
忠孝廉耻勇读后感
1.和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时,一股暖流从心底涌起。
尽管外面已经是秋寒阵阵,但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着,把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和谐
那就是一种爱,细小、平凡,点点滴滴汇聚成和谐二字。
你瞧,浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信,他们倡议从小事做起,人人拿出实际行动来保护环境,让我们的家园更加美好
这一份发自内心的爱,是对大自然的珍惜,是对地球母亲的呵护。
如果我们人人能做到,我们的家园会变得更和谐、美丽。
山东战士孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。
女子得救了,他自己却献出了年轻的生命。
孟祥斌这壮烈的一跳,舍弃了自己最亲的妻子和女儿,却用人间最真挚无私的爱,唤醒了人们内心的良知,让大家明白只有人与人之间的互相关爱,才会使我们的社会更和谐
湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平,为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩,不管自己有多累多苦,循循善诱,耐心帮助。
她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年,让他们迷途知返,孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。
难道这不是爱换来的和谐吗
这样的事例还有太多太多。
孟子说:爱人者,人恒爱之。
这一个个英雄,都是我们学习的榜样,他们用自己一个个爱的音符,谱写出了一曲曲和谐的赞歌,让我们的心中充满温暖与感动,更让我们无限地赞美与敬佩。
那么,作为一名社会的小公民,怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢
我想,我们应该永远怀有一颗感恩的心:父母下班回家了,为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶;同学遇到困难灰心了,一声真诚的问候,一句鼓励的话语,让他重新找回自信;邻里之间有矛盾了,真诚地报以一个微笑,一声道歉,让你们的生活更加和睦;公交车上,白发苍苍的老人站在那里,你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱,如涓涓细流,暖暖地流入每个人的心田。
子曰:“礼之用,和为贵。
”让我们付出一点爱,一起谱写和谐的乐章
让我们做一个合格的小公民,一起走进和谐的春天
2.读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著,看够了《西游记》,便吵着要外婆讲《红楼梦》,外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。
也许是年纪小,只见那黛玉红着眼,扛着锄头,一个劲地“咿咿呀呀”,半天没唱完一句话,大概就在那时,我便对《红楼梦》没留下好印象。
稍大些,再看《红楼梦》也是似懂非懂,牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。
不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》,如《辞海》般一大本,好奇之下,翻开书页,直至那时,我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水,澄澈,忧虑,还带着一股特有的带着仙气的蓝色。
她本是一棵绛珠仙草,为报神瑛灌溉之恩下凡,注定要流尽一生的眼泪,一滴滴,一串串晶莹的泪珠儿滑落,落在水中,荡起一圈圈涟漪。
黛玉是水做的,一句“冷月葬花魂”更是唯美,她敢于追求,直到她停止了原本微弱的呼吸。
也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角,而在这之外,却是一片红色的海洋,也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般,绛珠仙草通体蓝色,只有叶尖有一点朱红。
也许黛玉真的成为了潇湘妃子,她走了,到那极乐世界去了,翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹,窗外的芭蕉还仍储着她的热泪,那一湖残荷也在倾听她无声的心语。
留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆,没有任何棱角,沉稳而美丽。
她有才识,上下关系,待人处事更是得体,书中说宝钗房的桌子很大,大气中又不失柔和。
她似一片黄色,金光闪闪,灿烂迷人,可终究没有得到幸福。
妙玉如星,深邃,神秘,带着如星般神秘的色彩,我还记得她对宝玉说过:“一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。
”而她最终好象是被贼子掳去,留下一团令人琢磨不透的紫。
而宝玉也因偷看了天书,看透尘世,剃去了三千烦恼丝,出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。
合上书页,依稀间看到了她,她的执著,她的自尊,还有她那皱着的弯眉。
东风渐起,吹起一园芍药,留下她千年未变的咏叹。
3.读《史记》有感作文 星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。
“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。
”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。
在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。
但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。
即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。
何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。
可见,投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。
俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。
正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。
若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。
所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。
理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格
4.珍惜 夏天到了,暑假也接踵而至。
为了完成暑假作业,我与同学结伴去新华书店买书。
《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。
这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。
再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。
初尝 哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。
对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。
我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”
两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。
从文艺复兴到浪漫主义。
从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。
渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味 从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。
有一段比喻让我印象深刻。
这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。
我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。
毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对万物感到新奇。
看那黑黑的蚂蚁,那比米粒还小的身躯,谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。
看那娇小的梅花,淡淡的粉色,很难引起注意,谁能想它能在寒冷的冬天开放
生命中最重要的是什么
如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。
如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。
因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。
如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。
人生短暂,拥有的能有多少
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每个人都应从小就看重自己
在别人肯定你之前,你先肯定自己
——(美)刘墉 刘墉,一个并不陌生的名字,如果你还记得,这个名字曾出现在我们的书本中。
他喜欢用简单的文字来记录身边的事,喜欢写大家看得懂的故事,而这本《肯定自己》是他写给他儿子的,内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量,让一个怯生生的少年,成为充满自信的青年;又用什么方法,帮助他超越自己的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
或许有人和我一样,曾抱怨过老天的不公平,赋予自己那么少的天赋,决得自己始终不如别人,但又很想得到别人的肯定。
每个人都想得到他人的肯定,可是有些人却不知道如何得到他人的肯定,并非你拥有一切就能得到肯定,要知道只有先肯定自己,才会有人来肯定你。
为什么我们要相信自己呢
世界上接近65亿的人口,每个人都是独一无二的存在着,没有人能和我们一模一样,没有人能真正替代我们,所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝,甚至是残障,都该庆幸。
老师常说要为自己找个竞争对手,有竞争才有动力,才有进步,刘墉也说你可以一辈子都不登山,但你心中一定要有座山。
这座山或许险峻陡峭,但你要相信自己的能力,要说我行,而不是退缩,当个永远只会躲在温室里的花朵。
其实心中那座山最高的是你自己,你必须肯定自己,你不需要和别人比什么,因为有句俗话说人比人,是会比死人的,别人可能天生就如此聪明,学得比你快,你要花3天才记住的,他可能只需半天,有些人会因此而钻牛角,而想不开,因此你不需要和任何人比,最高的境界是和自己比,不要以为自己就这么差劲,你要相信自己,肯定自己。
和自己比你会一天一天进步,和别人比,你很可能因为实在比不上而放弃,但和自己比就永远不会出现这样的情况。
有这样一句很有趣的话:不要把自己当作鼠,否则肯定被猫吃。
它看似是个很荒谬的结论,可却形象的道出了不相信自己的结果。
郑人买履,一个家喻户晓的故事,人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人。
因只相信量好的尺寸却不相信自己。
在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物,她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。
她幼年患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力,一次,她和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。
她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。
从此,孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
忘记自己,相信自己能行,你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。
反之呢,不相信自己的意志,永远也做不成“将军”。
春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿。
6.读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》,可谓是百看不厌,因为每每翻开它,就会有新的收获。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌,以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。
最终不仅赢得了财富,抱得美人归,更是赢了全英国人的赞誉。
八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的,可福格他做到了
他填补了这一神话般的空白
为什么
他的本钱就是分秒必争,做好了一切的准备:他目标明确,计划详尽周密,出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表,制定了路线和规划,并且因地制宜,使用了热气球、轮船,甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步,他的每一个举动都为了节省时间。
但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人,在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达,最终两人情投意合,终成眷属。
“分秒必争”这四个字,使我想起,古往今来,无数有识之士谆谆教导我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
时间是何等的重要啊
记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话:莫等闲,白了少年头,空悲切。
其寓意是告诉我们:千万不要浪费青少年时期的大好时光,直到失去,再去追悔莫及,就晚了。
革命先烈李大钊曾经说过:“浪费了时间就是牺牲了生命。
” 生命是每一个人最可贵的东西,是灵魂的源泉,肉身的支架,毫无疑问,一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒,必尽生命不过风雨百年。
愿全天下所有人,珍惜时间,善待生命,这样时光老师才会给予真正生命的永恒。
7.读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。
曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现… “死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走
前面带路。
”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归
即将要被特务匪徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊
可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个女子——江姐,使用如此严刑。
令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。
生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。
可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。
这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。
希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生
8.读《论语心得》有感 古人云,今人说:“半部《论语》治天下。
”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把
这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说,是具有色彩和温度的,色彩在于它传授给别人的精髓,温度在于它给予给别人的光明。
那么,我即便不知道作者对于“色彩”的定义。
但是,任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”,无非是灰色。
灰色的色彩感不强,可以视为不是色彩的色彩,但同时又是最具普通性的色彩,因为它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者对于“温度”的定义。
但是,任何人不可能没有温度。
所谓“没有温度”,无非是23摄氏度。
即便这是一个模糊的数字,但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好,温度也罢,但当一个人表现出来时,那是他的激情
每一个人,都有自己的理想。
为之奋斗,是一件“加好佳”的事情,关键在于你如何将你手中的风筝——放飞,让线加长,加长,再加长
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想
”的公益广告。
在我看来,这是一件积极向上的事情。
人嘛,活着就不要憋着
在《论语》中,孔子问过自己的四位弟子,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊
在现实生活中同样也是这样的。
假使有两个朋友,他们平时形影不离,有一天因为一点小矛盾便闹翻了,绝交吗
两个人总舍不下多年来的感情,和好
于是两人都准备向对方道歉。
在途中,两人相遇了,他们笑了,紧紧地抱在了一起。
他们没有说出来
不,心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想,完全的化解了。
诚然,我完全同意他们这样的做法,有话,别憋在心里
有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢
不过冷静下来,仔细想想,他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可,毕竟阳光总在风雨后
“燕雀安知鸿鹄之志”不错
我相信只要自己曾经努力过,人生就会有闪光点,留下美好的回忆,成功那只是你路过的一个车站。
的确
理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。
而这条线就是你内心愿望。
你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。
不过,话又说回去——“己所不欲,勿施于人。
”诶,善哉,善哉。
这个世界终归是由有实力的人来主宰的。
有本事,甭管是驴是马,你拿出来溜溜嘛
至此,为百家呼吁之中一道
当我读完《于丹 论语 心得》的时候,已经入夜。
它显出了它独有的特点——寂静,可是我的心情却再也不能平静了,感受颇深的。
于是立即记录了下来:当太阳从地平线升起的时候,人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离,心与心之间的桥梁,是无行的,不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云,你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群,这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候,我看见好多只手……——交友之道;人的出生,已经是一个梦想的诞生,而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的,无法回头,还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的,路是自己走的,驾驭它,祝您一路走好
9.读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。
而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》,却是新诗中的精品:“年轻时/梦挂在嘴边/超载/摔得粉碎/中年后/梦孵在心中/难以破壳/体温不够/后来呀/梦骑在夕阳上/不经意/偷偷溜走”3段12行46字。
真可谓惜墨如金,高度浓缩,含意深邃,潜台词珍贵。
儿时梦省略,那个年龄段尚不经事。
弱冠前后的年轻人,世界观开始形成,心理变化大,可塑性极强,自尊心、好胜心、上进心亦强,血气方刚,建功立业十分迫切。
但由于刚步入社会,阅历较浅薄,易冲动,走极端,好高鹜远,想入非非。
说的多,做的少,言行不一:高不成,低不就,挑肥拣瘦;三天打渔,两天晒网,不能持之以恒。
这是有些年轻人易犯的毛病,他们的“梦挂在嘴边”。
由于超负荷,难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后,逐步迈入中年。
人到中年,开始走向成熟。
此时年富力强,有一定的经验,是人生的黄金阶段。
既弥补了年轻时的一些缺陷,又可夯实基业,为后半生积累物资与精神财富。
人到中年,也有诸多困惑,上有老,下有小,身上的担子最重。
这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”,但由于“体温不够”,所以还是“难以破壳”。
“壳”总是可是破的,只要知难而进,加足体温并保持2l天,那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年,“梦”更要倍加珍惜,让它稳稳地“骑在夕阳上”,以便老有所依,老有所养,老有所学,老有所为,老有所乐。
过去是“人生七十古来稀”,如今在老年大军中,七十只算做“小弟弟”,人寿届期颐已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大学,学点文史,写点诗词,唱点京戏,跳点迪斯科,找回童年的感觉,岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老,以及人之老。
”社会上敬老爱幼之风日甚一日,老有所安已成为现实。
但这幸福美满的生活稍“不经意”,就会“偷偷溜走”。
人生最后的一班岗要站好,千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望,是祝福,是理想,一旦长上“翅膀”,就会梦想成真,在现实生活的天空翱翔。
做梦总会醒的,古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“早晨醒来时,问一问自己:我应当做什么?”晚上睡觉前,问一问自己:“我做了什么?”更应像曾子日:“吾日三省吾身”。
俄国作家列.托尔斯泰说:“没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
”大脑在做梦,但愿多做出些智慧来。
我喜欢《梦》,愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。
我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑,正是:千秋一别周星久,白首重来一梦间。
最后引用法国作家狄德罗的话作结:“想象,这是一种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也……”。
10.读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。
在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。
这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为,我自己本身就是一个很好的例子。
在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。
这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。
那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤...... 那时,或许是周围的人认为“童言无忌”,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我“大人说话,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。
这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天...... 我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆
我才真正发觉我变了。
大人们也许会说,这是长大了。
可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢
难道沉闷就是成为大人的标志吗
如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。
我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
读完初中生之友的某篇文章的读后感 不能重复 时间紧压
1.和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时,一股暖流从心底涌起。
尽管外面已经是秋寒阵阵,但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着,把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和谐
那就是一种爱,细小、平凡,点点滴滴汇聚成和谐二字。
你瞧,浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信,他们倡议从小事做起,人人拿出实际行动来保护环境,让我们的家园更加美好
这一份发自内心的爱,是对大自然的珍惜,是对地球母亲的呵护。
如果我们人人能做到,我们的家园会变得更和谐、美丽。
山东战士孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。
女子得救了,他自己却献出了年轻的生命。
孟祥斌这壮烈的一跳,舍弃了自己最亲的妻子和女儿,却用人间最真挚无私的爱,唤醒了人们内心的良知,让大家明白只有人与人之间的互相关爱,才会使我们的社会更和谐
湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平,为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩,不管自己有多累多苦,循循善诱,耐心帮助。
她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年,让他们迷途知返,孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。
难道这不是爱换来的和谐吗
这样的事例还有太多太多。
孟子说:爱人者,人恒爱之。
这一个个英雄,都是我们学习的榜样,他们用自己一个个爱的音符,谱写出了一曲曲和谐的赞歌,让我们的心中充满温暖与感动,更让我们无限地赞美与敬佩。
那么,作为一名社会的小公民,怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢
我想,我们应该永远怀有一颗感恩的心:父母下班回家了,为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶;同学遇到困难灰心了,一声真诚的问候,一句鼓励的话语,让他重新找回自信;邻里之间有矛盾了,真诚地报以一个微笑,一声道歉,让你们的生活更加和睦;公交车上,白发苍苍的老人站在那里,你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱,如涓涓细流,暖暖地流入每个人的心田。
子曰:“礼之用,和为贵。
”让我们付出一点爱,一起谱写和谐的乐章
让我们做一个合格的小公民,一起走进和谐的春天
2.读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著,看够了《西游记》,便吵着要外婆讲《红楼梦》,外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。
也许是年纪小,只见那黛玉红着眼,扛着锄头,一个劲地“咿咿呀呀”,半天没唱完一句话,大概就在那时,我便对《红楼梦》没留下好印象。
稍大些,再看《红楼梦》也是似懂非懂,牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。
不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》,如《辞海》般一大本,好奇之下,翻开书页,直至那时,我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水,澄澈,忧虑,还带着一股特有的带着仙气的蓝色。
她本是一棵绛珠仙草,为报神瑛灌溉之恩下凡,注定要流尽一生的眼泪,一滴滴,一串串晶莹的泪珠儿滑落,落在水中,荡起一圈圈涟漪。
黛玉是水做的,一句“冷月葬花魂”更是唯美,她敢于追求,直到她停止了原本微弱的呼吸。
也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角,而在这之外,却是一片红色的海洋,也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般,绛珠仙草通体蓝色,只有叶尖有一点朱红。
也许黛玉真的成为了潇湘妃子,她走了,到那极乐世界去了,翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹,窗外的芭蕉还仍储着她的热泪,那一湖残荷也在倾听她无声的心语。
留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆,没有任何棱角,沉稳而美丽。
她有才识,上下关系,待人处事更是得体,书中说宝钗房的桌子很大,大气中又不失柔和。
她似一片黄色,金光闪闪,灿烂迷人,可终究没有得到幸福。
妙玉如星,深邃,神秘,带着如星般神秘的色彩,我还记得她对宝玉说过:“一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。
”而她最终好象是被贼子掳去,留下一团令人琢磨不透的紫。
而宝玉也因偷看了天书,看透尘世,剃去了三千烦恼丝,出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。
合上书页,依稀间看到了她,她的执著,她的自尊,还有她那皱着的弯眉。
东风渐起,吹起一园芍药,留下她千年未变的咏叹。
3.读《史记》有感作文 星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。
“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。
”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。
在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。
但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。
即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。
何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。
可见,投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。
俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。
正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。
若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。
所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。
理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格
4.珍惜 夏天到了,暑假也接踵而至。
为了完成暑假作业,我与同学结伴去新华书店买书。
《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。
这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。
再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。
初尝 哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。
对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。
我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”
两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。
从文艺复兴到浪漫主义。
从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。
渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味 从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。
有一段比喻让我印象深刻。
这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。
我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。
毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对万物感到新奇。
看那黑黑的蚂蚁,那比米粒还小的身躯,谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。
看那娇小的梅花,淡淡的粉色,很难引起注意,谁能想它能在寒冷的冬天开放
生命中最重要的是什么
如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。
如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。
因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。
如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。
人生短暂,拥有的能有多少
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每个人都应从小就看重自己
在别人肯定你之前,你先肯定自己
——(美)刘墉 刘墉,一个并不陌生的名字,如果你还记得,这个名字曾出现在我们的书本中。
他喜欢用简单的文字来记录身边的事,喜欢写大家看得懂的故事,而这本《肯定自己》是他写给他儿子的,内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量,让一个怯生生的少年,成为充满自信的青年;又用什么方法,帮助他超越自己的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
或许有人和我一样,曾抱怨过老天的不公平,赋予自己那么少的天赋,决得自己始终不如别人,但又很想得到别人的肯定。
每个人都想得到他人的肯定,可是有些人却不知道如何得到他人的肯定,并非你拥有一切就能得到肯定,要知道只有先肯定自己,才会有人来肯定你。
为什么我们要相信自己呢
世界上接近65亿的人口,每个人都是独一无二的存在着,没有人能和我们一模一样,没有人能真正替代我们,所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝,甚至是残障,都该庆幸。
老师常说要为自己找个竞争对手,有竞争才有动力,才有进步,刘墉也说你可以一辈子都不登山,但你心中一定要有座山。
这座山或许险峻陡峭,但你要相信自己的能力,要说我行,而不是退缩,当个永远只会躲在温室里的花朵。
其实心中那座山最高的是你自己,你必须肯定自己,你不需要和别人比什么,因为有句俗话说人比人,是会比死人的,别人可能天生就如此聪明,学得比你快,你要花3天才记住的,他可能只需半天,有些人会因此而钻牛角,而想不开,因此你不需要和任何人比,最高的境界是和自己比,不要以为自己就这么差劲,你要相信自己,肯定自己。
和自己比你会一天一天进步,和别人比,你很可能因为实在比不上而放弃,但和自己比就永远不会出现这样的情况。
有这样一句很有趣的话:不要把自己当作鼠,否则肯定被猫吃。
它看似是个很荒谬的结论,可却形象的道出了不相信自己的结果。
郑人买履,一个家喻户晓的故事,人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人。
因只相信量好的尺寸却不相信自己。
在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物,她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。
她幼年患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力,一次,她和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。
她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。
从此,孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
忘记自己,相信自己能行,你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。
反之呢,不相信自己的意志,永远也做不成“将军”。
春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿。
6.读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》,可谓是百看不厌,因为每每翻开它,就会有新的收获。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌,以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。
最终不仅赢得了财富,抱得美人归,更是赢了全英国人的赞誉。
八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的,可福格他做到了
他填补了这一神话般的空白
为什么
他的本钱就是分秒必争,做好了一切的准备:他目标明确,计划详尽周密,出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表,制定了路线和规划,并且因地制宜,使用了热气球、轮船,甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步,他的每一个举动都为了节省时间。
但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人,在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达,最终两人情投意合,终成眷属。
“分秒必争”这四个字,使我想起,古往今来,无数有识之士谆谆教导我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
时间是何等的重要啊
记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话:莫等闲,白了少年头,空悲切。
其寓意是告诉我们:千万不要浪费青少年时期的大好时光,直到失去,再去追悔莫及,就晚了。
革命先烈李大钊曾经说过:“浪费了时间就是牺牲了生命。
” 生命是每一个人最可贵的东西,是灵魂的源泉,肉身的支架,毫无疑问,一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒,必尽生命不过风雨百年。
愿全天下所有人,珍惜时间,善待生命,这样时光老师才会给予真正生命的永恒。
7.读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。
曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现… “死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走
前面带路。
”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归
即将要被特务匪徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊
可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个女子——江姐,使用如此严刑。
令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。
生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。
可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。
这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。
希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生
8.读《论语心得》有感 古人云,今人说:“半部《论语》治天下。
”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把
这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说,是具有色彩和温度的,色彩在于它传授给别人的精髓,温度在于它给予给别人的光明。
那么,我即便不知道作者对于“色彩”的定义。
但是,任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”,无非是灰色。
灰色的色彩感不强,可以视为不是色彩的色彩,但同时又是最具普通性的色彩,因为它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者对于“温度”的定义。
但是,任何人不可能没有温度。
所谓“没有温度”,无非是23摄氏度。
即便这是一个模糊的数字,但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好,温度也罢,但当一个人表现出来时,那是他的激情
每一个人,都有自己的理想。
为之奋斗,是一件“加好佳”的事情,关键在于你如何将你手中的风筝——放飞,让线加长,加长,再加长
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想
”的公益广告。
在我看来,这是一件积极向上的事情。
人嘛,活着就不要憋着
在《论语》中,孔子问过自己的四位弟子,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊
在现实生活中同样也是这样的。
假使有两个朋友,他们平时形影不离,有一天因为一点小矛盾便闹翻了,绝交吗
两个人总舍不下多年来的感情,和好
于是两人都准备向对方道歉。
在途中,两人相遇了,他们笑了,紧紧地抱在了一起。
他们没有说出来
不,心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想,完全的化解了。
诚然,我完全同意他们这样的做法,有话,别憋在心里
有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢
不过冷静下来,仔细想想,他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可,毕竟阳光总在风雨后
“燕雀安知鸿鹄之志”不错
我相信只要自己曾经努力过,人生就会有闪光点,留下美好的回忆,成功那只是你路过的一个车站。
的确
理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。
而这条线就是你内心愿望。
你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。
不过,话又说回去——“己所不欲,勿施于人。
”诶,善哉,善哉。
这个世界终归是由有实力的人来主宰的。
有本事,甭管是驴是马,你拿出来溜溜嘛
至此,为百家呼吁之中一道
当我读完《于丹 论语 心得》的时候,已经入夜。
它显出了它独有的特点——寂静,可是我的心情却再也不能平静了,感受颇深的。
于是立即记录了下来:当太阳从地平线升起的时候,人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离,心与心之间的桥梁,是无行的,不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云,你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群,这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候,我看见好多只手……——交友之道;人的出生,已经是一个梦想的诞生,而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的,无法回头,还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的,路是自己走的,驾驭它,祝您一路走好
9.读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。
而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》,却是新诗中的精品:“年轻时/梦挂在嘴边/超载/摔得粉碎/中年后/梦孵在心中/难以破壳/体温不够/后来呀/梦骑在夕阳上/不经意/偷偷溜走”3段12行46字。
真可谓惜墨如金,高度浓缩,含意深邃,潜台词珍贵。
儿时梦省略,那个年龄段尚不经事。
弱冠前后的年轻人,世界观开始形成,心理变化大,可塑性极强,自尊心、好胜心、上进心亦强,血气方刚,建功立业十分迫切。
但由于刚步入社会,阅历较浅薄,易冲动,走极端,好高鹜远,想入非非。
说的多,做的少,言行不一:高不成,低不就,挑肥拣瘦;三天打渔,两天晒网,不能持之以恒。
这是有些年轻人易犯的毛病,他们的“梦挂在嘴边”。
由于超负荷,难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后,逐步迈入中年。
人到中年,开始走向成熟。
此时年富力强,有一定的经验,是人生的黄金阶段。
既弥补了年轻时的一些缺陷,又可夯实基业,为后半生积累物资与精神财富。
人到中年,也有诸多困惑,上有老,下有小,身上的担子最重。
这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”,但由于“体温不够”,所以还是“难以破壳”。
“壳”总是可是破的,只要知难而进,加足体温并保持2l天,那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年,“梦”更要倍加珍惜,让它稳稳地“骑在夕阳上”,以便老有所依,老有所养,老有所学,老有所为,老有所乐。
过去是“人生七十古来稀”,如今在老年大军中,七十只算做“小弟弟”,人寿届期颐已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大学,学点文史,写点诗词,唱点京戏,跳点迪斯科,找回童年的感觉,岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老,以及人之老。
”社会上敬老爱幼之风日甚一日,老有所安已成为现实。
但这幸福美满的生活稍“不经意”,就会“偷偷溜走”。
人生最后的一班岗要站好,千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望,是祝福,是理想,一旦长上“翅膀”,就会梦想成真,在现实生活的天空翱翔。
做梦总会醒的,古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“早晨醒来时,问一问自己:我应当做什么?”晚上睡觉前,问一问自己:“我做了什么?”更应像曾子日:“吾日三省吾身”。
俄国作家列.托尔斯泰说:“没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
”大脑在做梦,但愿多做出些智慧来。
我喜欢《梦》,愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。
我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑,正是:千秋一别周星久,白首重来一梦间。
最后引用法国作家狄德罗的话作结:“想象,这是一种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也……”。
10.读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。
在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。
这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为,我自己本身就是一个很好的例子。
在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。
这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。
那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤...... 那时,或许是周围的人认为“童言无忌”,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我“大人说话,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。
这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天...... 我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆
我才真正发觉我变了。
大人们也许会说,这是长大了。
可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢
难道沉闷就是成为大人的标志吗
如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。
我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
一年级课外阅读,岳飞的读后感想是?
岳飞是南宋时期的一名抗金元帅,他精忠报国,公私分明,无人不知,无人不晓他的名字。
我读了《岳飞传》后,被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。
岳飞有一个深明大义的母亲,在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向,他自幼拜师刻苦习文练武,并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。
后来他投军报国,敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战,大闹武科场,枪挑小梁王。
奸相张邦昌要拿他问罪,被大师宗泽救下,逃回家乡。
不久,金兵犯宋,张邦昌卖国,徽、钦二帝被俘。
康王赵构南下称帝,岳飞奉旨入朝,在宗泽的领导下,率领岳家军抗击金兵,一次又一次勇破金军,威名远震。
但是,正当岳飞节节胜利之时,贪生怕死的赵构,听从了卖国贼秦桧的奸计,一天之内下了十二道金牌召他回京。
岳飞一回到临安,就被解除了兵权。
不久,奸臣秦桧诬告岳飞谋反,以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39 岁的岳飞,造成千古奇冤。
岳飞是一个非常爱国的英雄,他爱国更胜于爱自己。
他同时也是一个有情有义的大丈夫,对朋友情同手足,所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他,支持他。
岳飞的背上有“精忠报国”四字,是他母亲为他刺的,是希望岳飞将来能够精忠报国,不付所托,他果然成了一名出色的元帅,只可惜,岳飞虽然厉害,可还是被奸臣害死。
岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范,是我们每个中华儿女的榜样。
岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国家民族受到压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。
他的精神将永远保留在中华大地上,永远流传„„。
古往今来,有许多像岳飞这样的伟大英雄,如勇敢的邱少云,战斗英雄黄继光„„我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄,他们伟大的爱国精神将流传千古!在这些英雄身上体现的是中华优秀儿女的种种可贵精神和质量,这些可贵精神与质量成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。
他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们!岳飞传读后感800字【二】七岁时就听爸爸说过宋朝是个软弱的王朝,北宋缺将、南宋缺相。
西夏人欺负北宋,女真人诓骗南宋,奸相奸官多得数不胜数。
可就在这个混乱的王朝里,却出现了名垂青史的大英雄?岳飞。
岳飞是徽宗年间出生的,那个时代,风云变幻。
岳飞传读后感1000字。
皇帝不记国家大事,整天与昏官们一起吃喝玩乐,压榨百姓,收集天下的奇花异草、奇石异木,百姓为之痛苦连连。
方腊起义,梁山起义都表明了天下之不平。
可徽宗仍不变其作风,还作出了联金灭辽的傻事,灭了辽,惹来了金人入侵的杀身之祸,二帝蒙尘,被金人俘虏。
金三次南下,攻中原。
就在这时,岳飞开始和手下官兵同甘共苦,在沙场上屡立战功,杀得金军人仰马翻,狼狈不堪,眼看就要收复东京汴梁,可高宗却连发12道金牌让岳飞返回,最终以?莫须有?的罪名杀害了精忠报国的岳飞,同时被杀的还有他的儿子岳云和他手下的大将张宪。
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇?,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切?待回头,收拾旧山河,朝天阙!一首表明了岳飞的远大志向和爱国热情以及与金军斗争到底的决心。
岳飞的一生,生活俭朴,精通兵法,精忠报国,大义凛然!他的一生只在追求?忠孝?二字,孝顺父母,忠于国家。
岳飞传读后感1000字。
他经历坎坷,而人生的目标就是---让金人还我河山。
岳飞的精神,令人叹服!读完了,我感慨万千,作为新时代的少年,我想我应该从下面几个方面向岳飞学习:1、爱国精忠报国是岳飞的母亲在岳飞背上所刺的字,而岳飞以他的英勇杀敌做到了这些。
我们也要向岳飞那样,心里装着我们的祖国,将来用我们的知识来报效养育我们的祖国。
2、孝敬我们要懂得孝敬我们的父母,尊敬我们的长辈,因为他们给了我们那么多。
3、简朴岳飞的一生精忠报国,但是他手里却没有几两银子,家中也是简陋平凡,作为元帅的他,生活得非常简朴。
所以,作为?衣来伸手,饭来张口?的我们,更应该简朴地生活,不浪费每一钱,不乱买任何一样东西。
4、抓住机会岳飞七岁时住在王员外家。
当王员外请周侗教他们儿子时,由于王员外的孩子很调皮而不愿学习,他们就把作业让岳飞来写。
后来岳飞在墙上题诗让周侗知道了真相,周侗就收下了岳飞这个徒弟,从此岳飞抓住机会,发奋图强,才成为了一个文武双全的人。
在我们的生活中也要把握住每一次机会展示自己,比如一次读书的机会,学习的机会,比赛的机会等,让自己受益。
莫等闲,白了少年头,空悲切!让我们牢记岳飞的,让它激励我们前进吧!岳飞传读后感800字【三】小时候听妈妈讲故事,妈妈说,岳飞啊,大英雄呀。
她还告诉我说,岳飞是被奸人害死的。
我傻傻的问妈妈,妈妈,给我讲讲岳飞的故事吧。
然后,我知道了这个抗金的大英雄,还知道了他背上的字——精忠报国!那时候我有个梦想,长大了像他一样,为祖国贡献我的力量,像他一样死而后已,拥有一种精神。
其实,那是我只是一个小小的想法,或者说是一个梦想,而如今,当我读完了,我彻彻底底的了解了这个我以前崇拜而且必将崇拜下去的大英雄。
书中介绍的大大小小的战役不必我一一说来,仅仅一首满怀英雄壮歌就让我感触颇深,为之一镇。
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
这首诗是岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡等地区。
但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不可不撤回鄂州时所做。
那时候的他怀揣着收复山河的梦想,却被奸人秦桧等人迫害,郁郁中写出。
上阙,开篇五句气势恢宏,深深的揭示了他不忍心凭栏望去看到祖国的大好河山被占,心中激怒,又写了他对考取功名的藐视。
下阙,吐露出了他拥有的一腔民族义愤,语感强烈。
?驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
?更是写出了他对金人的深深痛恨。
在读这首诗的时候,心中情不自禁也感受到了当初岳飞时候的郁郁之情,体会了那种对敌人的愤恨,对祖国不再饱受凌辱的精神向往。
一本书,一段历史,一个英雄,一份感动,一种豪情,一种精神,一种崇拜,一种拥有。
读完了这本书,就像是走完了一段路,一段很长很长的路,就像人的一辈子,随着手指慢慢的翻动,一直到结束。
