勉谕儿辈文言文翻译
《儿辈》，选自明代周怡的《尺牍精华现代汉语的意思从节俭变侈（是）容易（的），从奢侈变得节俭（却）困难（了）。
饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，(就)不会轻易地花费钱财(了)。
每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。
不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好
经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。
勉谕儿辈的作者 到底是周怡。
还是司马光
周怡
帮忙翻译文言文《勉谕儿辈》.
由节俭进入（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。
如果思考得到(这些东西)的艰难,(就)不敢轻易的浪费使用(了).每餐吃肉喝酒,置办几天的粗茶淡饭;一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服.不饿不冷就够了,何必图个吃好穿好?经常在有好东西的想着吃不上饭的时候,不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候,那么子子孙孙(就会)常常享受到温饱了._____________________________有没我快的?
课外文言文（5分）勉谕儿辈周怡（明）由俭入奢易，由奢入俭难。
饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；
）《勉谕儿辈》 【原文】：由俭〔俭：节俭。
〕入奢〔奢：奢侈。
〕易，由奢入俭难。
饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几时；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着〔着：穿。
〕
常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙，常享温饱矣。
〔注释〕： 《勉谕儿辈》选自《尺牍精华》(巴蜀书社1998年版)。
周怡，字顺之，号都峰，明人，曾官太常寺卿。
【评析】： 在我们这个高消费的时代，重温一下先贤有关俭朴的教诲，很有现实意义。
节俭不仅是一种个人的生活态度，也是对资源和环境的一种保护。
与子侄书》 （明末清初）毛先舒
《勉谕儿辈》的译文
由俭入奢易，由奢难从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈到节俭就很困难）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。
酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。
不馋不寒足矣，何必图好吃好着
常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。
我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）
（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）
（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢
”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢
注释：1费用：花费钱财。
2纱绢：一种细薄的丝织品。
3馋：这里是饥饿的意思。
1、解释下面加点的字。
可办粗饭几日 何必图好吃好着 莫待无时思有时 2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着
。
3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求
。
4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗
由俭入奢易，由奢入俭难。
（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。
）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。
酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。
不馋不寒足矣，何必图好吃好着
常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。
我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）
（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）
（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢
”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢
注释：1费用：花费钱财。
2纱绢：一种细薄的丝织品。
3馋：这里是饥饿的意思。
1、解释下面加点的字。
可办粗饭几日 何必图好吃好着 莫待无时思有时 2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着
。
3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求
。
4、在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗
