
”通过河湟无力收复的事例，对朝廷的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤，心情沉痛。
尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟传来的歌舞。
《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入梦乡”，也有异曲同工之意。
诗歌《早雁》则用比兴手法，以大雁象征边地人民。
那些在回鹘侵略践踏下逃回祖国的边地人民，与惊飞四散的哀鸿并无两样。
作品中既表现了作者对难民的体贴同情，也暗示统治阶级对他们的漠不关心。
这几首诗的思想内容与现实背景，和白居易的《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，只不过他用的是近体，写得更“简练浑括”。
他的咏史诗，如前面提到的《过华清宫》，就是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒淫。
它通过人们所熟知的唐玄宗与杨贵妃的故事，含蓄而有力地讥笑了晚唐王朝的荒淫享乐。
其创作意图与他因不满“宝历大起宫室、广声色”而写《阿房宫赋》是完全一致的。
而他另外的一些咏史诗，则带有较为明显的史论特色。
如《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”《乌江亭》：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”都是对历史上兴亡成败的重大事件发表自己的独创议论。
杜牧作诗非常看重思想内容。
他在《答庄充书》中认为文章应该“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。
他很推崇李白杜甫，指出“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。
他在《李贺歌诗集序》中一方面肯定李贺的作品是“骚之苗裔”，同时又认为他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思想。
他在《献诗启》中说他自己的创作是“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”。
这些都可以看成是他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。
再论艺术水平。
笔者已经承认，从总体上看，李商隐的诗歌在艺术手法、审美价值、语言表现力等方面的确要比杜牧略胜一筹，想象丰富、修辞多样、意象新奇、辞藻华美。
刘熙载在《艺概》中称他的诗“深情绵邈”，婉曲见意，绮丽精工；元好问说：“诗家总爱西昆体，独恨无人作郑笺”；钱基博的“文学史”认为：“然商隐诗，属对律切而不害抑郁，造词丽缛而尽有寄托”。
郭预衡主编的《中国文学简史》将李诗归纳为三大特点：（1）、深于寄托，巧于比兴；（2）、用典精工、巧妙；（3）、语言凝练，蕴涵丰富，造境新颖。
此书还说，李商隐的诗歌，有“广泛的师承”，他“悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源自屈原，他诗旨遥深、归趣难求的风格与阮籍也有相通之处。
杜（甫）诗忧国伤时的精神、沉郁顿挫的风格、齐梁诗的精工侬丽、李贺诗幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。
他的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈。
他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。
他善熔百家，故能自成一体。
”他成就最高的是近体，尤其是七律。
他继承了杜甫诗的锤炼谨严、齐梁诗的浓艳、李贺诗的幻想象征，形成了自己的独特风格，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”。
在用典上，他掌握了杜甫用典不啻从口出的技巧，借助恰当的历史类比，使不便明言的意思得以畅达，使容易写得平淡的内容显得新鲜，被称为“包蕴密致”（葛立方《韵语秋阳》卷2）。
他爱情诗中还善于化用神话志怪故事，点染意境气氛，深得李贺诗神奇中见真实的想象的本领。
这些精湛的技巧在他的七绝中也有很好的表现。
所以他的诗歌对晚唐韩幄、唐彦谦，北宋西昆派、王安石、黄庭坚，南宋李清照，直到清代黄景仁、钱谦益、吴伟业、龚自珍等都有过或积极或消极的影响；唐宋的婉约派词人、元明清的爱情戏曲作家，也都不断从他这儿学习到许多东西。
但是，杜牧的作品也有非常高的艺术水平。
他的诗歌能够融合前人所长，将忧国忧民的怀抱与伤春愁别的情思交织在一起，形成“雄姿英发”的特色，在俊爽峭健中有风华绮靡之致。
中唐以后，古体衰微，而他的古体受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，议论纵横，笔力劲峭。
他的七律成就较高，善以拗峭之笔见俊爽之致。
他的七言绝句成就最高，题材风格多样，词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，有些还流露出对时事的忧伤，且多名篇，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。
如《赤壁》议论精警，自出手眼；《泊秦淮》案而不断，含蓄隽永；也有的白描口语，而富有诗情画意，如《寄扬州韩绰判官》等。
他的其它名作如《山行》（“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”）、《江南春》（“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”）、《清明》（“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧遥指杏花村”）、《秋夕》（“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”），等等，意境清新、文笔优美，佳句如泻珠玑，流传千古，为人们所热爱。
钱基博在其《中国文学史》中分析道：“（杜）牧之诗与白居易同出杜甫，特（白）居易为（杜）甫之浩浩，而出以浅切，令人易晓；（杜）牧则为（杜）甫之浩浩，而得其瞻丽，令人爱读；学焉而皆得性之所近。
（白）居易才大而繁不制，（杜）牧则风华而骨不植。
元稹情隐而文泽，（杜）牧则辞达而旨浮。
而思不窥深，骨未造坚，三人者同病而同蔽。
”“诗出杜甫，得其风调而逊其沉郁；文开苏轼，有其疏快而无其警切。
”“晚唐学韩（愈）文而得其雄直者，杜牧也。
”“杜牧开苏轼。
”“于时，诗多柔靡，语尚矜谏，而（杜）牧干之以风力，抒之以豪荡。
”“华而有风，抑扬爽朗。
”这些评价还算比较客观。
杜牧的散文在中晚唐也卓然成家，不少文章论述削藩固边的韬略，辟透剀切；《四库全书总目》（卷151）称之为“纵横奥衍”，笔力劲健，包括《阿房宫赋》这样的名篇。
我们从作品的题材、体裁、风格来分析。
相对而言，杜牧长于现实主义、咏史、抒情写景等，以及个别写狎妓饮酒但还算比较清新、健康之篇什；李商隐则长于述怀、爱情等佳作。
杜牧长于古体诗、七律诗、七绝诗、散文、赋、古文等；李商隐则长于五绝诗、七绝诗、尤其是七律诗，但散文、古体诗略为逊色，如早期的五古《行次西郊作一百韵》学杜甫、五古《海上谣》学李贺、七古《韩碑》学韩愈，风格不大统一，成就也不够高。
杜牧的作品清丽、优美、朴实、俊爽、鲜明，李商隐的作品绮丽精工、“深情绵邈”，婉曲见意。
钱基博写道：“李商隐与（杜）牧之同时，亦称李杜。
然牧同李之顿挫，而逊其沉郁；李有牧之圆润，而无其爽健。
”也许李商隐在近体诗创作上的技巧、手法更纯熟、精湛，但杜牧的题材、体裁、风格可能更广泛、全面，清代洪亮吉也说他“文不同韩、柳，诗不同元、白，复能于四家外诗文皆别成一家”（《北江诗话》）。
从他们的代表作来比较，杜牧主要是靠《山行》、《江南春》、《清明》、《秋夕》、《赤壁》、《泊秦淮》、《寄扬州韩绰判官》、《乌江亭》、《过华清宫》、《遣怀》、《赠别》等七言绝句，《河湟》、《早雁》等七言律诗，《感怀》、《郡斋独酌》等五言古体诗，以及《阿房宫赋》这样的赋体文，奠定了他在唐代文坛的地位；李商隐则是以七言律诗《无题》（多首）、《锦瑟》、五言绝句《登乐游原》、七言绝句《贾生》与《夜雨寄北》、《嫦娥》等而流芳百世。
似乎杜牧的名作比李商隐还略多几篇。
甚至全祖望还称誉杜牧为“唐长庆后第一人”（《杜牧之论》）。
两位大诗人的创作也有一些不足之处，白璧微瑕，势所难免。
前面说，“然牧同李之顿挫，而逊其沉郁；李有牧之圆润，而无其爽健”（钱基博）。
杜牧没有李商隐的沉郁，李商隐则缺少杜牧的爽健。
杜牧在清新、朴实、全面之余，也有个别诗歌粗疏、深拗，“风华而骨不植”、“辞达而旨浮”、“思不窥深，骨未造坚”、“然有才调而无骨力，气不如（杜）甫之沉，骨不如杜（甫）之坚，所以丽而不雄，朗而伤易”（钱基博），艺术形式不够精湛。
他又以华丽辞藻写颓放糜烂之生活，这种创作实践与其“不务奇丽，不涉习俗”的理论主张自相矛盾。
相反，李商隐的诗歌又过于做作、曲折，在用典上求之太深、用之过多，故弄玄虚，倒是以典害意，显得部分作品浓而不化，晦涩难懂。
另外，他的题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高，虽技艺手法高明，“寄意幽微深远”，毕竟在思想内容、社会意义上不如杜牧。
抒情、描绘是他的长项，但他不擅长议理、叙事。
杜牧抒情、描绘并不逊色于他多少，而议理、叙事还胜过他几许。
正因为杜牧、李商隐两人的作品各有千秋，水平在伯仲之间，所以其传诵至今、家喻户晓的名作，在数量与反响上也是难分高低。
就以笔者手头所有的各种选本为据，著名的蘅塘退士所编选《唐诗三百首》，收杜牧诗9首、李商隐诗22首；武汉大学中文系古典文学教研室所编《新选唐诗三百首》（人民文学出版社），收杜牧诗13首、李商隐诗15首；人民文学出版社编辑部自己编写的《唐诗今译集》（译者大都是一些著名的作家、诗人、唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等），收杜牧诗9首、李商隐21首；上海辞书出版社的《唐诗鉴赏词典》（鉴赏者大都是唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等），收杜牧、李商隐诗也都有数十首。
在几乎所有唐诗选本中，他们的作品数量均不相上下，仅次于李白、杜甫、白居易等少数作者。
他们都是唐朝、乃至整个中国文学史上为数有限的诗歌巨匠之一，所以才被后人并驾齐驱地称为“小李杜”。
总之，不管是从其人的思想、行为、社会影响、历史地位，还是从其文的思想性、艺术性、创作成绩、整体水平来对比，杜牧与李商隐都是不相上下，即使不好于他也不会差于他。
只能说他们的风格不同、追求各异，各自有长短。
[参考书目]： 1、《李白与杜甫》，郭沫若著，人民文学出版社1971年 2、《中国文学简史》，郭预衡主编，北京师范大学出版社1992年 3、《中国文学史》，钱基博著，中华书局1994年 4、《中国文学史》，游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振兴刚主编，人民文学出版社1963年 5、《唐诗三百首》，[清]蘅塘退士编选
项羽是一个怎样的人
项羽的为人，其实从他自封的外号“西楚霸王”中就可以看出一些端倪来。
“西楚霸王”这个称号中，最重要的一个字就是“霸”。
所以，项羽这个人，生性豪迈热烈的同时，也有着霸道蛮横的一面。
当然，从他小时候学习书、剑、兵法的事迹上也可以看出，项羽是一个刚愎自用、我行我素的人。
。
。
所以苏轼评论项羽和刘邦时就说：“高帝之所以胜，项籍之所以败，在能忍与不能忍之间而已。
项籍不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊。
”
与杜牧<<题乌江亭>>(江东子弟多俊才,卷土重来未可知) 抒写了同一历史事件的诗歌是那一首
中国历代武将大排行 比的仅是武艺，中华历代猛男 1．项羽(公元前233～前202年) “．”“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”“至今思项羽，不肯过江东。
”中华历史上，家喻户晓，妇孺皆知，被无数文人墨客赞美的将军，只有项羽一人。
项羽名籍，字羽，秦末重要的反秦将领，下相（今江苏宿迁）人，祖父项燕是战国末年楚国的名将，为秦将王翦所杀。
项羽幼年学武，力能举鼎。
多次率大兵出征，身先士卒，千军万马中杀得七进七出，如入无人之境，常有敌将闻声而退。
汉五年十二月，楚军被围困于垓下，人少食尽。
汉军四面唱起楚歌，军心大散，被汉军十面埋伏，死伤大半。
与从者八百余骑突围，至阴陵迷失道路，复至乌江，敌兵追到。
项羽迎天大吼，回身死战，以一把紫铜弯刀砍杀60多名汉军大将，数以百记的兵士
奈何汉军人数众多，将其团团包围，项羽见大势已去，扔掉早已砍断的弯刀，拔剑自刎于乌江畔，被后世赞誉为“”。
2．吕布（
～公元198年） 吕布字奉先，五原郡九原人（今）．东汉末年，三国之时无人不知，无人不晓的一代骄将．早期从刺史丁原，后灭丁原，投身贼臣董卓，助纣为虐．后又轼杀董卓，自成势力，最终被曹操于下坯绞杀．其人甚勇，身着西川红锦百花袍，兽面吞头连环铠，座下千里追风赤兔马，手中无敌鬼神方天戟轮动如风。
曾于虎牢关拒于关外，斩敌军大将无数，无人可在其马前走上三个回合
后又只身迎战三英（刘备、关羽、张飞。
）、六大将（典韦、许褚、夏侯敦、夏侯渊、乐进、李典。
），使其威名远扬，天下丧胆，海内震动
3．关羽（公元162年～公元219年） 关羽字云长，原字长生，河东解良人（今）。
东汉末年随平原相刘备平定黄巾之乱有功迁别部司马．征讨董卓之时力劈华雄，大战吕布，人皆惊惧
建安五年，与张辽同为先锋，助曹操于千军万马中杀敌军猛将颜良，斩其首还，无可当者．建安二十四年，围曹仁于樊城，击败魏国名将庞德，水淹七军，擒获敌军将领于禁．后被东吴军设计击败，在麦城小道间将其擒获，关羽誓死不降，而被斩首．关羽手拿八十二斤（又名冷艳钜），坐下赤兔宝马，威风凛凛，气宇轩昂．武艺绝伦而忠勇有佳，被后世尊为“武圣人”。
自晋朝时为武勇、忠义的象征，唐朝时被叫做“义勇武安王”，而到元代之后尊为“忠义神武关圣大帝君”。
4．李广（
～公元前119年） 西汉名将，陇西成纪人。
其先祖李信为秦国名将，曾率秦军追逐燕太子丹直到辽东。
公元前166年，匈奴大举入侵边关，李广少年从军，抗击匈奴。
他作战英勇，杀敌颇众，使汉文帝大为赞赏。
九年后，汉景帝即位，李广升为骑郎将，成为景帝身边的禁伟骑兵将军。
吴王、楚王叛乱时，李广以骁骑都尉官职跟随太尉周亚夫出征平叛，在昌邑城下夺得叛军军旗，立下显赫战功。
诸王叛乱平定后，李广调往上谷、上郡、陇西、雁门、代郡、云中等西北边陲做太守，抗击匈奴的入侵。
他飞身夺得敌兵马匹，射杀追骑无数，终于回到了汉营。
从此，李广在匈奴军中赢得了“汉之飞将军”称号。
归朝后，李广被汉帝革除军职，贬为庶人。
几年后，匈奴杀辽西太守，击败韩安国将军。
武帝重新起用李广为右北平太守。
匈奴闻“飞将军” 镇守右北平，数年不敢来犯。
一次，李广外出打猎，看见草中大石，以为是虎而一箭射去。