曾经司马迁在中写到,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
()岳飞重于泰山,当之无愧,而为什么又有很多人轻于鸿毛呢?如秦桧之流。
其实很简单,一个为国,一个为己。
这是我读了之后想到的,这也是我以前没有想明白的,现在,我懂了,所以我的目标不再是那么简单,不再这是因为崇拜而做,而是因为我要为自己的祖国,努力奋斗。
为了国家的事业而奋斗,应为我要像岳飞一样精忠报国,死而后已!妈妈只讲了岳飞的故事,没有在我的背上刺字,可是我心里以豪气冲了云霄,因为我的心中已经因为这本书而深深的刻了字——精忠报国!岳飞传读后感800字【四】寒假里,为了能借到哥哥最爱的一本书,我把爸爸给我买的炮全都给了哥哥,他才恋恋不舍得把《岳飞传》给我,还叮嘱我别弄坏书了,“小气鬼”我心想着,“看书能看坏吗?”拿到书,我一溜烟跑回家看去了。
《岳飞传》主要讲的是我国南宋著名的爱国将领——岳飞的戎马一生,他出生没几天就赶上黄河决堤,家乡发洪水。
他随母亲侥幸逃生,流落他乡。
幼年丧父,家境贫寒,但岳飞刻苦学习,少年时拜周侗为师,勤学苦练,很快闻名乡里。
金兵入侵中原后,他被招入军中。
岳飞的母亲在他背上刺下“精忠报国”四字,勉励不忘家仇国恨,报效祖国。
岳飞的品质刚正不阿,做事liuxue86.com总是坚持原则,毫不妥协的立场,他不为金钱所动,有损于朝廷的事,他绝不会答应。
岳飞一身铠甲,令金军闻风丧胆。
他率领着岳家军,浴血疆场,打得敌人落花流水。
其中,大破“连环马”那一节最精彩!岳飞不畏逆境,冥思苦想,他用徐宁传下来“钩连枪”破解了阵法!为国家立下了赫赫战功!然而奸臣,坏蛋秦桧通敌叛国,昏君听信谗言,让一代年仅39岁的忠烈屈死于风波亭。
岳飞虽然死了,但他大公无私的爱国热情和英雄气概,宁死不屈的精神流传下来了!激励着人们发奋向上,对待侵略者毫不手软!对岳飞精忠报国,英勇抗金的精神敬仰不已。
我知道哥哥为什么不舍得给我看这本书了,原来岳飞是哥哥心目中的偶像,大英雄!从书中,我学到了许多做人的道理如:热爱自己的祖国,孝顺自己的父母,逆境中发愤图强,做一个有责任心得人。
从现在起,我要努力学习,永不松懈。
长大了,学好本领,为祖国的发展贡献自己的力量!岳飞传读后感800字【五】在平时空闲时候,我读完了《岳飞传》,获益匪浅。
《岳飞传》这本书记载岳飞自20岁从军,到39岁遇害,戎马一生,战斗在抗金最前线。
他以光复中原为己任,以收复失地为目标。
他领导的岳家军纪律严明、骁勇善战,沉重地打击了南侵的金兵,是爱国教育的学习典范。
岳飞是一个文武双全,才华横溢的人。
自古家贫出孝子,国破出公卿。
岳飞自幼出生寒门,师从周侗,他勤奋好学,时常划沙写字,顶雪习武,终究练就了一身好本领。
1125年他在京城枪挑小梁王,初露锋芒,踏上了从军之路。
他聪颖智慧,用大刀破了金兵的“拐子兵”;郾城之战;朱仙镇大捷,均表现出了他卓越的军事才能。
岳飞他廉洁正直,不谋私利。
他曾说:“文臣不爱钱,武将不惜死,天下太平矣。
”在《题青泥市寺壁》中他写道:“斩除顽恶还车驾,不问登侯万户侯。
”像这样正直的官员,在古代社会中是十分罕见的。
岳飞还有着坚定的志向,毫不妥协的立场。
他坚决反对“议和”,终其一身为实现光复大宋的事业而奋斗。
靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭。
驾长车踏破贺兰山缺。
满江红,就是岳飞一生的真实写照。
当绍兴十一年十月,宋金达成和议,以“莫须有”的罪名将岳飞投入狱中。
大理寺内,御史中丞何铸见到岳飞背部“精忠报国”的刺字,大呼:“强敌未灭,诛杀大将,绝非社稷长久大计。
”同年十二月二十九日,高宗下旨,赐死岳飞,是年岳飞39岁。
唉,真是英年早逝,天妒英才呀!我合上《岳飞传》之后,不由黯然泪下,无尽的痛惜和感叹涌上心来,正如岳飞所写:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。
”岳飞传读后感800字【六】岳飞传》这本书主要讲述了南宋民族英雄岳飞立志报国,英勇抗金的故事。
岳飞是南宋一位赫赫有名的抗金名将,他虽然家境贫寒,但有远大志向,自幼刻苦习文练武,准备长大为国效力。
()他的母亲深明大义,在他背上刺了“精忠报国”四个字,嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋斗。
当金兵犯宋,徽、钦二帝被俘,康王赵构南下称帝以后,岳飞没有辜负母亲的期望,以出色的指挥才能出任抗金元帅,他训练了一支纪律严明、作战勇敢的“岳家军”,一次又一次勇破金军,威名远震。
但正当他节节胜利之时,贪生怕死的赵构听从了卖国贼秦桧的谗言,一天之内连下十二道金牌召他回京。
不久,年仅三十九岁的岳飞被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名害死在风波亭内,铸成了千古奇冤!岳飞的一生虽短暂,但壮丽而辉煌。
他精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范,是我们每个中华儿女的榜样。
“撼山易,撼岳家军难”的美名也流传至今。
我曾去过杭州的岳庙,看到大门口写着岳飞的两句诗“三十功名尘与土,八千里路云和月”给我留下了很深的印象,这不正是岳飞一生的真实写照吗?而奸臣秦桧等人,却被铸成铁像,反剪双手,长跪于英雄墓前,受万世人民唾骂。
真是“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”啊!作为新时代的小学生,我要以岳飞这样的英雄为榜样,牢固树立爱国主义信念。
记得梁启超有一句名言:少年强,则国强。
虽然,今天的我们不必经受战火的洗礼,不用担心国土的沦陷,但是我们有责任,有义务接过前辈的接力棒,为祖国的安危、祖国的建设、祖国的强大,贡献自己的一份力量!岳飞传读后感800字【七】故事中,岳飞刚刚出世,就遇到了大难,遇到了洪水,他的父母说:“洪水就要来了,儿子咱们快走吧”然后跳进一个大缸里,在洪水里四处飘流,终于有一天他们得救了。
他们漂流到一个村庄的河边,两个壮士把大缸拖上岸,上岸以后,他们住进了一户人家,后来岳飞长大了,告别了岳母,告别了村庄,上京城参军考试,在路上他遇到了几个好朋友他们是从小和岳飞长大的。
他们是王贵、张显、汤怀还有牛皋。
他们也是去京城参军考试的,他们一起住进了一家旅馆,等待明天的考试。
到了明天,岳飞的第一个对手出现了是洪先他是监考的门卫,他想见识岳飞等人的武艺如何。
然后洪先和岳飞比试武艺。
最后洪先输了,岳飞因为耽误了考试被考试的监考老师赶出门外。
这时考试已经考完了。
岳飞非常后悔,然后,监考的老师说:“你可以补考”岳飞和他的伙伴考完试以后参了军、当了将去打仗。
四次大胜兀术金兵,最之后岳飞当了副元帅,牛皋当了副统治。
最后岳飞来到风波亭被秦桧的奸计谋杀。
在这个故事当中,我最喜欢牛皋,因为他人高马大,武艺非凡,拿着两把铁剑,是岳飞的大将。
一位有胆有识,文武双全的军事统帅,岳飞从小刻苦练习武艺。
不久学来一身好功夫,八盘山小胜金兵、青龙山智破金兵、岳飞保驾牛头山、岳飞大破连环马,这一路历尽千难万险,也收服了很多大将,但是最后还是被奸臣秦桧夫妇的奸计谋杀了,岳飞这种坚强的意志很值得我们学习。