待他近看时，方知射中的是大石，而那枝箭却深深地射入了石中。
他张弓对石再射，却始终不能再将箭射入石中了。
唐朝诗人王昌龄诗云：“，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
” 5．张飞（公元168年～公元221年） 字翼德，涿郡人（今河北涿州）．其人身高八尺，燕额虎须，豹头环眼，势如奔马．早年与刘备、关羽一道剿平，董卓乱政时于虎牢关前恶战温侯吕布
建安六年，曹操追袭刘备至当阳长坂桥，张飞独自一人拒水断桥，大喝“身是张翼德也，可来共决死
”敌军大乱，不战自退。
建安十九年，张飞夺取西川立下大功，领巴西太守，扫虏将军。
建安二十四年，刘备即位汉中王，封张飞为右将军，假节。
次年刘备称帝，迁飞为车骑将军，新亭侯。
义兄关羽遇害后，张飞痛心欲绝，誓为二哥报仇，每每酒后鞭打士卒，后被手下偏将范疆、张达暗害。
张飞一生忠义，为人正直，敬君子而歧小人。
且武艺高强，当世间罕逢敌手，外表粗鲁但心有智谋。
然性情太刚而最终横死。
现在川中亦有张飞庙，为后人时常祭祀这位忠勇意气的蜀汉名将。
6．马超（公元176年～公元222年） 字孟起，扶凤茂陵人（今陕西兴平）。
蜀汉五虎上将（关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。
）之一。
身高八尺余，面如冠玉，眼似朗星，虎体狼腰。
擅使一条虎头蘸金枪，英勇无敌
曾于渭桥大战曹操军团，连败曹营大将于禁、曹仁、张颌，与虎卫将军许褚恶斗100回合，又大败曹军，杀得曹操割须弃袍
使曹操不禁感叹：“马超不减吕布之勇
”后因遭离间计而被击败，投奔汉宁王张鲁，奉命救援西川刘璋，与虎将张飞在葭萌关昏天暗地来来往往，日战到夜，夜战到明，800余回合难分胜负
次年被收降，投靠刘备，成为“五虎将”之一。
入蜀汉阵营中再显神威，镇守巴西抗拒曹操，又守西平关力敌西羌大军，立下赫赫战功。
马超乃西汉时伏波将军马援之后，西凉太守马腾之子，有羌人血统，因此在西凉地区被奉为“神威天将军”
蜀汉章武二年，（公元222年）一代虎将马超病故，时年官拜骠骑将军、赐威侯。
7．赵云（公元169年～公元229年） 字子龙，常山真定人（今河北正定）。
蜀汉五虎将之一。
身高八尺，容貌甚伟，肌肉强健。
早期跟从公孙瓒南征北战，公孙瓒败亡后，投靠刘备。
赵云武力过人，忠心耿耿，深得刘备赏识。
建安六年，曹操追袭刘备至当阳，刘备军中大乱，走失了二位夫人，赵云回身寻找，终于找到刘备之子，此时曹军已杀到。
赵云保护着小主人冲出重围，接连斩杀曹营大将几十名，使敌军丧胆
从此一战成名。
夺取西川后，赵云因有功被封抚远将军。
平定南帮、北伐魏国，赵云又数次立下战功，被加封过3次，晋升永昌亭侯。
建兴五年（公元227年）赵云随曹魏，魏大都督曹真派大军出斜谷，诸葛亮令赵云、邓芝二将前去追袭，赵云失利，回兵后被贬为镇军将军，这也是他戎马一生中唯一一次败仗。
建兴七年（公元229年）赵云病逝。
后主刘禅追其为虎威将军、贲门中郎、顺平侯。
8．廉颇（
～公元前238年） 时赵国名将。
公元前306年，秦昭王大举进犯赵国，赵惠王急调廉颇抗秦。
廉颇操刀上阵，接连砍杀数十名敌将，大破秦军，迫使秦国暂停了对赵国的进攻。
几年后再次带兵东征西讨，击败魏国、齐国，接连占夺城池，赵惠王大喜，加封为上卿、大将军。
各诸侯国闻知赵国文有蔺相如、武有廉颇，不敢正视赵国。
公元前266年，赵惠王卒，蔺相如病重，秦国终于找到了机会，开始进犯上党，图取赵国。
时年80岁的老将廉颇英勇不减当年，60多斤重的古铜刀轮动如飞，带领兵士奋勇杀敌，将秦军打得溃不成军，退出上党，从此再也不敢对赵国用武。
后来，赵孝成王听信谗言，中了离间之计，把廉颇革职，贬为庶人，任用赵括为将，出兵征秦。
秦王闻知廉颇被罢免，小儿赵括为将，不由大喜，便派秦将白起攻赵国于长平。