忠诚大于能力的感悟
有时忠诚大于能力,有时能力大于忠诚。
(举个例子:夫妻俩,老公很有能力,却对老婆不忠,结果…………)(我对别人忠诚,我却没有能力或者能力不是非常高,也许会混得很惨,别人甚至看你猪狗不如)。
但是忠诚大于能力,这句显得积极引导。
能力大于忠诚,这句显得消极引导。
说话可以说好话,与分析是两件事。
其实这句话:忠诚大于能力,暗含了一部分条件:不是说这人能力到渣,而是忠诚永远大于能力(无论此人能力大或小)。
怎么去理解这句话,最终还是得去考虑:发表人语言所指
求三国演义1-14回的读后感(要求是写诸葛亮“智”的)
在三国演义这三十回中主要讲述了官渡之战以及赤壁之战的历史故事,这是历史上著名的两大以少胜多,以弱胜强的战役。
在官渡之战中曹操胜了袁绍,因为袁绍师出无名,这场战争不正义,并且袁绍本人刚愎自用,不听贤士田丰、许攸等人的建议,最终导致战争的失败。
曹操在官渡之战中设计奇袭白马,又招贤纳士,听从许攸的建议火烧乌巢,最终取得了战争的胜利。
在赤壁之战中,孙刘联军以弱胜强,战胜了曹操,原因在于曹操发动赤壁之战也不正义,并且曹操没有正确分析形势,在取得荆州之后骄傲自满,自恃兵多将广,却忽略了天时地利,且曹操生性多疑,多次被诸葛亮、周瑜用计成功,导致了最后的惨败。
综合看来,要想在战争中取得胜利,必须做到天时地利人和。
首先要师出有名,然后要有英明的主帅和足智多谋的军事,最后要注重天时地利,只要注重这三点,以弱胜强,以少胜多并非不可能。
并且在这三十回中诸多著名的故事流传至今,例如三顾茅庐,隆中对,赵子龙单骑救主,舌战群儒,草船借箭,三气周瑜,火烧赤壁等等,都是妇孺皆知、耳熟能详的经典故事,这三十节可以说是三国演义中较为精彩的比分,值得广大读者潜心精读,仔细揣摩,定当受益匪浅。
临时写的,大大自己再修改修改,添油加醋应该就可以了吧,哈哈,希望能帮上你~
我急要《三国演义》《水浒传》的读后感。
三国演义-失街亭读后感三国演义中街亭一战,对蜀魏双方都止关重要,诸葛亮权衡再三,派参军马谡领兵去守街亭,谁知马谡却违反诸葛亮的战略战术,轻敌自持,拒绝王平忠谏,一意孤行,占山为寨,失却要率路,致使蜀军陷入无法解脱的困境,终于丢失街亭。
三国演义中街亭一战,对蜀魏双方都止关重要,诸葛亮权衡再三,派参军马谡领兵去守街亭,谁知马谡却违反诸葛亮的战略战术,轻敌自持,拒绝王平忠谏,一意孤行,占山为寨,失却要率路,致使蜀军陷入无法解脱的困境,终于丢失街亭。
自马谡拒谏失街亭,孔明挥泪斩马谡之后,一时舆论纷纷:“马谡言过其实”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金,马谡简直体无完肤了,但我认为,马谡虽然丢失了街亭,但他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。
街亭之战前夕,敌军来势凶猛,势如破竹,而街亭无城堡可据,要固守谈何轻易!街亭失陷,蜀军必危。
当孔明惊呼:“谁敢领兵去守街亭?”帐下勇将却无人敢应,惟独马谡挺身而出,慨然一声:“某愿往!”马谡在大兵压境的紧急关头,不是明哲保身,而是挺身赴国难,并“乞斩全家,立下军令状”,果断请缨,这该具有何等的胆略,何等气概,又是多么的伟大!真可谓公而忘私,为国而忘家。
街亭失去后,马谡临危不惧,奋勇当先,生为蜀汉将,死为蜀汉鬼。
这时马谡没有屈膝投降,求一官半职,也不是远遁他处,苟全性命于乱世,而是重整残部,突出重围,保存一部分有生力量,返回大营。
莫非他不怕孔明按军法从事?非也,因为他是一个胸襟坦荡,光明磊落的大丈夫,不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心,马谡忠心可鉴,光照千秋!败后的马谡,也不是死不悔改之徒,他知罪伏法,自缚与孔明帐前:“某之死罪,实已难逃。
”丝毫不强调客观原因来替自己辩护,更没利用与孔明私交甚厚这一点徇私,而是堂堂正正的受刑,没有一句怨言,而且托孤孔明,让儿子继续父志,报效国家,也就“虽然亦无恨于泉!”多么宽广的胸怀,多么高尚的情操,多么忠贞的爱国之志!更何况“胜败乃兵家常事”,我们决不能以一次成败论英雄。
玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节,马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操,翠竹般高尚的气节,当代改革洪流席卷全国,改革对于我们来说还是一种探索,改革进行中不可避免会走弯路,甚至犯错误,我们决不能因为失败而放弃改革,而应不断总结、改进和探索,中国才有腾飞的一天,这就是我们从街亭之失中由马谡人物得到的读后感。
壮哉,幼常!忠哉,马谡!这就是我的三国演义读后感。
三国演义读后感「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的,主要是介绍东汉末年,群雄四起,争霸天下的野心为背景,故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成,其中,以蜀汉为主体,所以,作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加,对魏中的主要角色,「曹操」,则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大名著之一(三国演义、水浒传、西游记、红楼梦),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感爱好的有。
一、「过五关斩六将」:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶紧提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳 ,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将, 才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶紧和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。
二、「的芦救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,走近刘备席前,静静地向他说过:「蔡瑁想要杀你,你赶紧从西门逃走吧!」于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我!”的卢似乎是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发,(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天边海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重; (二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它反而是救了主人一命。