赵括只会纸上谈兵，无实战经验，导致赵国损失数十万大军，从此一蹶不振。
廉颇晚年时一直不得志，赵王未再次启用他，无奈只得又奔了魏国、楚国。
公元前238年，一代杰出的老将军廉颇抑郁不乐的仙逝于楚国。
9．典韦（
～公元197年） 东汉丞相曹操部下，陈留己吾人（今河南河睢）。
擅使一对大铁戟，重达八十斤，舞动时呼呼生风，无人能近。
时牙门前一面大旗将要倒塌，卫士数十人近前也无法把大旗扶正，典韦上前，单手托住大旗，屹立在风中不动，宛如一尊雕像
曹操惊 叹：“此古之恶来也
”濮阳大战中，典韦在阵前单挑吕布，战50余合不分胜负
后又执大戟冲杀入敌阵，敌方四员大将无法抵挡而败退下来。
建安二年（公元197年）曹操征讨张绣，张绣向曹操请降，曹操应允，并摆酒宴邀请众人。
宴席上，典韦持大铁戟立于曹操身后，众人均不敢仰视。
十余日后，张绣造反，夜袭曹操营寨，曹操出战不利，轻骑遁去。
典韦在门前奋战，贼军不能得入。
贼兵于是分散从其它门进营。
其时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。
但贼军前后兼至益多，典韦以长戟左右击之，一戟击去，便将贼兵十余支矛摧断。
后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，贼兵往前搏斗。
典韦便徒手挟着两人击杀之，其余贼众不敢近前。
典韦复前冲突贼众，又杀数人，然而伤创重发，典韦就此怒目大骂而死。
贼军方才敢于向前，取典韦之头，互传而观，覆军就看视其躯骸。
曹操退住舞阴，闻典韦已死，为之痛哭，招募闲人为其举丧，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。
车驾每次经过，常祠以中牢。
曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。
曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。
10．李元霸（公元609年～公元631年） 唐王李渊第五子，封爵赵王．隋唐第一条好汉，手使一对混元镏金镗，重达百斤
相传元霸是天上雷震子下凡，武艺之高，隋唐之时无人可望其项背。
当时的三员猛将熊阔海、伍云召、伍天锡围攻元霸，不十合，被一记重锤击裂三人手臂，纷纷逃走
后又追杀伍天锡，将其在马背上分尸
“无敌天宝大将军”宇文成都与元霸连斗三十回合，感到不支，策马要逃，被元霸从后赶上，当场撕裂
十八路反王闹事，被元霸一举击溃，从此威名大震，使敌方的战将闻名色变
后在一次出征中，突然风雷大作，元霸不悦，扔大锤向天示威，结果被雷劈中镏金镗，落下击中头颅而亡。
一代虎将，落得个英年夭折的荒诞结局。
11．黄忠（公元145年～公元220年） 字汉升，南阳人（今河南南阳）。
早年被荆州牧刘表任命为中郎将，和刘表的侄子刘磐一同防守长沙攸县。
[208年]，曹操南征，平定荆州，临时任命黄忠为裨将军，仍然在原地驻守，归长沙太守韩玄统领。
次年，刘备平定荆南诸郡，令关羽攻打长沙郡关羽连斩韩玄手下大将，势不可当
当时年过六旬的老将黄忠请命，要战关羽，韩玄应允。
关羽与黄忠在长沙城下恶斗百多回合不分胜负，老将军反而越战越勇
后韩玄被杀，黄忠被迫投降刘备。
212年，刘备攻占西川，老将黄忠攻打雒城，计夺天荡山连立战功。
公元219年，黄忠于定军山攻打魏国大将夏侯渊。
夏侯渊的部队十分精锐，黄忠指挥部队，一往无前，金鼓振天，欢声动谷，一战就斩杀了夏侯渊，于是渊军大败。
此战后，黄忠被升为征西将军。
刘备立为汉中王后，封黄忠为五虎大将，关内侯。
次年，年已75岁的老将军黄忠与世长辞。
12．许褚（
～公元225年） 字仲康，沛国谯（今安徽亳县）人。
三国时魏国名将。
身材魁梧、勇猛过人，绰号“虎痴”，掌管曹军精锐的虎卫军。
在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐关内侯。
马超于潼关阻击曹操之时，连败曹军大将于禁、曹仁、张颌，锐不可当
许褚向曹操请命要战马超，曹操虽感有险，但还是答应了他。
马超与许褚刀来枪往杀了百多回合未分出高下，许褚一怒之下，脱光上衣，轮起大刀同马超血搏
后来马超回到营中叹说：“从未见如许褚般拼命恶战之将，真乃虎痴也
”汉中之战，许褚负责押运粮草，却贪杯误事。
张飞来劫粮草，许褚上前迎战，却因酒醉不敌被击伤落马，从此落下病根。
曹操病逝，许褚痛哭，伤势恶化，终于一病不起，在榻上躺了5年后悄然逝去。
魏文帝曹丕追封为壮侯、虎卫将军。
13．张辽（公元169年～公元224年） 字文远，雁门马邑人（今山西朔县）。
三国时魏国名将。
东汉末年吕布属下第一大将，曾数次与关羽交手，与其结下友谊。
濮阳之战，与曹操手下猛将许褚双刀并举，银光闪烁，交马三百多回合输赢难分
曹操深喜，遂不忍力拼。
白门楼之后，吕布被绞杀，关羽劝张辽投降，辽降曹操。
曹操大喜，封其为中郎将、关内侯。
公元202年，曹操与袁尚战，尚败，逃往漠北。
张辽追袭袁尚，路遇匈奴大兵阻挡去路。
辽单刀匹马冲入阵中，斩下匈奴可汗蹋顿单于首级而还，敌阵莫能当者
官渡一战，辽连斩敌军猛将，三十回合击败袁绍手下王牌虎将张颌，敌军丧胆
赤壁兵败，辽力保曹操逃生，一路败吕蒙、战张飞、退甘宁，闯出虎口。
曹操加封为前将军、顺亭侯。
公元216年，孙权派大军进犯合肥，曹操谴张辽前往征讨。
辽用计袭破孙权后军，又带领八百兵士冲杀孙权十万大军
辽杀入敌阵，自呼其名，砍杀兵士数十人，击毙十多员大将，直冲向孙权麾盖。
身后兵卒被困于阵中，大喊：“将军弃我乎
”辽又奋力杀回，救出兵卒而出，无御之者
合肥一战，张辽树立威名，江南之地但闻张辽之名，小儿不敢夜啼。
黄初四年（公元224年）曹丕派张辽等大将出兵海陵，时张辽得疾。
孙权对手下说：“张辽虽病，不可当也
”深夜张辽卒于军中，魏军悄退。
魏文帝曹丕失声痛苦，追其为骠骑大将军、晋阳侯。
并表彰合肥之功：步卒八百，破敌十万，自古用兵，未之有也
14．斛律光（公元515年～公元572年） 北齐名将。
字明月，朔州(今山西朔县)人，高车族。
出身将门。
初任都督,善骑射,号称“落雕都督”。
后拜大将军、太傅、右丞相、左丞相。
他骁勇善战，在与北周近20年的争战中，多次指挥作战，均获胜利。
北齐天统五年(569)十二月,周军围攻宜阳（今河南宜阳西北），断齐军粮道。
武平元年(570)正月，他率步骑3万破宜阳周军，再通粮运；周军复攻，他领军迎战，又获胜利俘北周开府仪同三司宇文英等。
二年，率众于平陇（今山西稷山西）等地筑垒，迎战北周骠骑大将军韦孝宽所率步骑万人,大破之，俘斩千计。
他治军严明,身先士卒，不营私利，为部下所敬重。
三年，北齐后主高纬听信谗言，将其诱杀。
斛律光一生勇猛，曾多次“表演”马上擒将的绝活，南北朝时无人可在其马前走上三个回合
15．太史慈（公元166年～公元206年） 字子义，东莱黄县人（今山东龙口）。
东汉末年，帮助北海太守孔融平定贼乱，张弓搭箭开射，贼兵无不应声而倒，遂扫除了贼乱。
公元193年，扬州刺史刘繇招募勇士，太史慈应招入军。
时年，孙策平定江东，与刘繇展开撕杀。
太史慈为先锋与孙策对垒，两头老虎在马背上枪来枪往连斗二百余回合，互相暗自称奇。
太史慈见久战不下，调转马头准备使回马枪，不料被孙策识破，二人互相执住兵器，双双落马，又展开肉搏，太史慈扯下孙策的钢盔，孙策拔出太史慈背上的戟。
直到天黑，也未分出胜负
归附孙策后，在一次讨伐贼寇的战役中，一箭射去，将一名战将的手臂贯穿，活活钉死在城门上
魏国大将张辽初次进犯合肥，太史慈出马箬战，与张辽战五十回合枪法不乱。
张辽见取胜不易，便施展计谋，诈败，引慈入城，慈方入城便猛然醒悟，但为时已晚，城上乱箭齐发，慈身中六箭而退。
当晚于营寨长叹：“丈夫在世，应带三尺剑立不世之功，今壮志未酬，奈何死乎
”言毕气绝。