看了这本书,我最大的读后感是,中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,「三国演义」因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,似乎自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,「三国演义」真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。
这就是我的三国演义读后感。
三国演义读后感之关羽《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。
该书将天下奇才诸葛亮,一枭雄曹操,勇者张飞、许褚,庸主献帝、刘禅等人物,描写得淋漓尽致,无不各极其态。
而给我印象最深的是“美髯公”关羽,他的忠、义、勇、气,很令我感动,读后感。
关羽,字云长,河北解良人,身长九尺,髯长二尺,人称“美髯公”。
书中描写为:丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,手提青龙偃月刀,胯下千里追风赤兔马。
可谓气宇轩昂、威风凛凛。
关羽文武双全:他读过很多书,知春秋,明大义;他武功盖世,斩大将颜良、文丑,三战吕布不下……。
关羽的忠,惊天地,泣鬼神。
“身在曹营心在汉”流芳千古。
书中记载:“曹操素爱云长武艺人才,欲得以为已用,所以待之甚厚。
”虽如此,仍未能关羽之心。
后有人叹曰:“奸相枉将虚礼待,岂知关羽不降曹。
”关羽的义,惊天动地。
“华容道,捉放曹”众所周知。
关羽为了报答曹操款待之恩和放行之情,不惜违反军令状,以身家性命当代价,在华容道捉放曹。
当初若不是如此,可能就不会有后来的晋朝了。
关羽的勇,惊世骇俗。
“千里走单骑,过五关,斩六将”闻名遐迩。
关羽为见刘备,保护着刘备的两位夫人,一路拼杀,所到之处,无人可敌,无人可挡;“单刀赴会”,只身入敌深境,无人敢言,无人敢害。
关羽的气,惊心动魄。
“刮骨疗伤”时的非凡气概,万代传颂。
书载:“华佗用刀刮骨,悉悉有声。
帐上帐下者,皆面失色。
关公饮酒食肉,全无痛苦之色。
”虽然华佗医术高超,但能忍受这种痛楚而不显形于面的,实属罕见。
古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。
关羽为人忠孝,所以事于刘备;关羽为刘备之弟,所以事于刘备;关羽仁慈勇猛,所以帐下百万雄兵,千员虎将,都听使于他。
因此到后来,关羽不单是人,他已经被神化,而且历代加封,直封到“盖天古佛”。
三国演义读后感,我们要用现代的观点去理解、学习古代著作,“取其精华,去其糟粕”。
我们的忠是忠于师长,忠于工作;我们的义,是守道义,讲信誉;我们的“勇”,是勇于面对困难和挫折,敢见义勇为;我们的“气”,是骨气,是凛然之气。
这,就是我读此书的最大感想《水浒传》读后感四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛劳!不过,我总算明白了很多道理.不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 水浒传读后感今天读完了水浒传,掩卷沉思,不禁感慨万千。
为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,深感宋江义重,皆留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。
从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。
可是他们为国家换来太平后,朝廷却奸臣当道,最后个个都死了,神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的,可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。
比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。
他们大都是在完成大业后,急流勇退,没有做官,不受奸臣迫害,以致他们都快乐的、舒心地生活着。
相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死,他们的命运不就好很多了。
其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
水浒传读后感:急流勇退,需要的是对功名利禄的舍弃,对平静生活的向往,还要有自知之明,知道当前局势,知道该退时就退,知道退一步海阔天空。
而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。
韩信就是个很好的例子,刘邦的天下大部分都是韩信打下的,但是韩信的功劳实在是太大了,功高震主,最后被吕后杀害,像这样的例子还有很多,这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自己获得更多。
张良大力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。
当天下已定,四海归心时,也正是他该享受容华富贵的时候了,可是,在刘邦预备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求作一个小小的留侯。
他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。
愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。
”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。
事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
功成身退,是张良的选择,尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证实,他的选择是对的,“狡兔死,猎狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。
他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划、文韬武略流传百世,千古流芳。
读后感:可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊,物极必反,当人们在最高处的时候适时地退下来,不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。
《水浒传》读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字.一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情急躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.以上全为转贴,请参考。