享年四十一岁。
16．孙策（公元175年～公元200年） 字伯符，吴郡富春人（今浙江富阳）。
少年时跟随父亲孙坚南征北战，杀伐天下，积累了许多战斗经验。
荆州逆袭战孙坚阵亡，年仅17岁的孙策立誓要扫平东南，为父报仇，从此更加勤于练武。
后来，向袁术借兵，开始大业，在战场上孙策身先士卒，奋勇杀敌，冲锋在前，连续攻下三十余城。
扬州刺史刘繇与孙策为敌，派出大将太史慈与战孙策，二人恶斗一番，不分输赢而散。
随后刘繇亲自带兵来攻，派出两员上将出阵。
孙策毫无畏惧，催马上前，只一合，便把一将抓下马来，挟在腋下，另一员大将上前攻击，孙策大吼一声，那员将恐惧而落马，当场摔死。
孙策回马，被挟住的战将已然气绝
从此，孙策便赢得了“小霸王”之美誉。
后来，孙策外出巡游，遭人暗算而受重伤，临终前将大业托付于其弟孙权。
时年，孙策只有二十六岁。
17．霍去病（公元前140年～公元前117年） 西汉王朝名将．河东郡平阳县（今山西临汾）人，是大将军卫青的外甥，善骑射。
17岁即为汉武帝侍中，同年随卫青出征匈奴，任嫖姚校尉，率领800精骑长驱数百里，突袭匈奴后方，斩杀匈奴兵2028人，俘获匈奴的相国和当户，并杀死匈奴单于的祖父和季父，勇冠全军，被封为冠军候。
元狩二年（前121年）春，汉武帝任命霍去病为骠骑将军，率骑兵一万出陇西，进击匈奴右贤王部。
他6天连破匈奴五个王国。
接着越过焉支山一千多里，与匈奴鏖战于皋兰山下，歼敌近9000人，杀匈奴卢候王和折兰王，俘虏浑邪王子及相国、都尉多人。
元狩四年（前119年）春，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。
霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内），在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）。
经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
霍去病因功授大司马，威望超过了卫青许多卫青部将纷纷转投霍去病。
元狩六年（前117年），霍去病在长安病逝，年仅23岁。
汉武帝特命陪葬茂陵，把他的墓冢建成巍峨的祁连山形状，墓前陈列“马踏匈奴”等大型原雕石刻，以表彰他远征匈奴的丰功伟绩，并谥予他景桓侯的封号。
出葬之日，命归降的匈奴将士身着黑衣黑甲，在长安至茂陵的道路两旁列成几十里军阵，为霍去病送葬。
23．马援（公元前14年～公元49年） 字文渊，扶凤茂陵（今陕西兴平）人，三国虎将马超的祖辈。
曾在王莽、隗嚣等人手下任职，建武四年(28年)，为隗嚣送书于刘秀，被刘秀礼遇。
隗嚣叛汉，马援助刘秀平定隗嚣，又率军平定凉州。
先后任过陇西太守、虎贲中郎将、伏波将军等。
在进击西北羌人、北方匈奴、乌桓、南方蛮夷及交趾等战争中建立威名。
后来南方蛮夷五溪向东汉王朝示威，占领城池。
年已62岁的老将马援向光武帝请命要去平定南夷。
汉光武帝瞧了瞧马援，见他的胡子都白了，说：“将军老了，还是别去吧
” 可是马援不服老，就在殿前穿上铠甲，跨上战马，雄赳赳地来回跑了一转。
汉光武帝不禁赞叹说：“好硬朗的老人家
”就派他带领马武等将前往征讨，可是由于不适应南方气候，有好些兵士中暑死去，马援自己也得了病。
这时就有人向光武帝进谗，诬陷马援，这时老将马援已然病亡，可还是没有逃脱被削去爵位的悲惨命运。
过了很久，才被翻了案，重新给马援家属及其后人俸禄。
光武帝晏驾前耳边一直回响着老将马援的豪言壮语：“为将者应百战当先，死于疆场，马革裹尸而还。
此足平生之幸也
” 24．岳飞（公元1103年～公元1142年） 字鹏举,相州汤阳(今河南汤阳)人。
宋朝著名将领。
岳飞出身雇农家庭，家境贫寒。
少时沉默寡言，有志气，而且“生有神力”，未成年时，就能拉得开三百斤的劲弓，并能引发八石（约合一千斤）的腰弩。
初
